下面是范文網(wǎng)小編收集的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記范文3篇(《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的讀書(shū)心得)，供大家品鑒。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記范文1

　　名著是閃閃發(fā)光、耀眼奪目的璀璨明珠;名著是境界高遠(yuǎn)、令人回味的天籟之音;名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這三句話的詮釋。

　　這本書(shū)主要講述了在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，一個(gè)個(gè)青年人為了愛(ài)情、為了事業(yè)、為了祖國(guó)而拼搏奮斗的故事。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，令人回味無(wú)窮、嘖嘖稱贊。

　　愚蠢之徒——羅斯托夫

　　尼古拉·羅斯托夫本來(lái)每年會(huì)有一萬(wàn)盧布的收入，生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯(cuò)入賭局，僅僅一個(gè)半小時(shí)后，這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f(wàn)三千盧布。這筆錢(qián)對(duì)于他來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字。羅斯托夫的遭遇讓我明白：有些事情，走錯(cuò)了一步，就會(huì)付出慘重的代價(jià)。所以，我們要擦亮眼睛，拒絕誘惑。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄。

　　勇敢之人——彼埃爾

　　在波羅金諾會(huì)戰(zhàn)中，彼埃爾所在的一個(gè)團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人，為掩護(hù)其他部隊(duì)調(diào)整戰(zhàn)略部署爭(zhēng)取時(shí)間。突然，一名殺紅了眼的法國(guó)士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過(guò)來(lái)。在這生死關(guān)頭，彼埃爾奮力反擊。一場(chǎng)殊死搏斗后，彼埃爾勝利了。彼埃爾的事跡讓我明白：在危險(xiǎn)與困難面前，只有勇敢能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的勇敢令世人欽佩。

　　頑強(qiáng)之人——安德烈

　　安德烈所在的部隊(duì)是后備部隊(duì)。在一次次的失敗后，死亡和悲傷一直籠罩著這支部隊(duì)。突然，一顆流彈在安德烈身旁炸響，他一下子跌倒在地，醫(yī)生趕忙過(guò)來(lái)給他治療。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，部隊(duì)已經(jīng)走了，而他的傷口也發(fā)炎了，但他強(qiáng)打精神，強(qiáng)撐著到達(dá)了一個(gè)村子。安德烈的頑強(qiáng)讓我明白：我們要扼住命運(yùn)的咽喉，而不是讓他來(lái)支配我們，我們要同命運(yùn)搏斗。安德烈的頑強(qiáng)令世人折服。

　　朋友們，快拿起書(shū)讀一讀吧，讓我們一起品味其中的哲理，領(lǐng)悟人生的真諦吧!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記范文2

　　用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。

　　這一句話，是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語(yǔ)調(diào)，流露出了對(duì)時(shí)代和人們的悲憫。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭(zhēng)，為了信仰而有的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過(guò)家家般的戰(zhàn)爭(zhēng)的話，那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭(zhēng)，就不是戰(zhàn)爭(zhēng)了，別人在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲，而帝王卻很無(wú)恥的說(shuō)上一句，“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)?！边@一點(diǎn)，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說(shuō)出這種話。

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問(wèn)?！爱?dāng)然?！绷硪粋€(gè)軍官洋洋得意地說(shuō)?！按鷥r(jià)是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無(wú)所謂的聳聳肩?？吹竭@里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來(lái)的么?今日，在戰(zhàn)場(chǎng)上，你沖鋒陷陣，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場(chǎng)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛(ài)、詩(shī)、哲學(xué)等人類(lèi)最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭(zhēng)，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認(rèn)為，在這時(shí)候，談?wù)勥@些美好的東西沒(méi)有錯(cuò)。說(shuō)實(shí)話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結(jié)合。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記范文3

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯文學(xué)家托爾斯泰的巨著，整本書(shū)以1805年反法同盟戰(zhàn)爭(zhēng)、1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為時(shí)代大背景，書(shū)寫(xiě)了一部“戰(zhàn)爭(zhēng)”的史詩(shī);又同時(shí)圍繞四個(gè)貴族家庭的復(fù)雜關(guān)系，再現(xiàn)了兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中短暫 “和平”的生活。

　　人物塑造方面，小說(shuō)對(duì)社會(huì)各個(gè)階層的人都有極為細(xì)致地描寫(xiě)：貴族胖少爺皮埃爾不思進(jìn)取，卻在莫斯科大火之夜卻留在城市中主持正義;安德烈公爵自幼受父親熏陶，立志為俄羅斯建立功勛，卻死在了撤離莫斯科的路上;娜塔莎背叛了安德烈公爵的感情，卻最終在安德烈死前完成了自我的救贖;拿破侖擁有天才般的指揮技藝，戰(zhàn)爭(zhēng)卻依然打得十分混亂;庫(kù)圖佐夫制定了正確的御敵方案，卻被國(guó)人指責(zé)為怯懦胃戰(zhàn)。人都是會(huì)變的，人都是具有多面性的，這些在小說(shuō)中都得到了很好的體現(xiàn)。

　　書(shū)分為上、下兩冊(cè)，上冊(cè)主要介紹了貴族生活的骯臟、虛偽，將早已腐爛不堪的沙俄制度刻畫(huà)地入木三分。下冊(cè)，作者筆鋒斗轉(zhuǎn)，夾敘夾議，提出了自己對(duì)于歷史的獨(dú)特思考。托爾斯泰不認(rèn)為是拿破侖、庫(kù)圖佐夫這樣的大人物創(chuàng)造了歷史，相反，他認(rèn)為“帝王的心掌握在上帝手中，帝王是歷史的奴隸”，所謂的大人物只是貼在事件上的標(biāo)簽，就像蘋(píng)果為什么會(huì)落下?是因?yàn)榈匦囊?、風(fēng)的吹動(dòng)、分量變重亦或是果柄干枯嗎?托爾斯泰認(rèn)為這都不是原因，他認(rèn)為所有這一切只是生命、有機(jī)體和自然發(fā)生的事件在時(shí)間上的重合。真正創(chuàng)造歷史的只有人民。

　　我想，英雄一定是在譜寫(xiě)歷史的。因?yàn)榇笕宋飳?duì)歷史的影響是更為顯著的，沒(méi)有拿破侖擊敗數(shù)次反法同盟的進(jìn)攻，法國(guó)大革命的火種就會(huì)被撲滅;沒(méi)有庫(kù)圖佐夫頂住全國(guó)的唾罵聲，撤離并焚毀莫斯科，俄國(guó)之后的歷史就只能在西伯利亞的原始森林里書(shū)寫(xiě)了。但從另一個(gè)方面講，波瀾詭譎的大時(shí)代才能給梟雄提供表演的舞臺(tái)，如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，拿破侖只能在炮兵學(xué)院混吃混喝，庫(kù)圖佐夫也恐怕只能在家吃退休金了!但有一點(diǎn)是肯定的，就算英雄無(wú)能為力，歷史的大趨勢(shì)是不隨個(gè)人的成功失敗變化的。拿破侖雖然失敗，但是他帶來(lái)的自由、平等、博愛(ài)的思想?yún)s深深震撼了擊敗他的眾多俄國(guó)青年軍官，不久，他們就發(fā)動(dòng)了歷史上第一次挑戰(zhàn)沙皇制度的起義，這就是被列寧稱為“俄國(guó)第一代革命家”的十二月黨人。

　　是英雄改變了歷史本來(lái)的走向，還是歷史給人以英雄的頭銜，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

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