下面是范文網(wǎng)小編分享的《故鄉(xiāng)》讀后感 10篇(故鄉(xiāng)讀后感450字)，供大家參閱。
《故鄉(xiāng)》讀后感 1
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真、活潑，無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”?？杀蓢@。通過(guò)閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。
但是，時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn)，我只能通過(guò)想象來(lái)再現(xiàn)，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對(duì)話(huà)和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來(lái)，少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂(lè)的'，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂(lè)觀積極，他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶(hù)人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂(lè)。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像??！有人說(shuō)我們是幸運(yùn)的一代，這并不錯(cuò)，但這并不意味著我們一定是幸?？鞓?lè)的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然：路在何方？
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條？
或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒(méi)有退路，后面是萬(wàn)丈深淵，而面前是萬(wàn)重青山。
我愿痛苦早日過(guò)去，光明永照……
《故鄉(xiāng)》讀后感 2
“我總覺(jué)得自己是一個(gè)流浪者”“我從哪里來(lái)？哪兒是我的故園我的故鄉(xiāng)？”讓我體會(huì)到了作者帶著微微迷茫的感傷，對(duì)于故鄉(xiāng)不同的情感體悟，對(duì)故鄉(xiāng)的理解與探求。
文中作者一共描寫(xiě)了自己經(jīng)歷過(guò)的四個(gè)地方。首先是祖籍廣東新會(huì)。廣東新會(huì)樹(shù)林繁密，鳥(niǎo)聲陣陣，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，使我仿佛親身體會(huì)到了那里令人向往的美。接著描寫(xiě)的是外婆家——江南小鎮(zhèn)洛舍。那兒流水清澈見(jiàn)底，有著幢幢瓦房，作者在那個(gè)地方留下了美好的童年回憶。然后是出生地——杭州。在“淡妝濃抹總相宜”的.西子湖畔。水光瀲滟，煙雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一層神秘面紗又同時(shí)感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過(guò)了最寶貴的青春年華，在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的溫暖。
四個(gè)地方每一個(gè)都很美，都給作者帶來(lái)了不一樣的感受。在作者描寫(xiě)的這四個(gè)“故鄉(xiāng)”中，在之前我覺(jué)得只有北大荒是她的故鄉(xiāng)。在這個(gè)地方，作者體會(huì)到了什么是故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)帶給她的感覺(jué)。在之后我明白了作者在19歲時(shí)離開(kāi)了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了歸宿，但是她并沒(méi)有在那里扎根，并沒(méi)有停下她前進(jìn)的腳步，而是選擇了繼續(xù)浪跡天涯，去追求她所謂心里的那種遠(yuǎn)方。
“我已有了太多的第二故鄉(xiāng)”在我心中，其實(shí)屬于作者的故鄉(xiāng)并不是廣東新會(huì)、江南小鎮(zhèn)、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那種放飛心靈，安放靈魂，滿(mǎn)足內(nèi)心精神世界的故鄉(xiāng)——遠(yuǎn)方！
《故鄉(xiāng)》讀后感 3
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！?/p>
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離?；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話(huà)，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭?？匆?jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的'的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……而如今，我認(rèn)為這句話(huà)應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路；以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路；現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了；作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
《故鄉(xiāng)》讀后感 4
抱著對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語(yǔ)的好奇心，我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受，亦或許進(jìn)一步說(shuō)是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。
回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了，放眼一望，滿(mǎn)眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊，已早無(wú)生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此，只因自己的心情早已改變，遭逢的事多了罷，也就有所不同?；氐絻簳r(shí)的記憶，才知什么是美好，什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊，卻早已回不去，那記憶早已在時(shí)光的翩擦下，隔上了一層厚障壁。那兩小無(wú)猜的關(guān)系啊，唯存記憶罷。再見(jiàn)已是生死無(wú)話(huà)，誰(shuí)還能不動(dòng)聲色地飲茶。
“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼，只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷，事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處，但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪，唯有記憶是不變的'！即使當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有從前的殘暴壓迫和剝削，也會(huì)附隨成長(zhǎng)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，淡化那記憶中的熟悉感。
萊辛曾說(shuō)過(guò)：做孩子的時(shí)候感到無(wú)聊，期盼著長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后又向往返回童年，我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái)，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死，我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)。既然當(dāng)今沒(méi)有以前那樣的壓迫，為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái)，為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中，為何總向往著能否回到過(guò)去的幻想？憶雖美，但已逝。人總不能往回走，兒時(shí)那美好的時(shí)光啊，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧，兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊，就讓它一直為那記憶的存在而存在吧！
往前走，有一天你能自然微笑面對(duì)過(guò)去，面對(duì)那充滿(mǎn)鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí)，你一定過(guò)得比別人好！
《故鄉(xiāng)》讀后感 5
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的'天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
《故鄉(xiāng)》讀后感 6
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，體會(huì)到了很多事情，但其中還是希望最為突出。
一個(gè)社會(huì)，被嚴(yán)格的等級(jí)制度分成尊卑不同的上下階層。上級(jí)層層剝削，下級(jí)無(wú)奈受剝削。某些人甘于受別人剝削壓迫，然后去壓榨、欺壓比他們還下層的人民。某些人雖然對(duì)壓迫表示痛苦，但卻無(wú)力反抗，同時(shí)沒(méi)有想過(guò)去反抗。有些人在壓迫下變得壞了，人際交往出現(xiàn)問(wèn)題。人與人之間是厚障壁，無(wú)法溝通交流，也無(wú)法互相理解，更不能友好相處。有的人卑鄙，尖酸刻薄了，潑悍了，庸俗勢(shì)利，貪婪了，有的人麻木愚昧，抱怨，對(duì)生活消極了，有的人冷漠，壓迫人民，不顧人民只顧自己的利益了。在這個(gè)社會(huì)，城市與農(nóng)村都很貧窮荒涼，灰蒙蒙的陰影籠罩在上空。這便是魯迅先生所處的年代。
我感受到了在那個(gè)年代里生活的苦和人民的苦，感受到了舊中國(guó)的落后衰敗。魯迅先生生活在那樣的一個(gè)年代，當(dāng)然感覺(jué)非常黑暗、迷茫、無(wú)助。
的確，魯迅先生愿意創(chuàng)造美好未來(lái)，但沒(méi)有人能與他結(jié)伴而行。這是多么悲哀而又激憤的事實(shí)??！
但魯迅先生仍懷有希望，保留著希望的種子，愿意去尋找肥沃的土地，探索方法，將實(shí)踐變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)新的生活，開(kāi)出漂亮的花朵。雖然希望有時(shí)并不是最重要的`，但我認(rèn)為它是必要的。人有了理想希望，才能去追求，去探索。在沮喪灰心時(shí)給予力量，驕傲?xí)r給予警示。希望真的是極其重要的。在黑暗的社會(huì)中，魯迅先生就是因?yàn)橛邢Ｍ?，才?gòu)造出了一點(diǎn)點(diǎn)的想象，給他慰藉，為他點(diǎn)了一盞燈。在那個(gè)灰蒙蒙的地方，有如云朵移開(kāi)一塊，透進(jìn)幾縷陽(yáng)光。
在生活中，各個(gè)方面我們都應(yīng)擁有希望，讓自己向成功一點(diǎn)點(diǎn)靠近。有了希望的種子，只要找到合適的土地，任何時(shí)候都能生根發(fā)芽，開(kāi)出花。
《故鄉(xiāng)》讀后感 7
寒假里，我讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)。講的是一個(gè)住在奧沙克山區(qū)名叫比利的小男孩，一直夢(mèng)想著擁有自己的兩只浣熊小獵犬，但比利家很窮，這幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的愿望?？墒菆?zhí)著的比利通過(guò)自己辛苦的勞動(dòng)，雖然很累，有時(shí)還會(huì)受傷，可比利從未放棄，用了兩年的時(shí)間，攢夠了50美元，終于買(mǎi)回了兩只小獵犬：公的叫老丹，母的叫小安。小安機(jī)智聰明，老丹勇敢善戰(zhàn)，它們是捕捉浣熊的最佳組合。
比利和兩只小獵犬一起度過(guò)了一段共同捕獵的美好時(shí)光，在共同的生活中建立了深厚的友誼和感情。在比利的訓(xùn)練下，老丹和小安也成長(zhǎng)為出色的捕獵高手，在與純種的獵犬比賽捕獵中，驕傲的為小主人贏回了金獎(jiǎng)杯和銀獎(jiǎng)杯。但是在一次狩獵中，比利遭遇了山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安失去伙伴，不再進(jìn)食，最后死在了老丹的墳?zāi)股稀?/p>
傷心的比利決定隨父母搬離奧沙克山區(qū)，在搬家離去的那天，去老丹和小安墳上告別，驚喜地發(fā)現(xiàn)墳上長(zhǎng)出了一株美麗的紅色羊齒草。傳說(shuō)，只有天使才能播種下紅色羊齒草的種子，只有神圣的'地方才能長(zhǎng)出紅色羊齒草。
這是一部感人至深的故事，讓我一次次情不自盡的落淚，心中有一股溫暖的感覺(jué)。這個(gè)故事讓我明白了，要想實(shí)現(xiàn)任何的愿望，都得通過(guò)自己的努力。也讓我懂得了勇敢、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、善良的意義。動(dòng)物和人一樣是有感情的，動(dòng)物是我們忠實(shí)的朋友！
《故鄉(xiāng)》讀后感 8
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀。
魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期，與閏土一齊守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí)，一句“老爺?！贝驍嗔怂械幕貞?，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶(hù)紙。童年，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國(guó)式”的'奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶(hù)紙，可它堅(jiān)持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。
這時(shí)，魯迅先生又寫(xiě)道：“十分難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本；不去賣(mài)，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他能夠在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那里養(yǎng)雞的器具，木盤(pán)上頭有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞能夠伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快?！?/p>
這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。
最終，魯迅先生說(shuō)：“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：期望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。
《故鄉(xiāng)》讀后感 9
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》文章，最想說(shuō)的就是閏土。
魯迅在文章中回憶說(shuō)，閏土是一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空掛著一輪金燦燦的滿(mǎn)月，海邊的沙灘上種著一望無(wú)際的西瓜。其間，有一個(gè)十一二歲的.小男孩，戴著銀戒指，手里拿著鋼叉，想盡辦法捅驢，但驢扭著身子，從胯下跑開(kāi)了?！笔堑湫偷哪戏綆浉缧蜗?。在一次家庭大祭祀中，潤(rùn)土和魯迅相識(shí)，并成為形影不離的朋友。當(dāng)時(shí)，雖然潤(rùn)土家境不好，但他見(jiàn)多識(shí)廣，知道很多事情。魯迅家境很好，是個(gè)地主。我整天被困在天上。潤(rùn)土還告訴他許多奇怪的事情：獾豬、刺猬、角雞、悍婦……這些魯迅永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
看完《故鄉(xiāng)》這本書(shū)，給我印象最深的是這樣寫(xiě)的：“我在昏暗的燈光下，眼前鋪開(kāi)了一片海邊的綠沙，上面深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿(mǎn)月。我想：希望什么都不是，什么都不是。這就好比地上的路；其實(shí)地上沒(méi)有路，走的人多了，就會(huì)變成路?！边@句話(huà)對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在有獨(dú)特的解讀。這本書(shū)。主要是想告訴人們，有希望不奮斗就沒(méi)有希望，有奮斗才有希望就沒(méi)有希望。雖然“希望”很難實(shí)現(xiàn)，但只要你去探索去實(shí)踐，就有可能實(shí)現(xiàn)。希望之路是祖先用自己的腳走出來(lái)的路，是祖先實(shí)踐的路，是祖先探索的路。
剛開(kāi)始看《故鄉(xiāng)》的時(shí)候覺(jué)得太無(wú)聊了，經(jīng)常浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有認(rèn)真做作業(yè)。匆匆忙忙的寫(xiě)，潦草低效。隨著年齡的增長(zhǎng)，我意識(shí)到閱讀是多么有趣，如何珍惜時(shí)間。記得那句諺語(yǔ)：“一寸光陰一寸金，一寸金買(mǎi)不到一寸時(shí)間”？相信大家都會(huì)很熟悉，這句話(huà)的意思就是告訴我們要珍惜時(shí)間。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)故浪費(fèi)別人的時(shí)間，等于為了錢(qián)殺人?？?，這是魯迅的名言。讓我們以此為座右銘。
《故鄉(xiāng)》讀后感 10
一篇優(yōu)秀的寫(xiě)景文章，通常是情景交融的佳作，正如王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也。”《故鄉(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點(diǎn)就是匯人了作者個(gè)性的獨(dú)到的情景交融。
作者對(duì)家鄉(xiāng)的山水傾注了深厚的思念，把這種個(gè)人的情感寓寫(xiě)于景物的描繪里，不僅使文章具有詩(shī)情畫(huà)意，而且能讓讀者通過(guò)詩(shī)畫(huà)領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木那獨(dú)有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的群山”、“稻香飄逸的田野”，還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切，無(wú)一不包含著作者的靈魂，無(wú)一不滲透著作者無(wú)限的情思所賦予的生命。
正因?yàn)樗鼈冿柡髡邚?qiáng)烈的思情，所以才能強(qiáng)有力地感染了讀者，拔動(dòng)著讀者的心弦。文中，情與景已成為不可分隔的一個(gè)整體?！氨趟{(lán)的天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”，“辛勤的村民”……這些可親的`景物，對(duì)于一位出門(mén)求學(xué)的游子來(lái)說(shuō)，已演化成故鄉(xiāng)的象征，而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。
寫(xiě)這樣的文章，想要做到情景交融，我以為，首先要對(duì)景物傾注自己內(nèi)心的真實(shí)感情，要寫(xiě)真事；抒真情，不能矯揉造作，更不能無(wú)病呻吟。沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，沒(méi)有這份真情，就不要強(qiáng)寫(xiě)。其次，要抓住景物的獨(dú)特之處，用自己的情意進(jìn)行描寫(xiě)，才能使它們蘊(yùn)含了自己的內(nèi)心感受,才能讓情與景自然渾成一體，相得益彰，而不是一味地在遣詞用句上下功夫。
《故鄉(xiāng)》讀后感 10篇(故鄉(xiāng)讀后感450字)相關(guān)文章：
★ 故鄉(xiāng)的春節(jié)的作文6篇 《故鄉(xiāng)的春節(jié)》
★ 二十年后回故鄉(xiāng)作文15華12篇(二十年后回故鄉(xiāng)作文300字)
★ 二十年后回故鄉(xiāng)小學(xué)作文12篇(二十年后回故鄉(xiāng)作文400)
★ 二十年后的故鄉(xiāng)作文優(yōu)選12篇 20年后的故鄉(xiāng)一文
★ 有關(guān)五年級(jí)故鄉(xiāng)作文7篇 月是故鄉(xiāng)明仿寫(xiě)作文
★ 《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》教案12篇(我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅教學(xué)實(shí)錄)
★ 《故鄉(xiāng)》教案13篇 大海啊故鄉(xiāng)教案
★ 《故鄉(xiāng)的蘆葦》教學(xué)反思5篇(故鄉(xiāng)的教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足)
★ 故鄉(xiāng)的蘆葦教學(xué)反思5篇 《故鄉(xiāng)》的教學(xué)反思