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初三語(yǔ)文教案4篇(初三語(yǔ)文教學(xué)教案)

時(shí)間:2023-10-10 23:19:00 教案

  下面是范文網(wǎng)小編整理的初三語(yǔ)文教案4篇(初三語(yǔ)文教學(xué)教案),供大家參閱。

初三語(yǔ)文教案4篇(初三語(yǔ)文教學(xué)教案)

初三語(yǔ)文教案1

  [教材分析]:

  《關(guān)雎》寫一男子對(duì)女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學(xué)本文,應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦;分析抒情主人公的形象,了解《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法;學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法;認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩(shī)經(jīng)》中的名篇,提高詩(shī)歌鑒賞的能力。

  課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究,全面領(lǐng)略詩(shī)歌的美感,力求在詩(shī)歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

  [教學(xué)目標(biāo)]:

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)的地位。

  2、把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。

  3、反復(fù)朗讀,直至成誦。

  4、正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛情的追求和向往。

  [教學(xué)難點(diǎn)]:

  1、體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。

  2、品析語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。

  [教具準(zhǔn)備]:多媒體

  [課時(shí)安排]:1課時(shí)

  [教學(xué)過程]:

  一、導(dǎo)入新課:

  《論語(yǔ)》曰:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩(shī)經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”?!对?shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》,日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。今天我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

  二、資料助讀:

  1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。原本稱《詩(shī)》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以也叫《詩(shī)三百》。孔子將《詩(shī)三百》做為道德教育的教材,后來(lái)儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“五經(jīng)”之一,才稱為《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高??鬃诱f:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷?!?/p>

  2、詩(shī)經(jīng)六藝:風(fēng)、頌、賦、比、興

  三、朗讀全詩(shī),整體感知:

  1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀,正音,同時(shí)出示投影:

  2、學(xué)生自由朗讀課文,教師作誦讀指導(dǎo)。

  提示:第一章的妙處,在于舒緩平正之音,形成全詩(shī)的`基調(diào)。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應(yīng)讀出興奮和快樂之情。

  四、解題

  《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》開卷的第一首詩(shī),歷來(lái)為人重視。它描寫了一個(gè)青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動(dòng)人情景。所以本詩(shī)可以理解為一首愛情詩(shī)。“關(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的兩個(gè)字作為題目,其它篇章亦是如此。

初三語(yǔ)文教案2

  《談生命》是世紀(jì)老人冰心在仙逝前不久發(fā)表的一篇帶有比喻、象征,帶有哲理意蘊(yùn)的“生命體驗(yàn)”散文,它不僅哲思深邃,宏闊形象,鮮明生動(dòng),而且文字精練、老到,像一篇精美的散文詩(shī)。全文為“一片作”,一氣呵成,但思路清晰,章法嚴(yán)整。開篇引出話題,接下來(lái)描寫“一江春水”“一棵綠樹”的生命歷程。最后直抒胸臆,升華哲理,說出了作者歷經(jīng)百年滄桑,備嘗酸甜苦辣的生命“體驗(yàn)”。文章揭示生命由生長(zhǎng)到壯大再到衰弱的過程和一般規(guī)律,以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的共同法則,表達(dá)了生命不止奮斗不息的意志和豁達(dá)樂觀的精神。

  教學(xué)本文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在理清行文思路的前提下。體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境,欣賞文章的意境美、哲理美和語(yǔ)言美,培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味。提高對(duì)語(yǔ)言文字的感悟、理解能力。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1.積累詞語(yǔ),理解“驕奢、清吟、蔭庇”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  2.理解作者對(duì)生命的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

  能力目標(biāo)

  1.反復(fù)朗讀課文,理清行文思路,理解文章主旨。

  2.體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境,感受文章的意境美、哲理美、語(yǔ)言美。

  德育目標(biāo)

  認(rèn)識(shí)生命的客觀法則,豁達(dá)樂觀地對(duì)待生命中的一切,包括快樂和痛苦。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象,感受文中鮮活的形象。

  2.揣摩文章重要的語(yǔ)句或段落,理解其哲理意蘊(yùn)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  感知作者的情感變化,把握作者的感情基調(diào)。

  教學(xué)方法

  1.朗讀法

  2.品讀法

  3.延伸拓展法

  教具準(zhǔn)備

  多媒體

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  朗讀課文,整體感知;思讀課文,理清行文思路,把握文意;品讀課文,美點(diǎn)尋蹤,鑒賞文章的美。

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)(一)

  生命是什么?這是一個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的問題。人人都可以根據(jù)自己生活的經(jīng)歷和感受回答這個(gè)問題。下面我們聽聽中國(guó)文壇老祖母冰心的答案吧。

  設(shè)計(jì)(二)

  生命,偉大而神秘,豐富而奇妙,樸素而美麗。生命,猶如一只萬(wàn)花筒,它的形態(tài)和色彩變幻多端,面對(duì)這一瑰麗的世界,作為生命高級(jí)形式的“人”,我們必然會(huì)有說不盡、道不完的“生命話題”,觀不盡、賞不完的“生命花朵”,彈不盡、唱不完的“生命曲凋”?,F(xiàn)在,就讓我們一起欣賞一曲韻律悠遠(yuǎn)的生命詠嘆調(diào)吧。

  二、朗讀課文,整體感知

  1.教師配樂朗讀課文,學(xué)生聽讀,注意正音,并勾畫出自己喜歡的語(yǔ)句。

  多媒體顯示:

  挾卷(xié)芳馨(xīn)怡悅(yí)云翳(yì)

  2.學(xué)生互讀課文,一人讀,一人聽,糾正讀音。

  3.選三位同學(xué)范讀課文,每人讀一部分,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。

  教師評(píng)點(diǎn):朗讀時(shí)要注意語(yǔ)調(diào)的把握。感情激越處聲音要響亮,情調(diào)應(yīng)激昂;感情平靜處要讀得深沉些。

  4.學(xué)生放聲讀課文,力求聲情并茂。

  三、思讀課文,把握文意

  1.理清行文思路

  提問:本文為“一片作”,一氣呵成,但思路清晰,章法嚴(yán)整。清說說你對(duì)文章思路的看法。

  學(xué)生分組討論交流,明確:全文大致可分為四個(gè)層次。

  第一層:僅一句話,“我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么”。這是全文的領(lǐng)起句,也是思路的起點(diǎn),提示話題,引起下文,

  第二層:從“生命像向東流的一江春水”到“也不敢信來(lái)生”。描寫生命像春水東流的狀況。

  第三層:從“生命又像一棵小樹”到“也不敢信來(lái)生”。描寫生命像一棵小樹成長(zhǎng)和衰亡的狀況。

  第四層:從“宇宙是一個(gè)大生命”到結(jié)尾,總結(jié)上文。抒發(fā)感想,闡發(fā)哲理。

  2.精讀課文,把握文意

  教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題,指導(dǎo)學(xué)生研討課文。

  多媒體顯示:

  (1)“生命是什么”與“生命像什么”只有一字之差,作者為什么對(duì)前者“不敢說”而對(duì)后者“能說”?根據(jù)文意說說你的理解。

  (2)作者將生命比作“一江春水”和“一棵小樹”并充發(fā)展開,請(qǐng)聯(lián)系思路,分析作者這樣寫的用意。

  (3)最后一層在全文結(jié)構(gòu)和表達(dá)主題方面起什么作用?

  同桌之間討論、交流。

  明確:(1)“生命是什么”涉及生命本質(zhì)的終極回答,而“生命像什么”是文學(xué)性的表述—借助通俗易懂的比喻作答,使行文更容易選擇切入的角度,引出下文對(duì)生命過程的形象化描繪,便于作者抒發(fā)對(duì)生命的獨(dú)特感受。

  (2)“一江春水”側(cè)重闡明生命的力量,“一棵小樹”側(cè)重揭示生命的價(jià)值,兩個(gè)比喻的內(nèi)涵相互補(bǔ)充,形象又完整地闡明了生命的.過程和意義。

  (3)最后一層綰結(jié)全文,點(diǎn)明、深化主題。作者在這一層揭示生命的本質(zhì)(由卑微、渺小到生長(zhǎng)、進(jìn)化),點(diǎn)明快樂和痛苦是生命之的基本旋律。這是在前文對(duì)生命的現(xiàn)象作比喻性的描寫之后得出的結(jié)論。

  四、美點(diǎn)尋蹤,發(fā)掘課文的審美價(jià)值

  1.請(qǐng)學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受,對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤。

  生1:作者把生命還原成具體的物象,把”生命”理念形象化,描繪出一幅幅生命的圖畫。

  生2:本文語(yǔ)言優(yōu)美,比喻、排比處處皆是。

  生3:本文意境優(yōu)美,情景交融。

  生4:本文富含哲理,表達(dá)了作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

  ……

  教師總結(jié):大家談得都很好。本文情、景、理交融,是一篇難得的美文。下面我們將從意境、哲理、語(yǔ)言三方面欣賞本文的美。

  2.賞析課文的意境美(美在形象,美在情感)。

  “美在形象”賞析:

  (1)話說“一江春水”

  多媒體播放一江春水東流入海的動(dòng)感畫面。雪山、峭壁、嶝巖、平原、斜陽(yáng)草樹、夾岸桃花、激電迅雷、新月晚霞、大海等畫面依次迭出,春水一路走來(lái),奔流激蕩。

  學(xué)生齊讀“生命像向東流的一江春水……也不敢信來(lái)生”,結(jié)合畫面,想象春水一路高歌的情形。

 ?、偾宕蠹野凑赵牡乃悸?,試著閑自己的話描述—下這個(gè)過程。

  學(xué)生自由發(fā)言。教師提醒學(xué)生注意體現(xiàn)這個(gè)過程的歡樂和痛苦。

  ②品味相關(guān)詞句。體味一江春水的特征,感受這個(gè)鮮活的形象,

  學(xué)生自主品評(píng)。

  成果展示:

  四個(gè)“有時(shí)候”。體現(xiàn)流程的豐富多彩。

  聚集、奔注、沖倒,挾卷、奔騰、回旋等詞體現(xiàn)了高昂激越的氣勢(shì)和不可阻擋的力量。

  快樂勇敢、享受、憤激、心平氣和、快樂又羞怯、心魂驚駭、憩息睡眠等詞刻畫了“春水”的性格、情懷。

  (2)話說“一棵小樹”

  多媒體播放動(dòng)漫flash,顯示一棵小樹的成長(zhǎng)歷程:泥土中欠伸、破土而出、長(zhǎng)出嫩葉、開出繁花、蜂蝶飄翔、小鳥歡唱、濃陰如蓋、碩果累累、黃葉翻飛、葉落歸根。

  學(xué)生齊讀“生命又像一棵小樹……也不敢信來(lái)生”。

 ?、僬?qǐng)按照原文思路。用自己的話描述上小樹的生命歷程。

  學(xué)生自由發(fā)言。教師提醒學(xué)生注意體現(xiàn)時(shí)序(早春、春天、夏天、秋天、冬天),體現(xiàn)特有的平靜和溫柔。

 ?、谄肺断嚓P(guān)詞句,感受一棵小樹鮮活的形象。

  學(xué)生自主品評(píng)。

  成果展示:

  小樹生命歷程中的幾個(gè)連續(xù)的階段代表了人的童年、青年、中年、老年、生命終結(jié)。

  聚集、欠伸、破殼、伸出、吟唱、跳舞、掙脫、挺立、抬頭等詞體現(xiàn)了小樹生命力量的沖動(dòng)與奮進(jìn)。

  勇敢快樂、寧?kù)o怡悅體現(xiàn)了小樹勃發(fā)的生機(jī)、恬淡從容的情懷。

  “美在情感”闡釋:

  教師提示:

  在形象的描摹過程中,流露出作者動(dòng)人的情思。

  在描寫一江春水時(shí)充滿激情,從“憤激”“怒吼”“奔騰”等詞可以讀出這種感情來(lái);繼而面對(duì)種種境遇,心情是快樂的、平靜的;最后描寫春水到了大海,表達(dá)的心情是平靜的,沒有快樂。也沒有悲哀。

  描寫一棵小樹則不同,一開始充滿喜悅、希望,繼而是“寧?kù)o和怡悅”,最后冬天來(lái)臨,葉落歸根,則懷有超乎尋常的平靜。

  本文表達(dá)的感情是豐富多樣的,但總的說來(lái)感情基凋是積極樂觀的。

  學(xué)生大聲讀課文,悉心體味作者的情感。

  3.教師總結(jié):作者將抽象的生命形象化、人格化,將生命的流程物象化,描繪出一幅幅優(yōu)美、生動(dòng)的圖畫,傾注了自己的滿腔深情。讓我們?cè)诔浞指惺芤饩趁赖耐瑫r(shí),領(lǐng)悟、認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)。

  五、布置作業(yè)

  1.描繪“一江春水”時(shí),“一路上他享受著他所遭遇的一切”,“一切”指什么?請(qǐng)根據(jù)文意回答。

  2.仿照下列句子的句式和修辭,另寫兩句話,組成一組排比句。

  生命像向東流的一江春水,他從最高處發(fā)源,冰雪是他的前身。

初三語(yǔ)文教案3

  學(xué)情分析:

  教學(xué)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義,體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格,理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深意。由于學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景感到陌生,在教學(xué)中應(yīng)避繁就簡(jiǎn),從正義感切入,幫助學(xué)生理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià),對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)。

  教學(xué)目標(biāo):

  一、知識(shí)與能力

  1、積累詞語(yǔ),掌握“隕落、睿智,恪盡職守”等詞語(yǔ)的形、音、義,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  2、了解啟蒙運(yùn)動(dòng),浪漫主義以及伏爾泰、雨果在人類思想史上的非凡地位。

  二、過程與方法

  1、整體感知,了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn),感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。

  2、體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。

  3、學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  感受作者及伏爾泰的人格魅力,學(xué)習(xí)他們?yōu)樽杂?、平等而?zhàn)的寬闊胸懷和對(duì)人類的解放事業(yè)執(zhí)著追求的精神,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、從雨果包含激情的語(yǔ)言中領(lǐng)略兩位杰出人物的'思想光輝。

  2、了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻(xiàn):通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn);

  以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì),為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。

  2、伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。

  教學(xué)方法:講授法

  教具準(zhǔn)備:資料書及伏爾泰的相關(guān)資料

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  教學(xué)步驟:

初三語(yǔ)文教案4

  教學(xué)目標(biāo):

  1.反復(fù)誦讀,理解文中作者對(duì)孩子們的感情,體會(huì)他渴望回到童年而不可得的悲傷之情。

  2.品味語(yǔ)句,學(xué)習(xí)作者從日常生活小事中提煉重要主題的方法。

  3.通過學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)作者把“真”作為人生最重要的本質(zhì)天性的認(rèn)識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  理解作者對(duì)孩子們的感情,領(lǐng)會(huì)作者把“真”作為人生最重要的本質(zhì)天性的認(rèn)識(shí),在生活中努力做“真人”。

  教學(xué)設(shè)想:

  反復(fù)誦讀,師生共賞。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容與步驟:

  一.導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者豐子愷。

  在兒童時(shí)代,看著大人們見多識(shí)廣、樣樣都能干,特別是看著大人們有說了算的能耐時(shí),都羨慕得不得了??呻S著我們一天天地長(zhǎng)大,我們反而對(duì)童年向往有加了,我想同學(xué)們一定都向往自己的童年吧?為什么呢?

  (純潔真誠(chéng),天真爛漫,無(wú)憂無(wú)慮,富有童趣,沒有學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān))

  是啊,同學(xué)們都講出了自己的真心話。其實(shí)不僅僅是你們向往童年,成年人同樣如此,普通人如此,名人也不例外。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)著名畫家豐子愷寫他對(duì)他的孩子童真、童趣的無(wú)限憧憬和羨慕的散文《給我的孩子們(節(jié)選)》。

  豐子愷,浙江桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人,現(xiàn)代著名漫畫家、作家。

  二.讀文章,感悟“真”。

  學(xué)生聽課文配樂朗誦,可輕聲跟讀,找找文中寫了哪些表現(xiàn)孩子們天真可愛的趣事,并劃出你認(rèn)為值得欣賞的詞句。

  (播放課文配樂朗誦)

  師生互動(dòng),討論:

  1.文中寫了哪些表現(xiàn)孩子們天真可愛的趣事?

  瞻瞻:花生米翻落地了,自己嚼了舌頭了,小貓不肯吃糕了,都要哭得嘴唇翻白,昏去一兩分鐘。抱泥人,喂泥人。模仿爸爸用小刀裁開了線裝書……

  阿寶:給凳子穿鞋子。

  軟軟:擺弄爸爸的羊毫筆。

  ……

  2.文中除了寫了很多表現(xiàn)孩子們天真可愛的趣事,還寫了什么?

  還抒發(fā)了失去童真的悲哀

  哪些段落抒發(fā)了這種失去童真的悲哀呢?導(dǎo)致人們失去童真的又是什么呢?

  §1,§8—11世俗生活,社會(huì)風(fēng)氣,教育弊端

  學(xué)生有感情(悲哀之情)地讀這幾段文字。

  3.簡(jiǎn)要小結(jié)本文內(nèi)容。

  作者關(guān)懷孩子們的心靈健康,贊揚(yáng)孩子的率真自然,對(duì)純真人性在成長(zhǎng)中被世俗生活磨滅,表現(xiàn)出極大的哀痛。作者謳歌人的童年,表現(xiàn)出對(duì)真善美的`向往。

  三.品佳句,欣賞“真”。

  本文中有許多句子內(nèi)涵豐富,所表達(dá)的感情復(fù)雜,針對(duì)下列句子提出你認(rèn)為有價(jià)值的問題,然后和大家一起賞析。

  1.這是何等可佩服的真率,自然,與熱情!大人間的所謂“沉默”,“含蓄”,“深刻”的美德,比起你來(lái),全是不自然的,病的,偽的!

  如:為什么說“大人”的“沉默”,“含蓄”,“深刻”等美德,“全是不自然的,病的,偽的”?

  ——因?yàn)榇笕藗円呀?jīng)被世俗改變,失去了率真,這一切都是裝出來(lái)的,而不是發(fā)自內(nèi)心的自然表現(xiàn)。

  2.孩子們!你們真果抱怨我,我倒歡喜;到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候,我的悲哀來(lái)了!

  如:為什么孩子們抱怨,“我”倒喜歡,孩子們感謝,我倒悲哀呢?

  ——孩子抱怨,說明孩子們還率真,所以“我”喜歡;孩子們感謝時(shí),說明孩子們已經(jīng)被世俗改變,失去了率真,所以“我”悲哀。

  3.我眼看見兒時(shí)的伴侶中的英雄、好漢,一個(gè)個(gè)退縮,順從,妥協(xié),屈服起來(lái),到像綿羊的地步。我自己也是如此?!昂笾暯?,亦猶今之視昔”,你們不久也要走這條路呢!

  如:為什么說孩子們“不久也要走這條路”呢?

  ——世俗的力量太強(qiáng)大,終究要被世俗改變;作者這樣說是激憤之詞,是希望孩子們能夠不被世俗改變。

  四.談體會(huì),尋覓“真”。

  每個(gè)人的童年都一定會(huì)有很多有趣的事,或許現(xiàn)在看起來(lái)還有些“傻里傻氣”,但它們卻表現(xiàn)了我們毫不矯揉毫不掩飾的真性情,把它們講出來(lái)吧,讓我們大家共賞“真你的風(fēng)采”!

  五.受啟發(fā),追求“真”。

  人一旦走出了童年,“真”便從他身上悄然褪去,這實(shí)在是一件值得悲哀的事情啊。你看一看社會(huì)上,人欲橫流,誠(chéng)信缺失,謊言連篇,水貨遍地……人一旦失去了孩子們的率真無(wú)邪,世界就會(huì)變成什么樣子?!我們可以捫心自問一下,難道我們身上就沒有與“真”相悖的事情嗎?

  心底總有一些小秘密,不想把它們講出來(lái)與父母、老師、同學(xué)分享。

  考試考得不好時(shí),回答父母總是遮遮掩掩,閃爍其詞,甚至有人還會(huì)撒點(diǎn)小謊。

  ……

  生活中不能離開“真”,偉大的人民教育家陶行知先生說過:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!痹竿瑢W(xué)們都能永葆一份兒童的純真,在今后的人生路上與“真”相伴,說真話,干真事,做真人。

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