下面是范文網(wǎng)小編分享的教師學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)3篇 關(guān)于教育教學(xué)實(shí)踐的心得體會(huì)，供大家品鑒。

教師學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)1

　　教育家陶行知先生曾說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！庇纱丝梢?，我們?cè)谏钊雽W(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀之時(shí)，要秉持說真話，辦真事，做真人的實(shí)事求是的馬克思主義哲學(xué)宗旨。

　　作為一名教師，要用科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育工作的全局，關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，提高學(xué)生整體素質(zhì)，培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。通過近期的學(xué)習(xí)，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更深刻的理解，現(xiàn)就結(jié)合自身工作談?wù)勠`行科學(xué)發(fā)展觀教育好學(xué)生，應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：

　　一、我們要有熱情和耐心去教育學(xué)生。沒有熱情就沒有動(dòng)力，沒有動(dòng)力就沒有目標(biāo)，所以對(duì)待我們的學(xué)生我們要有熱情，我們要用服務(wù)的理念，去熱愛我們的崗位，熱愛我們的學(xué)校，熱愛我們的學(xué)生，用我們的熱情去為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。對(duì)于一些差生，我們更是要有足夠的耐心去教育他們，去轉(zhuǎn)化他們。

　　二、我們要賞識(shí)學(xué)生。對(duì)學(xué)生來說，他們受到老師的賞識(shí)的時(shí)候無論對(duì)于眼前的學(xué)習(xí)還是日后的發(fā)展，都是大有作用的，我們的學(xué)生的素質(zhì)不同，在我們工作總我們總會(huì)遇到成績(jī)差的、調(diào)皮倒蛋的、無心向?qū)W的學(xué)生，我們不要用差生的眼光看待他們，我們應(yīng)該堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生是可以積極的成長(zhǎng)的，是可以通過努力而改變的。通過賞識(shí)教育，我們還可以激發(fā)學(xué)生的潛能，給他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)?！敖裉煳沂悄銈兊尿湴粒魈煜Ｍ銈兂蔀槔蠋煹尿湴??！边@是我的目標(biāo)，也是我學(xué)生的激勵(lì)，我相信，通過努力，他們會(huì)成為老師的驕傲。

　　三、我們要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是每個(gè)老師的職責(zé)，在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？粗约旱膶W(xué)生，關(guān)注他們?cè)谡n堂教學(xué)中的一舉一動(dòng)，一個(gè)學(xué)生如果在課堂上開小差，違法紀(jì)律，我會(huì)給他們一個(gè)嚴(yán)厲的眼神，讓他們從中受到啟示而收斂自己的行為，對(duì)于一些認(rèn)真上課的學(xué)生，我會(huì)給予激勵(lì)的眼神，鼓勵(lì)他們，激勵(lì)他們進(jìn)步。

　　四、我們要嚴(yán)格要求學(xué)生。教育工作者，對(duì)學(xué)生我們應(yīng)該從多方面對(duì)他們嚴(yán)格的要求，讓他們從中規(guī)范自己的行為，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格，利于我們對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。

　　五、我們要不斷的創(chuàng)新。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，我們要在工作的過程中不斷地創(chuàng)新，包括教育的理念，教育的方法、教育的模式，我們都需要?jiǎng)?chuàng)新，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。

　　總之，在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)我的教育思想，從“勤、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、愛”五個(gè)方面去教育學(xué)生，通過自己的努力，去影響學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，在平凡的崗位上爭(zhēng)取做的更好。

教師學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)2

　　科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，是貫徹三個(gè)代表重要思想的具體體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)建設(shè)全面小康社 會(huì)目標(biāo)的根本要求。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)下，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建現(xiàn)代發(fā)展模式，促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展無疑具有深刻的歷史意義。

　　科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長(zhǎng)機(jī)制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校 及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展源自教育資源的充分、合理、有效地利用。在所有的教育資源中，教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。 所以，要把教育納入科學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展體系，教師這種資源的挖掘與利用就是最關(guān)鍵的突破口。那么，在這樣的時(shí)代背景與要求下，教師就必須重新審視自己在教育中 扮演的角色，對(duì)傳統(tǒng)教育觀下的教書匠要辯證反思，重新思考自己的角色定位。

　　一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份

　　首先，教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾?？茖W(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念，既是自下而上的歸納，又是自上而下的演繹。作為個(gè)體，教師在實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)是 感性的、零散的、樸素的，不可能在短期內(nèi)上升為理性，用以指導(dǎo)行為是含糊的，有著明顯的缺陷的。所以，教師在科學(xué)發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn) 的。

　　作為受眾，教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對(duì)一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的，這些傳統(tǒng)的東西通過各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R(shí)里，根蒂是比較牢固的，這 也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾，教師要結(jié)合教育實(shí)踐，將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念，形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思 想，沖破單一評(píng)價(jià)模式，構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系，始終用賞識(shí)的眼光來認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象，對(duì)待學(xué)生堅(jiān)持做到關(guān)愛、尊重、理解、寬容、激勵(lì)，讓學(xué)生在陽光下成 長(zhǎng)，在表揚(yáng)中成才，在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。

　　其次，教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺(tái)高效的播種機(jī)，傳播科學(xué)的思想，并輻射到社會(huì)的方方面面。在這項(xiàng)工作中，教師這個(gè)群體扮演著十分重要的角色，承擔(dān)著重大的歷史使命。就中學(xué)而言，教師作為施教者其教育對(duì)象主要是涉世未深的青少年，他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者，又是善于接受新事物的強(qiáng)者，恰當(dāng)?shù)乩眠@個(gè)特點(diǎn)，是我們?cè)谇嗌倌戤?dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。

　　社會(huì)的發(fā)展最終依賴并體現(xiàn)為人的發(fā)展，這是在科學(xué)發(fā)展觀中堅(jiān)持以人為本的根本原因。所以，教師在傳播中應(yīng)慎重地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于社會(huì) 全面發(fā)展所肩負(fù)的責(zé)任，從而對(duì)自身的發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望。發(fā)展不是單調(diào)的，而是全面的、豐富的、適宜人性的發(fā)展，帶給學(xué)生這樣的觀念，是為了喚醒學(xué)生全面 發(fā)展的沖動(dòng)，這種沖動(dòng)付諸實(shí)踐并最終有所成就，在客觀上必然帶來社會(huì)的全面進(jìn)步。當(dāng)我們把問題歸結(jié)為人的時(shí)候，學(xué)生也將汲取科學(xué)觀念的營(yíng)養(yǎng)，逐步樹立 科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、成長(zhǎng)觀、發(fā)展觀，這也就是我們?cè)谇嗌倌曛袀鞑タ茖W(xué)的發(fā)展觀所要達(dá)到的最直接的目的。

　　二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范

　　科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展，而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么，靠終身學(xué)習(xí)，而教師就是倡 導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。終身學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確地說是人的一種內(nèi)涵和修為，終身學(xué)習(xí)不是急功近利的學(xué)習(xí)，不是糊弄?jiǎng)e人也糊弄自己的一種學(xué)習(xí)形式，如函授班、研修班等， 終身學(xué)習(xí)也不是限定于某種內(nèi)容的學(xué)習(xí)，它就是人的一種需要，一種終身的需要。

　　教師模范作用的具體表現(xiàn)：(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí)，始終以身作則，在自身的教育特點(diǎn)上由單純的灌輸型轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型、探究型，在 學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名學(xué)習(xí)型的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的 知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野，而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出 卓越的收集和解讀信息能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，吸取信息，學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓 勵(lì)，能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧，誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望，形成內(nèi)在 的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

　　馬克思主義認(rèn)為，思維著的精神是地球上最美的花朵，思維是人與一般動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，人類一旦停止了思維便與一般的動(dòng)物無異。思維需要知識(shí)的積累，知識(shí)的積累需要終身學(xué)習(xí)，不斷的學(xué)習(xí)能不斷產(chǎn)生出新的思維，人類的發(fā)展才不會(huì)停步，人類文明才會(huì)勇往直前。

　　三、教師是追求高效課堂的探索者與實(shí)踐者

　　科學(xué)發(fā)展不是消耗式、粗放型的發(fā)展，而是注重科技含量的集約型的發(fā)展。這種理念在教育上主要體現(xiàn)為追求一種高效課堂教學(xué)模式，在這種追求中身處一線的教師是理所當(dāng)然的探索者與實(shí)踐者。

　　高效的課堂首先意味著對(duì)課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書籍等，當(dāng)然，還包括寶貴的時(shí)間。這 些資源按照不同的教學(xué)需求進(jìn)行著不同的組合，這些組合無疑是多樣的、復(fù)雜的、多變的，但最重要的是它是不是高效的。作為教師，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，應(yīng)不斷 積累有效組合的經(jīng)驗(yàn)，形成一定的課堂教學(xué)模式，并在反思中不斷改進(jìn)和完善。在所有的課堂教學(xué)資源中，教師與學(xué)生是最為關(guān)鍵的，在課堂教學(xué)中正確處理教師 的引導(dǎo)和學(xué)生為主體的關(guān)系，是使這兩種資源發(fā)揮最大效益的中心環(huán)節(jié)，也是獲得課堂教學(xué)高效率的突破口。此外，環(huán)境、教學(xué)用品、書籍、時(shí)間等資源的合 理利用也很重要，教師要在探索中思考如何從宏觀上把握課堂的全局，努力體現(xiàn)資源整合的優(yōu)勢(shì)，尋求滿意的課堂效果。

　　創(chuàng)建高效課堂需要有成本效益理論意識(shí)，教師應(yīng)該努力思考如何以最小的成本獲得最大的課堂效益。如何讓學(xué)生以最小的付出獲得最大容量的知識(shí)。 一堂課的成本除了上面所述的可用資源外，還包括教師在課前的備課、學(xué)生在課前的預(yù)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)等等，我們最需要節(jié)約的成本主要就是學(xué)生的付出，這是減輕 學(xué)生負(fù)擔(dān)的治本之策，也是提高課堂效率的根本途徑，要實(shí)現(xiàn)這一目的，關(guān)鍵不是在課堂知識(shí)闡釋的清晰程度，而在于對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。學(xué)習(xí)有法，而無定法。準(zhǔn) 確地說，學(xué)法指導(dǎo)就是教師要自覺地給學(xué)生灌輸這一思想，傳遞學(xué)法的有效信息，使學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn)找到科學(xué)的、可行的、適宜的方法，那么在課堂教學(xué)中師生 的付出都可以減輕了，成本也就降低了，課堂的效益也會(huì)得到很好的提高。

　　高效的課堂還需要高效的教育手段。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的普及與運(yùn)用已成為衡量一個(gè)教師是否適應(yīng)時(shí)代需要的重要標(biāo)志。現(xiàn) 代教育技術(shù)在輔助教學(xué)中所體現(xiàn)的直觀性、通俗性、趣味性等特點(diǎn)是傳統(tǒng)教育手段無法媲美的，它為我們提供的PowerPoint、Flash、 Autherware等平臺(tái)，具有強(qiáng)大的教學(xué)輔助功能，是提高課堂教學(xué)效果的有效手段。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)會(huì)熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，成功地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目的。

　　教師在課堂教學(xué)中所扮演的角色的重要性是勿庸置疑的，科學(xué)發(fā)展觀下的教師必然是和高效聯(lián)系在一起，探索高效課堂模式，是當(dāng)今時(shí)代下的教師不可推卸的責(zé)任。

　　四、教師是在校園中創(chuàng)造和諧的使者

　　科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種和諧的發(fā)展。這一思想指導(dǎo)下的辦學(xué)就要求創(chuàng)建寬松、平等、民主的校園氛圍，構(gòu)建和諧的校園，為學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。教師在這個(gè)過程中發(fā)揮著不可替代的作用，是創(chuàng)造和諧的使者。

　　和諧的第一要件是平等。沒有平等就不可能有和諧。教師面對(duì)的受教者在性格特 征、知識(shí)水平、接受能力等方面是多元的，不是單一的，這是不可否認(rèn)的客觀事實(shí)，也是我們實(shí)施教育的前提和基礎(chǔ)。因?yàn)闊o論什么樣的學(xué)生，他們都有平等地享受 教育的權(quán)利，我們有責(zé)任將優(yōu)秀教育資源平等地奉獻(xiàn)給他們。假如教師的微笑也是一種教育資源的話，我們就有必要讓它成為所有學(xué)生共享的資源。

　　和諧需要寬容。教師不可能要求只面對(duì)不犯錯(cuò)誤的學(xué)生，學(xué)生是年輕的、單純的，這就決定了他們不可能不犯錯(cuò)誤，一犯錯(cuò)誤就打死，就全盤否定， 這是形而上學(xué)的方法，是不科學(xué)的。教師需要有一種成熟的心態(tài)，一種辯證的思維方式包容學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)榘莶皇强v容，而是比某種懲戒方式來得更為有效的教 育方法只有寬容，才能為師生的對(duì)話與交流打下良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)建良好的平臺(tái)，這樣的校園才是和諧的，學(xué)生的發(fā)展才是和諧的發(fā)展。

　　在和諧中，學(xué)生才能找到全面發(fā)展、健康發(fā)展之路。和諧的校園就是陽光，就是溫暖，教師有責(zé)任讓學(xué)生在和諧中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中和諧，這是科學(xué)發(fā)展觀下的教師重要的使命。

　　最后我想用龍應(yīng)臺(tái)在臺(tái)大的演講中的一段話來結(jié)尾：素養(yǎng)跟知識(shí)有沒有差別?當(dāng)然有，而且有著極其關(guān)鍵的差別。我們不要忘記，納粹頭子很多會(huì)彈鋼琴、有哲學(xué)博 士學(xué)位。這些政治人物難道不是很有人文素養(yǎng)嗎?我認(rèn)為，他們所擁有的是人文知識(shí)，不是人文素養(yǎng)。知識(shí)是外在于你的東西，是材料、工具，是可以量化的知道; 必須讓知識(shí)進(jìn)入人的認(rèn)知本體，滲透他的生活與行為，才能稱之為素養(yǎng)。人文是在涉獵了文、史、哲學(xué)之后，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，這些人文學(xué)到最后都有一個(gè)終極 的關(guān)懷，對(duì)人的關(guān)懷。脫離了對(duì)人的關(guān)懷，你只能有人文知識(shí)，不能有人文素養(yǎng)。

　　對(duì)人文素養(yǎng)最可怕的諷刺莫過于：在集中營(yíng)里，納粹要猶太音樂家們拉著小提琴送他們的同胞毒氣室。一個(gè)會(huì)寫詩、懂古典音樂、有哲學(xué)博士學(xué)位的人， 不見得不會(huì)妄自尊大、草菅人命。但是一個(gè)真正認(rèn)識(shí)人文價(jià)值而真誠(chéng)惻怛的人，也就是一個(gè)真正有人文素養(yǎng)的人，我相信，他不會(huì)違背以人為本的終極關(guān)懷。

　　我想現(xiàn)代社會(huì)，教育的目的是要培養(yǎng)有人文素養(yǎng)而非簡(jiǎn)單的人文知識(shí)的人，科學(xué)的發(fā)展是以人為本的發(fā)展，是全面的發(fā)展，是和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā) 展，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負(fù)的歷史使命，全力奉獻(xiàn)優(yōu)秀教育資源，為社會(huì)的全面進(jìn)步提供優(yōu)秀人才，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力 支持，讓我們的教育對(duì)象、讓我們自身、讓我們的學(xué)校、讓我們的教育都得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。

教師學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

教師學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)3

　　科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。教師的工作是教學(xué)，說具體點(diǎn)就是教書育人，工作對(duì)象是學(xué)生，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就要把科學(xué)發(fā)展觀滲透到教育教學(xué)工作中，也就是在教育教學(xué)中要以學(xué)生為本，以全體學(xué)生為本，以全體學(xué)生的發(fā)展為本，以全體學(xué)生的終身發(fā)展為本，使全體學(xué)生得到身心協(xié)調(diào)的終身發(fā)展。我覺得樹立科學(xué)教育發(fā)展觀應(yīng)該注意以下幾方面的工作：

　　一、發(fā)展，并且是自主的發(fā)展

　　科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，我認(rèn)為發(fā)展而且是自主的發(fā)展，才能使人充分享受發(fā)展的成果。在教師專業(yè)發(fā)展的培養(yǎng)中，我們一般以師德教育為核心，以培養(yǎng)提升教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以基本功訓(xùn)練為切入口，以校本研修為抓手，以新課程實(shí)踐為載體，從而促進(jìn)廣大教師的專業(yè)化發(fā)展。所有這些的出發(fā)點(diǎn)都是好的，有的也取得了一定的成效，但辯證唯物主義告訴我們，外因要通過內(nèi)因而起作用，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展關(guān)鍵在于如何激發(fā)教師的發(fā)展內(nèi)驅(qū)力。所以教師要轉(zhuǎn)變觀念，樹立科學(xué)發(fā)展的理念。至今，有部分教師仍以少數(shù)學(xué)生升學(xué)為目的，灌輸死知識(shí)，教出來的少數(shù)所謂“優(yōu)等生”，高分低能，離開了學(xué)校，很難適應(yīng)社會(huì)。應(yīng)試教育教出來的“好學(xué)生”可以說素質(zhì)不高，即使能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一些作用，也只是少部分，卻荒廢了大部分學(xué)生。

　　因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和外延，以科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，一切工作都是為了全體學(xué)生的發(fā)展，為了發(fā)展全體學(xué)生的一切。為了學(xué)生的健康發(fā)展，開展情商教育;為了學(xué)生的思維發(fā)展，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、認(rèn)真批改、耐心輔導(dǎo)、全面檢測(cè)和科學(xué)評(píng)價(jià);為了學(xué)生的終身發(fā)展，開展各種科學(xué)探究活動(dòng);為了學(xué)生的技能發(fā)展，安排社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)?？傊處煹囊磺泄ぷ鞫际菫榱巳w學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計(jì)，為了全體學(xué)生的終身發(fā)展而展開，出發(fā)點(diǎn)是全體學(xué)生的發(fā)展，落腳點(diǎn)也是全體學(xué)生的發(fā)展。

　　二、關(guān)注人，發(fā)展人

　　科學(xué)發(fā)展觀的第二層內(nèi)涵告訴我們，學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都要以人為本，要關(guān)注人、發(fā)展人。我想這是因?yàn)槿耸墙逃母?，要發(fā)展人。

　　教師要以學(xué)生為本，把科學(xué)發(fā)展觀的新思想與新課標(biāo)、新理念、新教材進(jìn)行有機(jī)整合，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況適時(shí)適情選用教學(xué)方法和教學(xué)手段，使全體學(xué)生得到全面終身的發(fā)展，才能使教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

“以學(xué)生為本”中的學(xué)生是指全體學(xué)生，不是指少數(shù)幾個(gè)“優(yōu)等生”，而是包括班上的優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生，“以學(xué)生為本”中的本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是全體學(xué)生的身心發(fā)展、品行發(fā)展、技能發(fā)展。要使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，而且得到終身發(fā)展，不是一件容易的事，要使后進(jìn)生得到發(fā)展，更需要教師付出艱辛的努力。教師必須走出多少年來根深蒂固的應(yīng)試教育的圈套，面向全體，著眼發(fā)展，采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法、教學(xué)手段，如素質(zhì)教育法、創(chuàng)新教育法、科學(xué)探究法等，它們的說法不一樣，實(shí)質(zhì)是一致的，都是為了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)、提升能力，歸根到底都是為了學(xué)生的終身發(fā)展;教學(xué)手段如：多媒體、社會(huì)調(diào)查等，使用多媒體能激發(fā)學(xué)生的熱情，使學(xué)生有身臨其境之感;通過社會(huì)調(diào)查培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，提高不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　三、把握規(guī)律，科學(xué)發(fā)展

　　科學(xué)發(fā)展觀提出要實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展同樣具有重要的指導(dǎo)意義。身為教師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)新課程理論，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律、掌握先進(jìn)、科學(xué)的教育教學(xué)理念，這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期下工作的新特點(diǎn)、新要求，加強(qiáng)自身建設(shè)，轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，不斷創(chuàng)新，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做好本職工作。

　　總而言之，作為黨員教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，積極投身于“學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀”的活動(dòng)中去，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人。

教師學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)3篇 關(guān)于教育教學(xué)實(shí)踐的心得體會(huì)相關(guān)文章：

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