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構(gòu)建立德樹人以德促教特色學(xué)校1
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。作為一名從事教育事業(yè)二十多年的教師,我始終將個人夢想與中國夢結(jié)合在一起,因為我知道,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。以“立德樹人,立教圓夢”作為畢生追求,并以此作為實現(xiàn)自己夢想的途徑,始終堅持德育為先,以良好的品德塑造學(xué)生,育人為本,通過自身的言傳身教為國家培養(yǎng)合格人才,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”作出自己的貢獻。
“立德樹人、立教圓夢”從自己做起,從實實在在的小事做起,為德育工作獻智獻力,為“德育無閑人,人人育人”添磚加瓦。我想從五個方面腳踏實地做起:
1、鑄師魂
我自從1990年進入教育戰(zhàn)線,至今有20多年的教學(xué)教育經(jīng)歷,自從從事教師這份職業(yè)以來,我一直擔(dān)任教學(xué)教育工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。我的人生信條是:認(rèn)認(rèn)真真教書,兢兢業(yè)業(yè)育人。以身立教,以苦為樂,甘為人梯,樂于奉獻,在教書育人工作中,譜寫人生美麗的樂章。
2、立師德
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。記得2008年春的一個上午,我在上九年級一個班的數(shù)學(xué)的時候胃病發(fā)作,疼的相當(dāng)厲害,滿頭大汗,差點倒在教臺前,其中一位男生想扶著我回到辦公室,學(xué)生們心痛地對我說:“王老師,您病得好厲害哦,您請假吧?!蔽乙ба?,擺擺手說“小病而已。”上完課之后,我在學(xué)生的幫扶下走回到辦公室,向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)說明情況后請了半天假,下午我才去醫(yī)院看病。這件小事之后,學(xué)生上我的課更認(rèn)真了,他們心里明白,老師的辛勞是為了學(xué)生的成長,最值得他們尊敬的。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。我們作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,樹立良好的師德形象,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。
3、為人師表
教師是人類文明的傳承者,是塑造人類未來的巨匠,理應(yīng)以身作則,為人師表。我國的教育鼻祖孔子,他的一生就是為人師表、言傳身教的一生??鬃犹岢觯骸凹河⒍⑷耍河_而達人?!睆娬{(diào)教師要做學(xué)生表率??鬃舆€說“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。我在實際教書育人中也十分注重做學(xué)生表率。我經(jīng)常帶頭帶領(lǐng)學(xué)校的學(xué)生,帶著水果等禮物慰問老人,幫助老人做清潔衛(wèi)生等工作,為老人表演文藝節(jié)目,樹立尊老愛老的良好的社會風(fēng)氣,以身作則,為人師表。我的優(yōu)異表現(xiàn),得到社會一致好評。
4、關(guān)愛學(xué)生
教育事業(yè)是愛的事業(yè)。愛是前提,愛是主旋律。教育的根本宗旨就是關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步。就是幫助所有學(xué)生成器成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切,教好每一個學(xué)生,是我們教師的天職。即使現(xiàn)在我們身處貧困山區(qū),教學(xué)條件、教學(xué)待遇并不盡人意,但我仍然要求自己盡量做到:想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、教學(xué)生之所需、辦學(xué)生之所盼,心永遠和學(xué)生在一起。我經(jīng)常在課外與學(xué)生談心,了解學(xué)生的實際情況,心系學(xué)生,情傾未來。我認(rèn)為當(dāng)前對學(xué)困生、貧困生、后進生、留守生,需要格外關(guān)注,將自己的真情化作行動,將人文關(guān)愛,送進學(xué)生心靈,把愛的種子播撒到每個學(xué)生心田。以真情、真心、真誠,教育和影響學(xué)生,讓學(xué)生“樂其師,信其道?!弊鰧W(xué)生的良師益友,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者。
5、畢生追求
作為一名教師,“立教圓夢”,我會將教育事業(yè)作為自己終生奮斗的事業(yè),不斷創(chuàng)新教學(xué),改革教學(xué)。我要積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人?!敖處熓侵R的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當(dāng)今時代知識層出不窮的條件下,要成為合格教育者,就必須不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己。”俗話說“要給學(xué)生一杯水,教師必先有一桶水?!苯虩o止境,學(xué)無止境。我要樹立終身學(xué)習(xí)理念,如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識領(lǐng)域,更新知識結(jié)構(gòu)。向社會學(xué)習(xí),調(diào)查研究;向家長學(xué)習(xí),優(yōu)勢互補;向書本學(xué)習(xí),取長補短;向教育對象學(xué)習(xí),教學(xué)相長,雙向交流,增進了解。愛學(xué)習(xí),愛鉆研,愛探索,不斷提高教書育人的本領(lǐng),用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,充實自己,提高自己;以特有的人格魅力、學(xué)識魅力,贏得社會的尊重,贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。
構(gòu)建立德樹人以德促教特色學(xué)校2
立德樹人、以德立教
2107年10月18日,在中共十九大會議上總書記的報告題為《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》,當(dāng)前,舉國上下都在掀起學(xué)習(xí)貫徹十九大精神的熱潮。如何讓十九大精神入耳,入腦,入心,首先是深入讀懂十九大報告,深刻理解十九大精神。而縱覽十八大報告,什么內(nèi)容讓我印象最深刻,身為一線教育的老師,我當(dāng)然更關(guān)注教育。此次報告提出“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,深化教育改革,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育。要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!边@種論述是對德育的進一步強化和精練,更是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的深入闡釋。尤其是在新時代的大背景下,意蘊更為深遠悠長。
立德樹人,要做到這一點,首先要立師德、鑄師魂,以德立教。立師德,就是樹立教師良好的德行,為人師表,做人楷模。小學(xué)生生理、心理和思想等方面還不夠成熟,尚未形成自己的人生觀、價值觀,作為“人類靈魂工程師”的教1 師,我們說的、做的都會直接影響到學(xué)生對人生與社會的看法。所以立德樹人水平的高低直接取決于教師的師德水平,因此我們必須加強師德修養(yǎng),樹立高尚師德,為人師表,立德為范。而師德水平的核心和靈魂就在于對學(xué)生的關(guān)愛程度,就是要有“愛心”。
用“愛”育人,用“心”教書?!盁釔蹖W(xué)生,用心育人”是教師的職業(yè)道德核心。只有熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,才能搭建起師生之間的橋梁,得到學(xué)生的尊敬和信任,才能去教書育人,引導(dǎo)學(xué)生成才。我們要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步。做到三個“一切”:一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切!以真情、真心,教育和影響學(xué)生。與學(xué)生溝通,平等對待每個學(xué)生,尊重學(xué)生的想法;當(dāng)學(xué)生需要幫助的時候,及時幫扶和指引;實現(xiàn)素質(zhì)教育,老師要有智慧,要懂得賞識學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,鼓勵他們大膽想象,勇于發(fā)表自己的獨特見解,培養(yǎng)好他們。
我們要把學(xué)生培養(yǎng)什么樣的人,這是教育必須回答的問題,而十九大報告里提到的:“落實立德樹人根本任務(wù)”做出了最好的回答。我們培養(yǎng)的不是只會考試的做題機器,疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸,疲于奔命的就業(yè)機器,而是有著健全道德的人。大家都知道這樣一句話,德才兼?zhèn)涫莾?yōu)質(zhì)品,有德2 無才是次品,無德無才是廢品,無德有才是危險品。所以,立人先立德,人的培養(yǎng),必須堅持德育為先。就是因為無論什么時候,道德永遠是一個人安身立命的根本。我們培養(yǎng)的是一個德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。做這不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。
十年樹木,百年樹人。我們要把學(xué)習(xí)十九大的熱情化作勤奮工作的激情,以愛心立師德,立德樹人。不斷提高師德修養(yǎng),力行師德規(guī)范,淡泊名利,志存高遠,用教師的人格魅力感染學(xué)生。在實踐中體現(xiàn)十九大精神,堅持育人為本、德育優(yōu)先。為奪取新時代社會主義偉大勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗,貢獻自己全部的聰明才智。
構(gòu)建立德樹人以德促教特色學(xué)校3
仁以立德
立德樹人
仁,仁者愛人,立己達人。
德,厚德載物,立德樹人。
為適應(yīng)教育發(fā)展大勢,自2009年建校以來,廉江一中通過學(xué)習(xí)孔子、弘揚國學(xué)、浸潤育德,逐漸找到了一條仁以立德、立德樹人的“仁德教育”特色發(fā)展之路,推動學(xué)校不斷前行,不僅中考、高考成績顯著,還被評為湛江市文化建設(shè)示范單位、湛江市綠色學(xué)校、湛江市德育示范學(xué)校、湛江市文明單位、廣東省書香校園、廣東省文明單位、廣東省德育示范學(xué)校、廣東省青少年科普教育特色學(xué)校、廣東省綠色學(xué)校、全國特色學(xué)校、全國校園寫作示范學(xué)校、全國創(chuàng)新名校、全國優(yōu)秀家長學(xué)校、全國青少年校園足球特色學(xué)校。
仁德之始
走進廉江一中,仿佛徜徉于國學(xué)殿堂:寬廣美麗的“論語廣場”正中矗立著孔子雕像,中央兩側(cè)的石柱,刻著體現(xiàn)“仁、義、禮、智、信”核心思想和“溫、良、恭、儉、讓”處世品格的論語名句……從“論語廣場”的創(chuàng)設(shè),到“仁”“孝”為核心的傳統(tǒng)文化課程的融入,廉江一中仁德教育特色的創(chuàng)建之路,無不凝聚著廉江一中校長張旭的智慧與心血。
1.一個校長的德性之思
“德育是整個教育的靈魂,靈魂所在,生命不息。”在張旭看來,德育就是讓人在成長的過程中,在無限接近天空時,又勿忘腳下的大地。仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓,這些傳統(tǒng)文化智慧就像一條長長的根脈,扎根在我們生長的土壤里。由此,張旭認(rèn)為,德育是扎實人生的根本,德育是樹人成事的保障。
2008年7月,按照廉江市委組織部指示,張旭負(fù)責(zé)籌建廉江一中。學(xué)校建成后,擺在張旭面前的難題是,如何確定辦學(xué)宗旨、奠定辦學(xué)基調(diào)、構(gòu)建辦學(xué)特色?張旭選擇往回看,開辟了一條教育“尋根”之路――向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化尋根?;诖?,經(jīng)過與教師討論,張旭敲定了辦學(xué)思路:以傳統(tǒng)文化為依托,以國學(xué)經(jīng)典為載體,打造學(xué)校的特色品牌。
2.一所學(xué)校的樹人之舉
理清辦學(xué)思路,接下來就是搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育的平臺?;诖?,張旭提出了建設(shè)論語廣場的設(shè)想。在廉江市委市政府的支持下,論語廣場于2010年1月建成。張旭說:“建設(shè)論語廣場,是為了‘弘揚傳統(tǒng)文化,傳承??學(xué)經(jīng)典’,營造濃厚的德育教育氛圍,讓學(xué)生明白‘頌經(jīng)、尊孔、學(xué)做人,知書、識禮、成大業(yè)’的道理?!币劳姓撜Z廣場這一載體,廉江一中從校園生態(tài)、文化建構(gòu)、課程建設(shè)等方面入手,為學(xué)校通過傳統(tǒng)文化導(dǎo)向立德樹人搭建了一個標(biāo)志性的平臺。
立德樹人,要樹人,教師必須先立德。為此,廉江一中每年都開展一次以“崇教厚德、為人師表”為主題的師德教育活動,立師德,樹師表,正師風(fēng),鑄師魂,用精神和事業(yè)點亮教師成長的心燈。同時,張旭重視教師的培訓(xùn)和專業(yè)成長:對青年教師,張旭提出三年循環(huán)教學(xué)制,通過循環(huán)教學(xué)助其成長為優(yōu)秀教師;對中年教師,張旭指導(dǎo)制定了《廉江一中名師培養(yǎng)方案》,每學(xué)年推選10位名師培養(yǎng)對象,助其早日成為名師。這些舉措有效地促進了教師成長,讓教師在教書育人之路上有心有法,有為有位。
既有文化育人之平臺,更有立德樹人之良師,廉江一中逐漸形成了仁德立人的學(xué)校育人特色雛形。
仁德之式
“以德立校,以智強校,先成人,后成才”的辦學(xué)理念,“培養(yǎng)有中華靈魂和世界眼光的當(dāng)代人才”的辦學(xué)宗旨,“爭一流、創(chuàng)特色、辦名校、育英才”的辦學(xué)目標(biāo),“厚德、博學(xué)、礪志、篤行”的校訓(xùn),“孝親、尊師、贊美、鼓勵”的校風(fēng),“勤學(xué)、善思、互助、奮進”的學(xué)風(fēng)……現(xiàn)都已篆刻在廉江一中的各式建筑之上,處處彰顯著學(xué)校的精神文化底蘊,凸顯出仁德教育樣式之美。
1.成式
這里所謂“成式”,是指已經(jīng)形成的特色教育樣式。從傳統(tǒng)文化入手,辦學(xué)以來,廉江一中逐漸形成了文化育人、活動怡人的育人之路,彰顯了知行合一的教育路徑。
以傳統(tǒng)文化為根基,文化育人。以論語廣場為平臺,以傳統(tǒng)文化為抓手,廉江一中持續(xù)開展傳統(tǒng)文化教育活動:每日書聲瑯瑯的晨讀、晚讀,每周一節(jié)的《弟子規(guī)》或《讀,學(xué)做人》校本特色課程,每周一的升旗儀式和例行儒學(xué)傳統(tǒng)教育,每年9月28日的敬師節(jié)活動……如今,廉江一中已基本形成了“讀?看?聽?說?行”融于一體的傳統(tǒng)文化教育路徑:一“讀”,利用晨讀午讀、文化周等讀《論語》《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化精華;二“看”,由班主任組織,每月安排一節(jié)班會課,利用教學(xué)平臺播放《感恩》《母親》《天下父母》《母慈子孝》《讓生命充滿愛》等視頻,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生珍惜生命、學(xué)會尊重、學(xué)會感恩、學(xué)會奉獻;三“聽”,利用“校園之聲”廣播讓校園處處散發(fā)傳統(tǒng)文化書香,舉辦傳統(tǒng)文化知識講座讓學(xué)生聆聽專家解讀經(jīng)典;四 “說”,打造“說”的平臺,如每周一升旗儀式結(jié)束后,由學(xué)生代表作《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會專題演講等,促進學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解、反思和吸收;五“行”,在每年的孔子誕辰日組織新生集體禮拜孔子,通過書畫、手抄報等形式開展“傳統(tǒng)文化名言名句選讀”“讀《論語》、寫心得”等主題活動,引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行傳統(tǒng)文化。
以特色活動為載體,活動怡人。廉江一中把學(xué)生社團作為素質(zhì)教育新課堂、學(xué)校特色活平臺,對各社團制訂了科學(xué)的學(xué)年活動計劃,定內(nèi)容、定時間、定地點、定人員開展活動。每周二下午第三節(jié)課是全校統(tǒng)一開展社團活動的時間,各社團定期開展書法、美術(shù)、文學(xué)和科技等知識講座和比賽,舉辦全校性田徑運動會和科技文化藝術(shù)節(jié)?!霸谖覀儗W(xué)校,每人每天陽光鍛煉一小時,每人參加一個社團,每人學(xué)習(xí)一門藝術(shù)技能?!睆埿褡院赖卣f。課外時間的廉江一中,琴聲曼妙,歌聲飛揚,藝術(shù)樓里傳來朝氣蓬勃的大合唱、古箏曲,運動場上已拉開了足球比賽的序幕,論語廣場空地上閃過各種高難度動作的輪滑舞者……論語朗誦隊、美術(shù)社、書法協(xié)會、合唱團、古箏隊、女子足球隊、科技協(xié)會、攝影協(xié)會等34個學(xué)生社團活動開展得有聲有色,全校超過50%的學(xué)生積極參與社團活動,并結(jié)出了喜人的碩果:學(xué)校合唱團參加第四屆香港國際青少年合唱節(jié)比賽奪得小組合唱金獎、混聲合唱銀獎,參加廣東省第5屆中小學(xué)生藝術(shù)展演獲得一等獎,參加第13屆中國國際合唱節(jié)比賽榮獲重唱小組唱銀獎、青少年組銅獎;學(xué)校足球俱樂部 9名女足球員被選拔到湛江市女子足球代表隊,參加第14屆廣東省運動會(學(xué)校體育組)足球比賽,獲得冠軍;科技協(xié)會在全國航模比賽、青少年創(chuàng)造力大賽等活動中斬金奪銀,多人多次獲國家級獎勵――學(xué)??萍夹〗M參加第3屆“晶草杯”鐘南山創(chuàng)新獎公益活動、第11屆中國青少年創(chuàng)造力大賽和第67屆德國紐倫堡發(fā)明展中國地區(qū)選拔賽,獲得三金一銀的好成績,學(xué)生葉德瑜的 “便攜式高效發(fā)電裝置――重力勢能太陽能風(fēng)能互補蓄電演示儀” 發(fā)明作品勇奪第68屆德國紐倫堡國際發(fā)明展銀獎及第9屆國際發(fā)明創(chuàng)意大賽金獎。
2.創(chuàng)式
這里所謂“創(chuàng)式”,是指正在以及將要探索的特色教育樣式。立足于論語廣場平臺,通過傳統(tǒng)文化育人與特色活動育人這兩大成式,廉江一中以仁愛之德載育人之道,取得了顯著的教育效果與極高的社會聲譽。在此基礎(chǔ)上,廉江一中立足現(xiàn)代化視域下教育理念的范式變革,于2016年下半年起明確提出仁德教育理念,創(chuàng)建仁德教育特色學(xué)校,讓學(xué)校的教育特色在聚焦中更加鮮明。
為什么要在這時提出現(xiàn)代化視域下的仁德教育理念?“主要基于兩方面的思考,一方面是適應(yīng)于區(qū)域教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢,另一方面是學(xué)校的特色發(fā)展也到了一個需要主題性聚焦、體系化梳理的階段。”張旭接著說,“將‘仁’‘德’思想與現(xiàn)代化視域結(jié)合起來思考,有利于學(xué)校在仁德教育理念引導(dǎo)下整合學(xué)校特色發(fā)展樣式與路徑,構(gòu)建起更多樣、更系統(tǒng)的學(xué)校特色發(fā)展生態(tài)?!闭腔谶@樣的實際與思考,廉江一中不僅明確了仁德教育發(fā)展理念,而且通過申報《仁德教育:現(xiàn)代化視域下教育理念的范式變革》省級重點課題立項深入推進,以立德樹人為方向,以現(xiàn)代化視域為基點,以“慈、和、愛”為核心,積極探索以深入課堂教學(xué)改革為核心、以強化教育科學(xué)研究為先導(dǎo)、以加強師資隊伍建設(shè)為關(guān)鍵的仁德教育實施策略,構(gòu)建“崇德尚禮”的仁德課程體系,全面開展“仁師、仁生、仁教、仁學(xué)”的仁德教育實踐活動,大力創(chuàng)建系統(tǒng)化的仁德教育特色樣式。
仁德之旨
仁德,既是傳統(tǒng)文化之精華,又寓現(xiàn)代教育之精髓。現(xiàn)代教育倡導(dǎo)以人為本,以愛育人,強調(diào)真、善、美。這些,都可以從仁之德性找到精神源頭。廉江一中的仁以立德、立德樹人的仁德教育理念與實踐,以現(xiàn)代化視域傳承傳統(tǒng)文化智慧,推進教育特色優(yōu)質(zhì)發(fā)展,可謂找到了一條傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融相生的教育發(fā)展路徑。
仁德教育,立足于文化“尋根”,但這種“尋根”,不是一味遵循不合時宜的文化傳統(tǒng)教條,而是要尋回被遺忘了的或被邊緣化了的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,結(jié)合現(xiàn)代教育價值導(dǎo)向,發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的教育內(nèi)涵。所以,廉江一中雖然倡導(dǎo)一拜孔子學(xué)禮儀、二拜孔子學(xué)做人、三拜孔子學(xué)讀書的“三拜”活動文化,但這種“三拜”活動文化不是為了復(fù)古,不是崇尚迷信,而是以一種現(xiàn)代敬拜禮來營造尊師重教、立德樹人的育人氛圍,展現(xiàn)學(xué)校以孝為先的孝道、以生為本的生道、以師為主的師道三位一體的“三道”思想理念,并由此促進學(xué)生在日常行?櫓兇躍跣緯啥轡⑿?、掇\屎謾⒍嘈欣竦摹叭?多”習(xí)慣,自覺實現(xiàn)內(nèi)務(wù)無雜亂、餐桌無剩飯、地面無垃圾的“三無”目標(biāo)。學(xué)校還通過成立“清華園”助學(xué)基金,以“借”而不是“給”的形式對學(xué)生進行資助,學(xué)生可在將來有能力和意愿的情況下“歸還”,實現(xiàn)仁德品行的自覺傳遞。如今的廉江一中,處處展現(xiàn)了舉止文明、知書達理、熱心服務(wù)的師生風(fēng)貌。
在廉江一中,通過對以孔子為典型代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重與學(xué)習(xí),促成學(xué)生日常優(yōu)良品行的生成、培養(yǎng)與傳遞,極好地彰顯了仁德教育的目標(biāo)導(dǎo)向與旨趣――仁以立德,立德樹人。
(本文圖片由廉江市第一中學(xué)提供)
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