【導(dǎo)語】以下是熱心網(wǎng)友“youyantuiguping”分享的觀看榜樣的力量心得體會（合集6篇），以供參考。
觀看榜樣的力量心得體會 篇1
今天，看完了《榜樣的力量》，我心里久久不能平靜，感觸頗多。新時代的榜樣不就是像他們那樣的人嗎？他們所做的點點滴滴，讓我為之一振！
責(zé)任重如山，一批批援鄂醫(yī)療隊員奮戰(zhàn)一線，不顧自身安危，舍小家，顧大家；責(zé)任重如山，第一批援鄂醫(yī)療隊隊長祝新根伯伯，為了把138個隊員一個不少地安全帶回，他帶頭進(jìn)入病房，除了救助工作外，還和專家24小時督察每位隊員的防護(hù)措施；責(zé)任重如山，今天你們扛起了時代的重任，明天我們一定會接好你們這一棒，跑好屬于我們的那一棒！
因為愛國，白衣天使成了可敬的戰(zhàn)士，和肆虐的病毒頑強(qiáng)抗戰(zhàn)，他們決心要打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗。一張張請愿書上鮮紅的指印，一個個逆行背影那堅定的步伐，不正是愛國的最美剪影嗎？正如余醫(yī)生告訴我們的，她父親從小就教育她，人生在世有三件事不能避:為國出力不能避，為民請纓不能避，臨危受命不能避！愛國的情懷怎么能讓人淡忘？聽到這熱血澎湃的話語，我心里暗下決心，一定要做一個愛祖國，愛人民的人！
先鋒人物楊護(hù)士的故事，讓我知道了，感恩是每個人最好的品質(zhì)。感恩白衣天使，是你們最美的逆行，讓我們有了今天的健康生活；感恩楊護(hù)士，是你博愛的胸懷，讓絕望的患者重拾抗?fàn)幉∧У男判?；感恩老師，是你們的諄諄教?dǎo)，讓我們長成參天大樹；感恩父母，是你們默默無聞的付出，讓我們茁壯成長！
創(chuàng)新，是我們在成長中不可或缺的寶貴品質(zhì)，這是第四位先鋒人物陳爺爺告訴我們的。他為了在祖先發(fā)明的基礎(chǔ)上創(chuàng)造一種新的更有效的治療方法，在自己身上留下了許多做試驗的傷疤，他用了20年的時間，發(fā)現(xiàn)了艾灸的新規(guī)律，發(fā)明了“熱敏灸”療法。不但為我國抗疫作出了貢獻(xiàn)，還參與了國外的疫情治療。我們一定要像陳爺爺一樣，在學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷進(jìn)取，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量！少年強(qiáng)，則國強(qiáng)！榜樣的力量是無窮的，他們給我們樹立了前進(jìn)的目標(biāo)。我們要好好學(xué)習(xí)，增強(qiáng)體質(zhì)，不斷在追求和探索中進(jìn)步，做一個有責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)，愛祖國，會感恩，勇于創(chuàng)新的新時代好少年，利用不斷革新的強(qiáng)大力量，推動人類社會的進(jìn)步和發(fā)展，為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力！
觀看榜樣的力量心得體會 篇2
榜樣是什么？榜樣是一種力量，彰顯進(jìn)步；榜樣是一面旗幟，鼓舞斗志；榜樣是一座燈塔，指引方向；榜樣給人力量。
金弦玉翎射蒼穹，挾雛龍，懾群雄。與雁同征，鐵騎踏春紅。漢室江山如殘月，觀滄海，傲意濃。登上九五至尊的寶座君臨天下，是每一個有雄心的政治家一生的渴望，那種"談笑間人頭落地，揮袖間千萬人膜拜"的誘惑不是每個人都可以抗拒的。我的榜樣也參與了誰能問鼎天下的奪位戰(zhàn)爭。他就是曹操。雖然從古至今他一直以負(fù)面形象出現(xiàn)在人們的視野中。
問三國誰乃真英雄？在我心中自是曹公。起初我敬佩關(guān)羽，厭惡曹操奸詐。但是考試失利后難眠的一夜，心頭一觸，原來曹操才乃真英雄。這位大將軍在宛城喪子折兵后痛定思痛；這位漢丞相敗走華容道時面對諸葛亮周瑜的嘲笑；這位魏王在割須棄袍后巧施反間計，連遭挫折卻始終不忘一統(tǒng)天下的抱負(fù)，不像劉備，被大火火燒七百里聯(lián)營，燒回白帝城一病不起；不像孫權(quán)，奪去荊州，守著父兄基業(yè)面南稱帝。曹操把堅強(qiáng)演繹到極致。"老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。"曹公的詩令人好不痛快！
困難打不倒，挫折打不倒！曹操讓我學(xué)會堅強(qiáng)。
這是一個榜樣輩出的時代。各種各樣的榜樣，在不知不覺中成為我們心目中的坐標(biāo)。曾經(jīng)，我們以學(xué)習(xí)雷鋒為榜樣。如今許多榜樣，也正在我們身邊不斷涌現(xiàn)。徐本禹是一個榜樣，他用自己的青春書寫一卷美麗的教育圖畫；劉翔是一個榜樣，他用一面奔跑的旗幟，將崛起的中國形象深深烙刻在世界的視野。
法國作家盧梭說過："榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西。"羅曼羅蘭也說過："要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。"我想，我們每位教師的師德就如同這里的"榜樣"和"陽光"。俗話說，信其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
榜樣的力量是無窮的。有人曾說："播撒一種思想收獲一種行為，播撒一種行為收獲一種習(xí)慣，播撒一種習(xí)慣收獲一種性格，播撒一種性格收獲一種命運(yùn)"。播撒一種榜樣，我們能夠時時看到奮斗的目標(biāo)和參照物。榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。
沒有什么比師德的陽光更有無窮的魅力了，沒有什么比師德的榜樣更有無比強(qiáng)大的力量了。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
當(dāng)我們看到自己的學(xué)生用自己熟悉的口氣在說某一個學(xué)生時，我們內(nèi)心的感受會是怎樣？教師，是一個神圣的稱呼；師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)！教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
最后我用劉俊萍老師書中的一段話結(jié)束今天的演講：我樂意把整個心靈獻(xiàn)給孩子，讓學(xué)生生活幸福、成長快樂。同時我也在發(fā)展著、成長著、快樂著。我愿意用坦誠的愛心培育坦誠的愛心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，以自己的生命之光與被點燃的火種交相輝映，從而獲得生命的意義和輝煌，師生如伴同成長。
觀看榜樣的力量心得體會 篇3
在20xx年xx月xx日黃文秀學(xué)生黨支部組織觀看了《榜樣5》，主要講述了在疫情防控期間，張西京、張宏、杜云、達(dá)娃倉決、汪勇等一大批優(yōu)秀黨員奮戰(zhàn)在疫情防控第一線，積極從事疫情防控工作的真實故事。他們每個人都來自不同的崗位，從事不同的職業(yè)，他們是白衣戰(zhàn)士、人民解放軍、基層干部、社區(qū)工作者、志愿者，但是，他們也有一個共同的名字：共產(chǎn)黨員。在這次抗疫戰(zhàn)爭中，有2977。1萬共產(chǎn)黨員在一線從事疫情防控工作，他們沖鋒在前、舍生忘死，為許多疫情防控志愿者樹立了很好的榜樣作用，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做出了突出貢獻(xiàn)，彰顯了黨員先鋒模范作用。
作為一名青年，我為生活在這樣和平的時代而感到幸福，可是，我們也應(yīng)該知道，怎么會有絕對的和平，只不過是有人在替我們負(fù)重前行。因此，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，承擔(dān)起自己的責(zé)任、為祖國貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名預(yù)備黨員，我們也應(yīng)該向疫情防控期間做出突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，發(fā)揮好先鋒模范帶頭作用。
“疫情無情、人有情”，2977。1萬名黨員沖在疫情防控第一線，用先鋒榜樣的力量踐行初心和使命，在平凡的崗位為疫情防控做最大的努力，我們應(yīng)該向他們致敬！
觀看榜樣的力量心得體會 篇4
10月26日晚，中央電視臺綜合頻道播出了中央組織部、中央電視臺聯(lián)合錄制的“榜樣”專題節(jié)目。該節(jié)目以“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”為主題，以“向榜樣看齊、做合格黨員”為主線，邀請了今年受到表彰的全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作都、先進(jìn)基層黨組織代表，進(jìn)行訪談與現(xiàn)場講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)的形式，向觀眾詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念、為民務(wù)實、勇于擔(dān)當(dāng)、愛崗敬業(yè)、甘愿為民奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，在基層黨員干部中引起了巨大的反響。
“以人為鏡，可以明得失”，榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟。從領(lǐng)導(dǎo)干部崗位退休回鄉(xiāng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們種天麻致富的羅官章、“是一個好老師卻不是一個好媽媽”的支月英、為流動黨員建起一個家的苗振水、“工人院士”李萬君……一個個名字化作一面面旗幟，一件件事跡成為榜樣的力量。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人對黨忠誠、一心為民、無私奉獻(xiàn)的寶貴品格，必將激勵廣大黨員干部群眾立足崗位、服務(wù)人民，用實際行動為“中國夢”的實現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。
榜樣是看得見的力量。榜樣的形象最直觀，讓人看得見、摸得著；榜樣的力量最強(qiáng)大，感人肺腑、懾人心魄；榜樣的影響最恒久，能夠穿越歲月、光照未來。節(jié)目中的人物，看似平凡簡單，卻能點燃許多人心中的激情與夢想。今年以來，黨中央決定在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“兩學(xué)一做”不僅靠“學(xué)”與“做”，更需要榜樣、模范的力量，通過最直接、最直觀的言行楷模，讓全體黨員切實感受到怎么做才是一名合格黨員。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要向榜樣學(xué)習(xí)，有榜樣才有方向，有方向才能信仰堅定、步伐鏗鏘、一往無前。廣大黨員應(yīng)將學(xué)習(xí)榜樣作為“兩學(xué)一做”的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，主動向榜樣看齊，聚焦對標(biāo)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)方法，從身邊做起，從小事做起，做一名全心全意為群眾服務(wù)的好干部，做一名“四講四有”的合格黨員，為建成全面小康、實現(xiàn)“中國夢”作出自己的貢獻(xiàn)。
黨員的樣子不是喊出來的，更不是裝出來的，而是在日常行為中自自然然做出來的。合格黨員并不是遙不可及的目標(biāo)，這只是對黨員最低的要求。榜樣也不是遙不可及的人物，其實就是堅守信仰、堅定信念，善于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的一群人。他們就在我們的身邊，默默地傳播著正能量。學(xué)習(xí)榜樣，貴在知行合一，重在身體力行。我們向榜樣學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他們滿懷對祖國對人民的無限熱愛之情，自覺把個人價值追求與黨和人民的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把個人的奮斗融入國家富強(qiáng)、民族振興的歷史進(jìn)程，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)、創(chuàng)造人民幸福生活貢獻(xiàn)智慧和力量。“但立直標(biāo)，終無曲影”。只要全體黨員都把合格黨員的樣子做出來，把黨員先鋒模范作用的形象樹起來，就沒有攻不下的“臘子口”、過不去的“火焰山”。
觀看榜樣的力量心得體會 篇5
法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏骷伊_曼.羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！蔽蚁?，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行?？鬃诱f過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng)，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。教育如同一縷陽光，受教育者沐浴著這縷陽光，靈魂得到了喚醒。教師在這種喚醒中發(fā)揮著重要的作用，教師為人師表，是最直觀的最有教益的模范。然而在實踐中，教師的榜樣作用受到了來自各方面的挑戰(zhàn)，如何迎接這種挑戰(zhàn)，迫使我們重新反思教師的榜樣作用。小學(xué)生正處在身心迅速成長時期，模仿性極強(qiáng)。教師怎樣做，他們就會怎樣學(xué)。教師是學(xué)生的榜樣，教師的一舉一動、一言一行都會在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
一、教師榜樣存在的必然性
1.學(xué)生具有強(qiáng)烈的“向師性”
學(xué)生具有強(qiáng)烈的“向師性”，教師是學(xué)生最直接的榜樣，學(xué)生在觀察教師時常常產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”：教師的一點善舉，會使他們產(chǎn)生無比的崇敬;教師的一點瑕疵，會使他們感到莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生，影響著他們的處世態(tài)度和人生觀。所以，一位教師的音容笑貌、舉手投足，甚至衣著發(fā)式無形中都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)仿效的楷模。
2.教師是學(xué)生成長中的重要他人
無論教師是否被學(xué)生喜歡，他留給學(xué)生的印象在學(xué)生的腦海中都顯得很突出。每個教師都有所不同，如教師準(zhǔn)備教案和課堂教學(xué)的方式;教師排遣失望、錯誤和恥辱的方式;教師是否有幽默感，教師是否寬恕和既往不咎，教師是否對待學(xué)生公平，教師是否誠實以待;教師是否有耐心;教師開的那些愚蠢的玩笑、教師的癖好、教師習(xí)慣的手勢等都在學(xué)生敏銳的知覺內(nèi)，并被學(xué)生津津樂道。正如羅伯特?庫爾斯在他的《兒童的道德智慧》一書中所總結(jié)的，兒童“目睹”我們的生活，由此學(xué)會了怎樣與他人相處，怎樣在這個世界上做出正確的行為，在這樣的過程中，孩子對道德準(zhǔn)則逐漸形成認(rèn)同感，這種學(xué)習(xí)是通過牢記他們的所見所聞而得到激勵的。兒童是目擊者，是一個時刻關(guān)注成人道德行為的目擊者?？梢赃@樣說，與學(xué)生最親近的教師是最重要的道德教育者，是學(xué)生成長中不可忽視的人。
二、教師榜樣的育人作用
對教師的“為人師表”、“模范榜樣”的界定，不是信口開河，而是貫穿在教書育人的整個過程中，反映在教師對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、為人處世教育的過程中。教師榜樣對學(xué)生的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵和懲罰制度都不能代替的一種教育力量，它對學(xué)生的成長發(fā)展、學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和精神文明建設(shè)都起著不可替代的作用。
教育家馬卡連柯認(rèn)為，教育者對被教育者的作用首先是教師品格的熏陶、行為的教育，然后是科學(xué)知識和技能的訓(xùn)練。學(xué)生只有在理解老師、信任老師、尊重老師的時候才會向老師敞開心靈的大門，從而愿意接受老師的教導(dǎo)，聽取老師的見解，把老師所倡導(dǎo)的價值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)接受下來并轉(zhuǎn)化為自己成長、發(fā)展需要的內(nèi)在信念和意志，并以此指導(dǎo)自己的行為。因此教師榜樣育人主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.健全人格的塑造者
教師的榜樣育人，就是保證人人享有充分發(fā)揮自己才能的自由，用判斷力、想象力以及思想、情感來牢牢把握自己命運(yùn)的自由，更充分地發(fā)展自己的人格，并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個人責(zé)任感來付諸行動，“使每個人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力”、“挖掘出隱藏在我們每個人身上的財富”。日本教育家柴田榮一說，教師的職業(yè)“是以教師的人格形象決一勝負(fù)的職業(yè)”，因此，教師要用自己的人格去潛移默化地影響學(xué)生的品格與德性。
2.未來生活的引領(lǐng)者
當(dāng)今世界仍有暴力存在，人類歷史就如同一部沖突史。因而教師應(yīng)該著力于擴(kuò)大學(xué)生對他人或其他文化及價值觀的認(rèn)識和理解，這樣才有助于解決學(xué)生沖突和糾紛，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會共同生活。要學(xué)會認(rèn)識自己，學(xué)會發(fā)現(xiàn)他人，真正設(shè)身處地地去理解他人的反應(yīng)，從而為實現(xiàn)共同目標(biāo)而努力。
3.優(yōu)良品格的踐行者
教會學(xué)生有效地應(yīng)付變化不定的情況，實踐他所學(xué)的知識，參與對未來的創(chuàng)造，教師要表現(xiàn)出好奇心，表現(xiàn)出開放的思想，表現(xiàn)出尊重事實的科學(xué)精神和科學(xué)思維方法，表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣并把學(xué)習(xí)的興趣傳授給學(xué)生，教學(xué)生思考、讓學(xué)生產(chǎn)生更努力深入某個問題的強(qiáng)烈愿望等等。
總之，教師榜樣育人的核心是由“知”的傳授向“人”的發(fā)展轉(zhuǎn)變，即促進(jìn)每個人在身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面全面發(fā)展。
三、發(fā)揮教師榜樣育人作用的主渠道
1.建立“我—你”型師生關(guān)系
人類主體性的弘揚(yáng)及兒童獨立意識的增強(qiáng)，是歷史的必然，也帶來了兒童與教師之間關(guān)系的新變化。兒童被當(dāng)作是社會或父母的附屬品，沒有自己獨立的人格和個性價值，對父母和教師只有絕對服從的時代一去不復(fù)返。教育不再僅僅以是否“聽話”作為判斷孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)，兒童的獨立意識增強(qiáng)，能動性、批判性增強(qiáng)，不滿足于教師的包辦代替和“填鴨式”的滿堂灌，不滿足于過去那種教師高高在上、學(xué)生惟命是從的不平等關(guān)系。教師過去習(xí)慣的教育方式已不能對兒童產(chǎn)生實質(zhì)性的影響力，兒童要求與教師建立一種更加平等、民主、友愛的和諧關(guān)系，這種平等的師生關(guān)系是教師榜樣育人作用發(fā)揮的前提。
奧地利哲學(xué)家馬丁?貝布爾關(guān)于教育的論述貫穿著一種通過“我與你”、“人與人”之間的交往和相遇來恢復(fù)和建立人們之間的信任感的思想?！拔摇恪标P(guān)系是一種“人與人”的關(guān)系，是一種人格上平等的、互相信任的關(guān)系。為了更好發(fā)揮教師榜樣育人的作用，應(yīng)當(dāng)確認(rèn)教師和學(xué)生在教育中的地位，建立“我—你”型的師生關(guān)系，即教師和學(xué)生各以自己獨特的人格和平等身份與對方交往，是具有同等權(quán)利的師生之間的平等交往，雙方在信任的基礎(chǔ)上，通過對話互相發(fā)生作用，以達(dá)到教育的目的。這種人與人互相尊重信任、人人平等的思想對我們正確處理教師與兒童之間的關(guān)系以及發(fā)揮教師榜樣育人的作用具有重大意義，并對兒童人格的健全發(fā)展起到了良好的推動作用。
2.“身教”勝于“言傳”
一般來說，教師首先應(yīng)做到“言傳身教”，這是品格教育一個很好的途徑。但更重要的是能做到“身教”勝于“言傳”。因為品格教育不同于其他方面的一個重要特征，就在于它不是一般的說教，而是強(qiáng)烈的感染。這就要求教師必須具有威信，起到示范、表率作用。但是這種威信不來自教師在地位上和職務(wù)上的權(quán)勢，也不受制于擁有知識的多寡，更不表現(xiàn)為言詞的生動，而是思想上、道德品質(zhì)上的崇高威望。教師如果單憑自己的職位和地位上的權(quán)勢，或憑自己的學(xué)識、語言是難以使學(xué)生接受其教育的。即使被迫接受，也只能是聽而不聞，聞而不信，信而不行，甚至產(chǎn)生逆反心理，有意反其道而行之。這在我們的教學(xué)當(dāng)中是屢見不鮮的。所以，作為教師要特別注意“身教”對學(xué)生品格的影響，確實給學(xué)生在各個方面起到榜樣的作用。顯然，這對教師提出了更高的要求，要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到;要求學(xué)生不做的，教師必須堅決不做。如果“身教”做得好，有時無須進(jìn)行“言傳”，一些最搗蛋的學(xué)生也會自覺地收斂自己的不正當(dāng)行為，口服心服地接受我們的教育，從而達(dá)到我們所期望達(dá)到的目的。
3.健全社會支持系統(tǒng)
政府通過培訓(xùn)部門對教師進(jìn)行入門培訓(xùn)和職業(yè)培訓(xùn)，提高教師的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)，以達(dá)到社會期許。教師的品質(zhì)得到長足提高，日后他們教育學(xué)生，則能相應(yīng)地培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。在培訓(xùn)過程中，力爭為教師創(chuàng)造條件和各種各樣的學(xué)習(xí)機(jī)會。
大量事實和經(jīng)驗表明，一名合格的、能夠起榜樣育人作用的優(yōu)秀教師應(yīng)該是：關(guān)愛、理解、尊重和信任學(xué)生的人;是一個以身作則、為人師表，使學(xué)生信賴、信服的人;是學(xué)識淵博，內(nèi)涵豐富，能做學(xué)生求知的促進(jìn)者;是學(xué)生的向?qū)В质菍W(xué)生的心理醫(yī)生，能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，解除學(xué)生心中的疑難，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
觀看榜樣的力量心得體會 篇6
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上
黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識和處理的根本的關(guān)系，這個關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對這個關(guān)系的回答其實非常簡單，就是為人民服務(wù)，簡稱“為民”。
“為民”就要堅持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點。焦裕祿認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。
“為民”就要堅持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗，然后在全縣加以推廣。實踐反復(fù)證明：只有堅持問政于民、問需于民、問計于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。
“為民”就要把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負(fù)責(zé)而不對老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反復(fù)證明：只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題?！比绾谓鉀Q好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實，為老百姓辦實事、辦好事
“務(wù)實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅持實事求是、求真務(wù)實的作風(fēng)。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際，掌握第一手資料，自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個大隊，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實際出發(fā)，實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅決的斗爭。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當(dāng)前妨礙務(wù)實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)?！八娘L(fēng)”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實的典范，為了讓縣委們了解災(zāi)情，他在蘭考火車站召開會，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負(fù)責(zé)!這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責(zé)任，沒有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實遇到的困難和風(fēng)險。
3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人
權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認(rèn)為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評。在焦裕祿看來，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天?，F(xiàn)在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價值觀，這里的“利”就是個人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己?，F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。
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