下面是范文網(wǎng)小編收集的《智取威虎山》觀后感心得3篇 看完智取威虎山的感想，供大家品鑒。

《智取威虎山》觀后感心得1

　　智取威虎山中無(wú)論是楊子榮的智慧，鎮(zhèn)靜，膽識(shí)和應(yīng)變，還是203的領(lǐng)導(dǎo)能力，和卓遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)都讓我有所啟迪。而而最觸動(dòng)我的，那便是“集體”。在匪徒來(lái)襲時(shí)，僅憑三十來(lái)個(gè)人，打出一個(gè)團(tuán)的力量。可以感受到，這不僅是一個(gè)隊(duì)的小集體，他們心中更有一個(gè)人民群眾的大集體，他們已經(jīng)把集體和自己的生命融為一體了。風(fēng)里來(lái)，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！凹w”這個(gè)詞，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。參加過(guò)合唱活動(dòng)的人都應(yīng)該體會(huì)過(guò)，其好處便是，你在歌唱中可以發(fā)出聲音也可以不發(fā)出聲音，但怕的是你旁邊的人也會(huì)這么做。細(xì)品一番，它的諷刺意味也是蠻強(qiáng)的，對(duì)于那種“別人回去干”的依賴集體思想刻畫(huà)得入木三分。也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導(dǎo)師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在集體兩字間幽幽穿梭。漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。”為集體而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來(lái)有人歌頌有人笑，更有人長(zhǎng)嘆一聲：“生死有命，富貴在天?！逼鋵?shí)生與死只是一線之差，便是有氣與無(wú)氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬(wàn)人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來(lái)的時(shí)候會(huì)來(lái)，該去的時(shí)候會(huì)去，無(wú)愧于自己的生命，更無(wú)愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來(lái)的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說(shuō)明了這個(gè)道理。美國(guó)作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來(lái)了?！睂?duì)于他的寫作我不熟悉，但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死，確實(shí)讓人佩服至級(jí)，對(duì)于一個(gè)黑暗的墳?zāi)?，如同給自己安眠的暖床，又有什么放不開(kāi)胸懷去面對(duì)的?至今不明，他威嚇會(huì)以一顆彈結(jié)束自己的生命，思前想后，也許，他認(rèn)為自己已經(jīng)活夠了，對(duì)這個(gè)世界不復(fù)再有貢獻(xiàn)，且無(wú)愧與這個(gè)過(guò)程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質(zhì)間，原是一個(gè)矛盾，依舊認(rèn)為，死得其所，便今生無(wú)憾。

《智取威虎山》觀后感心得2

　　7月1日晚，門診第二黨支部所有黨員在檢驗(yàn)中心學(xué)習(xí)室觀看了紅色教育電影《智取威虎山》，大家聚精會(huì)神，完全忘了奮斗了一天臨床一線的疲憊。

　　在這次觀影之前只是聽(tīng)老一輩的人講過(guò)這段經(jīng)典的故事，今天能夠和大家一起靜下心來(lái)學(xué)習(xí)這一歷史性事件，我感覺(jué)格外興奮和激動(dòng)。

　　縱觀整部影片，畫(huà)風(fēng)唯美流暢，場(chǎng)景恢弘大氣，但最引人入勝的是人物性格刻畫(huà)的栩栩如生。楊子榮的智勇雙全，欒平的陰險(xiǎn)狡詐，座山雕的陰狠毒辣，少劍波的顧全大局，高波和小白鴿的兒女柔情，抑或是其中的小人物的刻畫(huà)都是入木三分，令人回味。也許在很多人會(huì)對(duì)劇中驍勇善戰(zhàn)、智勇雙全楊子榮一類的大人物贊許有加，但我更欣賞的是深處惡劣環(huán)境，聽(tīng)從指揮，默默奮戰(zhàn)的普通雪山戰(zhàn)士。

　　在我們的生活中，也許像楊子榮之類出類拔萃的英雄人物會(huì)讓大家銘記于心，但那些不起眼的為大局默默奮斗，甚至犧牲的小人物卻得不到大家的關(guān)注。而恰恰我們生活當(dāng)中往往有些人覺(jué)得我要學(xué)習(xí)的是英雄楷模，要做的事情也要體現(xiàn)我的能力才行。對(duì)于一些不起眼的小事甚至是瞧都不瞧，這一類人往往高不成低不就，殊不知這些英雄楷模他們也是向普通的人學(xué)習(xí)、做普通的`事一步步才走向成功的。那些好高騖遠(yuǎn)的人只會(huì)摔的更重，只有腳踏實(shí)地努力才是走向成功的關(guān)鍵。

　　我覺(jué)得我們不光要學(xué)習(xí)雪山戰(zhàn)士的腳踏實(shí)地、默默奮斗的精神，更要好好學(xué)習(xí)他們這種不畏艱苦，團(tuán)隊(duì)合作的大局意識(shí)。面對(duì)如此惡劣的雪山環(huán)境，饑餓和艱險(xiǎn)環(huán)繞著他們，他們依然能夠充滿斗志，一起配合，聽(tīng)從指揮，為拿下這場(chǎng)勝利而拼搏奮斗，隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲自我。這讓現(xiàn)實(shí)中的我們遇到一點(diǎn)點(diǎn)生活的不暢就埋怨世道的不公感到慚愧，更為我們生活中肆意浪費(fèi)的人感到羞恥。

　　其實(shí)，談到要學(xué)習(xí)雪山戰(zhàn)士他們的團(tuán)隊(duì)合作，正是我們作為一名醫(yī)務(wù)工作者的應(yīng)具有并要堅(jiān)持的品質(zhì)。我們都為病人服務(wù)，來(lái)自不同的科室不同的崗位，只有更好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和密切的科室配合，才能更好的為病人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

　　所以，現(xiàn)實(shí)生活中我們?cè)陉P(guān)注大人物的同時(shí)，也要多去學(xué)習(xí)一下那些默默奮斗的小人物，多關(guān)注他們背后的勵(lì)志故事，激勵(lì)我們生活不斷進(jìn)步，朝夢(mèng)想前進(jìn)。

《智取威虎山》觀后感心得3

　　當(dāng)年這幅劇照非常的流行，楊子榮的高大形象絕不亞于彼時(shí)香港人對(duì)李小龍、成龍和周潤(rùn)發(fā)的崇拜，那時(shí)候可能每家的墻上都貼過(guò)這幅畫(huà)——《打虎上山》，還有同名的經(jīng)典唱段。

　　這威虎山位于東北的長(zhǎng)白山脈，故事情節(jié)是楊子榮自請(qǐng)改扮土匪胡標(biāo)，假借獻(xiàn)圖，打入威虎山。為了突出揚(yáng)子榮的英雄氣概，其穿著打扮中虎皮背心格外引人注目，再就是在遇到真土匪的時(shí)候，先設(shè)計(jì)讓他遇到了山中的百獸之王——老虎，結(jié)果可想而知，被我們的英雄楊子榮一槍擊斃了!豺狼虎豹均不在英雄話下，更何況一般烏合之眾的土匪，這就是所謂的藝術(shù)手法吧!

　　楊子榮打死的那只老虎不用說(shuō)一定是東北虎了。這東北虎現(xiàn)在可是國(guó)家瀕危保護(hù)動(dòng)物，和大熊貓一樣的珍貴。據(jù)統(tǒng)計(jì)目前野生的現(xiàn)存東北虎約有500只。為什么東北虎會(huì)越來(lái)與少呢，主要原因是人們對(duì)東北虎的捕殺率大大超過(guò)它的繁殖率。

　　現(xiàn)代京劇《智取威虎山》攝制于1970年，世界動(dòng)物保護(hù)組織成立時(shí)間最早可追溯到50多年前。世界動(dòng)物保護(hù)會(huì)協(xié)是由成立于1953年的動(dòng)物保護(hù)聯(lián)盟(WFPA)與成立于1959年的動(dòng)物保護(hù)國(guó)際聯(lián)合會(huì)在1981年合并而成的?？赡菚r(shí)的中國(guó)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到動(dòng)物保護(hù)的.重要性，更沒(méi)有什么動(dòng)物保護(hù)組織。

　　如果這出京劇在現(xiàn)代進(jìn)行改編，可能無(wú)論如何都不能加進(jìn)這樣的“打虎上山”的藝術(shù)手法的，更不能穿著虎皮背心。這可能就是藝術(shù)的局限性吧，每部作品都有其鮮明的時(shí)代烙印!

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