下面是范文網(wǎng)小編分享的小學思品教學反思12篇(小學思品教學反思怎么寫)，供大家賞析。
小學思品教學反思1
陶行知先生曾說過“生活即教育”，讓教育更貼近生活，能學以致用，現(xiàn)學現(xiàn)用。新課程理念也倡導品德教學回歸生活，強調(diào)以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學中我們要特別關(guān)注學生正在進行中的現(xiàn)實生活，做到有實效性、針對性。
在教學三年級《心中的110》一課前，我就覺得學生一定喜歡這樣的課，110對于學生來說再熟悉不過了，經(jīng)?？吹?，經(jīng)常聽到，可是實際生活中學生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢？在課前，我做了很多的準備，在課堂上的每個環(huán)節(jié)又精心設計，一節(jié)課下來，讓我感觸很多。
一、在現(xiàn)實生活中找素材，貼近生活
教材不是教學的唯一資源，學生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經(jīng)驗”、“充實教學內(nèi)容”和“拓展教學空間”的要求，也就是在教學過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學中，我盡力做到把本課程的教學內(nèi)容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。《心中的110》課本上的內(nèi)容是一個案例：一個人販子在校園里設計誘騙拐賣一位小姑娘的事。這個案例選擇很典型，但離我們好像很遠。這里我處理的是用了一個陌生人來接三年學生的事例。課前我選擇了我們自己學校門口，拍攝了一段有陌生人、學生和老師的錄像。上課時，我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫面，接著出示老師出現(xiàn)打電話的畫面，然后出示子豪被陌生人帶走了，看完三幅畫面，讓學生盡情的想象，畫面上得人物都會說些什么，最后讓學生看視頻，想象人物說的話和他們想的一樣不一樣？視頻一播放，學生們的注意力一下子被吸引了。學生喜歡聽故事，看了三幅畫面，立刻勾起了學生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時，他們一下子就發(fā)現(xiàn)故事就發(fā)生在我們學校門口啊，興趣就更濃了。學生對自己熟悉的環(huán)境，熟悉的人都很好奇、關(guān)心，所以學生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調(diào)動了學生的積極性，更聯(lián)系了生活，讓學生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機。
二、聯(lián)系身邊的小事，解決問題.如何獨自一個人面對陌生人？這個環(huán)節(jié)的設計，我是選擇了4個活動場景，也是我們經(jīng)常遇到的，分別是獨自一人在家，有人敲門，陌生人向你問路，陌生人向你推銷飲料，遇到陌生人搶劫，我們應該怎么辦呢？這里我采取小組合作討論匯報的形式，讓學生們自己說，讓每個人都有說得機會，大膽的在小組里討論。在匯報討論的過程中讓大家知道我們遇到這種情況應該如何做，特別是用表演的方式來匯報的形式，學生們很有興趣，同時也鼓勵其他小組補充，讓真理越辨越明，學生的記憶深刻。
三、理的培養(yǎng)，愛的滲透。在教學如何面對陌生人這一環(huán)節(jié)，出示了下關(guān)區(qū)一小學生沒有防備的情況下上了陌生人的摩托車，而遭手機被搶劫。通過事例讓學生明白面對陌生人，時刻想起心中的110，害人之心不可有，放人之心不可無?。?/p>
然而，在人們過度防范，保護自我的同時，居然遇到這樣的一畫面：一位老人跌倒受傷了，而路過老人身邊的人很多，居然沒有人去扶他。為什么人們會這樣？難道我們的社會就如此冷漠嗎？這里我們提醒學生如何自我保護的同時，也能伸出援助之手呢？這樣的教育，讓孩子心中仍保留天真的愛，讓我們的社會充滿了愛。
由于我的教學設計讓情境與學生的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動了學生的心弦，引發(fā)了學生的真實體驗。
那么，緊緊學習課堂上的例子，還是很少的，我又設計了“錦囊妙計”這一環(huán)節(jié)，讓學生了解更多的妙計來應對陌生人。這一環(huán)節(jié)，學生對錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西？此時學生的積極性又被調(diào)動起來，當學生拿到一條條“妙計”時，都很認真地閱讀。這里集中交給了學生一些處理的妙計，學生通過自學的方式很快就記住了。
總之，一堂課下來，正是在這富含生活性的情境引導下，把學生與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把學生帶回到真實生活中，去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，讓學生有了真正的收獲，在現(xiàn)實生活中能用到所學的知識解決實際困難。那么，我們的品德與社會的教學就是要貼近學生的生活，讓學生在活動中體驗生活，在生活中能用到“品德”。
小學思品教學反思2
一、指導思想
節(jié)約水電、節(jié)約能源是建設節(jié)約型社會的重要組成部分，因此讓學生了解我國水電資源短缺的現(xiàn)實、感受水的寶貴，從而使學生從小形成節(jié)水意識、養(yǎng)成節(jié)水習慣，是我們品德與生活教學的一項重要而有意義的工作。品德與生活課，注重學生的實踐與參與性、突出教學實效性，讓學生通過豐富的教學活動去親身體驗、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺的、持久的節(jié)約用水的行為習慣。
二、教學背景分析：
1、教學內(nèi)容分析：
節(jié)約水和電是一個老話題，盡管如此，在我們依然存在著嚴重的浪費水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進一步引導學生認識水的寶貴，了解我國缺水的現(xiàn)狀，學習節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習慣，能在力所能及的情況下制止浪費水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識、節(jié)水方法。
2、學生情況分析：
這些生活在鄉(xiāng)村里的學生，他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學生沒有感受過缺水給人們生活帶來的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學方式與教學手段說明：
結(jié)合學生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點在進行教學時，我以
讓學生親身體驗為主，讓學生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來的不便，從而讓學生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學生自覺節(jié)水的行為。
4、教學準備：
教師準備：
?。?）教師提前了解水資源相關(guān)知識，收集一些我國水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件
（2）了解本年級學生對水的了解程度，及學生中易出現(xiàn)的浪費水的現(xiàn)象。
?。?）準備海水、河水、糖、金魚、紙杯、圖片
學生準備：
學生在以往的生活中，應該說早以有了一些節(jié)水的知識，這些是在教學中激發(fā)學生向更高一個層次邁進的基礎(chǔ)，教師通過對學生已有認識的了解，使教學更加的有的放矢。我設計了一份調(diào)查問卷，由家長同學生共同完成，在家長與學生合作完成問卷的過程其時就是一種共同學習的過程，我想，這應該對學生家長來說也是一種“教育”的過程。
節(jié)水調(diào)查問卷
?。?）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費水的現(xiàn)象？
?。?）節(jié)約用水的小竅門。
?。?）請你寫一句或幾句節(jié)約用水的廣告語。
三、本課教學內(nèi)容框架設計
知識與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設都離不開水。
2.知道我國是一個缺水的國家、北京市一個嚴重缺水的城市。
3.知道節(jié)約用水人人有責、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺、自愿節(jié)約用水。
2.對浪費水的現(xiàn)象不滿。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點點水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價值觀與行為：
1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費水可恥。
2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習慣。
3.見到浪費水電的現(xiàn)象，在力所能及的時候加以勸阻，并進行節(jié)水的宣傳。
過程與方法：
1、 以體驗式教學為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線進行教學。
2、 教學主要以運用課件、演示、親自體驗、游戲等形式、手段進行教學。
四．教學過程設計
1、 課前參與準備
課前我讓學生通過各種途徑與家長共同搜集資料是學生自主
學習的主要方式之一。對學生而言，從課前的參與過程中就開始有了情感體驗。
2、 課始創(chuàng)設情境
通過提問：“同學們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會失去生命？（7天）”
評析：問題由學生最熟悉的吃入手，通過提問讓學生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
?。?）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗能談談在我們的生活中做那些事需要用到水呢，跟你同組的同學說一說，看誰知道水的用途最多？
?。◤墓I(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補充）（回答問題的學生可以得到糖果。目的是鼓勵學生并且讓學生口渴）
（2）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來水，你們知道自來水是從哪來的？學生回答。教師出示自來水廠示意圖。
（3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個家庭約10000瓶。）我們學校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。） （我們的生活離不開水，每時每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學生討論（學生可能說多、也可能說少）
?。?）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個藍色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是
海水。咱們來嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說的那些事情嗎？
?。?）你們來猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺得可用的水多嗎？
?。?）以你的經(jīng)驗，你認為中國是缺水的國家嗎？北京是缺水的城市嗎？
（學生可能出現(xiàn)說不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國平均每人8杯水，而北京每個人平均才只有1杯水。
?。?）淡水這樣少，如果有一天沒有了淡水會怎樣？（學生小組討論）
教師出示課件
小結(jié)：看來我們的生活中真的不能缺少水。
評析：讓學生直觀地看到淡水資源的匱乏。學生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚之間做選擇，讓學生深刻體會水對生命的重要，并激發(fā)學生內(nèi)心的“我”與“魚”之間因缺水而引起的斗爭，充分讓學生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾。
4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。
拯救缺水的金魚
?。?）老師這里有一缸漂亮的金魚，因為你們剛才回答問題特別積極，現(xiàn)在每個小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點水）學生觀察自己小組的金魚。
小學思品教學反思3
課堂是師生互動、心靈對話的舞臺；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時空；課堂是向未知方面挺進的旅程；課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點燃學生智慧的火把。小學思想品德課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進行以“五愛”為中心的施以思想品德和日常行為規(guī)范教育的課程。在教學過程中，教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法，會使課堂沉悶而缺乏活力。因此，需要讓學生在充滿活力的課堂中不知不覺地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說：“讓我們的學生在每一節(jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活?！蹦敲?，如何讓思品課堂充滿生機與活力呢？
一、寬松和諧、快樂民主的課堂氛圍。
《課標》中提出“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)?！彼计氛n堂中教師應努力創(chuàng)設一種“以人為本”，以學生為中心、開放的課堂環(huán)境，營造一種尊重學生的觀點、問題，鼓勵學生提問、概括、假設和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵和評價學生的積極參與。教師要敢于把學生從傳統(tǒng)的“做聽話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來，在保證身體健康發(fā)育、舉止規(guī)范文雅的前提下，創(chuàng)設“三多”的寬松學習環(huán)境，讓學生愿學、樂學。
1．多設計學生自由活動的環(huán)節(jié)。如《待人接物有禮節(jié)》一課，教師不宜多講，讓學生在自主表演、相互評價中學習待人接物的一些基本禮節(jié)，從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規(guī)范要求。
2．多采用激勵措施。激勵也是讓學生體會到成功感的一種形式，低年級可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵性語言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵措施激勵的方法。高年級學生這種激勵方式就失去了作用，應將激勵點放在對學生在某一方面的才能加以賞識上，如：“你回答問題總有自己的獨特見解，真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見，老師佩服你。”這樣，對學生在某一方面的才能，言而有信地去肯定，鼓舞了學生主動參與，使學生都積極想得到老師的賞識，給課堂氣氛注入了活力。
3．多給學生自我表現(xiàn)機會。如學生發(fā)言可變舉手點名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范可由語言表述式改為動作演示式等，讓學生在課堂上不受身心約束，有更多的自由發(fā)表見解、表現(xiàn)自我的機會。這樣既可活躍學生身心，表現(xiàn)學生內(nèi)心世界，保持學生積極樂學的情緒，又可活躍思維，深化道德認識。
二、靈活多樣、充滿情趣的教學方法。
要讓課堂充滿生機就要求教師依據(jù)教材內(nèi)容，遵循認知規(guī)律，根據(jù)小學生的生理和心理特點，避免單純的背誦、機械的記憶、枯燥的抄寫，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識競賽、辯論活動等多種形式，供學生運用各種感官進行觀察、分析，使之在興趣盎然的教學活動中得到啟發(fā)，受到教育。
1．擂臺競賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時，如果只是空洞地說教就會使課堂毫無生氣，如果進行一次“動手能力大比拼”比賽，讓學生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服，看誰的書包收拾得又快又好；看誰的衣服疊得又快又整齊，看誰的鞋帶系得又快又好。通過這一系列比賽，使學生在高漲的熱情中把學到的知識轉(zhuǎn)化為能力，把良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。
2、模仿表演
《聽父母的話》是一出童話劇，教學中分別讓學生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝，在角色扮演中，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學生進一步體會到"聽父母的話，辦好事情進步大"。再如《做誠實的孩子》一課，可安排表演小品《我錯了》。讓學生親歷“主人公”做錯事后，在同學的幫助下，認識到自己應該做一個誠實的孩子，這一簡單、具體的場景，明白人并不是生來就“誠實”，也不是生來就“不誠實”的，從中受到做人應誠實的教育。只有讓學生充分參與、融入課堂教學，他們才會積極表現(xiàn)，主動發(fā)展。
3．多媒體參與
例如：《愛惜學習用品》一課，為了充分調(diào)動學生學習的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過多媒體“請出”了孫悟空,于是同學們各個瞪大眼睛,迫切地等待著下一個環(huán)節(jié)的出現(xiàn)。為了滿足同學們的需要,我調(diào)了一下同學們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機智……)今天誰能向?qū)O悟空一樣勇敢機智就可以到花果山摘個仙桃”出示花果山的背景。同學用鼠標摘仙桃的同時還能聽到孫大圣一句鼓勵的話。整堂課以”摘仙桃”為明線，以怎樣愛惜學習用品為暗線，上得是有聲有色、同學們情緒高漲、印象深刻，收到良好的教學效果。
4．引發(fā)討論
有這樣一個片段：教學《做個小小發(fā)明家》時，老師積極引導學生開展“生活中的不方便”的問題討論，從個人→小組→自由組合（幾個人）→再回到小組，討論出生活、學習、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時，學生的思維空前活躍，學習的欲望格外高漲，深刻領(lǐng)悟到“愛科學”的內(nèi)涵。學生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂
成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
5．開放場地
開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。《愛護公共設施》一課，就可以組織學生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學生討論做到愛護公共設施；《積極參加公益勞動》一課，要求學生知道什么是公益勞動和為什么要參加，可帶領(lǐng)學生在校園內(nèi)甚至可以到學校附近的小公園、街道進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。
三、轉(zhuǎn)換教學角色，讓學生自由駕馭教材。
教師要自覺調(diào)整自身與學生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應該是駕馭學生、駕馭教材的權(quán)威，而應該是學生學習的主導者、服務者。通過巧“導”，把學生從被動接受的配角身份調(diào)整為主動探究的主角身份，把駕馭教材的主動權(quán)交給學生；通過熱心“服務”，為學生學習教材鋪路搭橋，解疑排難。一般來講可分這樣三大步：課首，讓學生圍繞課題質(zhì)疑，揭示教學目標；課中，組織學生進行自主探究性學習，實施教學目標；課尾，總結(jié)收獲談感受，再次質(zhì)疑，以達成或拓展教學目標。
如《尊敬老人》一課，開課揭題讓學生質(zhì)疑揭標：同學們，你們想通過本課的學習弄清與課題相關(guān)的哪些問題?學生提問的積極性一下子被調(diào)動起來。有的說：“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說：“我想知道怎樣尊敬老人?”……學生以教材主人的身份，帶著問題和學習目標很快進入到主體教材的學習之中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學生進行充分討論，引導學生育情明理。課尾導行時，教師再次引導學生質(zhì)疑：同學們，通過本課學習，你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問題需要我們大家討論解決的呢?一名學生說：“通過學習，我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我的媽媽總和奶奶吵架，有時我替奶奶說幾句話，媽媽就要說我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個緊密結(jié)合生活實際的二難問題，教師沒有正面作答，而是啟發(fā)學生們出主意，想辦法，幫助解決這個疑難問題，充分體現(xiàn)了學生在教學過程中的主體角色。
早就有專家呼吁過：要讓課堂成為最有活力的地方。一個好的教師在課堂上能把學生所有的熱情都調(diào)動起來，讓他們在快樂民主的氛圍中，在積極參與的過程中，在不斷成功的體驗中，覺得思品課非常有趣、非常有用，學習是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂”的翅膀，實實在在的關(guān)注學生的生活質(zhì)量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<
小學思品教學反思4
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學觀念
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學更關(guān)注學生的全面發(fā)展，真正實現(xiàn)教學的兩個轉(zhuǎn)變：一是由重知識傳授向重學生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實現(xiàn)教學的科學化、綜合化、實踐化，即要求運用科學的教學方法，留意培養(yǎng)學生的科學精神、科學思維方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強課程與實際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的實踐能力。
二、把微笑帶進課堂，營造輕松的教學環(huán)境
俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會碰到各種事情，于是就會產(chǎn)生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會帶來積極的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強，教學思路會更開闊，思維會更靈敏，對教學內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學語言也更富于感情色彩，課堂教學也就更生動、更具有感染力。老師的教學水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學生就會被感染而進入興奮狀態(tài)，學起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時教師又能從學生積極的學習狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達到了教與學的雙向優(yōu)化，使教與學進入一種最佳狀態(tài)，促進了課堂教學效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進每一個班級，面對每一位學生。
三、加強教學過程中教師與學生、學生與學生之間的互動
現(xiàn)代教學，教師是教學活動的主導，教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，是互動式的教學?；邮浇虒W要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚學生的個性，放飛學生的思緒，使學生真正成為課堂的主人、學習的主人。因此，在課改教學中，我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學生學的簡單方式，要把教學形成一種動態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。而在這種課堂教學中，學生之間，或?qū)W生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達看法或共同致力于解決某一問題，是學生學習知識的主要方法，也是培養(yǎng)學生口頭表達能力的主要途徑。在小組發(fā)言時，教師應該非常留意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張懼怕的心理。引導發(fā)言者精心地組織語言，以正確的語音、語調(diào)和音量表達。與此同時，教師還應引導學生做認真的傾聽者，課堂上要求學生認真記錄，積極提問題或表達自己的意見，與發(fā)言的同學要有目光的交流并以微笑、點頭或鼓掌等形式回應演講者。教師同時應該鼓勵
每一個學生站起來說話，表達自己的看法。這樣，既激發(fā)了學生的學習愛好，并且使其把握了正確的學習方法，這其實就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動
討論，本身內(nèi)在地蘊涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學氛圍，意味著承認學生的主體作用和關(guān)注學生的發(fā)展，意味著教師教學觀念和教學方法的改變。圍繞論題進行有效討論，有助于自由地發(fā)展學生的個性，促進學生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學生豐富對事物的熟悉，進而改變自己的觀點和態(tài)度，培養(yǎng)學生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學，指導學生會自主學習。這樣，會使學生能夠主動去探索社會現(xiàn)實及自我成長的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學習，不斷激發(fā)道德學習的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學習時光。<
小學思品教學反思5
本課教學從三方面對學生進行保護牙齒的教育。
第一環(huán)節(jié)是為什么保護牙齒。教師從學生的實際出發(fā)，請同學結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，談談健康牙齒在我們生活中起什么重要作用？又結(jié)合當前學生換牙期間少了牙齒對自己的生活帶來的不便，明確牙齒對我們的重要作用，從而認識到我們應該保護牙齒。
第二環(huán)節(jié)是怎樣保護牙齒。保護牙齒的方法有很多，如每天刷牙有助于保護牙齒的清潔，多吃綠葉蔬菜可以鍛煉牙齒的咀嚼能力，不用牙齒咬鉛筆等堅硬的東西，有助于牙齒長得整齊。其中刷牙是一項既有效又易于操作的好辦法?？稍趯嶋H生活中，能掌握正確刷牙方法的人并不多，何況是小學生？所以在這一環(huán)節(jié)中，重點學習正確的刷牙方法。在學習刷牙的過程中，本課又分為三個步驟：1、評析。請同學到前邊用牙模型表演自己平時刷牙的方法與過程，同學評析他們的刷牙方法正確與否。2、學習正確的刷牙方法?？措娔X演示以后，小組同學在牙模型上練習，大家互相幫助，互相學習。3、實踐練習。請同學們拿出自帶的牙具進行練習活動，從而解決在刷牙中出現(xiàn)的問題。
第三個環(huán)節(jié)，堅持保護牙齒。學生懂得為什么要保護牙齒，知道怎樣保護牙齒，還要能夠做到堅持保護牙齒。這一環(huán)節(jié)先通過正面教育，使學生明白為什么要每天早晚刷牙。再通過反面教育，蘭蘭得了牙病，原因是因為不堅持刷牙。不堅持刷牙，為什么就會牙疼呢？本課利用一個動畫向?qū)W生講明了這個道理。這樣，學生既學到了最基本的生理常識，也認識到堅持每天刷牙的必要性。最后老師向同學們提供了一個促使自己堅持刷牙的方法——刷牙記錄卡，還向同學們提供一個了解保護牙齒信息的網(wǎng)址。一張記錄卡、一個網(wǎng)址使課堂教學充分向課外延伸。
總之，本節(jié)課的教學從課改的新思想進行研究。一、生活性。本課教學從生活中來，到生活中去。在生活中學習，在學習中生活，緊緊圍繞學生生活來展開教學，以密切聯(lián)系學生生活的主題內(nèi)容為載體，引導學生在生活中發(fā)展。二、開放性。本課教學內(nèi)容從教科書擴展到多方面的對學生有意義的題材。如：每個牙齒的作用、為什么要早晚刷牙等。三、活動性。本課教學設計了學生的實踐活動，使學生更多的通過實際參與，來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，而非僅僅依靠聽講來學習。
小學思品教學反思6
《我們的國慶節(jié)》這一主題活動的目的是為了讓學生在初步感知祖國形象的基礎(chǔ)上，感受人們歡度國慶節(jié)的喜悅心情。知道我國的國名及國慶日，為自己是中國人而自豪。本課的教學對象是一年級小學生，此階段的學生天真活潑，有較強的模仿能力和求知欲望，而且對品德與生活的喜歡已初步體現(xiàn)出個性，但收集資料的能力不強。
新課標中指出：《品德與生活》課程具有生活性、開放性、活動性的特點，緊扣這一特點，我在充分考慮學生生活實際的基礎(chǔ)上，從學生熟悉的生活情境入手，如：教學開始我根據(jù)學生的年齡的特點用多媒體播放生日圖片，很快就把學生學習的積極性就調(diào)動了起來。使學生主動參與到教學之中。并以錄像播放的形式把慶祝國慶的場面給學生看，使學生對祖國有深刻的認識，激發(fā)了學生的自豪感，培養(yǎng)學生對祖國的熱愛之情。通過讓學生用自己喜歡的方式，如唱、跳、寫、畫等表達了自己對祖國媽媽的熱愛之情。同時讓學生對同學的作品做出適當?shù)脑u價，學會欣賞別人。并注重了對學生探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
本課的不足：在教學中沒有把教學目標中的要求完全講透，學生對于祖國的生日的由來還沒有明白，為什么每年把十月一日這一天定為祖國的生日。在以后的教學中我會更加的注意把握好課程標準，才能有效的上好每一節(jié)課。
小學思品教學反思7
在設計本課教學思路的時候，我考慮如果教師簡單地將一個個角色的變化及責任告訴學生，學生是會順著教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標所倡導的主體理念，也無法在學生內(nèi)心深處產(chǎn)生深遠的影響，所以我設計了猜謎環(huán)節(jié)與表演環(huán)節(jié)，在這幾個環(huán)節(jié)中，學生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉(zhuǎn)換及責任。既不枯燥，又達到了預期的教學目標。
學生在自主學習和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應盡的責任，但這是否能夠持續(xù)下去呢？為了延伸這一德育知識點，我設計了總結(jié)升華的環(huán)節(jié)，讓學生在“小衛(wèi)士，小標兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向，積極感知自己的責任和義務。
在一節(jié)課中僅僅明白書中提到的不同角色的變換及責任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據(jù)教學過程中隨時生成的情況，引導學生分析自己現(xiàn)在的角色及現(xiàn)在的責任，使學生明白自己的角色是會發(fā)生變化的，自己的責任也是會隨著角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機生成的做法，使課本中的內(nèi)容更生動，也更深刻了。
在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節(jié)，我安排了“在家里怎樣做個好孩子，在商場、學校、公共汽車上，我們該怎樣做？”這幾個表演環(huán)，是通過生活中的實例，對學生進行引導、幫助，使學生能夠通過這一個個鮮活的實例，對自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺有些做作，如有更好的活動代替，我想會使這節(jié)課更生動，更活潑，更貼近學生生活，教學效果可能會更好些。
小學思品教學反思8
春天是一個特別美好的季節(jié)，所以幾乎每門課中都有關(guān)于春天的內(nèi)容。于是，課前我引導學生在語文、數(shù)學、音樂、美術(shù)、勞動等多種學科中去尋找春天，搜集有關(guān)信息。在“頌春天”的活動中，我讓學生用自己喜歡的方式來表達自己對春天的熱愛，有的學生朗誦著語文課上學的兒歌、古詩；有的唱著音樂課上學過的有關(guān)歌曲；有的用美術(shù)課學的春天的色彩，自己動手制作的春裝在課堂上展示……這一活動的展開，進一步體現(xiàn)其課程的綜合性，有效開發(fā)利用了多學科課程資源。
創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材資源
一提到開發(fā)和利用課程資源，人們首先就想到教材資源。毋庸置疑，教材是最核心的課程資源，但在強調(diào)生活性的本課程中，教材絕不是唯一的課程資源，教師可根據(jù)學生的實際情況和自己的理解創(chuàng)造性地開發(fā)、引申和改造。在教材中呈現(xiàn)的冰雪融化和春筍冒出等不同地域的氣候差異是我的學生實際生活中很難見到的。為了讓學生開闊視野，我精心挑選了一組表現(xiàn)南北方春天特征的風光資料片在課堂播放，幫助學生在欣賞春天的風光片時懂得我國南北方春天的差異之大。
充分挖掘?qū)W生已有的生活資源
學生是一種不可忽視的課程資源，無論是城市還是農(nóng)村里長大的孩子，他們都已經(jīng)有了一定的生活體驗，有了一定的情緒體驗。不同的學生之間又存在著生活背景和生活經(jīng)歷的差異，因此對春天的觀察和感受也各不相同，有的在校園里找到了春天，有的在社區(qū)里找到春天，有的在老家農(nóng)村找到了春天，這種差異正是孩子互相交流、互相學習的聯(lián)系點，特別是當一個孩子拿出自己春天在老家的照片時，坐在下面的學生一下子就被吸引了，一個個聽得格外認真。我們老師只要抓住契機，充分挖掘和利用，就會開發(fā)出新的課程資源，把學習的主動權(quán)交給了學生。
小學思品教學反思9
摘要：聯(lián)系孩子身邊的生活景物，再現(xiàn)日常的生活經(jīng)歷，利用搜集的圖片文字，開展真實的游戲活動，走出課堂，走進社會，在體驗、實踐中，孩子的心靈受到震撼，意志得到鍛煉，能力得到提高，情感得到陶冶。在教師的啟迪、影響下，學生進行著道德的自我教育。
品德與社會課程是一門以兒童的社會生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成和社會發(fā)展的綜合課程。課程強調(diào)要關(guān)注學生的生活體驗，強調(diào)讓學生在生活中學習，在參與中成長，因此教師要引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去獲取對世界的真實感受，為學生的自主學習和主動活潑的發(fā)展提供充足的時間，讓學生的品德培養(yǎng)回歸學生生活，回歸真實世界。
一、變“虛”為“實”，活用教材，貼近兒童
實施“品德與社會”課程，其中非常重要的一點就是課程內(nèi)容必須以學生生活為基礎(chǔ)，讓學生在最熟悉、最普通的生活情境中去觀察生活、體驗生活、表達生活，而要實現(xiàn)這一目標，僅靠教材是很難實現(xiàn)的。雖然我們的教材在編寫時，已經(jīng)注意在內(nèi)容上貼近學生生活，但畢竟還是有一定局限性的。因此我在教學中敢于跳出課本，以學生的生活經(jīng)驗作為教學的出發(fā)點，創(chuàng)造性地活用教材。
山東人民版三年級下冊《家鄉(xiāng)的故事》一課的“家鄉(xiāng)山水美如畫”小節(jié)中，教材提供的是濟南、沂蒙山等地的圖片和故事，離我們威海學生的距離比較遠，學生不熟悉，就很難有深刻的愛家鄉(xiāng)的感受。如何讓學生實實在在地感覺到家鄉(xiāng)的美麗可愛，從而生出一種由衷的熱愛家鄉(xiāng)的感情呢？我決定用我們的家鄉(xiāng)——威海的一些真實資料打動學生的心。于是，課前，我精心挑選了一些威海山水的圖片、錄象，比如仙姑頂、海水浴場、正棋山等；匯總了威海獲得的種種美譽——最適合人類居住的城市之一，最早被評為全國衛(wèi)生城市等等。
上課時，我先讓學生介紹自己家鄉(xiāng)的山水，因為年齡的局限，學生的交流終究不夠全面，我神秘地告訴學生：“老師也搜集到了自己家鄉(xiāng)的一些資料，想看嗎？”學生興奮地大喊“想”，當他們在課堂上親眼看到自己熟悉的威海的山水圖片和錄象時，開心地喊著“海水浴場”“古陌嶺”時，他們對家鄉(xiāng)的熱愛已經(jīng)溢于言表。此時，我引導學生：“正是因為咱們威海山美水美人更美，所以先后獲得多項美譽，讓我們一起看著屏幕喊出來！”學生的放聲齊呼中洋溢著他們對家鄉(xiāng)的熱愛和自豪。此時，我問學生：“生活在威海，你有什么感覺？”“幸福！”學生脫口而出的話里飽含真情實感。
熟悉的景物，恰當?shù)爻鍪?，有效地調(diào)動了學生的生活體驗，將看起來“虛”的品德教育落在了“實”處?；钣媒滩?，用活的教材，建立起了課程、教學與學生生活之間的通道。
二、變“靜”為“動”，創(chuàng)設活動，注重體驗
學生品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互交流與撞擊中實現(xiàn)的，因此，我認為我們的教學應該多給學生提供碰撞的機會，讓學生到活動中去體驗、實踐，獲得真切感受，從而規(guī)范自己的行為，形成良好的人生態(tài)度。
1、快樂游戲。
喜歡游戲是孩子們的共性，因此我們要根據(jù)他們的年齡特點，將枯燥的說服教育轉(zhuǎn)化為游戲的形式，激發(fā)學生的參與意識，讓他們在游戲中體驗感悟，促使他們的道德認識不斷到位、升華。
例如，教學山東人民版四年級上冊《做守規(guī)則的小學生》一課時，為了讓學生體驗到規(guī)則的重要性與合理性，我故意創(chuàng)設了一個真實的游戲的情境：一上課，我就宣布做個游戲。盡管不明白我葫蘆里賣的是什么藥，學生還是歡呼起來。于是我邊拿出兩個大小不一的玩具，邊宣布游戲規(guī)則：“北邊一排（共14人）為1組，傳這個大熊；南邊2排（共28人）為2組，傳這個小狗?？凑l先傳完?！蔽夜室庀劝研」方o了2組，等2組傳了一會，才把大熊給了1組。結(jié)果，還是1組先傳完，于是我就宣布：“獲勝組是1組！”1組的學生興奮地歡呼起來，可是2組的學生群情激奮，大喊：“不公平！”我沒有批評壓抑他們，順勢利導，“怎么不公平？說出理由來！”“我們這組人數(shù)多！”“那你們還先開始傳的呢！”兩組爭論起來。
待他們充分發(fā)表意見之后，我擺出一幅和事佬的姿態(tài)：“好了，看來是老師的錯，老師剛才制定規(guī)則的時候考慮得不夠周全。那么大家能不能幫助老師把規(guī)則制定的周密一些呢？”因為有了剛才的游戲體驗和爭論，學生很容易總結(jié)出“同時開始，人數(shù)相等，不準站起來，傳遞的東西要一樣”等細致的規(guī)則。
按照學生制定的規(guī)則，我們又一次進行了這個游戲，這次，輸?shù)男〗M也服氣了。這時，我請學生根據(jù)剛才的游戲，談談對“規(guī)則”的認識，學生就深有感觸地說出了“遵守規(guī)則很重要”“規(guī)則的制定要周密”等道理。自我教育起到了相當有效的成果。
在親身參與游戲中，學生體驗到了合理公正的規(guī)則的重要性；修訂規(guī)則這一個活動，既為下面的活動——為自己的游戲制定規(guī)則做了鋪墊，又讓學生認識到制定規(guī)則要周密，細致。游戲，使品德教育在活動中進行，學生的認識更加到位，印象也更深刻。
2、合作探究
品德與社會的教學，要注重認識社會的方法引導和技能的培養(yǎng)，追求學習方法的多樣化。要盡可能的給學生留有更大的自由空間，以便讓學生參與其中，每一個單元可以構(gòu)成一個有人物、有場景、有事件的大情境。在山東人民版五年級上冊《一山一水一圣人》單元中，我采取了單元授課的形式，引導學生在自主實踐中了解祖國的壯麗河山，增強民族自豪感，更主要的是在小組合作探究性學習的過程中，鍛煉學生認識社會的方法和技能。
執(zhí)教“泰山的自然景觀”小節(jié)前，我進行了精心備課，搜集了大量資料，制作了一個集圖片、音樂、錄象、動畫、配音于一體的多媒體課件，學生深深地陶醉在這壯美的景色之中。我因勢利導：“同學們，泰山榮膺五岳之首，不僅是因為他壯美的自然景觀，更因為他深厚的文化遺產(chǎn)。咱們五年級同學已經(jīng)非常熟悉實踐活動了，課后，就請大家自由結(jié)合小組，選擇古建筑、石刻、帝王封禪、古文化遺址等任意一種泰山文化研究，廣泛搜集，進行整理，準備匯報，下節(jié)課，我們看哪個小組的匯報最吸引我們?！睂W生摩拳擦掌，躍躍欲試。尤其是幾個信息技術(shù)“高手”，更是得意地東張西望，大有舍我其誰的架勢。
第二節(jié)的展示交流課上，只有幾個小組拿出了幾張打印下來的枯燥的文字。面對這意料之中的結(jié)局，我沒有過多地責備，而是和孩子們一起分析原因，總結(jié)出了“分工要細致，落實要到位，搜集的材料要整理分析，匯報形式要靈活有趣吸引人”等實踐探索中的注意事項，孩子們?nèi)粲兴?，第二次探索活動開始了。
第二周的展示交流課上，那可是“八仙過海，各顯神通”??！有的小組編排了一個小品，用“導游”的嘴把自己搜集到的文化資料展現(xiàn)出來；有的小組自編自演雙簧，一個同學在講臺上裝模作樣地介紹，另一個則在講桌下面照整理好的稿子讀；有的小組舉行了圖片展覽，將家長協(xié)助打印出來的圖片資料制作成一個大刊板，給大家介紹；最吸引人的是郝晨小組做的投影片，有配音有動畫，形式新穎，內(nèi)容還很豐富多彩，被大家一致評為一等獎。
活動后，我引導學生總結(jié)這次實踐活動，學生七嘴八舌，談自己小組活動中的教訓和經(jīng)驗。“大家想不想繼續(xù)進行這樣的探索實踐活動呢？”學生異口同聲，“想！”“那么，本課余下的內(nèi)容——我國其他名山，本單元的其他課文——《來到黃河岸邊》和《尋跡孔子故里》，咱們?nèi)匀婚_展實踐活動，各小組任意選擇一個主題，自行探索交流展示。下次上課時，我當學生，你們是老師，看哪個小組老師的講解更吸引人。”就在這種反復的親身實踐中，學生增強了民族自豪感，更主要的是，鍛煉了實踐探索合作競爭等諸方面的能力，樹立了從社會生活中學習的概念。
3、情境渲染
教學山東人民版四年級下冊《珍惜勞動果實》一課時，針對城市學生多數(shù)是獨生子女，不知節(jié)約的實際情況，我決定通過文字、圖片、音樂創(chuàng)設情境，渲染氣氛，來震撼學生的心靈，達到影響、教育的目的。
在學生交流了自己調(diào)查的浪費現(xiàn)象之后，我說：“課前，老師也進行了調(diào)查，大家看?！蔽依枚嗝襟w，出示了自己搜集到的一些食堂、飯店里浪費糧食、剩菜剩飯等的照片，學生深受觸動，默默無言。
接著我又出示自己搜集到的資料，并將數(shù)字變成紅色放大，請學生重讀這些紅色的數(shù)字：“目前，世界上約有8.5億人缺少糧食，占世界人口總數(shù)的七分之一！”學生讀著，表情驚訝著，他們顯然沒有想到這個數(shù)字竟然這么龐大！
接下來，我逐張出示自己精心挑選的一組非洲兒童骨瘦如柴、瀕臨死亡、餓死人骨堆積的圖片，伴隨著低緩的音樂，語氣沉重地介紹：“這是一個餓了多天的小朋友在珍惜地舔食著手上的最后一粒糧食。這是一個因為饑餓瀕臨死亡馬上要落入鷹口的兒童。地上到處堆滿了因饑餓而死的人的骨頭！”教室里安靜、沉重，學生驚訝、悲傷、自責。
幾幅圖片，幾串數(shù)字，幾句話語，幾段音樂，渲染出的氣氛和情境足以令學生終身難忘。節(jié)約，應該成為他們深深銘刻在內(nèi)心深處的文字。
三、變“小”為“大”，走進社會，實踐成長
學生對社會的認識，道德人格《在生活實踐中放飛心靈》這一教學反思，來自！<
的形成是靠接觸社會和人際交往來中實現(xiàn)的，因此，我非常注意開展豐富多彩的課外實踐活動，將小課堂引入大社會，給學生架起了一架梯子----讓道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為，逐步形成自覺的行為習慣。
教學山東人民版四年級下冊《參觀食品加工廠》一課前，為了讓學生對食品加工有初步了解，我?guī)ьI(lǐng)學生到附近的月餅加工廠參觀。學生看到了月餅制作的流程——稱重、制餡、做面皮、包皮、成形、烘烤，感受到了工人師傅艱苦的勞動環(huán)境，領(lǐng)教了面點師傅純熟的制作技巧和工藝，欣賞到了一個個剛出爐的精致可愛的月餅。
課堂上，我請學生聯(lián)系自己的實際，談自己的參觀收獲。學生七嘴八舌，暢談感受，有的談面包的制作流程，有的談對工人師傅的同情和理解，還有的對師傅們配合的默契非常佩服。一次參觀，多重收獲，社會實踐，育人無痕。
教學山東人民版五年級上冊《為了地球的明天》一課前，我設計了一張調(diào)查表，引導學生調(diào)查身邊的環(huán)境問題后認真填寫。
我身邊的環(huán)境調(diào)查
調(diào)查人：
調(diào)查時間調(diào)查地點發(fā)現(xiàn)問題解決措施
通過本次調(diào)查，我想說：
課堂上，我請學生交流他們的調(diào)查結(jié)果，學生暢所欲言，交流自己發(fā)現(xiàn)的問題，討論解決的辦法。然后我又設計了體驗活動——鏟除小廣告，利用課外活動，帶領(lǐng)學生走進社區(qū)，走進大自然，清理白色垃圾，鏟除小廣告。不少學生在調(diào)查活動、社會實踐的體驗過程中發(fā)現(xiàn)，其實污染環(huán)境的罪魁禍首就是我們?nèi)祟愖约?，因此，他們從?nèi)心深處發(fā)出呼吁——保護環(huán)境，從我做起！
根據(jù)學生的認知特點，創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系生活實際，巧妙地設計活動，促使學生主動和諧地發(fā)展，引導他們在合作探究、自主體驗創(chuàng)造中明辨是非，感知善惡。“天高任鳥飛，海闊憑魚躍?！蔽蚁嘈?，孩子們在富有生活氣息的品德與社會課堂中成長，不僅獲得理智上的滿足，更能讓自己的情感得到充盈，羽翼更加豐滿，心靈自由翱翔。
小學思品教學反思10
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識內(nèi)容安排上注重于知識體系上的完整性，順序性，對學生學習思品的興趣重視不夠，教學完全按教學大綱的要求進行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測評價學生學習手段單一，以考試來定“乾坤”。
中以升重點高中中考為指揮棒，高中以升大學高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會持續(xù)多久?，F(xiàn)在教學新改革已經(jīng)開始，她就象一縷清新的春風吹遍了校園內(nèi)外。新教材不僅重知識內(nèi)容安排，更注重了學生非智力因素的發(fā)展，學習興趣的培養(yǎng)。如六年級第一單元《融入新生活》，不僅讓學生與思想品德交朋友，而且讓學生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學生是學習的主體，以理寓情，以情導行，激發(fā)了學生學習思想品德的熱情，誘導學生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務于生活。學生不僅學得會還學得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽科學家的故事，看歷史人物，說身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學生了學習興趣，打破已有的教學模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的教師難當了。我們不能肓目樂觀，肓目追求老師與學生的表面平等，我們的教改任務還很艱巨，任重而道遠。新的教學改革讓我教育教學觀念徹底改變。要想教好學生就要做到：
1、傾聽學生說，做學生的知音。
2、相信學生能做好，讓學做，獨立思考、獨立說話，教師相機誘導發(fā)現(xiàn)，凡是學生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學生交朋友，來一個變位思考，讓學生當“老師”。
4、教學上掌握好“度”及時指導學生的學習方法。培養(yǎng)學生舉一反三的能力。
5、加強課堂教學的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務于學生又要不
拘一格；加強課堂教學中的尋求規(guī)律的教學。這樣，不僅使學生學到知識，而且還培養(yǎng)了學生探究規(guī)律的科學精神和創(chuàng)新精神。
6、誠實守信，嚴傳身教，教書育人。對學生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學生互相尊重，理解、信任；教師要愛學生，用心去愛，用行動去愛，對于學生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學基本功要過硬，教學業(yè)務能力要強，教學水平要高。課堂教學要調(diào)動學生學習的積極性，培養(yǎng)學生學習的興趣。要具備良好的>師德。這樣你就能撐起一藍天，用你的道德行為染學生，學生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學改革就會成功。
讓我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，志存高遠，科教興國。為我國教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻一份力量吧！
小學思品教學反思11
蘇霍姆林斯基說：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強烈?！蓖ㄟ^執(zhí)教《坐立走有精神》這一主題的教學，我更深地感受到：課堂要充滿活力，師生要富于創(chuàng)造。然而我們的新課程實驗教村正為我們提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐?，如何去挖掘，如何運用啦。在本課教學中我主要從以下四方面作了些嘗試：
一、營造愉悅的教學環(huán)境，寓教于樂
努力營造一種寬松的學習環(huán)境，是促使學生主動發(fā)展的必要條件。我在導入新課時，抓住學生們的.好奇心，用“快樂猜猜猜”的形式吸引學生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學習欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學習。在欣賞和交流一些生活當中優(yōu)美的姿勢后，用學生喜聞樂見的藍貓來揭秘。此時，課堂成了孩子們的樂園。課中通過欣賞、情境悄悄話、情境大比拼，讓每們學生選擇參與練習，以小組為單位上臺展示競賽。寓教于樂，寓教于活動中，學生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學生真正成為學習的主人，他們愿學、樂學、活學。
二、再現(xiàn)豐富多彩的生活情境，尊重體驗。
生活情境是向兒童提供真實的生活素質(zhì)或情境。營造出良好的情感體驗氛圍，可讓兒童在真實的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門口值日的師生”、“奎文的首屆體育節(jié)開幕入場式”、“國旗班行走姿勢”等，在課堂回放再現(xiàn)，讓學生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢是應時應而變化的，學生也應有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學生自主進入不同情境，在小組中邊學邊練，體驗坐立走的正確姿勢，然而在班上交流表演。這樣讓真實的生活走進學生的認識世界，使他們在生活中加深了體驗，學握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯(lián)系學生的生活實際，激活參與
心理學家皮滅杰指出：兒童學習的最根本途徑應該是活動，活動的過程即是學生參與的過程式。美國學者巴特勒認為：“教學過程只有讓學生參與連續(xù)的反應活動才是有效的?！币虼?，品德與生活課教學一定要注意引導學生的動腦、動口、動手，積極參與教學過程，親自體驗，讓他們真正成為認識的主體、學習的主人。在品德與生活課教學中，要以學生為主體，創(chuàng)設實踐活動，重視學生的積極參與，讓他們在參與中主動、活潑地發(fā)展，在參與中獲取知識，提高道德認識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學《坐立走有精神》時，我在教學中設計了“坐、立、走比賽”活動，此活動分三個環(huán)節(jié)。第一活動環(huán)節(jié)“T形舞臺”。學生分參賽兩隊。比賽開如，隨著音樂，每隊一組分別登臺展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，完成坐、立、行、讀書、寫字等各種姿勢，展示完后，評委亮分、點評。因為組與組間要開展各種競賽，學生練習得特別投入，同學間也能想互幫助，合作的意識，合作的精神得到充分的體現(xiàn)。第二活動環(huán)節(jié)“想像劇場”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個小朋友從小沒有養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢，長大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學生很大的想象空間，允許學生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動環(huán)節(jié)“評選、頒獎”。評選出班內(nèi)“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談談自己的感受和收獲。學生人人都參與這一活動，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進行坐立走文明行為評比，看誰最有精神。
四、從生活中來又走向生活中去，拓展延伸。
學生品德的形成，是一個長期的、復雜的、漸進的過程。我們培養(yǎng)的人是一個社會的人，所以在教學中，我們必須在立足課堂的基礎(chǔ)上，開放拓展教學時空。在本課教學前讓學生進行相關(guān)資料的搜集，進行觀察，調(diào)查，讓學生獲得親身體驗。教學中，鼓勵學生把社會生活中的真實體驗帶進課堂中進行討論、思考。教學后，設計一份簡明的反饋表，在表中記下自己在平時生活中的姿勢的自我評價，以及相關(guān)人員的評價，以此約束學生的行為，強化學生的習慣的養(yǎng)成。
小學思品教學反思12
《自己的事自己干》教學反思《自己的事自己干》是七年級《思想品德》下冊的第三課《走向自立人生》的第一課時。主要引導學生了解和掌握自立的含義、自立的表現(xiàn)和自立的作用，從而培養(yǎng)學生自立意識與能力。在本節(jié)課中，我充分發(fā)揮學生的積極性和探討意識，使本節(jié)課取得了良好的教學效果。本人在本節(jié)課中主要做了以下幾個方面：
一、利用現(xiàn)成情境導入新課。我走進課堂時師生互相問好，由此提問學生：“能自己洗衣服的同學，請舉手；能自覺學習的同學請舉手”而導入新課，緊扣課題，貼近學生生活，易引起學生的注意力和興趣
。二、結(jié)合實際，舉例說明。要求每個小組學生把自己自立的表現(xiàn)寫在一張紙上；（學生寫完后，隨機抽幾名把學生自己的自立表現(xiàn)說出來，大家一起評），同時也展示本班學生的幾幅“自立風采”。這樣的活動，貼近學生生活，符合學生學情。學生覺得有話說，也非常感興趣，都紛紛發(fā)言，氣氛非?；钴S。
三、進行體驗活動，培養(yǎng)學生自立能力。讓四位學生分兩組上臺表演補紐扣。（道具：兩小塊布、針、線、幾個紐扣，要求：分兩組比賽，其他同學注意觀察操作是否正確并點評）許多學生都躍躍欲試。不僅使學生學到了知識，也學到了自立對人生的重要意義。
四、課堂結(jié)構(gòu)清晰。從教學過程來看，集中體現(xiàn)了以學生為主體，著眼于素質(zhì)教育的要求。設計了有針對性的問題情景，這些問題非常切合學生實際，使學生主體作用得到有效發(fā)揮，知道自立在生活中的重要性。整個課堂氣氛相當活躍，教育教學效果好，較為出色地完成了教育教學任務。
五、結(jié)束新課讓全班齊讀陶行知的名言：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。使學生的思想得到進一步升華，起到畫龍點睛的作用。
本課教學的不足之處：
教學過程上下銜接不夠好，學生之間的互動也不夠，老師在啟發(fā)學生思考方面還應該多努力。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、課堂活動的創(chuàng)設能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒有完全放開。特別是前半堂課，我沒有讓學生真正動起來，采取的仍是比較傳統(tǒng)的一問一答式的教學。例如，在“什么是自立”這一教學環(huán)節(jié)，我直接給出問題，讓學生用自己的語言自由表達。
2、課堂中的評價語言有待提高。對學生的評價不夠，有些時候不能在課堂上及時抓住學生的亮點加以評價或者贊賞。這堂課中，對“父母是否應當支付子女上大學的費用”？這個問題沒有向?qū)W生因勢利導的將課堂進行延伸、擴展，學生不容易理解。
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