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哲理故事讀后感(最新7篇)

時間:2023-10-24 13:43:32 讀后感

哲理故事讀后感 篇1

  今天,我看了一則寓言,題目是《河水與皮革》。

  故事的大概內(nèi)容是:剛剛煉成的皮革在水上漂流,河水問:“你是誰?叫什么名字?”皮革回答:“我是皮革,我的名字叫堅不可摧?!蓖募钡暮铀犃?,使勁拍打著皮革,說:“我勸你還是改一改自己的名字吧,不然我立刻就能讓你變軟?!?/p>

  這個故事是說,外強中干的事物很容易就恢復(fù)它的本來面目。這樣的人也有很多。有一天,班里有個同學(xué)下棋很厲害,我卻覺得他并不是真正的厲害,只不過是會跟不會下棋的下,才能贏罷了,我立刻向他挑戰(zhàn),結(jié)果他一敗涂地。

  強中更有強中手的事時有發(fā)生,所以,我們做事要謙虛,不要自不量力。

哲理故事讀后感 篇2

  書是我們一生的老師,高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯?!?/p>

  今天,我就要為大家介紹一本很有意思的書:《小故事大道理》,故事啟發(fā)情感故事啟迪智慧,故事培養(yǎng)品質(zhì),在娓娓動聽的講述中,故事的力量潛移默化,如春風(fēng)化雨般播撒進(jìn)我們的.心靈田野,種下美好!其實,每一本書都有它存在的價值,只要你深入的去觀察,就會有意想不到的收獲!

哲理故事讀后感 篇3

  這學(xué)期,我們學(xué)了一篇課文——《金錢的魔力》,文中托德和老板見錢眼開的丑態(tài)令我厭惡,也讓我明白了許多道理。介紹文章

  這篇課文摘自美國著名作家馬克吐溫的《百萬英鎊》一書,極大地諷刺了當(dāng)時社會那些見錢眼開、愛財如命的家伙。我們不應(yīng)該向老板和托德那樣做,見錢眼開、唯利是圖,以錢的多少來決定對人的態(tài)度。不管對方的窮人還是一個大富翁,都要熱情的對待和尊重他們。

《百萬英鎊》講了一個貧窮、誠實的人,也就是這個故事的主人公收到了一對兄弟的信,信里面送給了他一百萬英鎊。原來這個兄弟打了一個賭,賭如果一個貧窮、誠實的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會有怎樣的結(jié)果?哥哥認(rèn)為他會餓死,因為他無法證明這些錢是他自自己的,會遭到別人的懷疑,連銀行都不會讓他存錢。弟弟則認(rèn)為他會過得很好,于是兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人,并出國呆三十天。沒想到在這段時間內(nèi),人們對這位突然暴富的罕見富翁,竟拼命地拉攏他,從免費吃飯、買衣服,到免費住宿,一個個討好他,并不斷提高他的社會地位,一直到了初王室外地位最高的公爵之上!不光如此,他還得了到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息,最后還從倆兄弟那得到了一份很好的工作,過上了非常舒適的生活。

  合上書本,我靜靜地閉上眼睛深思起來。我很羨慕這個主人公,但同時,我又想:人們之所以討好他,不就是因為當(dāng)時人們太看重錢了嗎?拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應(yīng)該?金錢不是萬能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西……

哲理故事讀后感 篇4

  園子的角落里有朵很美的野花,珍惜之心油然而生,于是把它移植到花盆里放在自己的房間,沒想到,幾天之后,它死了。

  有些東西正因為想得到才會失去。萬事隨緣,不屬于自己的東西永遠(yuǎn)無法擁有。

  看完這個故事,感到一種說不出來的感覺。世界上許多的東西都有自己生存的環(huán)境,也都有自己的生長方式,雖然人類通過一些先進(jìn)的技術(shù),可以把一些植物從南方移植至北方,從國外移植到國內(nèi),但作為我們普通的人,時常像故事里說的那樣把自己喜歡的花移植到花盆里,花并沒有因為我們的厚愛而更加美麗,反而因環(huán)境的變異、生存條件的變更而死亡。想起小的時候,看到剛孵化出來的小雞,怕它凍著,捧在手中,放在懷中,結(jié)果沒過幾天小雞就死去。而那些在涼風(fēng)中的其它小雞卻歡蹦亂跳,生長得非常的強壯。

  遠(yuǎn)看山有色,近聽水無聲,不僅是對一種景色的描述,更是一種思想的概括。從遠(yuǎn)處看到山青青、水碧碧,到近處卻看到山不再青、水不再碧,為什么呢?因為欣賞美是需要一種距離的,同樣欣賞美好的東西也需要一種距離。哪種想把美麗抓在手中的想法,結(jié)果只能是失去美麗。一切正如故事里所說的萬事隨緣,不屬于自己的東西永遠(yuǎn)都不要去想擁有。

哲理故事讀后感 篇5

  一個男孩身世悲慘,六歲被生母所賣,五年后又因養(yǎng)父母生了弟弟而被拋棄。四處流浪,經(jīng)常挨打使他變得冷酷無情。

  到了少保中心,依然惡習(xí)難除,常用欺負(fù)同學(xué)的方式求得短暫快樂,發(fā)泄心中的怨恨。

  男孩的自暴自棄讓老師心痛,為了給予他更多的關(guān)愛,老師決定住在中心。但他卻無視于老師的存心,反而更加懷念無拘無束的流浪生活。在決定逃離的當(dāng)晚,落地時崴傷了腳。幸而被焦急尋找的老師及時發(fā)現(xiàn),送往醫(yī)院。

  老師如母親般徹夜不眠守護(hù)在病床旁,悉心的照料。男孩冰冷的心開始融化了,在打罵中成長的他,從未得到過一絲溫暖。當(dāng)老師為他泡腳、按摩時,終于忍不住撲進(jìn)了老師的懷中,一遍遍地哭喊著「媽媽,媽媽……」

  人間的至真至美莫過于這份愛,它可以溫暖冷酷的心,喚回內(nèi)心的良知,重新燃起本善的人性光輝。

哲理故事讀后感 篇6

  能登上金字塔尖的動物有兩種,鷹和蝸牛,鷹可以,因為它天資奇佳,搏擊長空。蝸??梢?,因為它自知資質(zhì)平庸,所以堅持一步一個腳印,永不放棄。為什么其它動物很難?因為高不成低不就,沒有太高能力,又不愿從底起步,更沒耐心去堅持。不是所有人都能做鷹,但你可以做蝸牛,為夢想不放棄。

  老鷹和蝸牛,它們是如此的不同:鷹矯健、敏捷、銳利;蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠,殺害同類從不遲疑;蝸牛善良、厚道,從不傷害任何生命。鷹有一對飛翔的翅膀,蝸牛背著一個厚重的殼。它們從一出生就注定了一個在天空翱翔、一個在地上爬行,是完全不同的動物,唯一相同的是都能到達(dá)金字塔頂。

  鷹能到達(dá)金字塔頂,歸功于它有一雙善飛的翅膀。也因為這雙翅膀,鷹成為最兇猛、生命力最強的動物之一。它可以在最短的時間內(nèi)攻擊和逃離,成敗都不使自己受傷害。所以可以說,鷹的翅膀就是它生命力最重要的一部分。鷹能擁有這樣的翅膀,和它的殘忍有關(guān)。鷹的殘忍,不僅表現(xiàn)在對其他動物上,還表現(xiàn)在對自己的同類上,包括對自己的幼子。據(jù)說,鷹每次產(chǎn)卵都是兩個,等它們孵化成小鷹后,就把它們放在一起,不給食物,讓它們爭斗,讓其中更強健的一個吃掉另一個。雖然很殘忍,但鷹族也因此而進(jìn)化。

  與鷹不同,蝸牛能到達(dá)金字塔頂,主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神,客觀上則應(yīng)歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼非常堅硬,是蝸牛的保護(hù)器官。若遇到敵人侵犯,可迅速縮入殼內(nèi)避險。蝸牛晚上活動白天休息。休息時將身體全部縮入殼內(nèi),減少水分散失,維持生命存活。據(jù)說,有一次,一個人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行,就好心地替它把殼去掉,讓它輕裝上陣。結(jié)果,蝸牛很快就死了。

  正是這看上去又拙又笨、有些累贅的殼,讓小小蝸牛得以長途跋涉,到達(dá)金字塔頂。在登頂過程中,蝸牛的殼和鷹的翅膀,起的是同樣的作用??上?,在生活中,大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀,很少在意蝸牛的殼。

  有人說,能夠登上金字塔的生物只有兩種:鷹與蝸牛。

  鷹與生俱來的先天資質(zhì)就是飛得高,飛得快,所以很多人都艷羨和仰慕它;而蝸牛呢,只會慢慢地爬行。它們倆在同一個起跑線上,飛得快的鷹與爬得慢的蝸牛卻同時到達(dá)了金字塔頂。

  從古至今,被人們稱為天才的人有兩種:一種是天資聰慧、稟賦極高的人;一種是勤奮刻苦、堅持不懈的人。前者的天才是上帝給與的,后者的天才是由汗水與痛苦鑄就的。前者如果不好好把握,極易失去,方仲永的沉浮生平就是一個典型的范例;后者只要刻苦努力,一如既往,就會永恒擁有,愛因斯坦的足跡昭示了這個激人奮進(jìn)的真理。

  假如一只雛鷹終日沉醉在別人的夸獎與吹捧中,不張開稚嫩的翅膀在藍(lán)天中練習(xí)飛行,這樣就會把自己的天賦耗盡,最終落得個與地上飛不起的雞一樣,只能蹦蹦跳跳;而爬得慢的蝸牛,它靠的是笨鳥先飛,雖然有些人譏笑他窩囊,慢吞吞的,老半天才爬那么一丁點遠(yuǎn)的距離,但它那種踏踏實實、孜孜不倦的作風(fēng)卻永遠(yuǎn)令人贊嘆。

  當(dāng)然,每個人都希望自己生來就是鷹,而不是蝸牛。但鷹的概率太少,先天的給予是有限的,不可能每個人都是智者。有的人生來不是鷹,卻又不愿做蝸牛,把自己的青春和生命都白白的消融在嘆息與埋怨里,最終只落得雞一般的可憐結(jié)局。蝸牛其實也希望自己是鷹,只是當(dāng)現(xiàn)實告訴它那是不可能的之后,就明智地選擇了蝸牛的奮斗形式。

  當(dāng)鷹與蝸牛同時到達(dá)金字塔頂時,真正值得驕傲與自豪的應(yīng)該是蝸牛。它們雖然事業(yè)的高度一致,但蝸牛的起點與鷹有一段驚人的差距。它們最終的效率是相同的,而蝸牛的爬行比鷹的飛行

  要艱難得多。所以,只有能適應(yīng)順境的蝸牛和能征服逆境的鷹,才會永恒擁有輝煌的金字塔頂

哲理故事讀后感 篇7

  哲理故事

  分橙子:

  有一個媽媽把一個橙子給了鄰居的兩個孩子。這兩個孩子便討論起來如何分這個橙子。兩個人吵來吵去,最終達(dá)成了一致意見,由一個孩子負(fù)責(zé)切橙子,而另一個孩子選橙子。結(jié)果,這兩個孩子按照商定的辦法各自取得了一半橙子,高高興興地拿回家去了。

  第一個孩子把半個橙子拿到家,把皮剝掉扔進(jìn)了垃圾桶,把果肉放到果汁機上打果汁喝。另一個孩子回到家把果肉挖掉扔進(jìn)了垃圾桶,把橙子皮留下來磨碎了,混在面粉里烤蛋糕吃。從上面的情形,我們可以看出,雖然兩個孩子各自拿到了看似公平的一半,然而,他們各自得到的東西卻為物盡其用。

  這說明,他們在事先并未做好溝通,也就是兩個孩子并沒有申明各自利益所在。沒有事先申明價值導(dǎo)致了雙方盲目追求形式上和立場上的公平,結(jié)果,雙方各自的利益并未在談判中達(dá)到最大化。雙方要想取得利益最大化,也必須進(jìn)行充分的溝通。老鼠開會:

  很久很久以前,老鼠們因深受貓的侵襲,感到十分苦惱。于是,他們在一起開會,商量用什么方法對付貓的騷擾,以求平安。

  會上,各有各的主張,但都被否決了。最后一只小老鼠站起來提議,他說在貓的脖子上掛個鈴鐺,只要聽到鈴鐺一響,我們就知道貓來了,便可馬上逃跑。大家對他的建議報以熱烈的掌聲,并一致通過。有一只年老的老鼠坐在一旁,始終一聲沒吭。這時,他站起來說:“小老鼠想出的這個辦法是非常絕妙的,也是十分穩(wěn)妥的;但是還有一個小問題需要解決,那就派誰去把鈴鐺掛在貓的脖子上?”

  這說明,想出一個好主意也許不難,實現(xiàn)主意就不那么容易了。

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