下面是范文網(wǎng)小編分享的七年級下冊語文《愛蓮說》教案3篇(愛蓮說七年級下冊課文),以供借鑒。
七年級下冊語文《愛蓮說》教案1
開始,我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”入手,很隨便地和同學們展開了漫談:蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談,其實是我的精心設計。我必須從這一過程中,首先發(fā)現(xiàn)學生在學這一課前,哪些已經(jīng)會了,哪些還不會,從而確定下一步如何去“引導”。
接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子,提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數(shù)問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯(lián)系到以前學過的《白楊禮贊》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。
再接下來是第三步驟:評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發(fā)現(xiàn)問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。
至于對課文有疑問的地方,一開始,學生確實想不到。選入課本的文章,都是典范文章,哪里敢懷疑?靜場片刻以后,我啟發(fā)大家:作者所處的年代,距離現(xiàn)在近一千年,難道到了現(xiàn)在,大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化,還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿,于是立刻有人反駁:陶淵明反對追求富貴,我認為不對,追求富貴有什么不好,難道應該追求貧困?在文章的結構上,有的同學提出:作者三次寫到三種花,前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”,而到了第三次,卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此,應該把“蓮之愛,同予者何人?”調到文章最后。這引起了激烈的爭論:有同意的,有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限,又由于是初次上這樣的課,非常遺憾,我沒敢讓學生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟:遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題,口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主,以自學為主,以學生的發(fā)現(xiàn)為主,所以,學生作起這樣的作文來,并不犯難。
這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師的指揮棒走,光記筆記都來不及,哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,其他的課文,我也適當采用了這種方法,不僅使學生成績得到提高,而且也充分發(fā)揮了學生的主觀能動性,收到了較好的效果。
七年級下冊語文《愛蓮說》教案七年級下冊語文《愛蓮說》教案2
一、內容梳理
1、本文采用托物言志的寫法,在蓮的形象中寄寓作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度。以愛蓮之情表達對這種生活態(tài)度的贊賞,表達自己對追名逐利,趨貴附勢的惡濁世風的鄙異。
2、襯托的寫法,用菊和牡丹作正襯和反襯,含蓄而深刻地表達了文章主旨和作者的思想感情。
3、句式特點:駢散相間,音韻私韻,頓挫有致。
二、重點字詞
蕃:多 獨:僅,只 濯:洗滌 清漣:水清而有微波的樣子,指清水 妖:美麗而不莊重
亭亭:挺立的樣子 植:豎立 褻:親近而不莊重 謂:認為 鮮:少 宜:當然
蔓:長枝蔓,指牽牽連連的 枝:長枝丫,指枝枝節(jié)節(jié)的 益:更加
三、句子
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
譯:我惟獨喜愛蓮花,蓮從淤積的污泥里長出來卻不受一點沾染;在清水里洗滌過,卻不顯得嬌媚。
2、香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
譯:香氣遠播,越發(fā)清芬:潔凈地挺立在水上,可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
3、予謂菊,花之隱逸者也。
譯:我認為,菊是花中的隱士。
4、菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
譯:對于菊花的愛好,自陶淵明以后就很少聽到了;對于蓮花的愛好,像我一樣的不家什么人呢?對于牡丹的愛好,當然人很多了。
四、中考鏈接
1、本文主要寫“蓮之愛”,為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢?
以“菊之愛”、“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,突出蓮的高潔質樸,賦予蓮花美好的品質,同時表達作者潔身自好,不慕名利,正直偉岸的高尚情操。
2、文中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”是千古流傳的名句,請從其象征意義入手談談你的認識。
象征身處污濁環(huán)境而不同流合污,莊重、質樸,不嘩眾取寵的品質,在當今社會,學習這一品質尤其重要。
3、陶淵明“獨愛菊”,周敦頤“獨愛蓮”表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何不同?
相同點:表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。
不同點:陶淵明面對污濁的環(huán)境,選擇了歸隱;周敦頤強調人格修養(yǎng),盡管周邊的環(huán)境很不好,但可以不同流合污,保持高尚人格。
4、從作者對蓮花的喜愛中,你看到了作者怎樣的追求?
(追求高尚情操正直人格)
5、某市在確實市花的活動中,居于民意調查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你選擇其中一種,你贊成哪種花?并談談理由。
示例一:贊成蘭花,蘭花無論位于何處都是默默無聞的綻放,默默散發(fā)出幽香,具有純樸高雅,不張揚、不媚俗的品質。
示例二:贊成梅花,“梅花香自苦寒來”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進,戰(zhàn)勝困難的精神。
示例三:贊成桂花,桂花不僅香氣濃郁,而且可以作為香料入藥入茶,有很強的實用價值,自然讓人聯(lián)想到無私的奉獻。
6、說說作者心中的君子具有怎樣的品質?
圍繞“不同流合污”、“不慕名利”、“特立獨行”、“潔身自好”、“莊重”、“質樸”、“正直”作答,要寫出兩點以上。
示例:作者心目中的君子應該具有潔身自好、不慕名利、莊重正直的高貴品質。
7、“世人甚愛牡丹”表明世人的生活態(tài)度是“貪慕富貴,隨波逐流”?!坝瑾殣凵彙北砻髯髡叩纳顟B(tài)度是“不慕名利,潔身自好”。
8、“獨愛菊”、“獨愛蓮”兩個“獨”字有何意蘊?
表現(xiàn)出周敦頤和陶淵明特立獨行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
9、《愛蓮說》的結構,可以概括為:一條線索,即從愛蓮為線索,兩個陪襯,即以水陸草木之花為蓮的總陪襯,以菊和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:隱逸者、富貴者、君子。
10、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污、又不孤高自許的句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
11、全文的中心句(主旨句)是:蓮,花之君子者也。
12、文中作者運用了托物言志的寫法,把蓮花比作君子。古詩詞中,也用到了這種手法,如李白在《聞玉昌齡左遷龍標遙有此寄》詩中用“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”抒寫對友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無題》中用“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”表達了堅貞的愛情;龔自珍在《己交雜詩》中用“落紅不是無情物,化作春泥更護花”展示詩人為國效力的獻身精神。
七年級下冊語文《愛蓮說》教案3
教案【教學目標】:
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】:
學習本文托物言志和襯托的手法。
【教學難點】:
理解文章的主旨。
【教學用具】:多媒體
【教學方法】:自主、合作、探究
【教學課時】:一課時
【教學內容及步驟】:
一、情景導入:
(上課前播放音樂,上課開始停止播放,開始導入。)
今天我和大家合作學習一篇優(yōu)美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)
問題:你覺得蓮花美在哪里?(學生各抒己見,學生的回答,一律加以肯定。
解說:蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,深的人們的喜愛,因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; 屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質,從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者體裁。
在分析課文之前,我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。
(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
⒉了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?
明確:就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說:作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。
⒉錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。
(檢查聽讀效果,大屏幕出示生字,指名學生讀出它的音。)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
教師小結:這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答后總結)是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點,我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情地基礎上去讀。
四、出示學習重點。
⒈托物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進行提問,共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果)
⒉請同學們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。
六、理解本文的托物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質?
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