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最新暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3篇 暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告摘要

時(shí)間:2023-01-04 09:22:00 實(shí)踐報(bào)告

  下面是范文網(wǎng)小編整理的最新暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3篇 暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告摘要,供大家賞析。

最新暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3篇 暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告摘要

最新暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1

  一、下鄉(xiāng)地點(diǎn)簡(jiǎn)介

  濟(jì)南市歷城區(qū)唐王鎮(zhèn),位于濟(jì)南市東郊、濟(jì)南國(guó)際機(jī)場(chǎng)東鄰、美麗的白云湖畔、濟(jì)青高速公路沿線,有一千年古鎮(zhèn),山東省的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),久負(fù)盛名的大白菜之鄉(xiāng)

  唐王鎮(zhèn)具有一千多年的歷史。相傳,唐王李世民東征于此地安營(yíng),在考察了一番后,信口吟詩(shī)一首:齊魯多圣賢,物華天亦寶,人杰地更靈,大業(yè)在此成。唐王鎮(zhèn)由此而得后,或許借唐太宗的靈氣,更有改革開放的東風(fēng),唐王鎮(zhèn)日益欣欣向榮,各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。

  唐王鎮(zhèn)擁有人口5.9萬(wàn)人,面積_3平方千米,耕地_400畝,地勢(shì)平坦,土質(zhì)肥沃,地下水質(zhì)資源豐富,灌溉便利,氣候四季分明,具有得天獨(dú)厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。經(jīng)過多年的發(fā)展,唐王鎮(zhèn)已成為濟(jì)南市的特色農(nóng)業(yè)、高新農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)為一體的高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)區(qū)。唐王鎮(zhèn)種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物,糧食總產(chǎn)達(dá)4_50萬(wàn)公斤,生產(chǎn)白菜、西紅柿等幾十種蔬菜,大棚菜生產(chǎn)已形成規(guī)模,蔬菜產(chǎn)量達(dá)到2.25億公斤,而三鮮(鮮食花生、玉米、大豆)生產(chǎn)已形成特色,還種植葡萄、李子、蘋果等水果,并已經(jīng)和正在引進(jìn)一些名、優(yōu)、特、高新瓜果蔬菜品種,如反常色蔬菜、黑玉米等。由于發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)為畜牧業(yè)提供了豐富的飼料資源,養(yǎng)有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。境內(nèi)的白云湖則為漁業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件,漁業(yè)生產(chǎn)紅紅火火。全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達(dá)3.8億元。

  唐王鎮(zhèn)以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低污染產(chǎn)業(yè)為主。

  唐王鎮(zhèn)工業(yè)交通便利,距濟(jì)南機(jī)場(chǎng)只有5千米,濟(jì)青高速公路穿越境內(nèi),貫穿全鎮(zhèn)的龍泉路和唐遙路的大十字路為主的路網(wǎng)使全鎮(zhèn)交通四通八達(dá),利用世行貸款加強(qiáng)農(nóng)業(yè)灌溉項(xiàng)目修建的田間生產(chǎn)路使農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸十分便利。

  唐王鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設(shè)已具規(guī)模,鎮(zhèn)政府駐地住有居民2萬(wàn)余人,城鎮(zhèn)建設(shè)整齊有序,以龍泉大街中心的鎮(zhèn)政府駐地樓房林立,學(xué)校、商場(chǎng)、郵電、酒店、銀行、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)齊全。

  二、前期準(zhǔn)備

  在20__年6月中旬,濟(jì)南歷城下鄉(xiāng)隊(duì)正式組建,形成了一支以__學(xué)為首的團(tuán)結(jié)向上,充滿激情與活力的隊(duì)伍。

  準(zhǔn)備內(nèi)容:

  1.了解唐王鎮(zhèn)韓東村的基本概況(與實(shí)際情況有差異)

  2.舉行小型活動(dòng),增進(jìn)隊(duì)員之間的友誼與下鄉(xiāng)情感,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力

  3.學(xué)習(xí)三農(nóng)理論,拓寬隊(duì)員知識(shí)面,引起隊(duì)員對(duì)三農(nóng)問題的深入思考,在團(tuán)隊(duì)中形成了百家爭(zhēng)鳴的思辯氛圍

  4.先后進(jìn)行了支教與調(diào)研培訓(xùn),增加了隊(duì)員在下鄉(xiāng)實(shí)際操作過程的技巧

  5.進(jìn)行活動(dòng)分工,確定各項(xiàng)活動(dòng)負(fù)責(zé)人,以保證各項(xiàng)活動(dòng)的順利進(jìn)展

  6.文藝節(jié)目的排練,隊(duì)員們都付出了不小的努力

  _.在幾次不同的會(huì)議中,討論了文藝下鄉(xiāng)的方式目的及意義等內(nèi)容,給隊(duì)員以一定方向上的指導(dǎo)

  8.下鄉(xiāng)臨行前的各項(xiàng)物品的準(zhǔn)備

  三、實(shí)踐內(nèi)容

  以組建文藝隊(duì)為主線,以調(diào)研相關(guān)為內(nèi)容,配合有一對(duì)一幫扶活動(dòng)和趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)等活動(dòng)貫穿其中的下鄉(xiāng)實(shí)踐。

  四、實(shí)踐階段具體流程

  _月11日撒網(wǎng)式調(diào)研,了解下鄉(xiāng)地點(diǎn)的基本情況和文藝基礎(chǔ)

  _月12日依然進(jìn)行撒網(wǎng)式調(diào)研,參與并協(xié)辦文藝晚會(huì)

  _月13日開展文藝骨干個(gè)案調(diào)研;宣傳并動(dòng)員村民參與14日的才藝展示

  _月14日文藝骨干個(gè)案調(diào)研攻堅(jiān)階段;確定才藝展示人員;舉辦晚會(huì)

  _月15日對(duì)村民才藝展示進(jìn)行回訪調(diào)研;舉辦趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)

  _月16日進(jìn)行理論學(xué)習(xí);召開文藝骨干會(huì)議

  _月1_日一對(duì)一個(gè)案幫扶;對(duì)18日晚會(huì)進(jìn)行宣傳

  _月18日對(duì)節(jié)目進(jìn)行最后排練,準(zhǔn)備晚會(huì);舉辦濟(jì)南大學(xué)與唐王鎮(zhèn)聯(lián)合會(huì)演文藝晚會(huì)

  _月19日對(duì)文藝晚會(huì)進(jìn)行回訪,道謝、道別;離開唐王

  五、唐王鎮(zhèn)七村(韓東、韓西、顏家、唐東、唐西、司家、東張)有關(guān)組建文藝隊(duì)SWOT矩形分析

  S)優(yōu)勢(shì)

  1.地處唐王鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地,基礎(chǔ)設(shè)施完善(如唐王廣場(chǎng)、橋頭廣場(chǎng)等)

  2.唐王鎮(zhèn)歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,呂劇的發(fā)源地,文化氛圍濃厚

  3.文藝骨干較多,特別是老一輩藝術(shù)家;另外,后起之秀,也在茁壯成長(zhǎng)

  4.村民比較富裕,對(duì)文藝有需求,能夠自愿、自發(fā)的組織一些文藝活動(dòng)

  W)缺陷

  1.政府缺乏指導(dǎo)與資助

  2.村莊過于密集,地域范圍過大,人員整合困難

  3.文藝形式與年齡層次之間存在差異

  4.現(xiàn)有舞蹈隊(duì),分布過于分散

  O)機(jī)會(huì)

  1.目前已有4支舞蹈隊(duì)分布在不同村落

  2.當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)正在興起與發(fā)展

  3.國(guó)家宏觀政策:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)精神文明建設(shè)

  T)威脅

  1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊,人們的金錢觀強(qiáng)化,對(duì)精神上的追求降低

  2.有關(guān)文藝方面的投資大,收益期長(zhǎng);政府追求政績(jī),文藝方面投資份額小

  3.村民過于依賴鎮(zhèn)政府,而政府卻沒有明確的支持態(tài)度

  4.追求不當(dāng)利益的人,利用文藝隊(duì)謀求個(gè)人利益的可能性

  六、有關(guān)調(diào)研

  我們主要采用訪談法,進(jìn)行調(diào)研活動(dòng),包括_月11-12日的撒往式調(diào)研、_月13-14日的文藝骨干個(gè)案調(diào)研、_月1_日的一對(duì)一個(gè)案幫扶調(diào)研以及回訪村民調(diào)研。

最新暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2

  _7月17日至7月19日,我隨中國(guó)地質(zhì)大學(xué)長(zhǎng)城學(xué)院管理科學(xué)與工程系三下鄉(xiāng)的隊(duì)伍來(lái)到了保定滿城縣龍居村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)于從小在城市中生活的我來(lái)說(shuō),是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時(shí)間,我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,豐富了生活經(jīng)驗(yàn),也產(chǎn)生了很多感想。

  進(jìn)入村后,一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間,把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹,蘋果樹,李子樹,桃樹,核桃樹等應(yīng)有盡有,使我對(duì)大自然倍感新奇。進(jìn)了農(nóng)家以后,我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂,豬,雞,這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好,家家民風(fēng)淳樸,鄰里關(guān)系和諧,使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。

  其實(shí)真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查,我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實(shí)認(rèn)真地回答我們的問題,從他們的答話中我不僅認(rèn)識(shí)到了他們的熱情好客和樸實(shí)的心,還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動(dòng)。

  下面是我的幾點(diǎn)具體的體會(huì):

  法律知識(shí):

  我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對(duì)法律的了解的問題。希望從我們大學(xué)生本專業(yè)的角度了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面,利用收集到的材料力爭(zhēng)以法律為出發(fā)點(diǎn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律,88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因,在我看來(lái)并不樂觀。目前,我國(guó)農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)還相當(dāng)薄弱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。在此狀況下,人們過著較封閉的自給自足的生活,對(duì)法律需求不高,對(duì)法律調(diào)節(jié)社會(huì)生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對(duì)法律不了解,法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識(shí)的匱乏,農(nóng)民文化知識(shí)的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下(目前,占全國(guó)90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村,農(nóng)村九年制義務(wù)教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無(wú)法真正落實(shí)),農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落后。如此循環(huán)看來(lái),農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長(zhǎng)的土壤,缺乏法治社會(huì)所要求的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。農(nóng)民對(duì)糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序,使人們對(duì)訴訟望而卻步。長(zhǎng)此下去,法律的權(quán)威、法治的建設(shè)會(huì)受到嚴(yán)重的損害,人們對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。

  農(nóng)民生活:

  深入農(nóng)民家庭,享受田園快樂的同時(shí)切身體驗(yàn)真實(shí)的農(nóng)民生活。短短的三天,使我對(duì)田園生活留下深刻的印象,雞鳴犬吠的清晨,空氣格外清新。早晨是寂靜的,極目遠(yuǎn)眺四周綠色的群山,美景盡收眼中。白天除了集體活動(dòng)外,大家還聊天南地北,開闊了眼界。晚上,我們?cè)谖蓓斏弦黄鸪藳?,看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語(yǔ)。

  經(jīng)濟(jì)收入:

  龍居村不是一個(gè)很大的村子,不足百余戶人家,村民普遍種植果樹,村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。在這個(gè)村中農(nóng)民的收入大致來(lái)自三方面:家中的青壯年勞力外出務(wù)工為家中的主要收入,婦女則以果樹的管理為主,也是家庭收入的一部分。除此之外,婦女在農(nóng)閑照顧整個(gè)家的同時(shí)為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工,從而貼補(bǔ)家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢?

  孩子教育:

  在與孩子們的接觸和對(duì)學(xué)校的參觀過程中,我對(duì)此深有感觸。學(xué)校并不算大,但已能保證31小學(xué)生的學(xué)習(xí)。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比,以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)"好"字來(lái)形容。但孩子們那對(duì)學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動(dòng)了,他們有對(duì)知識(shí)的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家,對(duì)外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來(lái),人們的思想有了極大的進(jìn)步,越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。讓我們來(lái)看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來(lái)幾年內(nèi)的最重要支出。絕大部分的家長(zhǎng)非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實(shí)的話語(yǔ),搞調(diào)查時(shí),當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時(shí),他們總說(shuō):我的孩子都很想上學(xué).其實(shí)我們這么辛苦,就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西。孩子們是渴望知識(shí)的,村里也是需要人才和技術(shù)的。但客觀現(xiàn)實(shí)表明:許多家庭都被經(jīng)濟(jì)條件和教學(xué)條件左右為難著,家庭條件稍不好的孩子就會(huì)失去讀高中的機(jī)會(huì)。教育,是個(gè)沉重的話題。改革開放以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離,經(jīng)濟(jì)的落后阻礙了教育發(fā)展的速度,而教育的落后又反作用于經(jīng)濟(jì),成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,最終還得抓住"教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。

  在農(nóng)村的這段期間,我也意識(shí)到其中存在的一些問題,如:農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務(wù)工收入,農(nóng)業(yè)收入相比來(lái)說(shuō)比重降低了;由于大批青壯年勞力外出務(wù)工,留在村中的大部分為老人,婦女和兒童,客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動(dòng)力不足,延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;外出務(wù)工人員大部分為自發(fā)外出,依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務(wù)工,維權(quán)意識(shí)淡薄,易上當(dāng)受騙,權(quán)益得不到保障,造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當(dāng)今政策尚未涉及到的,仍需在今后加大國(guó)家立法,嚴(yán)格執(zhí)法的力度。作為一個(gè)管理專業(yè)的學(xué)生,思考以上問題,我覺得自己責(zé)任重大,雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國(guó)家解決實(shí)際問題,但現(xiàn)在可充分利用大好時(shí)光,好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),以便在今后做到學(xué)以致用,貢獻(xiàn)自己的一份力量.

  大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),對(duì)改革開放的認(rèn)識(shí),單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會(huì),深入農(nóng)村,了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)三個(gè)代表的理解,深化對(duì)八榮八恥的理解。

  大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅(jiān)實(shí)的土地,貼近農(nóng)民的心,才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。

  大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉,是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

  實(shí)踐以充分證明,社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn),從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中,我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

  我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,適應(yīng)社會(huì)的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做準(zhǔn)備。

最新暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3

  轉(zhuǎn)眼間大學(xué)第一學(xué)期已將結(jié)束,大家都?xì)w心似箭,希望趕快回家,同時(shí)各自也在為自己制定這的寒假的實(shí)踐活動(dòng),隨著假期的到來(lái),束縛已久的身心終于可以迎來(lái)自由自在的天空,呼吸著冬天特有的味道,去享受體會(huì)屬于自己的假期。寒假是學(xué)生充實(shí)自我、增加閱歷、了解社會(huì)的重要階段。作為社會(huì)中思想最活躍的群體,大學(xué)生都有著自己精彩的假期計(jì)劃:打工,是一種身心的磨練,在賺取生活費(fèi)用的同時(shí),又可以親身感受社會(huì)這個(gè)熔爐;有人抓緊機(jī)會(huì)去進(jìn)修,讓自己的知識(shí)得到更完善的補(bǔ)充;有人則準(zhǔn)備跋山涉水,去游歷神州各個(gè)地方,擴(kuò)大自己的視野、豐富自己的閱歷而臥則是希望能夠深入校園,融入學(xué)生的群體中,所以我參加三下鄉(xiāng)調(diào)研支教這項(xiàng)活動(dòng)。

  假期實(shí)習(xí)能夠鍛煉我們的能力,但不是朋友一拉、老師一說(shuō)參加實(shí)踐有這樣那樣的好處,腦袋一熱就上了,一定要保持一顆平常心去面對(duì)。在持有正確的態(tài)度,向有經(jīng)驗(yàn)的老師和同學(xué)咨詢,然后真正的全身心的投入到其中。可以很好的提高學(xué)生的觀察力,能發(fā)現(xiàn)問題分析問題,更深入的了解學(xué)生的生活學(xué)習(xí)情況,畢竟大學(xué)生大多是來(lái)自于農(nóng)村,最后也要服務(wù)于農(nóng)村,及早深入社會(huì)有助于大學(xué)生為將來(lái)的工作與生活做更充分的準(zhǔn)備。

  從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來(lái)積極參與暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐的。從和三岔村鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該村親們對(duì)我們關(guān)懷備至,使我們體會(huì)到該村親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

  我們?cè)谙锣l(xiāng)實(shí)踐的同時(shí)也為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識(shí)。我們每天都在忙碌地調(diào)研,支教,把熱情揮灑在這社會(huì)主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時(shí)勞動(dòng)中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn),令我們收益頗多。這短短的七天,我和村民們結(jié)下了深深的情緣。

  通過此次下鄉(xiāng),我有如下收獲:

  一.三下鄉(xiāng)的意義

  大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),自覺走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離,提高解決實(shí)際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長(zhǎng)才干,這對(duì)我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。

  有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅(jiān)實(shí)的土地,貼近農(nóng)民的心,才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。

  有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉,是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

  實(shí)踐充分證明,社會(huì)實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn),從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會(huì)責(zé)任感隨之增強(qiáng)。在實(shí)踐中,我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,認(rèn)識(shí)能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會(huì)大大的提升。

  我們?cè)谕ㄟ^大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會(huì)的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這也是我們參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)的目的之一.

  二.農(nóng)家生活感悟

  1、農(nóng)村是一個(gè)使人心情趨于平靜的地方;

  2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠(chéng),

  3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個(gè)隱患,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

  4、做農(nóng)活掌握時(shí)令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時(shí)令進(jìn)行生產(chǎn);

  5、一個(gè)村屯與另一個(gè)村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

  6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來(lái)進(jìn)行生意投資,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);

  7、民風(fēng)民俗的形成,需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才會(huì)有大的改變。

  8、要像農(nóng)民那樣真誠(chéng)待人事物、踏實(shí)做事。

  9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒富裕。

  親身體會(huì)農(nóng)村的風(fēng)土人情,近距離接觸純真的孩子們和淳樸的村民們,三下鄉(xiāng)真的是特別難忘的經(jīng)歷,不僅實(shí)地調(diào)研,收獲農(nóng)耕知識(shí),而且在精神上也是有很大收獲,在傳遞給孩子們美好信念的同時(shí),我們也被自己感動(dòng)。原來(lái),面向朝陽(yáng)吼出的不僅是歌聲還是我們對(duì)于生活的熱愛。響亮的支農(nóng)口號(hào),喊出的是我們支農(nóng)惠農(nóng)的決心。身為大學(xué)生,未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,深刻體會(huì)到超乎小我的社會(huì)責(zé)任感。

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