下面是范文網(wǎng)小編整理的品德與社會(huì)教學(xué)反思12篇(品德與社會(huì)課)，供大家品鑒。

品德與社會(huì)教學(xué)反思1

　　新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思考和探索，在此，我就學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。

　　一、盲目奉行“拿來主義”，課堂教學(xué)生死搬硬套

　　新的《品德與生活？社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：

　　1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí)，把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。

　　2、學(xué)習(xí)培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個(gè)別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。

　　二、刻意追求“師生民主”，主體主導(dǎo)主次不分

　　新課程強(qiáng)調(diào)營造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主?？墒?，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。

　　1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。

　　2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼?？此茙熒?dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動(dòng)起來。

　　新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系?！皼]有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。()該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。

　　3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。

　　合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過程設(shè)計(jì)簡單，時(shí)機(jī)把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對(duì)學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無益。

品德與社會(huì)教學(xué)反思2

　　陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多月，濕滑的地面困住了好動(dòng)孩子們的腳步。教室、走廊兩點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活，漸漸沖擊了他們求知的激情，在這種狀態(tài)下我們?cè)撊绾渭ぐl(fā)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望和興趣呢？課前的思考讓我對(duì)自己的教案進(jìn)行了二次修改和預(yù)設(shè)，那就從尋找學(xué)生興趣的支點(diǎn)出發(fā)吧！

　　這是一篇讓學(xué)生知道健康重要性的品德課教學(xué)，看看明天我要上的班級(jí)課表，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生上午的前三節(jié)課都是在教室里坐著上的主課內(nèi)容，基本沒有什么活動(dòng)內(nèi)容，我何不現(xiàn)場(chǎng)就以進(jìn)行游戲的形式作為導(dǎo)入呢？

　　帶著這樣的想法，我從容地走上了講臺(tái)，面帶微笑的對(duì)學(xué)生說：“你們想做游戲嗎？”盡管已是五年級(jí)的學(xué)生，但孩子畢竟是孩子，對(duì)于做游戲他們?nèi)匀粯反瞬黄?，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來，紛紛猜測(cè)著老師會(huì)要和他們玩什么游戲呢？我吊足了他們的口味，讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學(xué)生滿懷期待的心情里：“想做游戲就必須認(rèn)真聽，仔細(xì)跟著老師做，而且腳步要輕，（因?yàn)闃窍掠袑W(xué)生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動(dòng)作做錯(cuò)了的同學(xué)馬上要蹲下（這個(gè)游戲是站著做）?！甭犕暌?，學(xué)生立即專注起來。我開始示范動(dòng)作：第一個(gè)游戲是有節(jié)奏地拍手。學(xué)生和我一起做，隨著節(jié)奏越來越快，沒有集中注意力的學(xué)生還是出現(xiàn)了錯(cuò)誤，于是同桌之間相互“揭發(fā)”，弄得做錯(cuò)的同學(xué)很不好意思地蹲了下去，而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認(rèn)真的態(tài)度參加活動(dòng)；第二個(gè)游戲的內(nèi)容是：跑步變節(jié)奏變動(dòng)作。這不但是訓(xùn)練學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，也是考驗(yàn)他們的反應(yīng)力。這一個(gè)活動(dòng)更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯后仰。

　　游戲在笑聲中結(jié)束了，看著還在氣喘吁吁的學(xué)生，我馬上問他們剛才的活動(dòng)有什么感受？因?yàn)橛辛擞H身的體驗(yàn)，發(fā)言的積極性非常高，有的說：“我覺得這樣的學(xué)習(xí)方式既鍛煉了身體，又讓我們感到了學(xué)習(xí)的快樂?！庇械恼f：“我覺得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了?！边€有的同學(xué)興奮地講道：“我在活動(dòng)中感受到了健康的身體在于運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在不冷了，我想接下來上課也不會(huì)分神了?！闭?dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)時(shí)，還有一只小手高舉著，生怕老師不給他這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)，索性自己站起來補(bǔ)充說：“我認(rèn)為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應(yīng)靈敏，才能把事情做好?！?/p>

　　聽了他們的話語，我知道此刻孩子們學(xué)習(xí)的積極性已被調(diào)動(dòng)起來，這種將知識(shí)的內(nèi)容融入游戲中的教學(xué)方式，既避免了空洞的說教，又讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理，真是一箭雙雕。有了這樣好的開始，我對(duì)學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)狀況已不再擔(dān)心，因?yàn)槲抑浪麄円欢〞?huì)演繹得非常精彩！

　　下課鈴聲響起，我重新陷入了課堂教學(xué)新的思索中：要讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)新知，就要求我們的備課必須從著重于教師的“教”走向?qū)W生的“學(xué)”，更多地為學(xué)生的“學(xué)”而預(yù)設(shè)，如：預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)提出什么問題、

　　喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式、需要穿插怎樣的體驗(yàn)，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的支點(diǎn)，然后再在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行肯定、鼓勵(lì)、引導(dǎo)和矯正等等。只有重視學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的因素，那么才能激發(fā)他們對(duì)知識(shí)主動(dòng)探究的愿望，我們的課堂教學(xué)也才會(huì)閃耀出語言、思想和精神的光輝！

品德與社會(huì)教學(xué)反思3

　　《家庭的親情》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書品德與社會(huì)三年級(jí)上冊(cè)第二單元“我與家庭”中的第一個(gè)主題。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：使學(xué)生感受到父母和長輩對(duì)自己的關(guān)愛,體會(huì)家庭成員之間的親情,激發(fā)對(duì)父母和長輩養(yǎng)育自己的感激之情。教育學(xué)生能夠以各種恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)父母和長輩表示感激；知道自己的成長離不開家庭，知道應(yīng)該尊敬、關(guān)心、孝敬父母長輩，知道感激父母和長輩，懂得怎樣去關(guān)愛家人。昨天，和邯山小學(xué)的孩子們一同感受了親情的魅力。在這節(jié)課中，我感受了自己的成長也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。

　　首先，我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，得到了太多父母的寵愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會(huì)這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培養(yǎng)他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動(dòng)的開展過程中，有意識(shí)地挖掘情感要素，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情感的世界，洞悉和感受包含在活動(dòng)中的情感要素。我向他們講述老師自己親身經(jīng)歷的親情故事，激發(fā)他們也在回憶尋找他們自己家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用，但是學(xué)生在講述自己家庭的親情故事時(shí)，顯得仍然還是那么表面，那么蒼白。沒有更深一步的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)不足。例如：當(dāng)一個(gè)孩子說自己過生日的時(shí)候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時(shí)，我給予了肯定。但接著后面的幾個(gè)孩子還是停留在這樣的故事中時(shí)，我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自己家里的親情故事時(shí)，顯得有些千篇一律。

　　其次，生活是任何品德與社會(huì)活動(dòng)的源泉所在，脫離生活本體的課堂活動(dòng)是沒有意義的。第斯多惠說過：“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們?！痹诒菊n設(shè)計(jì)中的幾個(gè)活動(dòng)把學(xué)生的生活與課堂勾連起來，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自己的家人在一天中為自己做了哪些事？從而聯(lián)系自己的生活，自己的年齡，體會(huì)家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻(xiàn)。然后有開展了“親情大比拼”的活動(dòng)，激活了學(xué)生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，從而激發(fā)了對(duì)父母的愛。活動(dòng)從生活中來—真實(shí)，到生活中去—有效。當(dāng)生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來，愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動(dòng)中，有些學(xué)生對(duì)于父母的業(yè)余愛好這幾個(gè)字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了學(xué)生對(duì)于父母的了解有多少，而忽略了這個(gè)詞本身的意思學(xué)生是否清楚明白。所以有部分學(xué)生回答的不太準(zhǔn)確。

　　最后，我設(shè)計(jì)了真情連線的活動(dòng)，因?yàn)榈掠虒W(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為。然而，教育是一個(gè)長期的過程，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿”?？梢?，學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在不斷的實(shí)踐中才能逐漸形成。這就需要學(xué)生在以后的生活中拿出實(shí)際行動(dòng)，來實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)的"后延"。讓學(xué)生在這節(jié)課與家人進(jìn)行一次“真情連線”。讓孩子在這節(jié)課中所感受到家人對(duì)自己關(guān)愛的感情，在連線的活動(dòng)中抒發(fā)出來。而在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經(jīng)說明了一切。

　　曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂應(yīng)是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。說實(shí)在的，這也是我追求的方向。

品德與社會(huì)教學(xué)反思4

　　通過參加聽課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

　　課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程?！镀返屡c社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感

　　但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。

品德與社會(huì)教學(xué)反思5

　　讓學(xué)生了解祖國的概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊的國家，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國的自豪感和熱愛之情是《品德與社會(huì)》的教學(xué)目標(biāo)之一?！拔覀児餐募摇边@一教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置正是在兒童日常生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)祖國遼闊國土有個(gè)初步的了解，激發(fā)學(xué)生愛國的自豪感和親切感。

　　“教育即生活”，兒童認(rèn)知的發(fā)展和品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗(yàn)，從中獲得知識(shí)，受到教育。教學(xué)中，我將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事件，即汶川大地震與本課的教學(xué)目標(biāo)，即認(rèn)識(shí)祖國面積大結(jié)合起來，以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)，受到教育。不僅認(rèn)識(shí)到祖國面積大，同時(shí)感受到祖國大家庭的互相關(guān)愛，互相幫助，從而對(duì)偉大的祖國產(chǎn)生親切感和熱愛之情，落實(shí)了本課的情感目標(biāo)。在“鎮(zhèn)江面積與全國面積比較”的環(huán)節(jié)中，同樣貼近了學(xué)生的生活，以學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)為對(duì)照，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，獲得了非常直觀的認(rèn)識(shí)。

　　在具體教學(xué)過程中還存在著很多不足：

　　1、對(duì)學(xué)生的學(xué)情不夠充分了解。

　　教學(xué)實(shí)施過程中，“計(jì)算路途遙遠(yuǎn)”這一個(gè)環(huán)節(jié)，涉及到兩位數(shù)相乘的數(shù)學(xué)計(jì)算。由于沒有充分考慮到使用的是下冊(cè)教材，學(xué)生還沒有掌握這方面的計(jì)算能力，課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不會(huì)計(jì)算，胡亂猜測(cè)的現(xiàn)象。

　　2、學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)不夠具體。

　　三年級(jí)的小學(xué)生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對(duì)抽象的數(shù)據(jù)還沒有形成清晰的認(rèn)識(shí)。在計(jì)算路途的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然學(xué)生算出了兩省之間的實(shí)際距離，但很難從多少千米的數(shù)字中認(rèn)知和體驗(yàn)“遠(yuǎn)”和“大”。如果教師及時(shí)將這些數(shù)據(jù)與學(xué)生可感的事物進(jìn)行比較，如：一個(gè)人每天可以走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺(tái)灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學(xué)生對(duì)“遠(yuǎn)”和“大”的概念就會(huì)更加具體。

　　總而言之，上好一節(jié)課真的很難，課前雖然考慮了很多，但是還有考慮不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性，將是我以后不斷探索的目標(biāo)。

品德與社會(huì)教學(xué)反思6

　　在本節(jié)課教學(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生自己看書，然后舉例說明，在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生分組討論，談感受。不僅重視了“知識(shí)和技能”，而且注重“過程和方法”的引導(dǎo)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中領(lǐng)悟思考問題的能力和方法，并在師生互動(dòng)中，使學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”真正得到提升。在本堂課中我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解了弱勢(shì)群體的生活困難，學(xué)習(xí)弱勢(shì)群體自強(qiáng)不息的精神。

　　對(duì)學(xué)生來說，弱勢(shì)人群一般難以成為他們的關(guān)注對(duì)象，通過教學(xué)使他們做一個(gè)有愛心的人，對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛不再是出于同情，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時(shí)，給予關(guān)愛。學(xué)生通過搜集和了解弱勢(shì)人群頑強(qiáng)奮爭、自強(qiáng)不息的典型事例，了解他們每一點(diǎn)成績的來之不易，激發(fā)敬佩之情，學(xué)會(huì)尊重和關(guān)愛弱勢(shì)群體。為他們喝彩。

品德與社會(huì)教學(xué)反思7

　　《品德與社會(huì)》作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確了解社會(huì)，同時(shí)還要養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。

　　如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，相互合作，相互學(xué)習(xí)的過程。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟、明理。

　　課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者，學(xué)生真正成為教學(xué)過程的學(xué)習(xí)主體。

　　課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。從關(guān)注學(xué)生智能出發(fā)，拓展有限的課程資源，從各個(gè)角度發(fā)展學(xué)生的智能。教學(xué)設(shè)計(jì)中，盡可能通過品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)來改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能；利用學(xué)生的智能的多元化特點(diǎn)創(chuàng)造多元的通道來改善學(xué)科教學(xué)。從尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展入手，探索適合學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，設(shè)計(jì)教師和學(xué)生的活動(dòng)課改的目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法；教師由單純的教學(xué)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型、研究型的教師，教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變需要“量”的積累過程。

　　在教學(xué)火燒圓明園中，主要講述了英法侵略者搶奪圓明園、焚燒圓明園，揭露侵略者殘酷的行為，舊社會(huì)的中國受盡了屈辱，讓學(xué)生通過對(duì)這些殘酷的歷史事實(shí)的了解，體驗(yàn)和感受，孩子們做為一個(gè)中國人是不應(yīng)該忘記那段歷史的，作為一個(gè)有正義感的中國人更不能忘記那段屈辱。而且學(xué)生還能充分發(fā)表自己的看法，整節(jié)課顯得特別活躍。問題反思：通過教學(xué)我感到不足的是學(xué)生們對(duì)歷史知識(shí)的了解太少。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該自強(qiáng)不息！知道落后就要挨打，只有把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，才能不被人所欺侮。

　　但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。

　　總之，通過教學(xué)和課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”、成功與失敗，加以總結(jié)和升華，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這是難得的珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵分袑W(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂，在老師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何做人處事，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。

品德與社會(huì)教學(xué)反思8

　　執(zhí)教《多彩的節(jié)日》一課，我遵循了新課程以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，先學(xué)后導(dǎo)的教學(xué)理念，采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，同時(shí)在小組展示環(huán)節(jié)將現(xiàn)代信息技術(shù)與品社課程整合起來，使學(xué)生更直觀地了解了我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日的來歷和習(xí)俗等。

　　1、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛學(xué)、想說、敢說。

　　課一開始，我由談話直接引入，先讓學(xué)生回憶自己這學(xué)期度過了哪幾個(gè)節(jié)日，然后說一說哪些是傳統(tǒng)節(jié)日，另外還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日，這樣導(dǎo)入，貼近了學(xué)生的生活，從而為深入了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日打好了基礎(chǔ)。在全班交流時(shí)，我采用小組展示的方式，每個(gè)小組的成員都愿意上臺(tái)來展示自己收集的資料，哪怕只是給大家背誦一首古詩。這一形式將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很好地激發(fā)出來。

　　2、體現(xiàn)學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力。

　　在教學(xué)過程中，我體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，注重培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)、展示的空間。在小組交流過程中，讓學(xué)生們結(jié)合收集的資料以及生活經(jīng)驗(yàn)，按照學(xué)習(xí)提示進(jìn)行交流，這樣，既為學(xué)生提供一個(gè)互相學(xué)習(xí)的空間，又拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，在課堂中，我作為一個(gè)學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者，充分尊重每一位學(xué)生，在活動(dòng)中給予適時(shí)的指導(dǎo)補(bǔ)充，讓學(xué)生成為課堂的主體。

　　3、培養(yǎng)了學(xué)生收集資料、整理資料的能力，拓寬了學(xué)生視野。

　　教材中的內(nèi)容不夠全面，僅僅依靠課文中提供的材料，不足夠讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的民族文化、民族風(fēng)俗習(xí)慣有深刻的了解。因此，為體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力，我讓學(xué)生課下收集傳統(tǒng)節(jié)日的資料，并做整理。豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間。

　　4、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)的能力。

　　學(xué)生的資料有一部分是在父母的指導(dǎo)下，從網(wǎng)上收集來的，同時(shí)收集了一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的圖片，如粽子圖、賽龍舟通過U盤交給我。我在制作課件時(shí)，充分利用了這些圖片和資料，并在課堂的小組展示環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一邊口頭介紹一邊點(diǎn)擊相關(guān)的圖片和資料，這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使教學(xué)內(nèi)容更直觀，同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到信息技術(shù)在學(xué)習(xí)上的作用和優(yōu)勢(shì)，充分利用信息技術(shù)來輔助學(xué)習(xí)。

　　總之，通過本節(jié)課的教學(xué)，我深深地感受到要真正地將課堂還給學(xué)生，教師便要“退居二線”，成為指導(dǎo)者，而非主導(dǎo)者。要充分開發(fā)學(xué)生這一重要的課程資源，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科課堂整合的優(yōu)勢(shì)和作用，使學(xué)生的創(chuàng)新、合作學(xué)習(xí)、探究等各方面能力都得到培養(yǎng)，真正達(dá)到課堂教學(xué)的有效性。

品德與社會(huì)教學(xué)反思9

　　今天，我講授了《不一樣的你我他》一課，學(xué)生們向大家介紹了自己，他們知道了不同的人有不同的選擇和想法，懂得了要理解、尊重他人的想法和選擇。 孩子們很喜歡畫畫，他們畫出了自己的自畫像，并且寫出了自己的特點(diǎn)。學(xué)生們非常了解自己，他們畫得很像，大家一下子就能猜出是誰。我又讓學(xué)生用一個(gè)圓圈來展開想象，他們有的畫了一個(gè)紅紅的太陽，有的畫了一張笑臉，有的畫了籃球。

　　看著同學(xué)們的一張張作品，大家都開心極了，孩子們感受到了每個(gè)同學(xué)都有不同的想法。 我在課上采用了激勵(lì)機(jī)制，經(jīng)常表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，孩子們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，收到了較好的效果。 在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭取讓學(xué)生們?cè)跇分袑W(xué)、玩中學(xué)。

品德與社會(huì)教學(xué)反思10

　　本人從事小學(xué)三年級(jí)《思想品德與生活》教學(xué)以來，感受頗豐。三年級(jí)思想品德著重強(qiáng)調(diào)品德生活之間的關(guān)系，在生活中反映品德，在品德中滲透生活，針對(duì)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)。教科書中圖畫比較多，語言較少，讓學(xué)生從圖畫中來受教育。針對(duì)教科書的特點(diǎn)，我試著將品德與語文、品德與網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)系，收效較好。

　　一、思品與語文相結(jié)合

　　本科教材圖片較多，學(xué)生看教材學(xué)習(xí)的同時(shí)，讓學(xué)生說說圖片內(nèi)容，從中明白了什么，知道什么該做，什么不該做，教師適當(dāng)引導(dǎo)，達(dá)到本堂課的教學(xué)目的，特別注意的是，這是品德教學(xué)，不是語文看圖說話，主要是讓學(xué)生明白做事的道理，而不是簡單的描述圖畫內(nèi)容。授課完成后，根據(jù)本課的重難點(diǎn)，安排學(xué)生課外閱讀，或采取老師講故事的形式，鞏固學(xué)生所學(xué)到的內(nèi)容（課外閱讀或講故事的內(nèi)容一定要結(jié)合本課內(nèi)容，故事所說的道理一定不能脫離本課重難點(diǎn)）。學(xué)過一課后，可適當(dāng)讓學(xué)生寫寫自己的感受和想法，加深學(xué)生印象。

　　二、思品與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合

　　在當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)普及到千家萬戶。人們利用網(wǎng)絡(luò)可以查找資料、可以休閑娛樂。同樣，我們也可以利用網(wǎng)絡(luò)來為教學(xué)服務(wù)。課前，我利用網(wǎng)絡(luò)來找一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料，比如在教“我們的學(xué)校時(shí)”，學(xué)生在了解了書上的各個(gè)地方的學(xué)校后，我又讓學(xué)生觀看了世界各地的學(xué)校，學(xué)生看的很認(rèn)真，既開闊了學(xué)生的眼界，又提高了學(xué)生的積極性，整堂課氣氛活躍。如果課堂內(nèi)容較多，當(dāng)堂課完成不了，我讓學(xué)生利用課余時(shí)間在網(wǎng)上看相關(guān)的資料，下堂課來集體交流，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)了起來，變得愛學(xué)思品了。

　　綜上所述，思品從表面上看是一門獨(dú)立的學(xué)科，其實(shí)它與其他學(xué)科是有著聯(lián)系的，與社會(huì)生活更是緊密聯(lián)系，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)一定要多種渠道，多種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開闊學(xué)生的眼界，使學(xué)生愛學(xué)思品，真正從思品中受到教育。

品德與社會(huì)教學(xué)反思11

　　自20世紀(jì)80～90年代起，世界各國課程改革的普遍趨向是課程的融和與綜合化。綜合化的課程是把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選充實(shí)后，按照新的課程體系，根據(jù)基礎(chǔ)教育的特殊功能、現(xiàn)代素質(zhì)教育要求以及兒童的認(rèn)知特點(diǎn)將多學(xué)科合而為一的課程形式。

　　綜合課程具有三方面的教育價(jià)值取向：

　　1、符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)。

　　杜威認(rèn)為，“兒童世界是一個(gè)他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)和規(guī)律的世界?！彼€提出，“兒童的生活是一個(gè)整體，一個(gè)總體，兒童一到學(xué)校，多種多樣的科學(xué)把他們的世界加以分割和肢解。”兒童的認(rèn)知與興趣直接相關(guān)，綜合課程在選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容和主題方面比分科課程更有利。

　　2、有利于學(xué)生的整體協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　分科課程往往專注于一定領(lǐng)域知識(shí)的掌握，把學(xué)生定格在書本世界里，成了“書呆子”，斷絕了和生活世界的聯(lián)系，忽視學(xué)生個(gè)體對(duì)客觀世界的體驗(yàn)、感悟，使課程遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際，學(xué)生不知知識(shí)從哪里來，更不知用到哪里去，而綜合課程強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生整體素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)要面向真實(shí)生活，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決各種實(shí)際問題?，F(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)中的許多問題靠單科知識(shí)很難解決，綜合課程發(fā)揮多視角、多學(xué)科優(yōu)勢(shì)，利于培養(yǎng)復(fù)合型人才，符合時(shí)代對(duì)人才的要求。

　　3、有利于減少課程門類，精選教學(xué)內(nèi)容，減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)。

　　分科設(shè)置課程，必須按照學(xué)科體系考慮學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性。從學(xué)生需要出發(fā)設(shè)置綜合課程，就會(huì)精選學(xué)生終身發(fā)展必備的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生必備的機(jī)能、態(tài)度、情感和價(jià)值觀。

　　《品德與社會(huì)》課程的融合性、綜合性具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

　　（1）課程內(nèi)容的綜合性。

　　《品德與社會(huì)》課程是根據(jù)“學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要，

　　以兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合?！苯^不是原小學(xué)《思想品德》課和《社會(huì)》課的簡單相加，而是在更大范圍和更廣闊背景下的有機(jī)融合。突破了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的線性構(gòu)建方式，采用“一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升”的課程設(shè)計(jì)新思路，《品德與社會(huì)》融合了社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)以及哲學(xué)和倫理道德等多學(xué)科知識(shí)，使“兒童品德與社會(huì)性發(fā)展在逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域中，通過與各種社會(huì)要素的交互作用而實(shí)現(xiàn)?！?/p>

　　（2）主題學(xué)習(xí)的綜合性。

　　“兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的”，“注意引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)和結(jié)論”。因此，《品德與社會(huì)》課教學(xué)應(yīng)有豐富的、直觀的、靈活的、開放的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生大量動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在多種多樣的活動(dòng)中促進(jìn)個(gè)體品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展。以體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和解決問題式學(xué)習(xí)作為三種基本的學(xué)習(xí)形式，將小組合作學(xué)習(xí)作為《品德與社會(huì)》課的主要組織形式。

　?。?）課程目標(biāo)的綜合性。

　　《品德與社會(huì)》“旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。這是總目標(biāo)，另外還提出三項(xiàng)目標(biāo)：情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)、能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。這在以往所有頒布的各科《教學(xué)大綱》中是沒有的。因此，“品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過選取多種豐富的教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)?！?/p>

品德與社會(huì)教學(xué)反思12

　　《蔚藍(lán)色的地球》是小學(xué)品德與社會(huì)第十冊(cè)“我們的地球”單元的內(nèi)容。目的在于通過使學(xué)生了解地球，知道人類認(rèn)識(shí)地球經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程，體會(huì)人類為揭開地球奧秘不畏艱險(xiǎn)、勇于探索的精神，激發(fā)學(xué)生探索地球的愿望。教學(xué)重點(diǎn)是感受人類為揭開地球奧秘不畏艱險(xiǎn)、勇于探索的精神。

　　這節(jié)課來源于我們品德與社會(huì) “雙新”活動(dòng)的一節(jié)自己的研討課。當(dāng)時(shí)，我從自己出發(fā)，把很多知識(shí)通過“給”的方式告訴學(xué)生，雖然，學(xué)生也掌握了，也理解了，也感動(dòng)了，但是總覺得缺了些什么！上完課后，雙新老師就提出了一些意見和建議，肖老師也做了詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)，她說：到了五年級(jí)，品德與社會(huì)課需要把更多的時(shí)間留給學(xué)生，孩子要能說，要會(huì)說，要知道怎樣說，體現(xiàn)學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)地位。這時(shí)，我才恍然大悟，原來缺的正是主動(dòng)性。因此，我們做的第一個(gè)調(diào)整，就是變“老師說”為“學(xué)生說”，于是就有了一開課時(shí)的交流——“你知道哪些關(guān)于地球的科學(xué)知識(shí)？”上課伊始就充分地讓學(xué)生根據(jù)已有生活經(jīng)驗(yàn)來說。課上的交流，咱們也盡量地減縮了老師的話，把言語權(quán)、思考權(quán)、交流權(quán)、表達(dá)權(quán)留給了學(xué)生。

　　既然要讓學(xué)生充分地說，需要學(xué)生有內(nèi)容可說，五年級(jí)的品德與社會(huì)課需要學(xué)生開展好課前的資料調(diào)查活動(dòng)，找到有用的信息進(jìn)行合作交流。這也就需要學(xué)生明白怎樣去進(jìn)行課前調(diào)查，以及怎樣正確合理地處理好手頭上搜集到的大量的資料，要學(xué)會(huì)找到關(guān)鍵的、與主題有關(guān)的信息，為了鍛煉孩子的搜集處理信息能力，這節(jié)課我們就是以小組合作匯報(bào)交流為主要形式。肖老師非常正式地提出了關(guān)于交流梯度的設(shè)計(jì)，說這樣能讓學(xué)生明確活動(dòng)任務(wù)，注意交流的層次，努力提高合作實(shí)效。于是，又有了這一段話：“請(qǐng)大家快速閱讀書上的內(nèi)容，結(jié)合自己的課前調(diào)查，在小組內(nèi)交流，與同組伙伴一起，共同確定大家感興趣的`話題為專題，準(zhǔn)備相關(guān)有實(shí)效的資料進(jìn)行展示，并且請(qǐng)組長安排好展示次序?？茨囊粋€(gè)小組能在五分鐘時(shí)間內(nèi)出色地完成合作任務(wù)！”課上，孩子們果然行動(dòng)起來了，他們利用自己找到的豐富資料，有效地進(jìn)行了不同話題的交流。與次同時(shí)，我自己還根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，利用激勵(lì)方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性，并訓(xùn)練學(xué)生的傾聽習(xí)慣和思考能力。學(xué)生在活動(dòng)過程中，既交流了，又學(xué)習(xí)了，既鍛煉了，又提高了。

　　以前，我對(duì)于學(xué)生的課前調(diào)查的評(píng)價(jià)總是一帶而過，認(rèn)為他們能找到就行了，沒有具體的要求。這樣一來，學(xué)生的交流就很沒有實(shí)效了。在這次的做課過程中，也讓我意識(shí)到了這么做的后果，糾正了自己對(duì)待學(xué)生調(diào)查資料的態(tài)度。肖老師告訴我，在學(xué)生準(zhǔn)備匯報(bào)的過程中，老師一定也要把自己當(dāng)做是小組的一員，走進(jìn)每個(gè)小隊(duì)進(jìn)行了解，看他們找到了一些什么資料，甚至還要幫助學(xué)生明確哪些知識(shí)是真正有用的。更重要的是，老師的腦子里也必須清楚地確定小組交流的順序。哪些小組可以先讓他們說，哪些小組的資料可作為補(bǔ)充，做到心中有數(shù)。于是，課堂上，我認(rèn)真地下到各個(gè)組去巡視，去了解，并請(qǐng)來了彩色卡片幫忙，根據(jù)學(xué)生小組調(diào)查內(nèi)容的不同，我按照時(shí)間順序安排了學(xué)生的匯報(bào)次序。從古人的猜想，到探險(xiǎn)家的探索，再從科學(xué)家的論證，到宇航員的觀測(cè)，一步一步引導(dǎo)學(xué)生探詢?nèi)祟惲私獾厍蛐螤畹娜^程。

　　課上的每一句話，每一個(gè)出示，每一次提問，每一段講述，都是精心安排的。但是，這也抵擋不了學(xué)生的課堂生成。昨天的展示課上，第一個(gè)問題就遇到了“冷場(chǎng)”，當(dāng)我問學(xué)生還知哪些地球的課外知識(shí)時(shí)，幾乎每人舉手，我不知道是孩子們緊張，還是他們沒準(zhǔn)備好，當(dāng)時(shí)自己也很急。就在這時(shí)，我想起了肖老師平時(shí)經(jīng)常跟我們說的：學(xué)生的思考需要靠老師的引導(dǎo)，問題要問明確。于是，我再一次地提問“地球是我們所熟悉的，從咱們平時(shí)讀的課外書中，平時(shí)看的電視節(jié)目中，平時(shí)學(xué)習(xí)的課文中你有哪些收獲？”漸漸地，一個(gè)孩子舉手了，兩個(gè)孩子舉手了……在后面，為了讓學(xué)生感受人類為揭開地球奧秘不畏艱險(xiǎn)、勇于探索的精神，我讓學(xué)生大聲地齊讀這些科學(xué)家和探險(xiǎn)家的名字，自己也被他們的貢獻(xiàn)感動(dòng)著，激情滿懷地講述。因?yàn)?，只有老師的感情融入了，學(xué)生才能被你所感染，體會(huì)其中情感。這也是肖老師告訴我的！

　　這節(jié)公開展示課，在教研室肖老師的精心策劃和耐心指導(dǎo)下，我們從設(shè)定目標(biāo)，到設(shè)計(jì)活動(dòng)，從準(zhǔn)備資料，到課件的利用制作，從大的活動(dòng)環(huán)節(jié)，細(xì)化到每一句話語，從教案的確立，到學(xué)情的預(yù)設(shè)，都投入了極大的努力。在做課過程中，我被肖老師的認(rèn)真鉆研態(tài)度感動(dòng)著，被她的示范演繹感染著，被她的表揚(yáng)鼓勵(lì)激勵(lì)著……不禁地敬佩著肖老師思維的敏捷，教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)的完善，知識(shí)的淵博…… 肖老師正是這樣一路走來，正是這樣一路用心地培養(yǎng)著我們青年教師，幫助我們更快地成長。在此，我要真誠地對(duì)肖老師說聲“謝謝您！”

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