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學(xué)習(xí)教育法心得體會1
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師承擔著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護神。作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點亮了一盞明燈。我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系?!妒澜缛藱?quán)宣言》第1條規(guī)定:“人人生而自由,在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。”第26條規(guī)定:“教育的目的'在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重?!焙苊黠@,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程?,F(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認識到了它在人的發(fā)展中的作用,認識到了它應(yīng)當屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。
學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進,教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報章弱勢群體的受教育權(quán):
我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時,我們強調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
學(xué)習(xí)教育法心得體會2
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師承擔著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護神。作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點亮了一盞明燈。
我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定:“人人生而自由,在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。”第26條規(guī)定:“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。”很明顯,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。
其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程?,F(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認識到了它在人的發(fā)展中的作用,認識到了它應(yīng)當屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。
學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進,教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報章弱勢群體的受教育權(quán):
第一、保障女子的受教育權(quán)?!督逃ā返?條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法向與平等的受教育機會?!钡?6條規(guī)定:“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法向與平等權(quán)利?!薄皩W(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當按照國家與管規(guī)定,保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位、派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權(quán)利。”在保障公民受教育權(quán)平等的情況下,《教育法》特別規(guī)定學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當保障女子享有與男子平等的受教育權(quán)利,這是與我國憲法和《婦女權(quán)益保障法》確立的基本原則相符合的,它有利于防止性別歧視,實現(xiàn)受教育者在受教育機會和受教育成就上的平等。
第二、保障家庭經(jīng)濟困難兒童、少年、青年的受教育權(quán)?!督逃ā返?7條規(guī)定:“國家、社會對符合入學(xué)條件,家庭經(jīng)濟困難兒童、少年、青年,提供各種形式的資助。”由于我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的入學(xué)受到了影響,特別是在非義務(wù)教育階段,繳費上學(xué)制度給學(xué)生增加了降級負擔。對此,國家以獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)金、減免學(xué)雜費等資助方式保障家庭經(jīng)濟困難的兒童、少年、青年的受教育權(quán)。
第三、保障殘疾人的受教育權(quán)?!督逃ā返?8條規(guī)定:“國家、社會、學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當根據(jù)殘疾人身心特性和需要時時教育,并為其提供幫助和便利?!睔埣踩耸怯商厥饫щy的社會群體,為保障殘疾人的受教育權(quán)利,國家頒發(fā)了《義務(wù)教育法》、《殘疾人保障法》、《義務(wù)教育法實施細則》、《殘疾熱教育條例》、《關(guān)于發(fā)展特殊教育的若干意見》、《關(guān)于做好中等專業(yè)學(xué)校招收殘疾青年考生工作的通知》、《關(guān)于開展殘疾兒童少年隨班就讀工作試行辦法》等法律法規(guī),依法保障殘疾人的受教育權(quán)利。
第四、保障違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán)?!督逃ā返?9條規(guī)定:“國家、社會、家庭、學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。”為保障有違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán),我國已經(jīng)頒發(fā)《中華人民共和國未成年人保護法》、《中華人民共和國監(jiān)獄法》等法律法規(guī),對違法犯罪的未成年人實行教育、感化和挽救的原則,除進行思想品行和行為矯
治外,還進行文化教育、勞動技術(shù)教育和職業(yè)教育,以保障違法犯罪未成年人的受教教育權(quán)以及促進他們的改過自新和健康成長。其中學(xué)校及其他教育機構(gòu)、司法機關(guān)、政府、家庭和社會,都有義務(wù)依法保障違法犯罪的未成年人的受教育權(quán)。
第五、保障流動人口子女的受教育權(quán)。流動人口子女受教育權(quán)的保障是我國改革開放過程中出現(xiàn)的新情況、新問題。由于以往我國基礎(chǔ)教育實行的是依戶籍就地就近入學(xué)的制度,但在市場經(jīng)濟條件下流動人口的'子女在入學(xué)受教育方面出現(xiàn)了困難。因此,原國腳教委和公安部于1998年聯(lián)合下發(fā)了《流動兒童少年就學(xué)暫行辦法》,對保障流動人口子女受教育權(quán)提供了法律依據(jù),并對保障《義務(wù)教育法》的實施和提高全民素質(zhì)提供了條件。
綜上所述,我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時,我們強調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
為了更好的貫徹、實施新的《義務(wù)教育法》,為了使學(xué)校和老師領(lǐng)會黨和國家關(guān)于義務(wù)教育的新精神、新要求,對照新法規(guī)范自己的行為,保護學(xué)生和自己的權(quán)益,切實做到依法治校、依法治教。我校組織了全體教師學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》。通過學(xué)習(xí),我對教師這個神圣的職業(yè)有了新的認識與體會。
1、教師應(yīng)繼續(xù)接受教育,提高自身素質(zhì)?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,要想成為一名合格的教師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,必須不斷的充實自己,不斷的更新自己的學(xué)識,必須傳“為人之道”,解“學(xué)生之惑”,才能具備廣博的知識,緊跟時代的發(fā)展,滿足學(xué)生的需求。
2、教師應(yīng)熱愛社會主義教育事業(yè),堅決貫徹素質(zhì)教育。義務(wù)教育做什么?就是促進人的素質(zhì)的全面提高。貫徹黨的教育方針,提高教育質(zhì)量,讓孩子們?nèi)姘l(fā)展,不是簡單的應(yīng)試教育、分數(shù)教育,而是以素質(zhì)為導(dǎo)向,培養(yǎng)有思想、有道德的建設(shè)者和接班人。這就要求我們在教學(xué)活動中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。以學(xué)生的發(fā)展為中心,著眼于學(xué)生自身的潛能開發(fā),使學(xué)生的知識、人格、智力、能力、個性等都能得到全面和諧發(fā)展。
總之,我們教師一定要明晰自己的權(quán)利和義務(wù),做到依法從教。
學(xué)習(xí)教育法心得體會3
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。教師作為教育者在職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的.關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展,學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程。
現(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認識到了它在人的發(fā)展中的作用,認識到了它應(yīng)當屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向保障弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進,教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報章弱勢群體的受教育權(quán):
第一、保障女子的受教育權(quán)。教育法》第9條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法向與平等的受教育機會?!钡?6條規(guī)定:“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法向與平等權(quán)利?!薄皩W(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當按照國家與管規(guī)定,保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位、派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權(quán)利。”
第二、保障家庭經(jīng)濟困難兒童、少年、青年的受教育權(quán)?!督逃ā返?7條規(guī)定:“國家、社會對符合入學(xué)條件,家庭經(jīng)濟困難兒童、少年、青年,提供各種形式的資助?!庇捎谖覈鴧^(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的入學(xué)受到了影響,特別是在非義務(wù)教育階段,繳費上學(xué)制度給學(xué)生增加了降級負擔。對此,國家以獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)金、減免學(xué)雜費等資助方式保障家庭經(jīng)濟困難的兒童、少年、青年的受教育權(quán)。
第三、保障殘疾人的受教育權(quán)?!督逃ā返?8條規(guī)定:“國家、社會、學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當根據(jù)殘疾人身心特性和需要時時教育,并為其提供幫助和便利。”
第四、保障違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán)?!督逃ā返?9條規(guī)定:“國家、社會、家庭、學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件?!?/p>
第五、保障流動人口子女的受教育權(quán)。流動人口子女受教育權(quán)的保障是我國改革開放過程中出現(xiàn)的新情況、新問題。綜上所述,我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前提的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教育權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時,我們強調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境
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