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《白鹿原》高中讀后感3篇(讀白鹿原有感高中)

時間:2022-11-10 12:52:00 讀后感

  下面是范文網小編整理的《白鹿原》高中讀后感3篇(讀白鹿原有感高中),供大家參閱。

《白鹿原》高中讀后感3篇(讀白鹿原有感高中)

《白鹿原》高中讀后感1

《白鹿原》的結構古典,故事撩撥人心,場景宏大,氣度恢宏,跨越了中國近代很長的時間線,描述了陜西關中地區(qū)普通人的生活,塑造了一個個鮮明的形象,有著復雜的人性。

  小說講述了白鹿原村里兩大家族白家和鹿家之間的糾葛和牽扯。主人公白嘉軒一生娶過七個妻子,只有最后一個仙草陪他度過一生,支持他、陪伴他,并生下三個孩子分別是白孝文、白孝武、白孝義和女兒白靈。鹿三是白家的長工,做事情總是和白嘉軒有商有量的,黑娃是鹿三的兒子。鹿家以鹿子霖為代表,有鹿兆鵬、鹿兆海兩個兒子。讀完這本小說,黑娃這個人物給人留下深刻印象。

  他是白家長工的兒子,出身貧窮,內心自卑卻表現(xiàn)出無比強烈的自尊。鹿兆鵬給他冰糖的時候,他興奮不已,第二天又給他水晶餅,黑娃竟扔了,說道你行,有本事以后每天給我一個。黑娃從小就不愛讀書,脾性魯莽大膽,他最不愿看到的就是白嘉軒挺直的脊背,在白嘉軒面前黑娃是那樣的不自在,于是他決定出走。遇到了田小娥,這個喚醒了他情愫的女人,也是這個女人,讓已經結了婚的白孝文陷入情欲迷谷。后來黑娃帶田小娥回家,遭到了白嘉軒為頭的村里人的堅決反對,于是他在村口的一口爛窯里為田小娥安了家。黑娃是勇敢的,他不顧大家的反對堅決捍衛(wèi)了自己的愛情。后來他當了土匪,還將白嘉軒挺直的脊背打傷。再后來大拇指芒兒死去后,他在白孝文的講說下過正常人眼中的生活,直至遇到他的媳婦玉鳳,這個女人的一句話“我只說從今往后,不說今日以前”讓黑娃放下過去,得到重生。他開始變得沉穩(wěn),開始讀書,成為朱先生真正的學生,修身做人。

  然后再說一說白嘉軒,他一直堅守著他的道德底線和做人的準則,在那個混亂癲狂的年代,挺直了腰板,就像是一面道德旗幟一樣,佇立在白鹿原村。他對于宗族理念的秉承和倫理道德的維護似乎與生俱來,堅決維護自己的信仰,在面對田小娥時白嘉軒是殘忍的、狠心的,他不容許這樣不守婦道的女人進入白鹿原村。但他又是溫厚寬容的長者,在與自家長工鹿三交往的過程中,講仁義、重人品。白嘉軒的仁義正直,和鹿子霖的卑鄙、趨炎附勢形成對比,陳忠實諷刺了鹿子霖的人品,最終安排了悲慘的結局給鹿子霖。

《白鹿原》高中讀后感2

  是我們太過于卑賤,還是這方土地太過于驕橫?我們殘殺同胞時沒有絲毫的不忍,而駕馭這方土地的人都被奉之于神靈。亦或者,我們自千百年來都灌輸著等級的觀念。我們習慣了仰視高階層者,獻上阿諛;俯視低階層者,給予憐憫。俯仰之間,便有人苦心積慮逃脫自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中,各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡?我困惑于此。比之戰(zhàn)爭中殘酷血腥,我更忌憚于人內心陰險狡詐的一面,也總是不解,人的內心到了什么樣的地步才能如此。

  千百年來,有多少“鹿”被假指成了“馬”,又有多少人因此而命喪黃泉?黨同伐異。非己若者,其心必異,必殺之。在黨伐中,又有多少人依附于某個派系,渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了,功成名就;有人跟錯了,其結果可想而知。哎,中國這個內耗無比強大的民族!生氣!

  可憐了那些鹿,莫名的背上了殺人的罪名。很佩服胡適寫出《容忍與自由》。

  于是,我常常感恩,感恩生活于這個年代,生活于這個至少屁民可以選擇不參與政治爭斗,還可以靠雙手自食其力的年代。假若在那些動蕩的.年代,我是否也會被按一個莫須有的罪名被游街被示眾,然后從這世上抹去,亦或者與自己至親至近的人劃清界限,還要親自動手義正視聽。從前,聽到很多人移民,我都是不恥的。如今,卻不同。每個人都有自己選擇生活的方式,只要他自己覺得這樣舒適,而又沒有妨礙別人,就好。

  寫了許多,卻不知道自己想要說些什么。無力的吐槽~~

  我向往美好的生活,我相信生活越來越好!

《白鹿原》高中讀后感3

  白嘉軒是一個典型的封建家長,恪守祖先家訓,繼承祖先的地位成為白鹿原上仁義村的族長,管理著族內事務。白嘉軒是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,用黑娃的話說,他的腰挺得太直太直了。白嘉軒對自己的三個兒子都管得很嚴,而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加,這也為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產主義道路埋下了伏筆。當然不得不說的是,白嘉軒的為人是很正直的,正直到即使是自己的兒子犯了錯誤也要按族規(guī)辦事,大兒子與黑娃的妻子田小娥發(fā)生不正當關系,被白嘉軒按族規(guī)處置了。白嘉軒是一個很愛面子的人,不僅僅是他自己的,而更是他整個白姓家族的臉面。面對大兒子的荒唐行為,他表現(xiàn)的是那么的決絕,并不是因為他不愛自己的孩子,只是這個不孝子孫讓家族的臉面不好擺,當然這也樹立了他在族人面前剛正不阿的形象。

  每個人都有它的兩面性,白嘉軒也不例外。白嘉軒一遇到自己解決不了的問題就會去找大姐夫朱先生,面對妻子的死亡,他也會悲傷的哭泣。作為封建家長的他,很注重教育,注重子女的教育,也注重族人的教育。辦小學,請先生,就是其表現(xiàn)。但也要看到其封建的一面,鹿家的兩個兒子去參加新式教育了,而他選擇了將孩子帶回家,教他們干農活從此不再過問學習的事了。至于白靈的參加新式教育,完全是來源于她的離家出走,以及后來的以死相逼,不然白靈也就是一個平凡的.農家婦女,也沒有了她對中國解放事業(yè)的貢獻。白嘉軒一輩子沒有干過不光明真大的事,唯有一件事讓白嘉軒感到愧疚,那就是用天字水地換鹿家的地字旱地,原因卻是在鹿家不知曉里面長有白鹿。白嘉軒將父親轉埋入這塊地以后,白家開始走上坡路。這也是在文章最后白嘉軒對鹿子霖表示深深的愧疚的原因所在。

  說到《白鹿原》這部作品,不能不說到里面的朱先生。全書對朱先生的著墨很多,寫得最多的是他的博學多才,他那遇事冷靜,以及他具有的處事能力和預知能力??墒钦f,全書對他有的只是夸贊,當然也讓我有一種不真實的感覺。朱先生的一生富有傳奇色彩,對整個原上的人來說,朱先生很是德高望重。不僅表現(xiàn)在他自身的修養(yǎng)上,也表現(xiàn)在他超凡的能力上。

  朱先生一再強調他并不是算卦先生,但當人們問他問題,讓他幫忙解決問題是,卻不得不讓人感到驚嘆。他可以成功的幫人家把牛找回來,單憑自己的一張口讓古城免遭涂炭成為佳話,可以預知共產黨一定會勝利,也知道他的書籍會遭到破壞而叫妻子讓一些書與之同眠,也叫妻子不要讓自己入棺。更不可思議的是當媳婦在給他斂喪,穿上襪子時,他的腳蜷起來了,怎么弄也弄不下來。妻子朱白氏給他換了襪子之后就好了。原因很簡單,媳婦給他穿的是白靈給他買的洋襪子,而朱先生一生都只穿妻子做的衣服、鞋子、襪子。

  與白嘉軒相比,鹿子霖要開放得多,當然這與鹿家的家訓有關。鹿家家訓就是一定要讓孩子讀書,讓孩子受教育。這也是鹿子霖讓兒子鹿兆鵬、鹿兆海進新式學堂,受新式教育的原因。而至于其本人,不過也就是一個封建家長罷了,更為令人不齒的是,鹿子霖是一個典型國民黨的走狗式人物,有著很大的官腔。自己的兒子受到了國名黨的追擊,自己也一度被關到監(jiān)獄里,可出來之后,除了剛開始幾天在家之外,又跑到田福賢那里去了,從此以后,官腔更濃了。

《白鹿原》這部屬于白鹿原的歷史,讓我們感受到了當時中國社會的黑暗,凄涼,人們生活之苦,也讓我們緬懷先烈,讓我們知道那時我們的先輩原來是這樣走過!

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