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孔乙己讀后感10篇

時間:2024-12-18 14:32:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的孔乙己讀后感10篇,以供參閱。

孔乙己讀后感10篇

孔乙己讀后感1

  青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。

  孔乙己隨身著長衫但卻沒有著長衫人的地位,而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得尤其的大,似乎要震破我們的耳朵。有些人認為,短衣幫對孔乙己的嘲笑,是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認為笑聲的內(nèi)涵不僅僅在于此,孔乙己這樣一個備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應(yīng)得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開心,給他取綽號,嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經(jīng)陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象,窮苦人們?nèi)允菆笾浴靶Α薄_@樣的笑聲讓我們戰(zhàn)栗,在長期封建專制主義的統(tǒng)治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅先生通過這笑聲想要將人們喚醒,喚醒他們的覺悟,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來,去擔負起改造整個病態(tài)社會的責任。

  在xx結(jié)尾處,孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭話中透露出來的'。掌柜隨口問,酒客信嘴答,一個漫不經(jīng)心,一個毫不在意。對孔乙己遭受那么大的冤屈和災(zāi)難,在熟識的咸亨酒店里竟然得不到人們應(yīng)有的關(guān)切和同情;而對丁舉人的兇殘行徑,卻也沒有誰站出來表示一點憤慨和不平。這樣的冷漠麻木是比丁舉人這條橫行一方的惡狼所做的惡行更為觸目驚心的,這也展現(xiàn)了在中國封建社會時期人們之間的隔膜、冷酷到了地步??滓壹菏菦]有考上秀才的讀書人,因此他喪失了做人的尊嚴,淪落為小酒店里人們嘲笑的對象,這赤裸裸表現(xiàn)了封建教育和科舉制度對人們的殘害,讓人終其一生都逃脫不出它的枷鎖。

  現(xiàn)如今,21世紀已經(jīng)來臨,我們已經(jīng)處在一個民主法治社會中了,可是小悅悅事件依舊發(fā)生,什么時候我們才能夠消除自身的冷漠與自私,和諧的共處呢?

孔乙己讀后感2

  唯一一位站著喝酒的長衫文人,孔乙己。——題記

  孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點??滓壹菏莻€讀書人,也是一個很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會,一個很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,讀了一定的書,但成績不好,每一次的考試都落榜。

  孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補。但他總覺得自己是上等的人,比一般的`地位要高,實際上,他也是一個被人瞧不起的下等人,只不過穿著長衫罷了。

  孔乙己!一個可伶人,出生在了舊社會,我簡直是無法想象那時候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個時代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個字,已經(jīng)被人遺忘了!

  那個時代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。這樣不怪他們,不是他們的錯!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。

  我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個可憐人!他不應(yīng)該出生在那個年代!那個時代的人忽略了人情,漠視了人情!

  2、孔乙己讀后感400字精選

  悲涼的時代,笑聲中的涼??!

  咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟地位與孔乙己相似,照理說,他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態(tài),這就是悲涼的時代。

  孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂??滓壹旱谋瘎∈瞧鋫€人的悲劇,更是社會的悲劇。

孔乙己讀后感3

  魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時局,孔乙己就是這樣一個小人物。

  起初我十分可憐他,貧窮,社會地位低下都是他的代名詞,可憐之人必有可恨之處,終于還是應(yīng)了這句話,好吃懶做,原本可以有更好的生活??烧f他不好,他仍不愿放棄他讀書人的身份,穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信,但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會,國家種種政策。不至于餓死,說到底,孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個看不起底層人民,卻又向往上流社會吧。

  如今在我們的班級也存在這樣一類人,成績比一般人好,但又比一部分差,是班級的分水嶺,在他們上面的人能拉十多分,下面也能拉十多分。

  孔乙己就是這樣尷尬的存在,成績好的他算不上。卻又自視清高,不愿與成績差的人為伍。同時他又很矛盾,穿著長衫又紅著臉與他人爭辯,與其說他自卑,不如說他孤獨,什么是孤獨?稍有人問,你就會敞開心扉,其實就是孤獨。到現(xiàn)在在我腦海中,孔乙己那句話仍不斷重復(fù),你知道茴香豆的茴怎么寫嗎,茴字有四種寫法。

  是不是覺得似曾相識,讀了八年文不成武不就。從不曠課,老師說上一句要臉紅好幾天,不敢遲到,不敢早退,難題永遠做不出來,總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當生活不如意,便開始憤怒,看別人混得如魚得水,開始充滿負能量。人們離你漸行漸遠,開始產(chǎn)生疑問?為什么他們那么優(yōu)秀,而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實際行動,卻能安慰自己:他們是天才,而我與他們不同,總會有那么一天,我就聰明了,欺騙自己,時候未到。

  哪有什么一夜成名,其實都是百煉成鋼,明明懂得的道理,卻非要等到自己親眼看到比自己好的'、差的人都比自己優(yōu)秀,才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣,空有一腔熱血,沒人看得起,最終消失。默默地,默默地……從來無人問津,仿佛從沒有來過一樣。

  魯迅先生所說的“哀其不幸,怒其不爭”,難道說的僅僅是孔乙己嗎?

  為了這些事情不發(fā)生在自己身上,就要走出孔乙己,將他作為反例,在自己努力的道路上,會遇到一些挫折,聽到一些聲音,但我知道熱血難涼,赤子無懼,努力會戰(zhàn)勝一切。

  相信在未來的你會在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好,荊棘之地也要昂首闖蕩,每天的你都要加油呀!

孔乙己讀后感4

  這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑??滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當時的世態(tài)炎涼嗎?

  同時,拿孔乙己當取笑的把柄那些“看客”,體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”?

  想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:某月某日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的.“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠,最后倒在血泊中,當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

  當一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當車子把人拖到十米遠,電影到達了頂峰,最后濺了看客們一身血!

  如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!

  “看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。

  我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。

孔乙己讀后感5

  孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。

  “回字有四樣寫,你知道么?”“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗?!鼻耙痪湓捨覀冞€覺得這個人經(jīng)綸滿腹,可從后一句話竟讓我們感覺到這人是個瘋子,沒錯,這個人就是孔乙己,誕生于魯迅先生筆下的孔乙己。

  在我看來,孔乙己是個悲劇。寒窗數(shù)載,所學的知識得不到周圍人的'認可;致書以觀,卻因偷書被人毒打;曾有工作,卻又弄得一個顧客也沒有了。最后,他只得在平靜中離開這個并不適合他的世界。

  他悲劇是有原因的,既有主觀原因,也有客觀原因。他雖然深受封建科舉制度的毒害,但是受害的不只他一人,為什么偏偏孔乙己悲慘一生呢?范仲淹也收到了科舉制度的毒害,但他卻為后人留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句;這個社會并不認可他,可司馬遷也在不認可他的社會完成了《史記》。迂腐,懶惰注定他將一事無成。為了顯示自己的多才,他故意滿口之乎者也;他又自命清高,寧可讓長衫又臟又破也不愿將自己歸類于“短衣幫”;明明偷了人家的書,卻始終辯論“竊書不算偷”;為了顯示自己的闊綽,僅僅九枚大錢也要一一排出;他雖能靠寫字混口飯吃,缺又因好吃懶做而窮困潦倒,天知道他喝酒的錢是自己掙得還是偷書賺的。直到生命的黃昏他才醒悟,終于卻又不得不放下讀書人的架子,做一個普通人。此時面對眾人的譏笑,他終于不再辯駁,而是懇求人們將此事略過。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里,不再一一排出。

  “大約孔乙己的確死了”這句話揭示了孔乙己悲慘而亡的必然性,他這樣做,只會悲慘一生,一事無成。

孔乙己讀后感6

  孔乙己是封建社會底層知識分子的縮影,他深受封建科舉制度的毒害,是時代的犧牲品,他的一生是個悲劇,卻成了他人眼中的喜劇,這是時代的悲哀,是社會的不幸,也更體現(xiàn)了世人的麻木不仁。

  文中掌柜的見他被打斷了腿依舊像往常一樣笑他,可見他是多么的冷漠無情,是多么的沒有人性,自私卑劣;短衣幫笑他沒有中過秀才,他們通過揭他人傷疤來讓自己快活,這是多么的可恥,可旁觀者卻跟隨著笑,這讓店里充滿了“快活“的.滋味,這不正是麻木不仁之人嗎?文中多次寫“笑”,可是發(fā)自內(nèi)心,合乎時宜的笑卻只有一次:孔乙己給孩子們發(fā)茴香豆時孩子們笑他迂腐,這才是天真無邪的笑,可是令一個發(fā)人深省的問題也隨著拋出:在這樣麻木不仁,冷酷無情的社會中,這些孩子最終會成為怎樣的人呢?

  令我最震驚的是小伙計的笑,在孔乙己想教小伙計習字是,小伙計卻覺得好笑:“一個討飯一樣的人,也配考我嗎?”在我十二歲甚至現(xiàn)在我對乞者也只懷憐憫之心,無鄙夷之意。但小伙計一個十二歲的少年,卻對孔乙己的善意感到不屑。這是在社會的浸染之下才會出現(xiàn)的結(jié)果。可見社會的腐敗,令一個孩子,一個少年,心中都沒有了悲憫之心,就像一朵潔凈的百合花裝在墨汁瓶里,久而久之,白色的花也會被染成黑色。

  文中最讓人感慨的無疑是孔乙己被打斷腿爬著來喝酒,又用手慢慢走出去的這一片段了??滓壹涸诖丝堂鎸θ藗兊娜⌒σ巡辉俜瘩g,他用錢買了酒喝,在人們的哄笑中爬出。哄笑,又是笑,人們已經(jīng)麻木到連最基本的惻隱之心都沒有了。掌柜的在孔乙己死后,依舊心心念念著十九個大錢,這是社會的一個小小縮影——人命不如金錢重要,可悲可嘆!

  孔乙己最后的悲慘結(jié)局與他自身原因也息息相關(guān)?!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人?!辈浑y看出,他自命清高,看不起勞動人民,自認為高人一等;他明明有勞動能力卻偷書可見他懶惰;將九文大錢一一排開,他是虛榮的,是嗜酒的。但是他卻給孩子們分茴香豆,教小伙計習字,他又是善良的。他是一個矛盾的人,封建制度和科舉制度的犧牲品,他的悲劇是必然的。

  社會的冷漠,人民的麻木,自身的懶惰迫使孔乙己走向深淵,也迫使中國走向深淵,這正是魯迅先生棄醫(yī)從文的原因。

  面對傳統(tǒng)文化,我們該去其糟粕,取其精華;面對人生中各種各樣的事情,我們不能做麻木不仁的旁觀者,也不能當懶惰,頹廢的當事人,要成為積極的領(lǐng)路人,明是非的跟隨者,這樣才不會像孔乙己那樣一步步邁入萬劫不復(fù)的境地。

孔乙己讀后感7

  在魯迅筆下的許多角色中,每一位角色都真實地映射出社會中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時,都會訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地擊中了我,甚至我周邊的人。

  孔乙己在當時地位卑微,窮困潦倒。但終日無所事事,不思進取,始終幻夢于科舉考試。心中的價值觀嚴重失衡了,“萬般皆下品,唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說出淤積的“之乎者也”,自傲清高,好逸惡勞。隨著時光的流逝,生活愈發(fā)慘淡,終于凄涼地死于歷史的黑暗。

  孔乙己雖潦倒不堪,但整日必做的事便是耍錢去酒館。始終不脫下自己可悲的長衫,終于成為站著喝酒而穿長衫的唯一的人。放不下讀書人的架子,死要面子。我們何嘗不是這樣呢? 孔乙己身材很高大,說明他本具有謀生條件,是一位強健的勞動力。但是他青白臉色,皺紋間時常夾雜些傷痕,長衫又臟又破,好像十多年也沒有洗。一位本具有謀生條件的人卻十分貧窮,又何不折射出我們當今社會的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做,強烈依賴于風年殘月的父母,不斷地壓榨,簡直令人氣憤。

  孔乙己一有錢便去酒館,“排”出九文大錢,溫兩碗酒,要一碟茴香豆。這個“排”字彰顯出他想要力證于自己是有錢人,在窮人面前炫耀的心理。不管是以前,還是現(xiàn)在,總有些這樣的人,他們盲目消費,在親朋好友的面前炫耀自己不勞而獲的錢財。一旦資源耗盡,為維護那光鮮亮麗的生活,不得不重拾那陰險狡詐的勾當,隨著自己黑暗行為的.曝光,已無法維系虛偽的生活,被分解成一縷煙灰,被強有力的颶風所刮去,消失在浩蕩之中……。

  在眾人地嘲笑聲中,孔乙己始終沒有驚醒,依舊麻木不仁。照偷、照夢……,最后隨之迎來的便是照悲、照窮。我們現(xiàn)在有許多人,經(jīng)歷過挫折之后,并沒有爬起來。始終低迷于坑中,盼望著救世主的來臨。盼望著、盼望著,盼來了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折,應(yīng)重拾自己的信心,不要夢想著別人會拉你一把,自己的挫折自己克服,哪怕遇上不可逾越的跨度,我們也應(yīng)用巧勁,另辟一條解決困難的道路??v使自己無法克服困難,我們還是要用自己強大的精神力量同命運之神作斗爭。雖然我們躺在嫣紅的地面上,但始終應(yīng)含著笑。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局,我們也應(yīng)該永不言棄,頑強拼搏,生生不息!

  孔乙己身上始終有許多讓我們警惕的悲劇,我們要吸取其身上的教訓,不要重蹈覆轍。一個只有不斷警惕歷史的民族,才是一個充滿希望的民族!

孔乙己讀后感8

  覺得這篇小說還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時代造就了一個更加迂腐的孔乙己。其實生活在某個時代的人必然受到時代的局限,孔乙己的形成是時代的必然,然而就不是自己的罪過么?

  孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。……穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。

  的確就是他了,一個落魄的讀書人,沒有從迂腐的時代覺醒的人,還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此,更是一個死要面子裝清高的人,和我一樣吧!

  自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。

  我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。

  不知道為什么這樣的安排,這就是暗示迂腐的人的必然結(jié)果吧?

  我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當伙計,掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴重兼督下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。

  古時的伙計,就是今天的.服務(wù)生吧?我見到一個高中生和我聊天,不愿學習,卻羨慕服務(wù)生,跟我說“他們可以掙500呢?”也許吧,我去KTV唱歌就可以看見一個個年輕的服務(wù)生---白襯衫、黑褲子或牛仔庫,見到男的一律喊“哥”。他們有什么可以羨慕的呢?不用出力?只要站在那里走來走去就可以掙錢?我想這就是那個中學生的想法吧?

  我問那個高中生,你的半袖多少錢?----100多。

  你的褲子多少錢?------------100多。

  你的鞋多少錢?-------------300多。

  你一頓飯多少錢?------------最少5元。

  我笑了,你能養(yǎng)活自己么?

孔乙己讀后感9

  “孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”

  “你一定又偷了人家的東西了!”

  ——酒客們在嘲笑孔乙己。

  “你怎么這樣憑空污人清白……”

  “竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”

  ——孔乙己在無力的辯駁著。

  孔乙己每每來店里喝酒時,總要一邊喝酒,一邊“接受”其他酒客們?yōu)榭滓壹骸岸ㄖ啤钡膼u辱和嘲笑。反倒他來不像是喝酒,像是給酒客們找樂子的??滓壹阂苍谀切┤说某靶β暫腿枇R聲中,忍辱偷生。是的,從壯志滿懷到如今這般落魄,孔乙己落魄甚至悲慘,他自己也常常搖搖頭,好像和別人一樣,也在嘲笑“孔乙己”這個人。

  在魯迅筆下的那個時代,還沒有現(xiàn)在先進的教育體系,依然沿用著古代四書五經(jīng)的科舉考試制度,大部分人因為出身貧寒,上不了學,但在上的了學的部分人里,又只能止步于科舉,孔乙己就是其中的一個。他因為沒有考上秀才,加上好喝懶做,不肯通過自己的雙手勞動而維持自己的生計,從而臭名遠揚,成了魯鎮(zhèn)的一個笑柄,常常被人調(diào)侃??滓壹阂膊⒉皇撬恼婷枚弥蝗艘步辛晳T就默認了這個名字。但是,在他的心里,是很看重自己那么多年來自己努力的.成果的,只是沒有一個人能體會他這種心情。在當時的社會背景下,科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來,他自己卻是有”很深的學問“,有時他也以此為傲,展示給別人看。但那些看客卻不買賬。這里的看客便是那些沒有接受過教育,無法體會別人心情的的人,不僅如此,他們還無盡的嘲笑別人,他們對孔乙己說話絲毫不留情面,讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過的事了。

  由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現(xiàn)在比起來簡直是天壤之別。然而,這一百多年來,教育體系改革了多少,升級了多少,但又缺失了多少,確實值得我們每個人深思?,F(xiàn)如今,雖然成才的路子多了些,但是還是擺脫不了應(yīng)試的影子。應(yīng)試這兩個字,成全了多少人的夢想,又斷送了多少人的未來?什么時候,中國的教育既可以讓學生們快快樂樂的成長,留下一個美好的回憶,又可以讓他們在個性特長能夠得到尊重的前提下較為輕松的實現(xiàn)自己的夢想呢?什么時候,孔乙己的悲劇才會不再重演呢?

孔乙己讀后感10

  初次閱讀是在初中的語文課本上,當時就覺得這篇文章揭示了黑暗的封建社會,以及對孔乙己這一類窮苦書生的的悲慘的命運,畢竟是初中的教材,雖然魯迅所想的有許多,但當時的我理解的不深,能夠說很直白了,沒有往深處想。

  如今,我再次閱讀了這篇文章,細細品味,也許是思想上成熟了許多,我讀出了一些自我的感受及見解。

  首先,我重新認識了“孔乙已”這類人。文章寫孔乙已的.出現(xiàn)片段“青白臉色,破舊長衫,亂長的胡子?!睆倪@些外貌描述中我認識了這類深受封建科舉制度毒害的底層知識分子。他們臉色沒有當官者的油頭滿面,而是青白色,同時衣著寒參,可見他們的生活是多么貧團了。其次,文中的能夠分為幾派人物,打工的“短衣幫”也是底層的苦工,掌柜則是代表精英階層的了。而“孔乙己”就是一個底層的上流分子罷了?!岸桃聨汀背靶滓壹合朊馄片F(xiàn)狀改變自身,而掌柜則看不起孔乙己這些人。魯迅也許是想體現(xiàn)出封建社會中階級之間的代溝以及社會人情冷漠的那一面。說到這,孔乙己只是一個看不把底層卻又擠不進上流社會的一類可憐人,并且還白特清高,不屑與底層人民為伍,而上層的人也還不愿帶他玩,這是多么一個尷尬的存在啊。

  回到現(xiàn)實生活中,我個人認為孔乙己也代表我們社會中的一部分。平日里過的清苦一般,但人品也能夠,像孔乙己一樣會按時還酒錢,同時心理上也是孤獨的,世界的日新月異,各種因素影響著我們對世界的看法。寫到這我覺得有點像往日或此刻的自我!讀書二十年,高不成低不就,沒有什么突出的長項及天賦,想調(diào)皮一下卻又沒有勇氣,沒有戀愛不掛科不曠課,不敢遲到早退,想想活的確實中規(guī)中矩??!再往后,是不是混個文憑?發(fā)個誓必須要混的好,卻又被生活一點一點的打破了夢想,被社會磨平了棱角?算了,隨便找個工作過下日子,到了年紀,娶妻生子,這輩子也就這樣了?

  然后,像我們這類人,過得一般般,好歹有點知識,但我們會發(fā)現(xiàn)我們會嫉妒比自我優(yōu)秀的人,開始羨慕他們,又開始間接性發(fā)奮圖強,長期性混吃等死嗎?也許會這樣,真的。如今社會階層越來越固化了,彼此之間的流動度更少了,沒有更多的空子留給你鉆了,資源大多數(shù)被少數(shù)人占據(jù)。也許,這時的我們就如孔乙己一般,應(yīng)對眼前的,無力改變,但又不甘心。

  嘆自我生不逢時,恨老天有眼五珠。一腔抱負死在心里,就像那最終消失的孔乙己一樣。

  讀完魯迅先生的孔乙己,真的只是在談孔乙己嗎?

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