下面是范文網(wǎng)小編收集的2022年八年級(jí)上冊(cè)語文優(yōu)質(zhì)名師教案3篇(八年級(jí)上冊(cè)語文績(jī)優(yōu)學(xué)案人教版)，以供參考。

2022年八年級(jí)上冊(cè)語文優(yōu)質(zhì)名師教案1

《信客》

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.感知課文內(nèi)容，用精煉的語言概括人物性格。

　　2.結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，揣摩典雅而又精辟的語言。

　　3.樹立誠(chéng)信為本的做人理念。

　　教學(xué)重點(diǎn)：了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

　　教學(xué)難點(diǎn)：揣摩典雅而有精辟的語言。

　　課時(shí)安排：兩課時(shí)。

　　課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)：1.閱讀課文，感知課文內(nèi)容。

　　2.識(shí)記字詞，掃除閱讀障礙。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)入新課

　　大家看黑板，我寫了一個(gè)“信”字，“信”是由“人”和“言”組成，人言為信，信的本意就是言語真實(shí)。20世紀(jì)初，在浙江余姚一代，由于郵政業(yè)務(wù)尚未普及到鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)之間的通訊需要專人擔(dān)當(dāng)，于是便產(chǎn)生了信客這種特殊職業(yè)。今天，讓我們一起走進(jìn)余秋雨先生的散文《信客》，來看看信客是如何生活的。

　　二、作者資訊

　　出示課件，指名讀出作者簡(jiǎn)介。

　　三、認(rèn)識(shí)新朋友

　　課下大家已預(yù)習(xí)了課文，你們認(rèn)識(shí)這些新朋友了嗎?(出示課件)

　　唏噓(xī xū ) 噩(è)耗 呵(hē)斥 詰(jié)問

　　伎倆(jì liǎng )

　　顛沛(pèi ) 吊唁(yàn) 文縐縐(zhōu zhōu )

　　連聲諾(nuò)諾

　　猝(cù)然 昏厥(jué )

　　四、我讀我知

　　認(rèn)識(shí)了這么多新朋友，大家肯定很高興。那么，你們讀了這篇文章有哪些收獲呢?說出來，讓大家一起分享吧!(出示課件：上面有鼓勵(lì)行文字：看，我有這么多收獲，與我一起分享吧!并配有相應(yīng)美麗圖片為背景。)

(生說出自己的收獲。)

　　五、我說我惑

　　大家有這么多收獲，看來讀得很仔細(xì)很認(rèn)真，那么在預(yù)習(xí)時(shí)有沒有疑惑呢?說出來，也讓大家與你一起分享吧!說不定，有的同學(xué)還能幫助你呢!( 出示課件：上面有鼓勵(lì)行文字：我的疑惑是……，快來幫幫我吧!并配有相應(yīng)的精美圖片。)

(生說出自己的疑惑。)

　　六、我行我秀

(若學(xué)生所說的疑惑與教學(xué)目標(biāo)相差較大，這時(shí)可預(yù)設(shè)幾個(gè)問題。)老師我還有疑惑，大家想不想幫幫我?好!我思考，我能行!我說出，我一定是最優(yōu)秀的!(同時(shí)出示課件：上面有鼓勵(lì)行文字：只有學(xué)會(huì)思考，我才是一個(gè)有深度的人。只有敢于表達(dá)，我才會(huì)是一個(gè)最優(yōu)秀的人。)

　　1.大家說，信客這個(gè)職業(yè)好不好?為什么?那他為什么還選擇當(dāng)信客?先自己考慮，后以四人為一組互相討論，最后全班一塊兒解決。

　　2.本文的語言很有特點(diǎn)，你能就具體語句談一下你的理解嗎?(對(duì)學(xué)生來說這可能有難度，師可先舉一例，后讓學(xué)生自主思考并說出。)

　　詞語如“破爛灰暗”、“無窮的幽怨和緊迫的告急”等既典雅又精煉，值得我們積累。

　　句子如：這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。形象地表現(xiàn)了身居窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)民對(duì)外界事物的關(guān)注。

　　七、我思我寫

(教師激情地)信客走了，靜靜地走了。(稍頓)……或許在許多年以后，人們已經(jīng)把他忘記，但作為學(xué)習(xí)了本課的我們每一個(gè)人，一定會(huì)從中受到許多啟發(fā)得到許多思考。那么就趕快拿起手中的筆來為信客的墳?zāi)棺饕黄怪俱懓?不過我先提示一下，可從他概括信客的一生，也可從他的品質(zhì)或精神的角度;也可從他的職業(yè)特點(diǎn)的角度寫;也可結(jié)合社會(huì)實(shí)際(我們現(xiàn)在的社會(huì)呼喚誠(chéng)信這一點(diǎn))來寫。寫出其中一點(diǎn)即可。注意寫出你的理解，寫出你的感情來!

(生寫。后讀出。)

　　師出示自己寫的墓志銘:

　　例一：肩挑生死禍福擔(dān)，嘗遍人間屈辱苦。

　　飽受冤屈辭職業(yè)，為人師表揚(yáng)美名。

　　例二：一生重情重義信字當(dāng)頭能但生死禍福擔(dān)(上聯(lián))

　　換來千家萬戶訊息通暢生就俠骨柔腸心(下聯(lián))

　　雖死猶生!(橫批)

　　八、我說我得

　　這節(jié)課大家表現(xiàn)都非常出色，通過這節(jié)課，你有哪些收獲?總結(jié)一下，說出來吧!(生自有說出自己的收獲。)

　　九、布置作業(yè)

　　課下搜集余秋雨先生的其他文章，進(jìn)一步感受余先生的語言風(fēng)格。

2022年八年級(jí)上冊(cè)語文優(yōu)質(zhì)名師教案2

《端午的鴨蛋》

　　第一課時(shí)

　　知識(shí)與能力：

　　1.體會(huì)文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。

　　2.理解文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

　　過程與方法：以賞析及討論的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1、通過學(xué)習(xí)課文，理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。

　　2、欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1.加強(qiáng)朗讀，感受文章的情趣。

　　2.欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　第一課室

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.給下列加點(diǎn)字注音。

　　門楣(mei2) 莧菜(xian4) 籍貫(ji2) 硝藥(xiao1)

　　腌臘(yan1) 絡(luò)子(lao4) 大襟(jin1) 車胤(yin4)

　　2.解釋下列詞語。

　　門楣：門框上的橫木。

　　莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。

　　籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。

　　城隍：迷信傳說中指主管某個(gè)城的神。

　　肅然：形容十分恭敬的樣子。

　　曾經(jīng)滄海難為水：經(jīng)歷過滄海，對(duì)別處的水就難以看上眼了。

　　與有榮焉：因而也感到榮幸。

　　囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。

　　二、導(dǎo)人

　　五月初五端午節(jié)，系百索子，做香角子，各種風(fēng)俗帶給人多少樂趣。單是一個(gè)小小的咸鴨蛋，就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉(xiāng)

　　情結(jié)，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?

　　作者簡(jiǎn)介：

　　汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。

　　三、閱讀課文，整體感知

　　理清文章思路：

　　第一部分(第l自然段)，對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，十分富有地方特色，同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。

　　第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。

　　第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?/p>

　　四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

　　提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊課

　　聽寫詞語，學(xué)生互評(píng)。

　　二、學(xué)習(xí)課文第三部分

　　學(xué)生閱讀課文最后三段。

　　提問：這部分寫了什么內(nèi)容?你是如何理解課文結(jié)尾，作者寫到東晉車胤“囊螢”夜讀的故事?

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場(chǎng)和在故鄉(xiāng)時(shí)的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。

　　課文結(jié)尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認(rèn)為，這段話與課文主要內(nèi)容無關(guān)，是贅筆;也有人認(rèn)為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風(fēng)格。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。

　　三、朗讀課文.感受作品情趣

　　汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。

　　本文的語言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣語調(diào)、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。

　　提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細(xì)體會(huì)本文語言上的特點(diǎn)。

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　師生可以一同談?wù)勛约簩?duì)某一語句的感受、體會(huì)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動(dòng)、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對(duì)窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。

　　四、拓展訓(xùn)練

　　提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗，談自己的體會(huì)。

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：

　　可以先讓學(xué)生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習(xí)俗，如：吃粽子、賽龍舟等。.

　　學(xué)生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。

　　教師還可向?qū)W生推薦沈從文(端午日>，讓學(xué)生了解更多的民俗風(fēng)情，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心、參與有益的民俗活動(dòng)。

　　五、小結(jié)

‘端午的鴨蛋>一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。

2022年八年級(jí)上冊(cè)語文優(yōu)質(zhì)名師教案3

《云南的歌會(huì)》

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫。

　　2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

　　3.探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

　　2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場(chǎng)面描寫。

　　課前準(zhǔn)備

　　1.學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會(huì)及三高紫禁城演唱會(huì)的音像資料。

　　2.教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，整理、剪輯音像資料。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：初步感知課文，了解云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入

　　1.趣味競(jìng)猜：所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?

(如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等)

　　2.學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。

　　3.教師導(dǎo)入：

　　我國(guó)有56個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會(huì)》。

　　研習(xí)新課

　　1.學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。

　　本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息，大多數(shù)學(xué)生也不會(huì)例外。教師在組織學(xué)生交流時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn)，并總結(jié)歸納：□教學(xué)設(shè)計(jì)

　　山野對(duì)歌——才智大比拼;

　　山路漫歌——即興自由歌唱;

　　金滿斗會(huì)——民歌傳承。

　　2.學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：

　　總起全文(1)

　　山野對(duì)歌(2～3)

　　分寫三種場(chǎng)合的歌會(huì)(2～5)

　　山路漫歌(4)

　　金滿斗會(huì)(5)

　　3.學(xué)習(xí)“山野對(duì)歌”。

　　a.指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌并做批注。

　　學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容，然后主要通過描寫對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對(duì)歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對(duì)歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對(duì)唱歌的女子的描寫，特別是對(duì)她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。

　　b.比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

　　此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實(shí)細(xì)致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵(lì))

(學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫;語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。

　　c.集體朗讀2~3段。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　研讀品味4─5段

　　1.學(xué)習(xí)“山路漫歌”。

　　a.默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。

　　學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：

　　報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。

“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

……

　　教師在讓學(xué)生說得盡興時(shí)提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會(huì)形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環(huán)境的又有幾句話?目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。

　　b.討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?

　　引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

　　c.齊讀第4段。

　　2.學(xué)習(xí)“金滿斗會(huì)”。

　　a.老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較，說說“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里?

“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比，主要有以下兩方面的特點(diǎn)：

　　場(chǎng)面盛況空前　　　人多：住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。

　　時(shí)間長(zhǎng)：唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。

　　盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。

　　傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。

　　b.齊讀第5段。

　　拓展探究

　　本文對(duì)云南歌會(huì)的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩，同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達(dá)生活的方式是多種多樣的，請(qǐng)欣賞和比較以下三種歌會(huì)，你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎?

　　播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會(huì)片段和三高紫禁城演唱會(huì)片段。

　　師生交流討論，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學(xué)生對(duì)民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個(gè)初步的印象，并借音樂促進(jìn)學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力。

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