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《中國文脈》讀后感3篇 中國文脈讀后感1500字

時(shí)間:2023-12-24 14:33:00 讀后感

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《中國文脈》讀后感3篇 中國文脈讀后感1500字

《中國文脈》讀后感1

  從《山河之書》到《中國文脈》如果說前者是閃耀在中華文化長河上的亮麗一景的話,后者便是前者的締造者。如果說我是一個(gè)從不懂歷史,一向崇尚科技的理科女時(shí),我卻被余老師用那么通俗,簡潔,干凈而又賦予魅力的語言吸引著,我從來不知道浸著歷史味道的散文,如此讓人醉,你為我們講述的不是那鐵騎血腥的歷史,娓娓道來的而婉諾一位婀娜多姿的少女,攜著遠(yuǎn)古文化氣息,那么親切地走來了,你所有的懷疑,被她微微一笑征服了。

  那種美是我從不曾目睹的,那種愛是迷失自我的歲月里,光輝的一筆,那是生命里的切切私語,是生存狀態(tài)自然程現(xiàn),就是她讓我心里像點(diǎn)著了一場大火,讓我的思考從平淡、消極、頹廢,又回到了重新思考、平淡、感知、美好。

  可灼傷感還是有的,有那么一天開始,我不那么熱衷于我的工作了,那不怨我,因?yàn)槲倚牡椎目是蟮模业嘀_也夠不著,我的心力憔悴了,心的火還在燒著,“燃燒是一種讓人睜不眼睛的吞噬?;鹧嬉砸环N灼熱而飄忽的獰笑,快速地推進(jìn)著毀滅。那一刻,我這一邊已經(jīng)準(zhǔn)備剎時(shí)化為灰燼,哪知有一雙手伸了進(jìn)來,把傷殘的我救出?!?/p>

  我從夢魘中醒來,生命那么觸手可及,連樓蘭姑娘也在為我婉惜,我還是要重整旗鼓,高昂地走下去。

  正像我對數(shù)理化的.宣揚(yáng),那種數(shù)字美,那種簡潔美,那種約定美,那種不用粉飾的美,那么高傲地推動著生產(chǎn)力。我想用我的力量,用我感召的力量,為我親愛的祖國盡微薄之力,這是我的青春!踏著青的遺跡,我的人生帶著年齡的冗余前

  進(jìn)著,可時(shí)間已經(jīng)付不起,匆忙的身影,讓一種東西停止了,而讓一種東西無力了,我沒有自信了,帶著的清高的外表,卻感到了那種來自心底的弱弱,生活,你讓我傷透了。

  西天最后的一絲余光鋪開了夜的序,我開始了我爭渡的最禮相遇,不知道算不算愛上了你。

  我的書房里,泛泛的燈光里,我席地而座的隨意,散落一地的書,干癟的水果, 茶杯,酒杯,咖啡。你應(yīng)該知道,我不想睡!

《中國文脈》讀后感2

  秋末冬初,一本書闖入了我的生活,余秋雨用自己的筆墨,承接了幾千年的中國文脈。

  作者先總序文脈,與書法歷史,再按時(shí)間順序仔細(xì)講述,從黃帝一直講到近現(xiàn)代,滔滔不絕。而在你仔細(xì)品讀時(shí),你會發(fā)現(xiàn)作者文字優(yōu)美,又會感嘆作者評判有力。作者會用大量詞語辭藻來描寫唐詩的美,也會運(yùn)用比喻解釋眾人李白與杜甫友情不平衡的談?wù)?,甚至?xí)梅磫栒Z氣將挖《紅樓夢》中啞謎之事問到一無是處。

  在作者的筆下,最犀利的句子,會成為最有力的槍,駁斥膚淺的眾人,自成一派。他會用明清與近現(xiàn)代對比,使近現(xiàn)代仿佛人才輩出的假象被真相的到來拍打在一邊,而且將明清說成“最郁悶的年代”。他會用詩作數(shù)量證明乾隆一人寫的詩遠(yuǎn)超《全唐詩》,但論質(zhì)量,還有什么好比呢?他還會用最理智的論證說明對于文天祥,忽必烈是最不希望他離世的人,而民眾的黑白思維促使他被扣上了反面印記。

  看到真相被揭示我會暢快淋漓地叫好,而獨(dú)到詩意的語段我會仔細(xì)品讀,愛不釋手。我讀到作者在小山上遭遇狂風(fēng)暴雨時(shí)的孤寂,用心感受;我讀到墨子演說自己的抱負(fù),感動萬分;我讀到詩經(jīng)的雎鳩黃鳥、蒹葭白露,品味其中的喜怒哀樂;我又讀到李白對于千古蜀道、九曲黃河、瀑布飛流的.驚訝,隨即贊嘆著他超凡的詩作;我更讀到斷裂的《富春山居圖》的慨嘆,為它精彩而又不堪的命運(yùn)嘆惋。

  然而,本書留下了太多可以思考的深刻問題,可以研究的重要課題,更是提出了振興文脈的呼吁。的確,夢想的實(shí)現(xiàn)在于實(shí)干,新一代的我們,要傳承中國文脈,為它的發(fā)揚(yáng)光大做出不懈努力。

  而我也感謝作者,感謝他引領(lǐng)我進(jìn)入如此高深的討論,賞析每一篇文章。我用驚奇的眼光看到“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的從容大氣,看到“大漠孤煙直,長河落日圓”的深邃,看到“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的萬丈豪情。如今的我,已與文學(xué)為友,以文脈為師,真正愛上了文化。

《中國文脈》讀后感3

  乘隙讀畢余秋雨先生《中國文脈》,特來作結(jié)。

  此書位列“余秋雨書系”十八卷之首,有提綱挈領(lǐng)、開宗明義之重任。倒是我1998年遇到的《文化苦旅》,僅位列第九卷。可知此雖為后成之書,在先生心中分量卻是極重。先生今年將69歲,讀古人嘆世代風(fēng)華,臨舊跡感往事來去,行萬里成久遠(yuǎn)之思,籍散文展樸正情懷。我年淺筆拙,只能簡談所感,向有歷史擔(dān)當(dāng)?shù)那拜呂娜酥戮础?/p>

  文學(xué)之中,我與詩最有緣。兒時(shí)我不懂詩,初讀《新編唐詩三百首》,讀得不解風(fēng)味。長大一點(diǎn)后,什么詩都讀。就這樣長到17歲——那時(shí)正讀高二,冬日里某一天,我紅衣紅褲紅靴紅帽,執(zhí)飯盆快步從飯?zhí)梅祷厮奚帷W叩皆杼米雍髩χ畷r(shí),我突然拍拍腦瓜子,告訴自己:“哦,這就是詩啊。”從此我認(rèn)為自己懂了詩。我也寫詩,13歲和兩個(gè)女孩結(jié)了詩社,關(guān)注洋娃娃也關(guān)注世界。這段詩旅18年后戛然而止。

  與詩的糾葛并非解決我人生大問的.單純線索,軍、史、哲等著作也凈化了我的心靈。如果不是有那三年,安然坐讀這些血火交織的文字,我至今仍將是當(dāng)初那顆單薄頭腦。同時(shí)我感恩身邊不懈奮斗的人們,他們以待人行事來為我定義,什么叫做心胸與夢想。

  述說以上經(jīng)歷,是想說明在有所準(zhǔn)備之后,閱讀較不易辜負(fù)著者苦心。余先生縱橫古今,將文脈正統(tǒng),聯(lián)接于品格性靈;把傳世之作,勾嵌于人生沉浮。由于情境皆活,讀者可盡覽數(shù)千年名士風(fēng)采。名士之間,落筆則有輕有重。例如屈原一節(jié),他甚至附上《離騷》全文今譯;而不可繞過的蘇軾,卻僅寥寥數(shù)語。約取之間,彰顯著者思考結(jié)論——余先生重視的當(dāng)代文人之文化重任——“拔其神質(zhì),靜候佳音”,正在其中。

  讀畢掩卷沉思,印象最深處,一為《離騷》天真爛漫之情,與《夢游天姥吟留別》遙牽一線。二為歐陽詢楷書我多年珍愛,不想先生亦重。三為陶淵明不為人孰知的短詩四句:縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮。

  再拜友人推薦此書。

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