下面是范文網(wǎng)小編整理的讀《玉》有感3篇 《玉米》讀后感，以供參閱。

讀《玉》有感1

　　在寧汀縣里，有一座村莊，叫黃楊溝村，村里盛產(chǎn)毛竹，黃楊兩族就用毛竹來造紙。他們造的這種紙厚薄均勻，柔軟平滑，不易蟲蛀、不易腐爛，吸水不漬，色澤如玉，故名玉扣紙。

　　夜燈下，合上《玉扣紙》這本書，一個個淳樸善良的身影便清晰地浮現(xiàn)在眼前，他們用自己的純真打動了彼此。那兩位備受敬重的族長為了守護(hù)黃楊溝這個美麗的村莊相繼去世了，相信他們一定會在天堂，守護(hù)黃楊兩族，守護(hù)黃楊溝，守護(hù)玉扣紙。

　　釀米酒，是我們龍巖客家的習(xí)俗。在老家，吃飯時奶奶都會小心地拿出她自己釀的客家米酒，每每這個時候爸爸會迫不急待地抿上一口，然后就一臉陶醉享受的表情，那感覺就像離家的孩子回到媽媽的懷抱一樣。我們的`客家米酒味道甘甜，爺爺每天中午和晚上都要喝上幾口，所以爺爺現(xiàn)在快要七十歲的人了，身體健康，紅光滿面。每次家里來了客人，都是用奶奶自己釀的米酒來招待他們，有的客人回家的時候還要裝上幾瓶回家喝，他們說回去了就喝不上這么甘醇、純粹的純糧食釀造的好酒了。

　　回老家，奶奶還會往車上塞了幾瓶米酒?；厥{后，媽媽把它裝在壇子里密封好，不舍得讓爸爸喝掉，等要做紅燒肉或者米酒蒸雞的時候，才舍得拿出來放一些米酒在里面，這也是媽媽做一手好菜的秘方。

　　今年中秋，爸爸媽媽又帶著我和妹妹回龍巖。吃飯的時候，突然聽奶奶說：你們都在外面工作，就留下爺爺和奶奶兩人，隨著我們年齡的增長，以后誰來釀米酒呢？聽到這句話的剎那間，我怔住了，猛然想起《玉扣紙》里的小黃鵬說的話：族長爺爺，你就讓我爸爸去打工吧，您放心，有我在，玉扣紙不會絕，一定不會絕。十一歲的小黃鵬都能把玉扣紙傳承下去，我也要像小黃鵬學(xué)習(xí)。

　　吃完午飯，奶奶又開始做米酒，我循著酒香來到的釀酒房，看到奶奶正一個人坐在板凳上攪拌酒曲，我悄悄地搬了一把凳子過去坐在奶奶旁邊，詢問奶奶米酒該怎么做，做米酒時該注意什么？我把這些都一一記在一個小本上，對奶奶說：奶奶，有我在，就有人做米酒給你們喝，我會把您對我們的愛傳承下去！奶奶聽了，摸著我的頭說：好，我們的思涵長大了，懂事了！

　　黃鵬小小年紀(jì)就決心要做玉扣紙，每天都在做筆記，雖然現(xiàn)在很多東西都被機(jī)械代替了，但我相信，有我們在，很多傳統(tǒng)工藝還是會一代代傳承下去，就像我們的客家米酒，永遠(yuǎn)醇香。

讀《玉》有感2

　　玉，有透明的紋理，溫潤的質(zhì)地，也有寧折不屈的品性。古人云：玉，有五德。這是一個關(guān)于玉的誠實(shí)守信的故事。

　　臺兒莊戰(zhàn)役那年，一位軍官把一塊祖?zhèn)饔癍t——無價(jià)之寶朱元璋印，交給蘇老先生代為保存，以免打仗時落入日軍之手，并說：“生，我來取玉；死，玉歸您?！碧K老接過玉，深感責(zé)任重大，許諾說：“你放心打仗去吧，人在玉在，人不在玉也要在。你的玉，等你來取?！?/p>

　　大戰(zhàn)結(jié)束后，軍官未來取玉。蘇老以為軍官已戰(zhàn)死，就把玉深深地埋在地下。幾年后，蘇老先生病死了。臨死前，他讓自己的兒子把玉放到更深的土中不要動那塊玉。可是，一年后，幾個山賊讓蘇老先生的兒子交出那塊玉，可他卻搖了搖頭最終被山賊活活燒死。后來軍官去蘇老先生的家中取玉，得知了這件事，執(zhí)意要把玉送給蘇老先生的孫子。可老人的孫子卻還是不要，最終軍官含淚拿著玉走出了蘇家。

　　我敬佩老人和老人的'兒子和孫子的誠實(shí)守信精神，并敬佩老人與老人的兒子的守玉精神。

讀《玉》有感3

　　在暖暖的冬陽下，捧著一本好書靜心地看是一種無法言喻的愜意。當(dāng)讀完了葉老師的《婺源悟道》（載于20xx年第二期《大好合山》雜志）這篇佳作后，我情不自禁地也憧憬婺源。

　　真的，婺源人杰地靈。在那里，有鄉(xiāng)賢們的歷史足音；在那里，有《四庫全書》的美麗的蹤影；在那里，還有“千崖獻(xiàn)奇，萬谷匯碧”呈現(xiàn)給世界。作為葉老師作品忠實(shí)的誦讀者，我一向驚羨于他那細(xì)膩而精悍的筆墨。是啊，能夠在觀景之中悟道，能夠在賞識前人留下的大路上大步前進(jìn)之后而另辟蹊徑，也能夠在贊賞了中華文化的燦爛歷程之時而欣欣然奮筆疾書。這是多么崇高的文人境界呀！

　　讓我最難忘的是文中的俞念曾進(jìn)士給后嗣留下的警世名言：“別人留給兒子的是金銀滿箱，而我留給后人的`只有一句話，就是要讀書，要做個有文化、知書達(dá)理的有用之才?！保ǖ?6頁）這句話，告誡了當(dāng)今社會許許多多的富翁和官員，就算我們有能力給自己的后代留下堆積如山的金銀財(cái)寶，我們也不該忘記靜影沉璧可以讓子子孫孫不會墮落到“垮掉的一代”的地步。只有那些有文化有修養(yǎng)的人，才能在社會上站得住腳。倘若“富二代”以及“官二代”都真的是“窮得只剩下錢”了，那么，那些無知無恥的行尸走肉肯定是會走向欲哭無淚的結(jié)局的。

　　百善孝為先，赤心報(bào)國是忠良。不論是婺源還是全國各地乃至全球身居天涯海角的所有的人，只要他們是懂得孝道的，只要他們是赤膽忠心的，只要他們是待人和善的，就都能夠贏得眾人的愛戴與崇敬。因?yàn)?，這些人就是人類社會的主心骨，就是世界大同的名副其實(shí)的脊梁，就是一面面飄揚(yáng)在或瓦藍(lán)瓦藍(lán)或灰暗灰暗或雷電交加的天空中的旗幟。有他們，百孔千瘡的社會就有救；有他們，同室操戈的緊張局面就可以挽回；有他們，劍拔弩張的國際氣氛就能夠回歸到真正的和平。

　　在文中，還有一個個閃光的名字鉆入了我的腦際。他們是廉慎自守、為政勤懇、心地善良的江一麟，是理學(xué)名家、明朝尚書余懋衡，是為考水那地方獲得“書香門第，禮儀之邦”美譽(yù)的朱熹，是……我不想一一列舉了，他們不是白天的太陽，就是夜間的星月??！

　　“泰山鐘靈，孕育了孔孟；文公山毓秀，造就了百代經(jīng)師朱熹?！保ǖ?8頁）這句話給中華文化歷史做了個最精華的總結(jié)。

　　說實(shí)話，將來的某個季節(jié)里，孤陋寡聞的我也想讓自己的腳步走在婺源的大地上。惟愿，素來對我關(guān)懷備至的葉老師在百忙之中抽空引領(lǐng)著我一路前行！

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