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立德樹人心得體會(huì)1
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進(jìn)行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì),教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī),適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅(jiān)冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個(gè)“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,于是,我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的,學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn),把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時(shí)地把學(xué)生帶到書店,或?qū)W校圖書室,指導(dǎo)他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動(dòng),讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識(shí),提高了認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過辯析,學(xué)生進(jìn)一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識(shí),拓寬視野,增長才干,有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會(huì)侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人,扶助弱勢群體,愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,努力創(chuàng)新,奉獻(xiàn)社會(huì),報(bào)效祖國,成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?!吧罨钡牧⒌陆逃?,涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域,需要標(biāo)新立異,更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來,把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí),課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來,成為一個(gè)大家生活的場所,而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會(huì)弱勢群體,如何撫平坎坷;或情感體驗(yàn)坊,給盲人充當(dāng)拐杖;或面對人格名譽(yù)、國格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí),該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學(xué)生走近生活,學(xué)得真實(shí)而輕松,德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”,而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受:一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)事例感動(dòng)著他們的心靈;一個(gè)個(gè)來自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對美好生活的向往;一個(gè)個(gè)來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動(dòng)對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動(dòng),傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動(dòng)空間受到束縛,兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動(dòng)因,才會(huì)促進(jìn)德性的成長。而活動(dòng)是兒童這種成長的根本和源頭。
立德樹人心得體會(huì)2
英國作家薩克雷說過,“播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)?!钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子,大多數(shù)都是獨(dú)生子女,是家中的小太陽,家人對孩子的生活照顧得無微不至,給孩子吃的穿的,幫孩子做一切需要做的事情,限度的滿足孩子的要求,從不在孩子面前說一聲:“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣,造成孩子以自我為中心,適應(yīng)潛力較差,任性,怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明,小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手,不少家長很重視對幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā),把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信,但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡單任務(wù)時(shí),就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣,假如任由這一狀況發(fā)展下去,幼兒行為方面的問題將越來越多,幼兒的不良發(fā)展將不可避開,對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時(shí)期,家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期,幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事,要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣,務(wù)必從小抓起。越來越多的事實(shí)證明,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福,能夠說,習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型,可塑性很大,因此,小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
立德樹人心得體會(huì)3
在講座中,成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性,是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾,但是我們始終得明白:素質(zhì)教育才是教育的核心,我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持:培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
如何做好立德樹人這個(gè)偉大工程?
分步理清三點(diǎn):
①培養(yǎng)什么樣的人?
②怎么樣培養(yǎng)人?
③為誰培養(yǎng)人?
培養(yǎng)德育學(xué)生,從六方面著手,培養(yǎng)愛國主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長知識(shí)見識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過程中,我們也要注意培育自己的道德,做到“身體力行”,我們也要盡自身之力,在學(xué)科教學(xué)上滲透國家榮譽(yù)感與歸屬感,讓學(xué)生知道,我是誰,我們深愛著我們的國家。
在這個(gè)講座過程中,也讓我深深感受到了國家對于教育的指導(dǎo)作用,多看時(shí)事!此外,尚老師語文功力身后,知識(shí)淵博,我要不斷的學(xué)習(xí)!
立德樹人心得體會(huì)4
時(shí)間過得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長。
總之,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
堅(jiān)持立德樹人心得體會(huì)5
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人,就是堅(jiān)持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么,作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生,以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。
所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。
立德樹人心得體會(huì)5
在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師?!?/p>
其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
立德樹人心得體會(huì)6
立德樹人的語境宏闊、語意深遠(yuǎn)。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人,就是堅(jiān)持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么,作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生,以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。
所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對自己提出更高要求?!笆陿淠?,百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、矢志不渝鑄師魂
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
二、樹立良好的師德形象
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
三、提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力
首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師。”
其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
四、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
立德樹人心得體會(huì)7
我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過,生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!绷⒌聵淙俗怨乓詠砭褪且环N強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹人的基礎(chǔ)―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有了一切?!碧ど先呓膛_(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸福”,而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛。
因?yàn)橛辛藧郏馗?,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?,花更艷,草更芳。而心中的那份愛,將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻(xiàn)。
在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。
作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有,但我們在精神上是富有的,有誰能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語,就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無限歡樂!
我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)。“捧著一顆心來,不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無怨無悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)。”“一腔熱血溫故土,四季甘霖潤嘉禾”,我無悔我的選擇?!皳我恢чL篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠的奉獻(xiàn)、無私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
我們的奉獻(xiàn)像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長年的流淌,是不計(jì)名利的付出。
桃花開了又謝了,燕子去了又來了,學(xué)生來了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過著,平凡卻不平淡。一切都好像沒有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!
愛心立德,奉獻(xiàn)樹人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說:“天空沒有留下我的痕跡,但我已飛過。”
立德樹人心得體會(huì)8
看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座,感觸頗多,相信大多數(shù)的家長都跟我一樣,平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí),不要說家務(wù)勞動(dòng),就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,很多家長都有“學(xué)習(xí)至上,生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點(diǎn),看了講座才知道,把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū),一個(gè)生活上毛毛糙糙的人,學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人,學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣,的確讓人汗顏,生活環(huán)境舒適,家長對家務(wù)活大包大攬,就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做,有時(shí)候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng),久而久之,就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小,樹大自然直,覺得孩子大了就會(huì)自覺幫忙,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,理解不了父母的辛苦。
有位教育家說過:“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對勞動(dòng)的尊敬和熱愛,它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣?!倍覄?wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式,在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對勞動(dòng)尊敬和熱愛,讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受,讓他看到自己的價(jià)值。
俗話“一屋不掃,何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng),能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器,這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。
那么,家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn),培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,得到表揚(yáng)后顯得異常興奮,家長應(yīng)鼓勵(lì)下去,使孩子感到自己做的對,高興的堅(jiān)持下去,由無意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺行為。
2、要經(jīng)常對孩子鼓勵(lì)和表揚(yáng)。對孩子的勞動(dòng)成果,老師應(yīng)及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì),要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。
3、要教會(huì)孩子一些簡單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí),家長必須言傳身教,一步步給孩子示范,手把手的教,要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后,從現(xiàn)在開始,一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡單的家務(wù)勞動(dòng),讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值,讓他們在勞動(dòng)中體驗(yàn)生活,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì),讓孩子們樂在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活,是社會(huì)、父母對他們成長的一種磨礪,更是一種深深的愛。
立德樹人心得體會(huì)9
11月24日下午,外國語學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié),郭海平老師以《愛心立教垂風(fēng)范,潛心研究育英才,安老懷少盡慈孝》為題,緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題,講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡,詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生,讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中,將教學(xué)作為良心活,為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn),她潛心教學(xué)改革,不斷嘗試新的教學(xué)方法,教學(xué)成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中,講述了其作為一名普通教師,如何以一絲不茍的.態(tài)度,在教學(xué)科研上突破自己,踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié),劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛學(xué)生,盡心盡責(zé),努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái),不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源,利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉,希望能夠和其他班主任一道,為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風(fēng)格,用鮮活的管理實(shí)例,闡述了教育無小事,事事都育人的道理,她以愛心、責(zé)任心和恒心,不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯,真正做到了以愛動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言:李冰冰老師要求自己在教書育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為,要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生,從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為,在教學(xué)和班級(jí)管理中,“努力無止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己,要求自己不斷樹立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說,工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒,以樂觀的態(tài)度面對學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上,通過不斷學(xué)習(xí),取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求:一是要始終把握做到立德樹人這個(gè)根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生成長成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理,做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長首先表達(dá)了學(xué)院對班主任老師工作的支持,他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài),做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),已經(jīng)成為外國語學(xué)院近幾年的一種常態(tài),目的是通過樹立身邊的先進(jìn)典型,激勵(lì)全體教師立德樹人,不忘初心,從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。
立德樹人心得體會(huì)10
家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,也是孩子成長中學(xué)習(xí)的模范,所以良好的家庭教育對于孩子的一生都起著至關(guān)重要的作用。在孩子剛出生的時(shí)候,我就十分重視孩子的家庭教育,當(dāng)然并不是單單的教會(huì)孩子背幾首唐詩,讀幾首兒歌,熟悉幾個(gè)漢字,而是教育孩子為人處事的道理,教會(huì)孩子生活的技能,使孩子養(yǎng)成具有健康心理和健全人格的人。當(dāng)然,對于惟獨(dú)兩歲多的幼兒來說,空泛講授深?yuàn)W的道理并不能使他明白其中的含義,孩子自然就不會(huì)理解,所以具體的還是要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。
(一)首先是營造良好的家庭環(huán)境
家庭的和睦對于一個(gè)孩子的成長是至關(guān)重要的,家人之間的相親相愛會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)愛,愛別人和愛自我。假如缺少家庭的關(guān)愛,會(huì)讓孩子變得越來越冷漠,越來越自私??吹竭^許多的案例,孩子的墮落,麻木等等問題,都是因?yàn)榧彝ト鄙賽郏囅胍粋€(gè)孩子連自我的父母和家人都不愛,他還會(huì)去關(guān)懷體貼生疏人嗎?所以,必須要給孩子營造一個(gè)溫馨和諧的家庭生活,讓我們的孩子都能快樂無憂的生活。
(二)父母要以身作則
在家庭教育中,父母就是孩子的模范,父母的一言一行會(huì)在不經(jīng)意間給孩子巨大的影響。所以,父母在要求孩子懂禮貌尊重他人的時(shí)候,能夠想想自我是不是這樣做到了呢?記得有一次,涵涵犯了錯(cuò),我狠狠的訓(xùn)斥了他,還說了一些重話,說你再這樣我就打你了。本來沒覺出問題,但是之后他居然學(xué)會(huì)了這句話,動(dòng)不動(dòng)就說我打你。這讓我很懊悔,也很悲傷,懊悔以前不該對孩子這樣說話,悲傷的是孩子對媽媽說這樣的話,所以趁孩子還能糾正的時(shí)候,我們做家長的必須要謹(jǐn)言慎行,對自我的一舉一動(dòng)都要三思而行,不管你是在多么生氣的狀況下都要想到我這樣做這樣說會(huì)對我的孩子產(chǎn)生什么樣的影響。
(三)獎(jiǎng)罰有度實(shí)事求是孩子發(fā)脾氣冷處理
孩子做對了,我們要專心的夸獎(jiǎng),孩子做錯(cuò)了,我們也要及時(shí)的糾正。獎(jiǎng)勵(lì)和懲處都要有度,適可而止。雖然此刻教育專家都提倡多夸獎(jiǎng)孩子贊美孩子,但是我覺得這還要分什么事情,因?yàn)槲疫@是有切身體會(huì)的。在涵涵還是一歲多小孩的時(shí)候,他玩積木,本來是搭錯(cuò)了,但是我想他第一次玩就給了他夸獎(jiǎng)激勵(lì),本想能促進(jìn)他進(jìn)步,結(jié)果卻恰恰相反,反而使他每次搭都出錯(cuò),而且變得還個(gè)性固執(zhí),我再怎樣說他還是不聽不理解,這就讓我想到,假如在他第一次搭的時(shí)候,我就給他糾正,也許就不會(huì)呈現(xiàn)此刻這種狀況了。所以我堅(jiān)持家長在夸獎(jiǎng)孩子方面還是要實(shí)事求是,不能一味的盲目的夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng)。當(dāng)然批評(píng)就更要有度,假如批評(píng)過度,甚至打孩子,慢慢的孩子就會(huì)變得反叛,當(dāng)孩子做錯(cuò)的時(shí)候還是堅(jiān)持以道理說服,而且就事說事,不能翻舊賬,最重要的是你說的話能讓孩子聽懂聽進(jìn)去。以前涵涵做錯(cuò)的時(shí)候我都會(huì)跟他說一大堆的道理,結(jié)果他還是我行我素,之后聽了專家的推舉是讓你說的話孩子更能理解,不要說一些空泛的大道理。而且,在孩子任性發(fā)脾氣的時(shí)候,你說任何道理他都不會(huì)聽的,所以我的做法就是冷處理,讓孩子自我去鬧,家長能夠做個(gè)冷眼旁觀,等孩子覺得哭鬧也沒有意思,冷靜下來的時(shí)候,我們在去跟他說道理,這樣反而更能讓他理解,假如在他發(fā)脾氣的時(shí)候還去跟他說這說那,只會(huì)加重事態(tài)的發(fā)展。假如哭鬧繼續(xù)不止,那我們只能迅速把他抱離現(xiàn)場,轉(zhuǎn)移孩子的注重力,這樣做也許效果會(huì)更好。
(四)讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人
讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人,首先父母就要先學(xué)會(huì)尊重孩子,這是我一貫的堅(jiān)持。在涵涵還很小的時(shí)候,我就能蹲下來聽他的意見。有人會(huì)說,這么小的孩子能有什么意見,其實(shí)不然,雖然孩子小,可還是一個(gè)個(gè)體的人,他也有思想,所以我們更要尊重他。例如,涵涵每次出門都會(huì)帶玩具,剛開始孩子的爺爺總是阻止他帶玩具,但是這樣就會(huì)鬧好久才干出門,雖然玩具是放下了,但是會(huì)哭好久,此刻想想,那時(shí)的哭也許就是對大人的不尊重而感到不滿。之后,我就跟涵涵商議,剛開始的時(shí)候是跟他商議出門要帶什么玩具,漸漸地就變成他主動(dòng)跟我商議,而且變得更聽話了。即使在外面,涵涵和小朋友相處的時(shí)候,我也會(huì)教他學(xué)會(huì)尊重他人,比如看到別的小朋友的玩具,自我想玩的時(shí)候,我就會(huì)教他你跟小朋友商議,“等你不玩的時(shí)候能夠把玩具給我玩一會(huì),好嗎?”當(dāng)別的小朋友想要他的玩具的時(shí)候,我就會(huì)教他:“把玩具給這個(gè)小朋友玩一會(huì),好嗎?”一切都是看孩子自我的意愿,不能強(qiáng)加大人的意愿。以前我就以前犯過這樣的錯(cuò)誤,和朋友的小孩一齊玩的時(shí)候,看到朋友的小孩哭鬧著向涵涵要玩具的時(shí)候,我總是不假思量的把涵涵玩具搶過來給別的小孩,所以之后涵涵就養(yǎng)成了抱住玩具不撒手的習(xí)慣,即使睡覺的時(shí)候一拿下來就哭,我想就是那個(gè)時(shí)候我傷害了他的自尊,我對他的不尊重對他造成了嚴(yán)重的后果,雖然此刻經(jīng)過時(shí)光的沖淡,涵涵已經(jīng)慢慢好了,但是對我的沖擊還是挺大的,讓我自省了很久。
(五)及早讓孩子學(xué)會(huì)自我的事情自我做培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣
在涵涵剛會(huì)坐的時(shí)候,我們就已經(jīng)把他放在凳子上和家人一齊吃飯,雖然那個(gè)時(shí)候他還不能自我吃,但是我們堅(jiān)持讓他看我們大人是怎樣用餐的,所以慢慢的涵涵自我就學(xué)會(huì)吃了,而且是很早就學(xué)會(huì)拿筷子吃飯,家里只要能讓他做的事情,都是堅(jiān)持讓他自我做,比如掃地洗菜拿碗筷搬凳子等等。許多家長認(rèn)為孩子那么小能干什么呀,還不是越幫越忙,其實(shí)做不好是肯定的,但是只要他參與就好,假如你總是阻止他干活,他就會(huì)覺得媽媽不需要我,久而久之他就不再愿意干了。而且勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)會(huì)讓他更珍惜他人的勞動(dòng)成果,比如說自我玩的玩具不要亂放,垃圾不亂丟等等。
(六)營造孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣
有一段時(shí)光家里人看電視看的多點(diǎn),涵涵也跟著看電視看多了,之后覺得不能再這樣,所以此刻家里人都學(xué)會(huì)看書,即使不看書也會(huì)看報(bào)紙,這樣涵涵也跟著學(xué)會(huì)了閱讀,雖然時(shí)光堅(jiān)持不了多久,但是習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)的,一點(diǎn)一滴累積起來就會(huì)好的。俗話說,行千里路勝讀萬卷書,所以只要有時(shí)光還是會(huì)帶孩子多出去走走,在大自然中學(xué)習(xí)知識(shí)更能讓孩子理解。雖然教育專家都不推舉孩子那么小就學(xué)唐詩古詞之類的,但是我覺得雖然孩子還不懂,但是多讀點(diǎn)這類的詩詞能培養(yǎng)孩子的美感和節(jié)奏感。至于兒歌音樂之類的,多讀多聽肯定是有好處的,要害是涵涵很喜愛這些,我覺得培養(yǎng)愛好是最重要的。
(七)培養(yǎng)孩子的男子漢氣勢不溺愛孩子
涵涵的爸爸經(jīng)常在外地,涵涵一年也見不著幾回爸爸,所以我這個(gè)做媽媽的既要做好媽媽的職責(zé)也要當(dāng)好爸爸的主角。所以我總是有意無意的想培養(yǎng)涵涵的男子漢氣勢,但是分的寵他溺愛他。例如,當(dāng)涵涵摔倒的時(shí)候,我從來都不扶他起來,總是激勵(lì)他自我跌倒自我爬起來,然后拍干凈身上的土。假如摔破了,即使心里心疼,也不會(huì)表現(xiàn)出來,只對他說沒事。所以此刻涵涵摔倒了,只要不是很嚴(yán)重,基本上不哭,反而安慰我說:“媽媽,我沒事!”雖然看似我冷血,但是我自我覺得我做的沒錯(cuò),尤其是對一個(gè)男孩子,必須要培養(yǎng)他堅(jiān)毅的性格,不能懦弱。
以上就是我在家庭教育中的心得體會(huì),還是那句話,每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,所以每個(gè)孩子都有自我獨(dú)特的人格,沒有萬能的教育,只能是每個(gè)家長在家庭教育中不斷的摸索實(shí)踐,有人說孩子是父母的第二次人生,在孩子的成長過程中父母也是在不斷成長的,就讓我們和孩子一齊長大吧!
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