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《論語》讀后感優(yōu)秀3篇

時(shí)間:2024-05-02 15:06:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《論語》讀后感優(yōu)秀3篇,供大家參閱。

《論語》讀后感優(yōu)秀3篇

《論語》讀后感優(yōu)秀1

  《論語》由孔子弟子編寫而成,主要記錄孔子及其弟子的言行,集中地反映了孔子倫理思想、道德觀念等,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,它與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》并稱“四書”。

  “學(xué)而時(shí)習(xí)之……”隨著開篇這句膾炙人口的“子曰”,讓我們打開《論語》這本國學(xué)經(jīng)典,走進(jìn)2500多年前孔子的世界??鬃釉凇墩撜Z》中主要講了仁、禮、德、學(xué)這四方面,其中關(guān)于禮,令我印象最深刻的是八佾篇首孔子謂季氏的那段話,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?!币约臼系墓俾?,只有用四佾的資格,但他卻用了天子才能用的八佾,這對孔子來說就是“是可忍,孰不可忍”了。在這里,我們可以看出孔子對禮的尊崇和信仰。他對禮所持的這個(gè)態(tài)度,在《論語》中常??梢钥吹健?鬃訒?huì)哀嘆“久矣吾不復(fù)夢見周公”;孔子會(huì)為難地邊贊管仲大仁,邊說他器小,“管氏而知禮,孰不知禮?!蹦敲炊Y的本質(zhì)究竟是什么呢?林放問禮之本,子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉?!笨鬃釉谶@里剝?nèi)ァ岸Y”復(fù)雜的外衣,道出了本質(zhì):與其奢侈,不如節(jié)儉。我覺得具體的有關(guān)禮的規(guī)矩、儀式都不那么重要,重要的是我們?yōu)槭裁葱枰Y,明白了這個(gè)道理,才能自覺守禮。

  《論語》中,孔子在學(xué)、仁、德等方面的意見是比較統(tǒng)一的,但在禮的敘述上,讓我有些迷糊。類似子貢欲去告朔之餼羊,子曰:“賜也!爾愛其羊,我愛其禮”的話,不由令我疑惑起來。一會(huì)兒說寧儉,一會(huì)兒卻又不愿省去祭祖的活羊。到底是形式重要呢,還是本質(zhì)重要?“圣人年紀(jì)大了,說話有反復(fù)也是正?!蔽倚睦镞@么想。直到在做春節(jié)小報(bào)時(shí),我突然明白了。春節(jié)有很多習(xí)俗,比如貼春聯(lián)、吃餃子或湯圓、祭灶、迎財(cái)神……

  這些都是形式,都是用來表達(dá)人們追求團(tuán)圓、平安、幸福等美好心愿的,而本質(zhì)就是由這許多形式體現(xiàn)了出來。就像子貢覺得既然在禮崩樂壞的魯國,一切都只剩下有名無實(shí)的形式了,那為什么還要每月浪費(fèi)一只羊呢?但孔子在意的.就是這個(gè)形式,它是古禮!如果沒有了這個(gè)形式,禮就真的不存在了!我又想起在國學(xué)班上,大家一起學(xué)揖手禮見師長、見同學(xué),現(xiàn)在這種禮儀只能在古裝片中看到,現(xiàn)實(shí)生活中哪還有啊??膳c人見禮的本質(zhì)還在呀,只是變成了鞠躬握手您好,點(diǎn)頭抬手說嗨了。

  在反復(fù)細(xì)讀《論語》后,我發(fā)現(xiàn)對于現(xiàn)在仍有很多意義,比如有關(guān)于學(xué)的,有關(guān)于如何做君子的、有關(guān)于富與貧的,甚至還有關(guān)于孔子那些個(gè)性鮮明的弟子們的。讓我不禁由衷感嘆,《論語》不愧是一部流傳至今的國學(xué)經(jīng)典!

《論語》讀后感優(yōu)秀2

  孔子名丘,字仲尼,春秋末期偉大的思想家和教育家,《論語》則記錄了孔子及其弟子的言行,是儒家學(xué)派的著作之一,其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒。讀《論語》,讓我進(jìn)一步了解孔子。

  在讀《論語》中,令我體會(huì)最深的兩個(gè)方面:一是孔子的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,二是孔子的思想修養(yǎng)。這教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度以及如何處事待人。

  孔子在學(xué)習(xí)方面的很多言論給我很多啟發(fā)。如:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,讓我明白思考與學(xué)習(xí)應(yīng)相結(jié)合;“溫故而知新,可以為師矣”,教導(dǎo)我們要時(shí)常復(fù)習(xí)舊知識(shí),才能更好的進(jìn)步,更好的提高;”三人行必有我?guī)熝伞保屛艺J(rèn)識(shí)到人外有人,天外有天,學(xué)無止境,應(yīng)做到“學(xué)而不厭”。

  孔子謙虛,謹(jǐn)慎,實(shí)事求是是鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度同樣值得我們學(xué)習(xí),令我敬佩。

  學(xué)海無涯,只有“知之為知之,不知為不知”的人才是智者,因?yàn)樗麄兦宄孛靼鬃约旱膬?yōu)勢和不足,才能更好地查漏補(bǔ)缺,從而進(jìn)一步做到“敏而好學(xué)”。在實(shí)事求是的態(tài)度下,我們還要做到時(shí)常積累點(diǎn)滴零碎知識(shí),所謂“積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海?!痹趯W(xué)習(xí)上,只有腳踏實(shí)地的積累每一份看似渺小的知識(shí),經(jīng)驗(yàn),才能積少成多,最后擁有龐大的實(shí)力,摘到成功的圣果。

  孔子提倡的另一個(gè)方面就是孝。孝已成為中華民族的傳統(tǒng)美德,作為子女,最重要的便是孝。子曰:“父在,觀其意;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!备改笧榱思彝ジ冻隽俗约旱娜啃难?,作為子女應(yīng)該體諒父母,也希望自己以后能夠做到“事父母能竭其力”,學(xué)著替父母分憂,盡全力做到令父母滿意。

  孔子在待人處事中做到了“仁”。如“仁人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”孔子認(rèn)為只有在仁德的`基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)禮樂才有意義。在“唯仁者能好人,能惡人。””克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!薄暗茏尤雱t孝出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!敝卸俭w現(xiàn)了孔子“仁”的政治主張,以”仁“為核心,推己及人。

  孔子身為大思想家,教育家,又是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,受到了眾多人的欽佩,但他仍是有謙虛實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度和”己所不欲勿施于人“的胸懷,主張”仁“的學(xué)說。我想,這也許就是令漢武帝”罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)“的原因之一吧!

  讀《論語》,令我受益匪淺。

《論語》讀后感優(yōu)秀3

  幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時(shí)間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識(shí)的種子;像雨露,滋潤我向善的`靈魂。

  在《論語》中我看見一個(gè)個(gè)靈魂,一個(gè)個(gè)穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個(gè)“君子坦蕩蕩”的孔子,一個(gè)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的孔子,一個(gè)“剛、毅、木、訥”的孔子,一個(gè)“敏而好學(xué),不恥下問”的孔子,一個(gè)“事父母能竭其力”的孔子,一個(gè)……孔子是很講究學(xué)的,在他的《論語》中就有學(xué)而篇?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成;“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會(huì)進(jìn)步;“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”告訴我們其實(shí)學(xué)習(xí)也是一件十分快樂的事,重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學(xué),不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍地治學(xué);“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……

  陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會(huì)得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝?,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),每一個(gè)不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,教導(dǎo)我們,使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面,就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗,在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,并且長成一棵堅(jiān)韌不拔的大樹。樹之所以高大,因?yàn)橛辛四勖?;山之所以偉岸,因?yàn)橛辛耸樱缓V詨验?,因?yàn)橛辛怂?;人之所以閃光,因?yàn)橛辛四切┧^的平凡人!

  《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,更是引領(lǐng)我們向上的階梯。

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