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工匠精神演講稿4篇

時間:2023-12-31 09:05:00 演講稿

  演講之前的演講稿一定要用心準備,優(yōu)質(zhì)的演講稿是我們進行演講的關鍵,那么相關的演講稿該如何寫呢?下面是范文網(wǎng)小編整理的工匠精神演講稿4篇,供大家參閱。

工匠精神演講稿4篇

工匠精神演講稿1

親愛的各位領導、同事們:

  大家下午好!

  所謂工匠精神,就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的科學態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下,不斷改進創(chuàng)新提高,最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。

  中華民族的工匠精神源遠流長,古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內(nèi)外;社會主義現(xiàn)代化建設時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等,都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血,才使一些中國品牌在全球叫響,才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而,與世界發(fā)達國家相比,我們的工匠還不夠多,“工匠精神”還不夠強,我國還不是裝備制造業(yè)強國,許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距,才能面向未來,實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。

  “十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段,也是鐵路現(xiàn)代化建設的關鍵時期。在這期間,迫切需要那些細致嚴謹,一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設人才高地,大力弘揚工匠精神,尤其是找準“短板”,有針對性地解決實際問題,為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍,使他們在鐵路建設發(fā)展中,展現(xiàn)新作為、作出新貢獻。

工匠精神演講稿2

  當前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞,彰顯出了獨特的時代價值。在文藝界,工匠精神也被關注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認為,在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。

  錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度,才能有好的“收成”。古往今來,文藝精品無不是精耕細作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!钡镍櫰拗啤都t樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂,為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》,花了5年時間,走訪6個省,采訪了200多人,才成就了這部史詩般的作品?!对娊?jīng)》有言:“如切如磋,如琢如磨?!彪x開了切磋琢磨的細功夫,只求數(shù)量不求質(zhì)量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。

  錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場苦旅,靜不下心來,耐不住寂寞,就不可能有所建樹。作家嚴歌苓說她寫作是“自討苦吃”,“一直到現(xiàn)在一天不吃點苦,給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰解其中味”。對所從事的事業(yè)充滿虔誠的熱愛,就會全身心投入其中,其間的孤獨與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風輕。在這樣的精神境界下,才會有塵世喧囂中的默默耕耘,才會有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會有思想性、藝術性、觀賞性有機統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。

  錘煉鍥而不舍的韌性。藝術創(chuàng)作要經(jīng)歷一個漸進、漸悟、漸成的過程,需要長時間的實踐、摸索。面對創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折,沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅持、沒有迎難而上的決心,就不可能達到“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯(lián)網(wǎng)時代的工匠精神,在藝術創(chuàng)作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會幾十年如一日鉆研、深挖,才會有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。

  錘煉淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,文藝工作者不能簡單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽的工具。當前我國的文藝創(chuàng)作可以說進入了一個前所未有的豐沛期,但量的增長并不代表質(zhì)的提高,真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨:“在相當多的劇作中,我們看不到藝術家的個人沖動,卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢撈錢的強烈欲望和非審美的功利欲望沖動?!边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場經(jīng)濟的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應志存高遠、淡泊名利,把浮躁的心靜下來,認真嚴肅考慮作品的社會效果,這才是一名文藝工作者應該有的使命和擔當。

  “凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責任擔當,我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。

工匠精神演講稿3

尊敬的各位老師、同學:

  你們好!工匠精神應成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風而行,而這御風的本事,就得靠“工匠精神”了。

  對于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

  日本以精細化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的'哭泣聲'?!被ヂ?lián)網(wǎng)時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。

  以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應手,風生水起所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

  如果說“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。

  謝謝大家!

工匠精神演講稿4

  大家好!

  所謂工匠精神,就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的科學態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下,不斷改進創(chuàng)新提高,最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。

  中華民族的工匠精神源遠流長,古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;

  近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內(nèi)外;社會主義現(xiàn)代化建設時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等,都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血,才使一些中國品牌在全球叫響,才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而,與世界發(fā)達國家相比,我們的工匠還不夠多,“工匠精神”還不夠強,我國還不是裝備制造業(yè)強國,許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距,才能面向未來,實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。

  “十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段,這也是鐵路現(xiàn)代化建設的關鍵時期。在這期間,迫切需要那些細致嚴謹,一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設人才高地,大力弘揚工匠精神,尤其是找準“短板”,有針對性地解決實際問題,為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍,使他們在鐵路建設發(fā)展中,展現(xiàn)新作為、作出新貢獻。

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