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《紅樓夢(mèng)》讀后感11篇(紅樓夢(mèng)讀后感800字)

時(shí)間:2024-02-13 09:10:00 讀后感

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《紅樓夢(mèng)》讀后感11篇(紅樓夢(mèng)讀后感800字)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是四大名著之一,作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢(mèng)》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說(shuō)中有名姓的人物就多達(dá)480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫(xiě)出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位,以不同的手法,對(duì)人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫(xiě)從不同的角度刻畫(huà)他們的特征。特別是書(shū)中的主要人物,他們往往具有復(fù)雜、多面的性格,不要說(shuō)寶釵、襲人,即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構(gòu)成的。

  賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是全書(shū)的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿、”于國(guó)于家無(wú)望“的情癡林黛玉愛(ài)賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見(jiàn)的共同理解的基礎(chǔ)上,寶黛之間建立起相互愛(ài)慕高于其他一切的純真愛(ài)情。

  這種愛(ài)情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn),愛(ài)情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,他對(duì)這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情否定。

  初讀《紅樓夢(mèng)》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書(shū)上睡了過(guò)去。

  但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記,自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖,切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物,無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過(guò)程中助我一臂之力。

  最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中,我既收獲了知識(shí),又對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無(wú)窮。這樣讀書(shū)的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。

  在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書(shū)“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因?yàn)闀?shū)中還有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書(shū)筆記和書(shū)評(píng),以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感,《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

  隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書(shū)就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終,這本書(shū)一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無(wú)窮。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線,通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。我不得不感慨作者的寫(xiě)作能力,塑造出一個(gè)個(gè)深入人心,形象飽滿的角色,宏大的布局使整個(gè)情節(jié)一氣呵成,蕩氣回腸。

  而縱觀整本書(shū),我想仔細(xì)談?wù)勎覍?duì)書(shū)中金陵十二釵之首林黛玉的感受。“她生得傾城傾國(guó)容貌,兼有曠世詩(shī)才,是世界文學(xué)作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象。”未讀《紅樓夢(mèng)》之前,我對(duì)林黛玉的看法僅僅只停留在一個(gè)柔美病態(tài)、弱柳扶風(fēng)的模糊印象里,讀紅樓夢(mèng)后,我開(kāi)始喜歡這個(gè)真實(shí)灑脫的姑娘了。

  先說(shuō)說(shuō)其容貌,寶玉初見(jiàn)林妹妹時(shí)所言:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。”王熙鳳也道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”薛蟠更是:“忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里”。這樣極高的描述可見(jiàn)林妹妹的天生麗質(zhì)、楚楚可人。

  林妹妹的才華想必也是有目共睹的,其最為著名的《葬花吟》就可見(jiàn)其才華橫溢。她品詩(shī)、愛(ài)詩(shī),把文學(xué)視作最忠誠(chéng)的知己,而這知己不是任何事物的附屬品,它有自己脾氣。書(shū)中她自高奮勇指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī),告訴她“不以詞害意”。

  這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五字“不以詞害意”,更是將她的才華展現(xiàn)的淋漓盡致。三百年前的一個(gè)十六歲的少女卻知道寫(xiě)詩(shī)“第一立意要緊”“不能流于辭藻”“見(jiàn)了淺近的就愛(ài)”。大觀園才女如云,寫(xiě)一手好詩(shī)并不稀奇,將寫(xiě)詩(shī)上升到理論,卻并不容易。

  這樣一美貌有才的女子若還開(kāi)朗外向、愛(ài)笑愛(ài)鬧、真實(shí)灑脫又怎能讓人不愛(ài)呢?

  大多數(shù)人對(duì)黛玉的印象僅僅只停留在哭哭啼啼的大致里,的確,黛玉常哭,但她本就是仙草化身,是為了前世恩情而來(lái)世間走一遭的,她唯一的使命便是將眼淚還盡,然后返回仙境。

  但她同樣開(kāi)朗活潑,在賈府這樣一個(gè)大熔爐,嚴(yán)明的生存規(guī)則、自上而下的壓力面前,所有人都學(xué)會(huì)圓潤(rùn)隱忍,薛寶釵處事穩(wěn)重、溫柔世故。但是她始終倔強(qiáng)的捍衛(wèi)著她的棱角。迎春出事的時(shí)候,她哭得傷心;病重的時(shí)候,囑咐襲人隱瞞自己的病情,以免寶玉擔(dān)心。對(duì)下人,她愿意教香菱寫(xiě)詩(shī),愿意與紫鵑姐妹相待。一顆赤子心,對(duì)所有人坦誠(chéng)相待,也沒(méi)有什么門第之見(jiàn)。她的世界,是一個(gè)十六歲少女的灰色童話,有瑕疵,但是真實(shí)。

  不得不提的就是她與寶玉的悲慘愛(ài)情故事。在大觀園眾多好姑娘里,秒懂寶二爺笑點(diǎn)的,只有林妹妹。從來(lái)不勸寶二爺考功名,偏愛(ài)他頑石不化的,也只有林妹妹。林妹妹更是注重精神而不功利的,史湘云勸寶玉要注重仕途經(jīng)濟(jì)時(shí),寶玉毫不避嫌地說(shuō)“林妹妹不說(shuō)這樣混帳話,若說(shuō)這話,我也和他生分了?!笨v眼望去,整個(gè)大觀園里真正不視他“不成器”,真心理解他,懂他的人,除了林妹妹,又還有誰(shuí)?他們是愛(ài)人,更是知己。

  關(guān)于妹妹的描寫(xiě)還有很多精彩的小細(xì)節(jié)可見(jiàn)起性格,大抵也是難以講完的。而若讓我概以一字,那便是“真”。她是個(gè)沒(méi)有被世俗污染的最純真的人。

  借用曾見(jiàn)過(guò)的一段話來(lái)說(shuō)“她的脾氣很大,她的手掌很小。她的嘴很硬,她的心很軟。她靈秀如水,執(zhí)著如火。她“不同于一般女子”。她很瘦小,但是她很有力量。她叫林黛玉,上下五千年,她是美神。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。她在那個(gè)時(shí)代香消玉殞,但是她屬于所有時(shí)代。”

  這樣一個(gè)尤物,怎能令人不愛(ài)呢?

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  又是一年的除夕。春節(jié)一開(kāi)始,就代表著人們終于可以放下手頭的工作,好好歇一歇。而我有了空之后,閑來(lái)無(wú)事,便開(kāi)始閱讀白話文版的《紅樓夢(mèng)》。

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》,每次翻閱同一處,卻能感覺(jué)每每看到的,想到的,都不同于往日。不知是要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的博大精深還是我從未讀懂過(guò)它。知紅樓,品紅樓,只怕我連讀紅樓都未曾做到過(guò)。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的書(shū)評(píng)更是一波高過(guò)一波,更有甚者,摒高鄂之作,續(xù)曹沾之夢(mèng)。而《紅樓夢(mèng)》中所揭露出的君不仁,臣不良,父不慈,子不孝等種種都是古時(shí)封建社會(huì)所遺留下來(lái)的弊病。

  讀完紅樓后,內(nèi)心的感觸并不是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中的故事和詩(shī)詞,卻是直指這本書(shū)的作者——曹雪芹。而我現(xiàn)今要談的也不是《紅樓夢(mèng)》中鮮活的人物,是它未完的作者。

  正所謂“正史兼野史窺探古人真性情”,“正史野史兼而有之”。我也并不認(rèn)為,野史比起正史來(lái)差幾分。相反,二者相溶,這才是真正的歷史。所以,我要談的便是曹雪芹的正史與他的野史兩者的融合處。

  正史中,都說(shuō)曹雪芹是由家中原先的昌榮到后來(lái)的變故才寫(xiě)出了現(xiàn)今的巨著《紅樓夢(mèng)》??蓚€(gè)中滋味卻都沒(méi)有細(xì)說(shuō),例如曹雪芹是如何寫(xiě)出大權(quán)在握的王熙鳳,不知上進(jìn)的賈寶玉,嬌弱多病的林黛玉等等。這原由,怕不是單單一個(gè)正史就能說(shuō)得清,還需借鑒野史的記載。野史記載何其多,就單說(shuō)心狠手辣的王熙鳳的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。

  話說(shuō)曹雪芹原名曹天佑。曹天佑與雍正的皇后曹紅玉有著一段不為人知的愛(ài)情姻緣。雍正荒淫無(wú)度,最后在曹天佑和曹紅玉的合謀下暴斃。曹紅玉本是曹家的一名丫鬟,原名竺紅玉。紅玉貴為皇后,又在雍正辭世后與曹天佑暗渡陳倉(cāng),甚至為曹天佑懷有一子,不免激起了曹香玉的醋意。當(dāng)年本是她去進(jìn)宮參選的,她死活不肯,只好由竺紅玉以她的名義參選,她原以為竺紅玉會(huì)在終不見(jiàn)得人的去處孤獨(dú)寂寞地了卻一生,卻不料竺紅玉從貴妃到皇后,步步青云,萬(wàn)千寵愛(ài)集于一身。于是曹香玉便像《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳對(duì)待懷有身孕的尤二姐一般,對(duì)竺紅玉想盡法子,明里暗里百般折磨。

  孩子生下后,事情敗露,紅玉便在曹家的天香庭院懸梁自溢,“恥情歸地府”。天佑再次逃禪當(dāng)和尚,“懼禍走他鄉(xiāng)”。一段姻緣就此結(jié)束。

  風(fēng)險(xiǎn)過(guò)后,天佑還俗,輾轉(zhuǎn)回到香山腳下黃葉村,化名曹雪芹安頓下來(lái)。

  這般才有了曹雪芹。

  此后,曹雪芹在悼紅軒中,在《風(fēng)月寶鑒》的基礎(chǔ)下,滴淚為水,研血成墨,開(kāi)始了紅樓夢(mèng)的艱辛創(chuàng)作。曹雪芹在一書(shū)中將紅玉作為一個(gè)為愛(ài)情敢作敢為的精神流芳百世、傳誦千古,并發(fā)誓要把雍正皇帝永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上!

  曹雪芹在著作《紅樓夢(mèng)》期間,正是清朝文字獄盛行的時(shí)候。曹雪芹絞盡腦汁,采取前人從未有過(guò)的分身、秘寫(xiě)法、隱寫(xiě)法,將一部完整的紅玉傳和清宮秘史巧妙地隱藏在小說(shuō)的背后。

  這才有了《紅樓夢(mèng)》。

  關(guān)于曹雪芹的野史何其多,我在這里就簡(jiǎn)單的舉了一個(gè)例子。不論真假,卻有著一定的歷史考證性。

  寒假還未結(jié)束,夢(mèng)紅樓還在繼續(xù)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  “月圓則虧,水滿則溢。世上無(wú)事可‘永保無(wú)虞’?!辈诲e(cuò)的,就像中華上下五千年,從夏商周到唐宋元明清,哪個(gè)朝代沒(méi)有過(guò)一時(shí)的輝煌?漢朝的“文景之治”、“光武中興”,唐朝的“開(kāi)元盛世”、“貞觀之治”……然而哪個(gè)朝代沒(méi)有過(guò)不堪回首的衰???周幽王烽火戲諸侯,商紂王殘暴失民心,北宋的靖康之變……每一個(gè)新的王朝都是踩著衰敗王朝的肩膀攀登上的,只有不斷的新舊更替,才能擁有現(xiàn)在的新中國(guó)!遠(yuǎn)的不說(shuō),就拿我們身邊的食品來(lái)講,保質(zhì)期絕對(duì)不會(huì)是永久的,再好的食物總有變質(zhì)的一天。當(dāng)然,紅樓夢(mèng)里的四大家族也不例外,從開(kāi)始的“白玉為堂金作馬”,到后來(lái)的“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!”只用短短幾十年時(shí)間,時(shí)間的飛逝,家族的消亡,其速度之快,消亡之凈,讓人膽戰(zhàn)心驚。

  清朝是眾所周知的封建社會(huì),它冷得像一塊冰,沒(méi)有絲毫的溫度,它不住地用自己冰冷的雙手去扼殺被封建社會(huì)這張無(wú)形的網(wǎng)所束縛的人,賈寶玉便是這殉葬者之一,他本是生活在達(dá)官貴人之家的一位公子哥,卻要在家人的逼迫之下去爭(zhēng)名奪利,寶玉始終沒(méi)有擺脫這種糾結(jié),一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身,這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的思想斗爭(zhēng),最終讓他厭惡了世俗,掙脫了封建社會(huì)思想的束縛,看破了紅塵,脫離了苦海,青燈古佛伴其終生。寶玉的思想像一團(tuán)烈火,但卻并沒(méi)有使這塊冰消融,卻讓它再次冰冷到冰點(diǎn)以下,就這樣,林黛玉也被無(wú)情的變成了犧牲品。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”在封建社會(huì)的壓迫下,黛玉苦笑著低吟出了這悲涼的詩(shī)句,也許是她的清高,也許是她的孤傲,她的一舉一動(dòng),一顰一笑,都與這個(gè)社會(huì)格格不入,她像一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,在滿山的野草中顯得那么蒼白無(wú)力,那么脆弱。封建社會(huì)的思想既像一副沉重的枷鎖,又像一塊巨大的頑石,壓得這個(gè)瘦弱的女孩喘不過(guò)氣來(lái)。

  自打元春死后,封建社會(huì)徹底地撕去了偽裝,露出了自己的本性,它帶著猙獰的笑容,骯臟的雙手,貪婪的眼神,一步一步向人們逼來(lái),在它的手下,“為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng);欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡??雌频模萑肟臻T;癡迷的,枉送了性命,它那沉重的鐵蹄,瞬間將賈府夷為平地,落得個(gè)“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!”

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我?jiàn)^力地從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中掙脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,暗自慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代,行動(dòng)受約束,思想被禁錮,身不由己,既像一串提線木偶,任人把玩,又像一個(gè)個(gè)傀儡,不幸的變成了行尸走肉。而現(xiàn)在的我們至少活在一個(gè)民主、自由的時(shí)代,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝它,我們有能力去戰(zhàn)勝它,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎

  《紅樓夢(mèng)》靜靜地躺在書(shū)架上,散發(fā)著淡淡的清香,是喜?是憂?是聚?是散?它帶著這縷清香,從遙遠(yuǎn)的清代飄來(lái),飄呀飄,飄進(jìn)人們的心里……

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  有一部曠世巨著,寫(xiě)盡了人間的浮華飄渺,世事的辛酸苦楚.人心的假惡丑與真善美在此刻得到升華解釋.在你為之噓嘆之際,猛然發(fā)現(xiàn),是是非非,真真假假到頭來(lái)只是一場(chǎng)似有若無(wú),落空的夢(mèng)罷了.這本巨著就是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩——<<紅樓夢(mèng)>>.在這場(chǎng)不可揣測(cè)的夢(mèng)中,一個(gè)柔弱純潔的身影,翩然而來(lái),哦,可是瀟湘妃子林黛玉?

  黛玉是一棵誤入凡塵,絳珠仙草,冰肌玉骨,自幼體弱多病,她沒(méi)有別的,有的只是那晶瑩的淚水。沒(méi)完沒(méi)了地流淚也不為別的,只為還那塊頑石的澆灌之思。那頑石也不是別人,正是那癡情的公子——賈寶玉。一塊石頭對(duì)一株仙草的承諾由此在是是是非非的人間展開(kāi)了。自幼經(jīng)歷過(guò)父母雙亡的錐心之痛,讓這位原本清純的妙齡少女變得多愁善感,在一個(gè)人煙雜多的大觀里,她不得不多心起來(lái),做是小小心心,不敢多說(shuō)一句話,心像是被“冰封”了起來(lái)。但并非是說(shuō)她無(wú)情,相反,她是個(gè)重感情的女兒。與寶玉一見(jiàn)如故,因?yàn)樗鷼猓驗(yàn)樗鳒I,因?yàn)樗铺闉樾Α氂袷莻€(gè)混世小魔王,但只需黛玉的眼淚一流,他便聽(tīng)話了,像只乖巧的小綿羊。可以說(shuō),一個(gè)愛(ài)哭,一個(gè)愛(ài)看哭,這其中的關(guān)系,只有他們能體會(huì)到。黛玉才情了得,作詩(shī)賽總是奪魁,只不過(guò)字字句句悲傷動(dòng)人?!袄湓略峄ɑ辍甭?lián)詩(shī)悲寂寞,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”埋香家飛燕泣殘紅,“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,蓑草寒煙無(wú)限情”菊夢(mèng)生悲情。素聞黛玉說(shuō)話尖酸刻薄,但也不能怪她。她品行高尚真實(shí),不遮遮掩掩,說(shuō)話自然不會(huì)拐彎抹角,總是一針見(jiàn)血。像一根小刺扎在人心里,但她說(shuō)的話往往是真相,不胡說(shuō),不說(shuō)偏。遇上薛寶釵這個(gè)情敵,也是天意弄人。薛寶釵知書(shū)達(dá)理,懂得如何與別人打交道,處好關(guān)系,深受大家好評(píng)。她凡事不斤斤計(jì)較,一笑而過(guò),給別人留下識(shí)大體的好印象。而這些卻與黛玉截然而反的,別人給她送宮花,她一屑一顧,挑三說(shuō)四,最后把人晾在一邊,只顧與寶玉解九環(huán)。只因直言直語(yǔ)的湘云不小心把她和一個(gè)戲子很像的事說(shuō)了出來(lái),便生起氣來(lái)。黛玉的內(nèi)心世界只容得下寶玉,幾年來(lái),這日日夜夜地還淚,最終“黛死釵嫁”的結(jié)局讓人惋惜而鳴不平!

  黛玉就像她住的瀟湘館的翠竹,太高尚,內(nèi)心太純凈了。她把一切想象得太美好了,以致知道別人的不對(duì),便毫不留情地指出來(lái)。容易得罪人家,但她又哪兒說(shuō)錯(cuò)了,聽(tīng)了她的話感到厭恨的人,其實(shí)就是有邪念的人,對(duì)高尚的人感到嫉恨。黛玉不是最知書(shū)達(dá)理的,但卻是最為真實(shí)的。寶釵很懂事,在別人面前永遠(yuǎn)要充當(dāng)一個(gè)善解人意,成熟穩(wěn)重的姑娘。可是我覺(jué)得她不免有些虛假,對(duì)別人千方百計(jì)地拉攏,對(duì)黛玉別有用心地陷害。與其這樣,倒不如黛玉的任性來(lái)得灑脫。黛玉連見(jiàn)了花謝了都會(huì)難過(guò)得哭,可寶釵見(jiàn)了死人卻顯得處之泰然,輕描淡寫(xiě)的,讓人心寒。如果你是她的朋友會(huì)不會(huì)懷疑她對(duì)你的友誼是真是假?最后她也如愿嫁給了寶玉,當(dāng)寶玉說(shuō):“我娶的明明是林妹妹,坐在那兒的美人兒是誰(shuí)?”時(shí),她的心是否暗暗淌血。金玉良緣只是世俗的家族利益婚姻。而可憐的黛玉多年守望成空,焚稿斷癡情,在瀟湘館還盡淚水,香銷玉殞。也許,這是對(duì)她最好的安排,與其讓她痛苦地活著面臨賈府的抄家,對(duì)心容不得一點(diǎn)污垢的她來(lái)說(shuō),太殘酷了,不如早日脫離苦海,在天堂永生。

  黛玉的一生如此凄美動(dòng)人,多么好的女孩呀!滾滾紅塵擾亂了她的心,滴滴淚水是她的羈絆,木石前盟在天堂得到了詮釋與歸宿。誤入凡塵,瀟湘點(diǎn)點(diǎn)!

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

  《紅樓夢(mèng)》以夢(mèng)為題,書(shū)中關(guān)乎夢(mèng)的描寫(xiě)大都起到暗示隱喻的作用,夢(mèng)境對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí),暗示著大觀園中小姐丫鬟的命運(yùn)?!都t樓夢(mèng)》中第五回“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”中,警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子,預(yù)示了金陵十二釵的命運(yùn)。其中第三首即是《枉凝眉》。全書(shū)以寶黛的愛(ài)情故事為主線,描寫(xiě)了封建社會(huì)中眾多青年男女的可悲命運(yùn),寫(xiě)出了沒(méi)落社會(huì)對(duì)人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”兩人既可說(shuō)是有緣又可說(shuō)是無(wú)緣。無(wú)緣,此生卻又相遇;有緣,卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花,是虛無(wú)縹緲的。只能為這段無(wú)望的感情流淚。

  賞析紅樓,自然要從人物開(kāi)始說(shuō)起。

  林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,有時(shí)雖然嬌氣、刻薄了一些,但想想她的身世,失去親人,成為孤兒,自然養(yǎng)成了她事事敏感的心。進(jìn)入賈府后步步留心,時(shí)時(shí)在意,生怕做錯(cuò)一星半點(diǎn),招人恥笑,這更說(shuō)明了黛玉的心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎。孤自一人,寄人籬下,也難免會(huì)有孤傲的性格。

  黛玉的文學(xué)修養(yǎng)也是大觀園中無(wú)人能及的,單單是平日說(shuō)話也是需要再回想一番?!拔移饺蘸湍阏f(shuō)的話,全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨快!”這本是黛玉說(shuō)雪雁,其實(shí)是奚落寶玉才聽(tīng)了寶釵的話,不再和冷酒,一語(yǔ)雙關(guān),委婉的的表達(dá)出來(lái)。葬花時(shí),見(jiàn)花從枝上落,常人覺(jué)得這只不過(guò)是尋常的自然景觀罷了,而黛玉卻將自己比作那些花兒,由一曲《葬花吟》抒發(fā)了黛玉內(nèi)心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會(huì)覺(jué)得,這落花的命運(yùn)和她的命運(yùn)竟如此的相似!她的高潔的命運(yùn),也最終像那些花兒,隨風(fēng)飄散,可悲!可嘆!

  黛玉的結(jié)局雖以悲劇結(jié)尾,但她曾經(jīng)畢竟去追逐過(guò)她的幸福??蓵?shū)中另一主人公薛寶釵,雖已是寶玉的妻子,但她終究得不到幸福。她是大家喜愛(ài)的對(duì)象,但沒(méi)有為自己活過(guò)。寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐,無(wú)情、冷、會(huì)做人、善用手段,都成為薛寶釵這一形象的標(biāo)志??墒窍襁@一段:賈母要給她做生日,問(wèn)她愛(ài)聽(tīng)什么戲,愛(ài)吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛食物,就按賈母平時(shí)的愛(ài)好回答。也許人們會(huì)說(shuō)她虛偽,但是寶釵博得老人開(kāi)心,也許是一種敬老愛(ài)老傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。她畢竟是封建社會(huì)的受害者,在看待寶釵這個(gè)人物之前,我們首先應(yīng)該先辯證的看待封建道德,再來(lái)判斷。

  紅樓一夢(mèng)幾多愁,只落得白茫茫大地真干凈!大觀園的最后結(jié)局竟是如此下場(chǎng),在為寶黛的凄慘愛(ài)情而嘆息時(shí),更應(yīng)該嘆息封建社會(huì)的悲涼。成由勤儉敗由奢,昔日大觀園中的繁盛景象,如今不會(huì)再有,

  封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會(huì)再來(lái)。

  合上書(shū)久久不能平復(fù),每讀一遍,那大觀園中的昔日往事都浮現(xiàn)在眼前。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到那里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。之后方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠最終又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

  世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉所以更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未所以真正歡樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自我只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。

  在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。

  被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。

  落入人間的絳珠仙韻,僅有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自我情緣湮滅之時(shí),在與自我的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  有這么一陣子,一打開(kāi)手機(jī)必定要做的事情就是打開(kāi)qq音樂(lè),將雙笙的《終身誤》設(shè)置成單曲循環(huán):都道是金玉良玉,俺只念木石前盟,空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林……一直很喜歡古風(fēng),這首歌的詞和旋律更是唱到了我的心里,直到打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》太虛幻境的那一回,我驚喜的發(fā)現(xiàn)里面的“終身誤”這首詞。喜愛(ài)的詞就藏在紅樓夢(mèng)里,這使我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了更大的興趣,也想看看那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  曾經(jīng)跟同學(xué)玩笑說(shuō),不如這篇文章就叫“一顆石頭和一株小草的緣分牽絆”。這個(gè)一開(kāi)始的傳說(shuō)不僅讓這本書(shū)都帶上一絲仙氣,更注定了賈寶玉和林黛玉的兩世糾纏,也注定那愛(ài)而求不得,有的人,從第一眼,就再也忘不掉了。最有感觸的那一段情節(jié),是賈寶玉大婚的時(shí)候的。我想象著一個(gè)男孩子滿心歡喜,想著林妹妹的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想著從今天起與她終于要續(xù)起木石前盟,卻在掀開(kāi)蓋頭的那一刻錯(cuò)愕不已,而那個(gè)女孩卻在他大婚的夜里在瀟湘館的角落咽下最后一口氣。賈寶玉,薛寶釵,林黛玉,年少時(shí)的陪伴,誰(shuí)又會(huì)想到最后是這樣的結(jié)果,又能怪得了誰(shuí),那個(gè)時(shí)代下,哪有這么多圓滿。

  我欣賞寶釵,因?yàn)檠氣O這人生中,得意是因?yàn)橘Z寶玉,失意也是因?yàn)橘Z寶玉,正如終身誤中的到底意難平,寶釵本身沒(méi)有什么錯(cuò),她只為追求她自己作為女人應(yīng)有的幸福,可我也最心疼她,有人說(shuō)紅樓夢(mèng)中賈母愛(ài)熱鬧,寶玉愛(ài)熱鬧,黛玉會(huì)胡鬧,湘云會(huì)大笑,母親不懂得,哥哥是混蛋,嫂子不是人。沒(méi)有一個(gè)人懂她。表面上人們都親近她,寶釵看似熱鬧,其實(shí)她是最孤獨(dú)的那個(gè)人;我同情黛玉,一個(gè)清冷孤高的人,到底是終身誤,誤終身,與他終究是忘記了彼此;對(duì)于寶玉這一形象的評(píng)價(jià),我很復(fù)雜,我喜愛(ài)他的時(shí)而通透,時(shí)而癡,卻也在最后都只念風(fēng)月情濃,負(fù)了木石前盟那里流下了眼淚。還有平兒、妙玉、晴雯…他們都像是這本書(shū)的過(guò)客,有人有了最終的歸宿,有人隨著時(shí)間的走過(guò),消失在這長(zhǎng)河里。

  賈府的由興到衰的過(guò)程里,藏著多少心酸。這個(gè)主時(shí)間軸下,每個(gè)人物都有著自己的生活,自己的興衰。可能最后這個(gè)結(jié)局,誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò),這是這個(gè)時(shí)代的悲哀。也許是這種可悲,這種無(wú)奈才吸引了我吧。

  每個(gè)人都有自己的歸屬,因?yàn)轼P姐對(duì)劉姥姥的幫助,才有了姥姥對(duì)巧姐兒最后的報(bào)恩,可是更多的人,最后還是逃不了一個(gè)悲,劇里的鳳姐,被人雪地里拖行了好幾里,她死前的無(wú)望,還有對(duì)巧姐兒放不下的牽掛,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在揪著我的心。曾經(jīng)看到一些別的版本的《紅樓夢(mèng)》,作者們都重新改寫(xiě)了紅樓夢(mèng),將自己心中的遺憾通通填上,有的將木石前盟寫(xiě)圓滿,有的提醒鳳姐提防王夫人。如果結(jié)局都是這樣,可能就也不是紅樓夢(mèng)了,紅樓里的故事,是一個(gè)悲字,這個(gè)悲字寫(xiě)的婉轉(zhuǎn)漫長(zhǎng),不知曹雪芹寫(xiě)出了他自己的多少心酸。

  《東邪西毒》里有一句臺(tái)詞“以前我認(rèn)為那句話很重要,因?yàn)槲蚁嘈庞行┦抡f(shuō)出來(lái)就是一生一世?,F(xiàn)在想想,說(shuō)不說(shuō)也沒(méi)有什么區(qū)別。有些事情是會(huì)變的,我一直以為自己贏了,直到有一天我看著鏡子才知道我輸了。在我最美好的時(shí)間里,我最喜歡的人不在我身邊,如果能重新開(kāi)始該有多好?!比绻乙灿懈淖兘Y(jié)局的能力,只希望這個(gè)時(shí)代下,即使改變不了那么多人的心意,能沒(méi)有那么多無(wú)奈和錯(cuò)過(guò)就足矣了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。

  《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我覺(jué)得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵取得了婚姻,黛玉取得了愛(ài)情。我對(duì)此持一定態(tài)度,而寶玉呢?他取得了什么?只是那看破紅塵,遁入空門的一走了之嗎?不!他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古時(shí)候經(jīng)典文學(xué)名著,有關(guān)作者的生活背景和寫(xiě)作意向,后人有多種看法。曹雪芹從《紅樓夢(mèng)》所獲得的是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄,對(duì)美好將來(lái)的向往和在歷史長(zhǎng)河中文學(xué)范圍內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁(yè)。

  對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知曉了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色?!睍r(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫(huà)面。

  而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí),它像一卷《清明上河圖》,展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。

  相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。

  《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我覺(jué)得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵取得了婚姻,黛玉取得了愛(ài)情。我對(duì)此持一定態(tài)度,而寶玉呢?他取得了什么?只是那看破紅塵,遁入空門的一走了之嗎?不!他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。

  對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知曉了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色?!睍r(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫(huà)面。

  而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí),它像一卷《清明上河圖》,展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。

  相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  別樣的思維,別樣的解讀。

  讀完八輯《蔣勛說(shuō)〈紅樓夢(mèng)〉》,腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個(gè)詞,以前也曾讀過(guò)許多解讀《紅樓夢(mèng)》的著作,但從來(lái)沒(méi)有讀出像蔣勛先生給我的感覺(jué)。

  蔣勛先生曾說(shuō)過(guò):“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的,因?yàn)槔锩嫣幪幨谴缺蔡幪幨怯X(jué)悟?!币苍S這就是別樣感覺(jué)的緣由。

  蔣勛先生是用佛眼來(lái)看人性,多了理性,多了平和,看到了人性的另一面,對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的每一個(gè)人物更多了一份包容和擔(dān)待,所以不會(huì)簡(jiǎn)單地以好人或壞人來(lái)界定。而我們讀《紅樓夢(mèng)》,摻雜了太多的個(gè)人感情,總以自己的好惡為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)為里面的人物做標(biāo)簽,自然失之偏頗。比如薛蟠,沒(méi)有幾個(gè)讀者會(huì)喜歡這樣一個(gè)惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟,但蔣勛先生卻從人性的角度,直指心靈深處,對(duì)他進(jìn)行了客觀的解讀。

  “佛眼”、“人性”,這是不是我們?cè)趫?zhí)法辦案過(guò)程中缺少的?

  記得20xx年度中國(guó)十大正義人物——檢察官楊斌,在獲獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò):“在我辦案的后期,我經(jīng)常會(huì)審視被告人的內(nèi)心,來(lái)達(dá)到審視我自己的內(nèi)心,其實(shí)我經(jīng)常會(huì)有這樣一種感覺(jué),我覺(jué)得他們就是我們,我們就是他們。每個(gè)人都有向上的本能,其實(shí)我們每個(gè)人都有可能會(huì)犯錯(cuò)誤,只是錯(cuò)誤的大小程度不同,或者我們比他們更幸運(yùn)一點(diǎn),我們還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)?!?/p>

  我們面對(duì)的群體大多是犯錯(cuò)誤的,怎樣去對(duì)待這個(gè)群體?楊斌給出了很好的答案:提升心理覺(jué)察能力,拋棄指責(zé)心理,用“佛眼”來(lái)看悟每一個(gè)犯錯(cuò)誤的人。

  正如一位英國(guó)心理學(xué)家所說(shuō):人們對(duì)未知事物的主觀臆斷往往會(huì)引導(dǎo)他們走向錯(cuò)誤的系統(tǒng)認(rèn)知。其實(shí)我們?cè)谵k案過(guò)程中也往往會(huì)犯先入為主的錯(cuò)誤,從事辦案時(shí)間長(zhǎng)了,見(jiàn)過(guò)了形形色色的犯罪嫌疑人,在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式,面對(duì)犯罪嫌疑人,我們?nèi)菀坠淌爻梢?jiàn),少了感性,少了對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活生命個(gè)體應(yīng)有的敬畏和尊重,不再去過(guò)多的去關(guān)注和思考人性,不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑,而是簡(jiǎn)單地標(biāo)定他(她)是壞人。

  每個(gè)生命的存在都有其合理性,也都有其存在的價(jià)值。這世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人,也沒(méi)有絕對(duì)的壞人,你用什么態(tài)度去看待世界,你就會(huì)得到什么樣的世界!蘇東坡看到佛印,眼里是一堆牛糞;佛印看到蘇東坡,眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于:一個(gè)人心中有佛,用佛眼看,一個(gè)人心中無(wú)佛,用俗眼看。

  我們不能苛求每一個(gè)生命都是完美的,當(dāng)我們?cè)谟梅删S護(hù)公平正義之時(shí),絕不能漠視每一個(gè)生命的生存、發(fā)展和幸福。

  冰冷的法律,正因?yàn)橛辛藞?zhí)法者的愛(ài)和仁慈,才有其溫情的一面。

  法律尊嚴(yán),不僅需要我們嚴(yán)格依法辦理案件來(lái)維護(hù),更需要我們?cè)诠k案的過(guò)程中,用“佛眼”來(lái)看悟“人性”,懷著寬容之心,擴(kuò)展人性的空間,用敬畏理解生命之心,面對(duì)每一個(gè)鮮活生命個(gè)體,在守護(hù)法律底線的同時(shí),完成對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體的心靈救贖,這也許是每一個(gè)執(zhí)法者應(yīng)該追求的最高境界。

  法律不僅僅要懲罰犯罪行為,更重要是挽救個(gè)體的心靈,尊重每一個(gè)生命存在的價(jià)值。

  每一個(gè)執(zhí)法者都應(yīng)該銘記:法律的最高境界是愛(ài)和仁慈。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  寶玉真是急性子,迫不及待地想和秦鐘見(jiàn)面。秦鐘大抵也是如此,可他說(shuō)話不頂用。總在女兒堆里,好不容易遇到一個(gè)投的來(lái)的男玩伴,必然很興奮。

  襲人方才的悶悶,此時(shí)的正論,請(qǐng)教諸公,設(shè)身處地,亦必是如此方是,真是曲盡情理,一字也不可少者。

  襲人好像一個(gè)母親的形象,處處打點(diǎn)妥當(dāng),就連腳爐手爐里的碳也交代清楚了。上大學(xué)不免離家,母親總是細(xì)致入微,準(zhǔn)備好所有的東西,千叮嚀萬(wàn)囑咐。去上學(xué)念書(shū)是高興的,可不能時(shí)時(shí)見(jiàn)到,也會(huì)悶悶不樂(lè)。不想讓你走,可又無(wú)可奈何,內(nèi)心雖早已下定決心,“到底意難平”。她們是同樣的心情。

  訓(xùn)劣子李貴承申傷賈寶玉上學(xué)辭黛玉

  賈政要維護(hù)自己的威嚴(yán)形象,每次和寶玉說(shuō)話,氣氛都十分壓抑,他是恨鐵不成鋼。他說(shuō)寶玉“學(xué)了些精致的淘氣”,挺有意思的,加了“精致”二字,反覺(jué)寶玉可愛(ài)了。李貴膽小害怕,慌不擇路了。賈政是考取功名當(dāng)?shù)墓?,自然知道仕途上什么?shū)最重要。出個(gè)門,幾個(gè)長(zhǎng)輩都要辭行,一個(gè)個(gè)見(jiàn)完,最后當(dāng)然不忘黛玉了。在黛玉處“勞叨了半日,方撤身去了”,真是不舍呀。

  黛玉之問(wèn),寶玉之笑,兩心一照,何等神工鬼斧之筆。

  寶姐姐是親戚來(lái)做客,自然不去辭,黛玉明知故問(wèn),是想說(shuō)“我可是贏了寶姐姐”。

  寶玉秦鐘每日一同上學(xué)回家,關(guān)系日漸親密,寶玉竟不顧輩分了。二人話語(yǔ)纏綿,舉止親昵,其他同學(xué)的閑言碎語(yǔ)就來(lái)了。薛蟠倒是什么都沾,養(yǎng)了兩個(gè)小弟。多情風(fēng)流的人相互欣賞,小孩子也有自己的喜好,我覺(jué)得那個(gè)人好,我要和他一起玩?!八奶幐髯?,卻八目勾留”,我小學(xué)也有過(guò)類似的經(jīng)歷,和幾個(gè)關(guān)系好的,上課時(shí)候悄悄說(shuō)話,遞個(gè)眼色什么的。初中見(jiàn)過(guò)不少,大多是兩個(gè)女生之間,情意頗多。有時(shí)候還隔著我傳個(gè)紙條,當(dāng)時(shí)我感覺(jué)很不舒服,總是打擾影響我,仔細(xì)想想也沒(méi)什么的,怎么沒(méi)像寶玉一般呢?

  義學(xué)的出發(fā)點(diǎn)很好,可是學(xué)生個(gè)個(gè)心懷鬼胎,缺了嚴(yán)厲的先生,必定要出亂子。秦鐘和香憐偷偷出去說(shuō)話,金榮想從中取利,要挾這兩個(gè)老實(shí)人,編說(shuō)“貼的好燒餅”。告了狀,反倒被說(shuō)一頓。賈瑞這個(gè)不成器的,巴結(jié)薛蟠無(wú)果,找香憐、玉愛(ài)出氣。欺軟怕硬,不敢惹秦鐘,是怕背后的寶玉。有賈瑞撐腰,金榮得意的很,越發(fā)口無(wú)遮攔了,他居然知道那么多。想一想,大概大家都知道吧。男子的貌美風(fēng)流,越想越奇怪了。賈薔畢竟大些,聰明,借刀殺人,火點(diǎn)上了,自己快溜。茗煙的語(yǔ)言就更粗俗了。不知哪個(gè)看熱鬧不嫌事大的扔過(guò)一方硯來(lái),馬上就亂了套。賈蘭和母親李紈性格相像,多一事不如少一事。大家一激動(dòng),再多叫幾個(gè)人來(lái),“登時(shí)間鼎沸起來(lái)”。

  這兩段寫(xiě)的是極精彩的,好像引爆氣球,剛開(kāi)始一個(gè)一個(gè)的來(lái),接著三五個(gè)一起,亂成一鍋粥了,賈瑞哪里管的過(guò)來(lái)。細(xì)致入微的動(dòng)作描寫(xiě)絲絲入扣,好不精彩。等外頭的大仆人進(jìn)來(lái)才止住爭(zhēng)端,大家當(dāng)然各說(shuō)各的理。寶玉見(jiàn)秦鐘受了傷,哪里肯依啊。幸虧李貴在當(dāng)中調(diào)停,才慢慢緩下來(lái)。茗煙是個(gè)挑事兒的,生怕主子吃了虧,不管事情鬧多大。賈瑞小人姿態(tài),只怕自己惹禍上身,好不容易息了此事。地位高就是不一樣,決定自己做,其他人只有勸說(shuō)的份兒。

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