下面是范文網(wǎng)小編收集的關于學生的教學反思6篇 教學反思學生方面，以供借鑒。

關于學生的教學反思1

　　教學片斷：

　　師：生活中你看到過像這樣的射線嗎？

　　生1：手電筒射出的光是射線。

　　生2：汽車車燈射出的光是射線。

　　生3：太陽射出的光是射線。

　　對學生所舉例子暫不評價。師取出事先準備的激光電筒，將激光射向墻面，問：這是射線嗎?

　　教室頓時安靜了，但轉眼，不少小手又舉起來了。

　　生1：不是。（師：為什么？）因為它有兩個端點。

　　生2：射到外面就是射線了。（師將激光射向窗外）

　　生3：射到我們學校前面的那幢樓，墻上還有一個點，那不是線段嗎？

　　生1：（很著急）我到操場上，往天上照，這就是射線。

　　生4：如果激光可以穿透一切，就是射線。

　　師：大家說得都有道理。讓我們想象一下，假如手電筒的光可以向一個方向無限延伸，就可以把它看作一條射線。

　　反思：

　　我認為，生活化師教學理念而不是目標。生成生活化材料的目的并非是要讓學生找到生活中有那些東西可以看作射線。生活中本沒有射線，射線是數(shù)學抽象的結果，引導學生舉例就是要讓他們同樣經(jīng)歷現(xiàn)實世界的`數(shù)學抽象過程。而正是在這一過程中，學生得以進一步認識射線的特點，感悟到了什么是“無限”，在這一過程中，學生的空間觀念也得到了發(fā)展。我想這才是數(shù)學生活化的本意。<

關于學生的教學反思2

　　“現(xiàn)在的學生越來越懶了，越來越難教了”，這是在辦公室里與其他老師常談論的話題，這也似乎成了許多老師的共識。本學期在課堂教學中，也常常會遇到這樣一些問題：學生精神不集中、對一些難以理解的數(shù)學知識不愿多做思考、提問題時只有少數(shù)同學舉手或是得到一問一答式的回答等等。面對這個現(xiàn)實，我覺得在課堂教學中，教師應創(chuàng)設愉快的學習氣氛，遵循學生認知規(guī)律，挖掘他們潛在的能力，發(fā)揮他們的主體作用，讓學生成為學習數(shù)學的主人。我有以下的幾點認識：

　　1、學生思維與表達有差異，應該允許思維慢的學生有更多思考的空間，允許表達不清晰不流暢的學生有重復和改過的時間，更重要的是允許學生有失誤和糾正的機會。使學生處在民主、平等、寬容的教學環(huán)境中，確保他們擁有自由支配的時間和主動探究的心態(tài)，常常品嘗到成功的喜悅，從而使產生他們創(chuàng)新的欲望。勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。

　　2、要尊重學生的意愿，挖掘學生潛力，把學生從知識為中心的傳統(tǒng)教學的體系中解放出來，讓學生參與生活實踐，在課堂上將數(shù)學知識與學生生活中的認知結合起來，不妨講講一些課外知識，比如歷史、時事、自然、科學等等方面的知識，與學生共同討論分享，增長學生的知識；

　　3、教學過程可以由指令性操作活動向自主性探索實踐轉化。《新課程標準》指出：“學生的數(shù)學學習活動應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程?！薄皠邮謱嶒?、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式?！闭n堂教學應當走過這樣的過程，“學什么？……為什么學？……怎么學？……用在哪？”學生要學習新事物，除了自身對新事物的興趣外，體會到學習的必要性，學習的價值。

　　如教學《探索規(guī)律》這一課時，傳統(tǒng)的教法是直接給出日歷的'規(guī)律，然后應用這些規(guī)律件進行相應的練習，而新的教學方法卻安排了比較充實的實踐、探究和交流的活動。首先提出了一個問題：日歷的套色方框中的9個數(shù)之和與該方框正中間的數(shù)有什么關系？這個關系對其他這樣的方框成立嗎？這樣可以激發(fā)學習動機。問題提出后，鼓勵學生通過觀察、比較、交流，在由特殊到一般的過程中逐步探索出最后的結論。在這個過程中，學生不僅得到了日歷中的規(guī)律，同時體會了分析問題的一種方法，積累了數(shù)學活動的經(jīng)驗，感受到學習的成功，體會了學習的功效，整個過程讓學生動口，又動手，適時地進行動手操作活動，而教師只從一個組織者、引導者、參與者的身份出現(xiàn)，而學生學習主人的姿態(tài)、使其主動參與操作、討論、匯報交流、提問、質疑、爭論的全過程，提高其分析問題，辨別問題，創(chuàng)新發(fā)展的能力。

　　4、課堂提問由問答式教學向學生獨立思考基礎上的合作學習轉變。

　　傳統(tǒng)教學的整個教學過程，基本上是師問生答的問答式教學。教師問得淺顯直露，無思維價值，探索的空間太小，學生不假思索地回答。師問生答，似乎是啟發(fā)式教學，實際上是灌輸另一種表現(xiàn)形式。久而久之，學生就懶得思考，從而導致其發(fā)散性思維、求異思維、探索性思維就泯滅了，哪里還有創(chuàng)造能力？在教學時如果能讓學生一直處于發(fā)現(xiàn)問題，提出自己的猜想，進行實驗等問題狀態(tài)之中，學生就能用不同的眼光觀察事物并發(fā)現(xiàn)問題，用自己的思維方式進行探究，形成獨特的個人見解。學生有了充分展示自己的思想、表現(xiàn)自我的強烈欲望，才會在不同意見或見解的相互碰撞中產生創(chuàng)新的思想火花，才能因自己富有創(chuàng)意的做法或觀點得到他人的認同而產生強烈的心理滿足感與成就感，才能在學習互動的過程中學會競爭與合作，增強團隊互助合作的精神。在新課程的實施過程中，我們欣喜地看到傳統(tǒng)的接受式教學模式已被生動活潑的數(shù)學活動所取代。課堂活起來了，學生動起來了：敢想、敢問、敢說、敢做、敢爭論，充滿著求知欲和表現(xiàn)欲。在“以學論教”的今天，結合一些具體案例，從學生的變化看課改，別有洞天。

　　因此，我覺得要想教好學生就要做到：

　　1、傾聽學生說，做學生的知音。

　　2、相信學生能做好，讓學做，獨立思考、獨立說話，教師要誘導發(fā)現(xiàn)，凡是學生能做的不要包辦代替。

　　3、放下老師的“架子”和學生交朋友，來一個變位思考，讓學生當“老師”。

　　4、教學上掌握好“度”及時指導學生的學習方法。培養(yǎng)學生舉一反三的能力。

　　5、加強課堂教學的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務于學生又要不

　　拘一格；加強課堂教學中的尋求規(guī)律的教學。這樣，不僅使學生學到知識，而且還培養(yǎng)了學生探究規(guī)律的科學精神和創(chuàng)新精神。

　　6、誠實守信，嚴傳身教，教書育人。

　　總之，教育學生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學生互相尊重，理解、信任；教師要愛學生，用心去愛，用行動去愛，對于學生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機會。教師要不斷提高自身的素質。教學基本功要過硬，教學業(yè)務能力要強，教學水平要高。課堂教學要調動學生學習的積極性，培養(yǎng)學生學習的興趣。要具備良好的師德。這樣我們就能撐起一片藍天，用我們的道德行為染學生，學生就會愛戴我們，家長就會信任我們，我們的教學改革就會成功。

關于學生的教學反思3

　　批評是我們從事教育行業(yè)的常常采用的一種教育方式，如何實施批評才能起到最佳效果，這是一種藝術，值得我們每一個教育工作者思考的問題。尤其在教學中，更應慎重采用批評方法，注意把握批評的角度，不然就達不到教育的目的，有時還會適得其反。筆者在長期的教育工作中探索、總結出一些行之有效的方法，與廣大同行們商榷。

　　一、鼓勵——巧妙的批評

　　鼓勵，不僅可以使學生改掉壞毛病，而且能增強學生養(yǎng)成良好習慣的信心。中學生最突出的特點是自尊心強，愛面子，因此可以不從正面提出批評，而是從側面繞一繞，巧妙地給予鼓勵和提醒，即在批評中寓于鼓勵和鞭策，在鼓勵中飽含信任和期望，在信任中維護其自信和勇氣，使其認識到自己的錯誤而又不喪失自尊，從而起到預期的批評效果。例如，針對少數(shù)學生偏科現(xiàn)象，當發(fā)現(xiàn)某位學生上課時總是看自已喜歡的學科而不愛看不喜歡的科目時，在找他談話時可以說：“熱愛專業(yè)鉆研專業(yè)是很好的，將來可以成為一名專家，但要成為一名真正的專家，必須通曉所有學科，達到豐富的知識水平，否則是不會成為一名合格的研究者的，所以要對每門功課平衡發(fā)展，相信你一定能成為一名合格的研究專家的……”然后再進行如何平衡各門學科的方法引導。這樣貌似鼓勵實是批評的方法較之訓斥和責備，其效果自然要好得多。

　　二、商討——溫柔的批評

　　面對認識及判斷能力較強的學生，切忌以居高臨下的態(tài)度去訓斥和指責，因為這是他們最反感的。應該以誠懇、平和的態(tài)度，熱情的關懷去幫助和引導他們，適時地并用適當?shù)恼Z言指出其不足之處，言語要飽含深情，態(tài)度要蘊藏期望，表情要充滿關心，心平氣和地同他商討不良行為的不良后果以及糾正的辦法，使他感到教師的`誠懇批評是對自己的關心和愛護，從而接受批評進而改正錯誤。

　　三、提醒——善意的批評

　　有一位學生，其家庭經(jīng)濟情況并不好，可由于受不良風氣的影響，染上了抽煙、打游戲機的習慣，成績直線下降。在找他談話時，我不直接提出批評，而是先與他拉家常、尋問他家中每月的收入有多少，父母親每月給他多少伙食錢等，然后說：“你學習認真刻苦，既很體貼父母，也能體諒父母的辛苦……你父母對你寄與很大希望，要是你能在生活上，紀律方面再約束一下自己就更好了。”這種從善意的立場出發(fā)，采用及時提醒和暗示的教育方法，要做到言辭誠懇，以情感人，使學生容易接受，并且意識到自己的言行已構成或即將構成錯誤，要能分清是非，能約束自己，避免繼續(xù)再犯。

　　四、沉默——無聲的批評

　　一般來說，批評都要訴諸聲音、語調和動作。然而，在一定場合，教育者有意識地沉默也是一種有效的批評方法。實施這種無聲的批評，首先要創(chuàng)造一種緊張、嚴肅的氣氛，批評者表情要嚴肅，態(tài)度要冷漠，眼神要專注，使學生在沉靜、嚴肅的氣氛中感覺到教師的不滿和責備，產生一種心理壓力，并在自我反省及檢查中領悟到自己的不足或過錯，從而達到“無聲勝有聲”的效果。當然，這種無聲的批評方式要注意把握時間的長短，要適可而止。

　　五、譴責——嚴厲的批評

　　無庸諱言，在中學生中也有個別平時表現(xiàn)極差而又屢教不改的，或者所犯錯誤性質較嚴重、影響較壞的。對這些人則不能采取輕松、委婉的批評方法，更不能姑息遷就，而是要進行公開的嚴厲的批評。批評的態(tài)度要憤慨有力，有理有據(jù)；表情要嚴肅認真，語言要激烈尖銳；批評時切忌含糊其辭、目標不明，也不宜威脅鄙夷、諷刺挖苦，更不能嬉皮笑臉、漫不經(jīng)心，要讓犯錯誤的學生及旁人都認識到錯誤的嚴重性和危害性，理解和體會到教師的良苦用心。

　　總之，批評作為一種普遍生的教育方式，具有其藝術性，在教育過程中只有適時恰當?shù)夭捎门u的方法，因人而異，因事而施，有的放矢，對癥下藥，才能使你的批評取得較高的效果

關于學生的教學反思4

　　在上學期，我在六（1）班上了一堂語文課，課的內容是寓言故事《掩耳盜鈴》，這一節(jié)課的教學目標一是讓學生知道寓言就是通過一個虛構的淺顯的故事，告訴人們一個道理，二是明白自作聰明的人是愚蠢的。

　　我的整個課堂是這樣設計的：以回顧我們曾學過的寓言故事來導入，小組四人合作從字面來理解“掩耳盜鈴”的意思，然后提出感興趣的問題（如他偷到了鈴嗎？他為什么要掩著耳朵去偷鈴呢？）要弄懂這些問題，我們去讀課文。（第一遍朗朗地讀，找生字；第二遍默默地讀，看看明白了什么，是從課文的那些地方明白的。）讀完課文讓大家討論：這個人可笑在哪里？這個寓言告訴我們什么道理？最后分小組來表演這個故事。

　　課上完后，我感覺不成功。最后的故事表演沒有時間，很遺憾，原因是下午一節(jié)課只有半個小時的時間，學生沒有完全明白寓言故事告訴人們的道理，主要原因在我。通過我的這堂課和聽了其他老師的課，我對語文課堂有這樣一些教訓、體會和感悟。

　　一、語文課上應該書聲朗朗。

　　課后，我在《新課標解讀》中讀到這樣一段話：“語文教學講風盛行，忽視學生自讀體驗，忽視培養(yǎng)語感；分析之分盛行，忽視整體感知和把握。這些已是眾所周知的流弊，是違背學習和運用語文規(guī)律的表現(xiàn)，應引起足夠的重視。”是的，我們往往把孩子當成了大人，甚至當成了中文系的學生，把一首小小的，明白如話的詩歌或一個小故事首先拆成句，然后拆成字，在那里分析，甚至追問，老師累得氣喘吁吁，學生搞的糊里糊涂，而一堂課下來，聽不到孩子的讀書聲。其實孩子是喜歡讀書的，北師大版的語文課本上的課文都是一些生活氣息很濃的、朗朗上口的、極富音韻節(jié)奏的文章，是很適合孩子們去朗讀的。孩子們沒有去讀，是沒有給他們時間，是沒有去引導他們，是我們不相信他們能自讀自悟，他們是可以悟的。書聲朗朗是校園里一道美麗的風景，還我校園書聲朗朗是語文老師應該馬上去做的事情。

　　二、語文課上應該七嘴八舌。

　　我們大可不必要只是在口語交際課上才讓學生和學生交流，學生和老師交流，只要 是語文課堂，只要是語文學習活動，就可以讓學生對文本品頭論足，說長道短，與老師據(jù)理力爭，與自己的同學相互討論，甚至提出疑問。可我有時不能做到真正放手，總是喜歡牽著學生的鼻子走，而不是讓自己蹲下身子踏著學生的思維線來靈活機智地調控課堂，生怕學生會提出一個怪怪的問題，打亂了原來的教案上的設計思路，我們語文老師應該讓課堂更加開放，要更加靈活，尤其是小學的.語文課，應該創(chuàng)設一定的情境，讓學生想說、能說、樂說。

　　三、語文課上應該想入菲菲。

　　聽了張雪老師上的《家》這一課，給我印象很深，也很出彩的地方是老師給了學生想象的空間。“為什么說樹林是小鳥的家？”學生回答的非常精彩：“因為小鳥飛累了要到樹林里休息。”“ 因為鳥媽媽要進去給小鳥喂吃的。”“因為大樹可以為小鳥遮風擋雨?！崩蠋熡謫枺骸皹淞诌€可以說是誰的家？”學生又展開了想象：是猴子的家，是蛇的家，是松鼠的家，是豹子的家，是螞蟻的家，還是我們人類的家，還有學生馬上說，我們要保護樹木?？纯?，孩子們的想象力多豐富呀！她在上《大家都說普通話》這一課時，問：“小鳥們唧唧喳喳都在說些什么呀？”一下又打開了孩子們的話匣子。是的，教材是死的，可孩子們的想象是鮮活的，為什么我們的課上的乏味，聽者也昏昏，就是我們不給學生想象的空間。我要時刻警醒我自己：不要讓學生的想象力喪失在我的手里。

關于學生的教學反思5

　　教育家布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術，要遵循的最高準則，就是學生自己提問題?！惫膭顚W生質疑問難，對于培養(yǎng)學生主動思考、主動學習的習慣非常重要。而教師鼓勵學生提問題固然重要，方法的引導也非常重要。

　　本課的設計，教師就像是一位教會孩子在游泳中學會游泳的教練，創(chuàng)設平臺，讓學生在自主學習活動中獲得能力，體驗自主學習、合作學習的.樂趣。另外，教師在課堂中結合“三單”有機運用小組學習和梯度推進，重視發(fā)揮人力資源的作用，對保證每一位學生都實現(xiàn)學習目標起著舉足輕重的作用?？梢哉f，本課教學設計，花樣不多，實實在在，把大量的時間還給了學生，而老師的主導作用也發(fā)揮得恰到好處。

關于學生的教學反思6

　　數(shù)學是一種思維的體操，它的各種思維方法不僅存在于數(shù)學之中，而且也存在于物理學、化學、甚至人文學科中，都是對生活現(xiàn)象與經(jīng)驗的提煉。弗賴登塔爾認為人類知識有兩類： 思辯性知識和程序性知識，思辨性知識適合“探究” 方式學習。張奠宙教授認為數(shù)學中經(jīng)驗的知識如：無理數(shù)，復數(shù)、函數(shù)、公理化方法等，學生日常經(jīng)驗得不出這樣的數(shù)學思想;象無理指數(shù)冪，為什么要使用弧度， 線性規(guī)劃求解等難以證明的知識，以及對數(shù)運算、向量運算，三角恒等變換這些主要是記憶的程序性知識不宜“探究”，學生適用“接受性”學習方式。這類似于語言的學習，方法是記單詞，熟語法，多練習，而數(shù)學的'學習也要多注意數(shù)學符號語言的學習 。數(shù)學中思辨性知識是指“怎么想”、“怎么做”的，它的本質是指個人的理解力和領悟性，存于個人經(jīng)驗的體驗中，又嵌入于實踐活動，只能在探究活動中通過體驗去意會升華，對這種知識學生適用“探究”方式學習。

　　如《數(shù)學(必修5)》正弦定理的教學中，學生對問題“在任意三角形中有大邊對大角，小邊對小角的邊角關系，我們是否能得到這個邊、角關系準確數(shù)量化的表示呢” 探究，考慮直角三角形中的邊角準確數(shù)量化關系，后把任意三角形作“高”化為直角三角形的問題從而得證。正弦定理的證明中蘊含將一般情形歸結為特殊情形處理的思想方法和化歸思想方法，這些思辨性方法知識通過學生自己的探究活動得到體驗和意會升華，和“接受性” 的教師講解是不能相提并論的。

　　個人程序性知識的積累到質的飛躍就內化為方法性知識，而方法性知識的理解和領牾又外化于程序性知識的學習的效率和質量。引導學生關注不同類型的知識，選用不同的學習方式，掌握數(shù)學知識，提高數(shù)學能力。

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