下面是范文網(wǎng)小編收集的《自由在高處》讀后感3篇 自由在高處讀后感800字高中，歡迎參閱。
《自由在高處》讀后感1
《自由在高處》是我頗為喜歡的一本書，這本書是熊培云對(duì)之前的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》一書的重要補(bǔ)充，兩本書其實(shí)都對(duì)“自由”一詞有頗多筆墨，只是前者多是從國家的角度進(jìn)行解讀，而本書則是通過個(gè)體的角度探討人們?nèi)绾纬侥婢?，盤活自由。
帕特里克說，“不自由，勿寧死”，在閱讀過程中，我感覺作者還是頗為喜歡這句話的，不過作者卻似乎更加樂觀，一句“不自由，仍可活”，道出他對(duì)未來中國充滿信心，以及對(duì)個(gè)體力量的肯定，改變自己就是改變整個(gè)世界，這種感覺我在閱讀中能夠深切的感受到，書封底的話我很喜歡，“你不能決定太陽幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床?！薄斑@是我的人生，我必讓它自由，每個(gè)人都應(yīng)該是自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者?！薄耙闯蔀樽约?，要么一無所成。”他的文字總是那么透徹、激勵(lì)人心。
透徹，也是我喜歡這本書的原因之一，縱然人們對(duì)同一事物的觀點(diǎn)各有千秋，但是作者的觀點(diǎn)不乏新銳、客觀，理性全面的分析，讓作者所講的每個(gè)故事栩栩如生，讀完之后便覺得豁然開朗，真有一點(diǎn)小小的興奮。
其實(shí)，熊培云的文字還不止如此，無論是《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，還是現(xiàn)在這本《自由在高處》，探討的'都與嚴(yán)肅敏感的甚至有一點(diǎn)黑暗的政治問題有關(guān)，可是，他的文字卻溫暖又寬容，這無形中影響著我，雖然周遭的現(xiàn)狀并不完美，但是卻要樂觀，不要總是抱怨，多思考，多行動(dòng)，對(duì)未來應(yīng)該充滿信心。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，這是我的人生，我要讓他自由，自由不一定在高處，而是掌控在我們每個(gè)人的手中。
《自由在高處》讀后感2
《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描，這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一個(gè)右手執(zhí)錘，左手執(zhí)鑿，正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。
用一句話去概括這本書的內(nèi)容：自由在高處，欲得需自塑。通過閱讀這本書，可以了解這本書所做的其實(shí)就是三件事：一、幫你意識(shí)到枷鎖所在;二、幫你掙脫枷鎖，或者如果暫時(shí)不可能，至少讓你學(xué)會(huì)帶著枷鎖舞蹈;三、帶你尋求自由思想的愉悅。當(dāng)然，自由任何時(shí)候都不是唾手可得，帕得里克說“不自由，毋寧死”，熊培云則說“不自由，仍可活”。
在生活中，也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖，但你仍然有思想的自由，更多時(shí)候，只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事，就會(huì)感到它的分量已經(jīng)輕了一半;只要你超越逆境，盤活自由，拓展生存，積極生活，你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由，仍可活”的意義，正如我們在日常工作和生活中，面對(duì)的環(huán)境可能不盡人意，也可能存在這樣和那樣的問題，但是能夠立足現(xiàn)實(shí)，積極面對(duì)，打開胸懷，擁抱世界，也會(huì)有滿滿的收獲。他的文字，讓我們體會(huì)到生活之必要、自由之思想、獨(dú)立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷。
讓我們看到自由就在高處等著我們?nèi)フ?，他的`樂觀并非盲目的，通過他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂觀。我們同時(shí)也應(yīng)該學(xué)著熊培云的姿態(tài)，我們每個(gè)人都應(yīng)該做自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者，正如“你不能決定太陽幾點(diǎn)升起，但能決定自己幾點(diǎn)起床”所言。雖然我們改變不了大環(huán)境，但是我們可以改變環(huán)境。在我們的工作中以甜美的微笑、真誠的態(tài)度待人，創(chuàng)造和諧的工作氛圍，通過小環(huán)境的改變來影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情，讓自己的人生更加燦爛美好。
《自由在高處》讀后感3
看他的書，他會(huì)告訴你，那個(gè)鐵屋子不是已經(jīng)千瘡百孔了嗎?雖然它現(xiàn)在還很堅(jiān)固，但是它畢竟在一點(diǎn)點(diǎn)消解，只要持之以恒地堅(jiān)持，我們總會(huì)有逃脫牢籠的一天。
這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格，說得道理都是常識(shí)，舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書尤其讓我覺得個(gè)體并非毫無選擇，個(gè)體要想收獲自由，就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會(huì)地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。通過和熊培云的對(duì)話你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的社會(huì)，一個(gè)另外的事實(shí)的真相——無疑一個(gè)美麗新世界是讓人憧憬和向往的，而如何到達(dá)這一美麗新世界?書中給了答案。熊培云想要告訴我們的是，爭取未得到的自由固然需要，但盤活已有的自由同樣重要。書中的觀點(diǎn)不是在說教中完成的，也非理性思辨得出的結(jié)論，作者通過溫暖而富有力量的文字潛移默化終起春風(fēng)化雨之功，有人評(píng)價(jià)熊培云“他的文字，讓我們體會(huì)到生活之必要、自由之思想、獨(dú)立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷。”
熊培云如同一個(gè)溫和的紳士。溫和是自由主義者的溫度，他保持著清醒獨(dú)立寬容的態(tài)度，他不會(huì)像詩人一樣激憤，小說家一樣尖銳，也不苛求藝術(shù)家的完美。溫和的紳士有一種脫俗的優(yōu)雅睿智的幽默，君子無憂的心境;溫和的紳士是成熟的`理性的人，對(duì)外部世界有自己獨(dú)立的思考獨(dú)特的看法，內(nèi)在對(duì)自己有明智的權(quán)衡，不去承擔(dān)力所不能及的使命，他沒有衛(wèi)道士的虛偽熱血青年的芒從，是一個(gè)自由的獨(dú)立的優(yōu)雅的人。
帕特里克說：“不自由，毋寧死!”熊培云說：“不自由，仍可活?！币?yàn)樯?熊培云說“生活偶爾走失，從未離開。沒有比生活更古老的過去，也沒有比生活更高遠(yuǎn)的未來?！睆?qiáng)權(quán)可以征服這個(gè)國家，卻無法征服生活在這里的人們。生活，可以讓戰(zhàn)爭走開，可以讓帝國坍塌。他認(rèn)為，歷史最真實(shí)的面貌是，所有帝國終究灰飛煙滅，只有生活永遠(yuǎn)細(xì)水長流。
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