下面是范文網(wǎng)小編整理的牛郎織女教學(xué)反思范文5篇，歡迎參閱。
牛郎織女教學(xué)反思范文1
我在教學(xué)《牛郎與織女》一課時，設(shè)計了一個這樣的問題：你覺得文章有沒有“不合理”的地方？問題一出，學(xué)生擁躍發(fā)言：有的說，他們沒有戀愛就結(jié)婚；有的說，他們孩子是人還是仙沒有交代；有的說，老牛怎樣知道這么多的事？有的說，人與仙結(jié)合可以生小孩嗎？等等。我明知這些問題自己回答不了，也知曉學(xué)生會為這些問題所不解，但問題終究是問題，是不能回避的。雖然上述學(xué)生所提問題中，不是該課所要解決的`主要問題，但我認(rèn)為可通過這些問題引發(fā)學(xué)生思考問題，且正是這些難以理解的問題，才充分體現(xiàn)了該課的神話色彩，反映了語文課的文學(xué)性和浪漫性特征，為今后學(xué)習(xí)語文開發(fā)學(xué)生的思維空間。
韓愈說：“人非生而知之，熟能無惑？”說明學(xué)生有疑問是很正常的；古人又說：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。”由此可見質(zhì)疑的重要性。
愛因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗時也說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底的追問罷了。”可是傳統(tǒng)的教育卻恰恰沒有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地，往往是課堂上老師精心設(shè)計出種種問題，制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案，再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先設(shè)計好的圈圈里跳，于是乎出現(xiàn)了這樣一個真實的傳說：某老師在上課時畫了個月牙狀的東西，問學(xué)生說這是什么？學(xué)生紛紛發(fā)表看法：鐮刀、豆角、發(fā)夾等不一而足。但最后教師說：“你們都錯了，應(yīng)該是小船?！?。聽課者無不嘩然。所幸的是，課改的春風(fēng)吹進(jìn)了中小學(xué)校，新課改教育理念強(qiáng)有力地占據(jù)了語文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，及對疑惑的解答，由學(xué)生自主解答或小組內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，學(xué)習(xí)的積極性也提高了，語文教學(xué)日漸豐富多彩了。
牛郎織女教學(xué)反思范文2
《牛郎織女》是一個民間故事，語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
透過平淡的語言，感受人物的精神內(nèi)涵。課文語言寫的很白，很質(zhì)樸，但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義呢？如“牛郎照看那頭老牛很周到?！笔且粋€中心句，學(xué)生也很容易明白牛郎是如何周到照看老牛的。似乎沒有什么要講細(xì)悟透。但換一個角度，讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)點，進(jìn)行復(fù)述，特別是有創(chuàng)意地復(fù)述，把平淡的`語言說活，內(nèi)化為自己的語言，在復(fù)述中，領(lǐng)悟牛郎是個怎樣的人。（心底善良,吃苦耐勞）然后再讀課文2、3小結(jié)，學(xué)生會有更深的體會。
透過平淡的語言，引發(fā)深層的思考。，“聽說織女要留在人間，姐妹們都很佩服她的勇氣。她們對牛郎織女說了許多祝福的話，便灑淚告別，飛回天宮去了。”
思考1：為什么仙女佩服織女呢？聚焦：織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。
思考2：姐妹們會說些什么祝福的話？
牛郎織女教學(xué)反思范文3
本文是牛郎織女故事的后半部分。本文敘述牛郎織女婚后美滿生活和織女被王母娘娘無情地抓回天宮等事，歌頌了勞動人民反對壓迫、爭取自由幸福的精神，反映了他們對美好生活的向往、追求。這段故事同上一段故事一樣，在表達(dá)上采用十分通俗的語言，敘述如行云流水。在內(nèi)容上，上一課和本課連起來是一個完整的故事。本課以織女的經(jīng)歷（婚后生活——被王母抓走——抗?fàn)帲橹髡归_，王母娘娘酒醒后的情況作為插敘。但在人物性格的把握和思想感情的體會上，必須把前后兩課連在一起整體把握。
一、教學(xué)效果
本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點和難點設(shè)計教學(xué)流程，切實有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、整體回顧，復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)識了怎樣的織女？那么和牛郎如此恩愛幸福的織女能夠朝朝暮暮、卿卿我我在一起到白頭嗎？今天我們繼續(xù)走進(jìn)故事，去從故事中聆聽人民的心聲。如此能干善良的織女命運能把握在自己手中嗎？這是一個頗具深意的人生觀的折射點，不能講，只能引導(dǎo)孩子們從字里行間去揣摩，去領(lǐng)會。
2、品讀細(xì)節(jié)，把握人物品質(zhì)。
繼續(xù)自讀自悟：邊讀邊畫出現(xiàn)的主要人物，在旁白處寫一寫自己的感受。學(xué)生通過自讀文本，很快了解了故事的結(jié)局以及出現(xiàn)的各個人物的特點。主要聚焦王母娘娘，理解她的飛揚跋扈，橫行霸道、專制蠻橫，使學(xué)生對織女悲慘結(jié)局的理解水到渠成。
3、辯一辯 。
創(chuàng)設(shè)口語交際氛圍，引導(dǎo)孩子們辯論王母娘娘做得對嗎？織女有更好的`選擇嗎？孩子們自由組織語言，在激烈的辯論中人物特點更加凸顯，處事方法逐漸明朗，為孩子的整個人生的走向敲了一下警鐘，自由向上的人生觀、愛情觀也扎根在孩子們心中。
4、拓展。
你最喜歡什么樣的民間故事，給大家講一講？在簡單復(fù)述后，引導(dǎo)孩子們創(chuàng)造故事，列提綱，想一想會寫哪些情節(jié)？會出現(xiàn)哪些人物？你會展示他們怎樣的個性特點呢？讓孩子們走進(jìn)創(chuàng)作天地，展示自己的想象功底和表達(dá)技巧。交流中發(fā)現(xiàn)孩子們的思維很活躍，想象能力很強(qiáng)，整個故事敘述得條理清楚，明白。
二、成功之處
整個課堂學(xué)生學(xué)得快速，理解透徹，辯論的有模有樣，預(yù)設(shè)和生成融為一體，堪稱雙璧合一?！疤惶銐虻弥钡慕虒W(xué)設(shè)計最適合孩子們的最近發(fā)展區(qū)，提升也最快，效果也最好。
三、不足之處
沒能讓學(xué)生復(fù)述實為遺憾。也沒有讓學(xué)生進(jìn)行品詞析句的訓(xùn)
練，語言的積累和理解走了過場。
四、改進(jìn)措施
如果再重新上這篇課文，我會讓學(xué)生們復(fù)述故事，或者以填空的形式去積累語言。增加拓展閱讀的環(huán)節(jié)，由學(xué)生的積累入手，以激勵孩子們將學(xué)習(xí)的渠道拓寬，將視野打開。
牛郎織女教學(xué)反思范文4
《牛郎織女》是一個民間故事，課文講述了一個動人的故事：孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識了美麗的姑娘織女。他們男耕女織，過著美滿的生活。王母娘娘知道后，拆散了他們，并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑著兩個孩子去追趕織女，被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從此，牛郎織女只能隔河相望了，天長日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個折射。
在課堂教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，通過課文中的一些字詞句，說說故事中不同人物的性格特點。一切都按我預(yù)設(shè)中的進(jìn)行著，同學(xué)們各自選擇了自己喜歡的'人物進(jìn)行了評價，一切都在有條不紊的進(jìn)行著。很多同學(xué)都說牛郎非常的善良，勤勞；織女也是美麗賢惠；而老牛是知恩圖報。所以他們?nèi)齻€人的生活過得很愉快。我肯定了學(xué)生的回答。但在舉手的學(xué)生都回答過后，我發(fā)現(xiàn)他們說的要么是牛郎，要么就是織女或者老牛，卻沒人說另外一個人王母娘娘。于是我就問學(xué)生，那王母娘娘給你的印象是什么？幾乎沒有沒人舉手。等了半分鐘左右，有同學(xué)舉手了。
一生說：我認(rèn)為王母娘娘脾氣十分暴躁，因為課文第八自然段中說了，“王母娘娘得知織女下嫁人間，氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴(yán)厲懲罰?！比绻跄改锬镄牟缓荩筒粫┨缋?，對織女進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰。于是我乘機(jī)引導(dǎo)學(xué)生想象王母娘娘暴跳如雷的場面，更加深了王母娘娘的形象。
另一生說：老師，我從課文第九自然段看到：“兩個孩子跑過來，死死地抓住媽媽的衣裳，王母娘娘狠狠一推，兩個孩子跌倒在地。”所以我認(rèn)為，王母娘娘是個六親不認(rèn)的人，她連跟自己有血緣關(guān)系的小孩也不認(rèn)，她太壞了。抓住這個句子我組織學(xué)生說了另外一些描寫王母娘娘的詞語，如“鐵石心腸、心狠手辣”等。通過這些環(huán)節(jié)學(xué)生對王母娘娘的形象有了更深刻的認(rèn)識。
通過這堂課我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在潛意識中對一些正面的人物比較欣賞，而不愿面對一些反面的人物，思想確實很單純。
牛郎織女教學(xué)反思范文5
《牛郎織女》是一篇神話故事。本課是這個故事的第二部分，說的是王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒，派天兵天將到人間捉織女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追，最后被天河隔開，后來變成了牽牛星和織女星的故事。
本節(jié)課的成功之處：
一、學(xué)生自讀，感受人物的特點。因為上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《牛郎織女（一）》，對這個民間故事的前半部分已經(jīng)有了深入的了解，再加上本課的故事語言平白樸實，又是上一篇課文的故事情節(jié)的延續(xù)，所以我設(shè)計了讓學(xué)生只讀課文，感受人物特點的環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生自讀自悟并在課文中作出批注，記錄下自己的心靈火花。
二、小組合作交流，通過碰撞感悟課文中蘊(yùn)含的道理和寄托的希望。這一環(huán)節(jié)我組織學(xué)生對文中的人物進(jìn)行評價。這一環(huán)節(jié)中設(shè)計的任務(wù)包括牛郎、織女和王母娘娘。孩子們在日常生活中的耳聞目染和平時的閱讀積累中對王母娘娘這一形象并不陌生，牛郎、織女的形象在上一課中有所了解。所以本環(huán)節(jié)我完全放開讓學(xué)生去說，去辯論。讓孩子們的思維在碰撞中體會到《牛郎織女》這個民間故事所依托的美好愿望以及對我國傳統(tǒng)道德文化的折射。
牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德；織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘是封建勢力的代表，她心狠手辣地破壞了牛郎和織女的幸福生活，是勞動人民所痛恨的人物的代表。本環(huán)節(jié)的設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
為了幫助學(xué)生們進(jìn)一步培養(yǎng)明辨是非的能力我拋出了這樣一個問題引發(fā)學(xué)生的激烈辯論。問題是：“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的觀點，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的`，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。所以我認(rèn)為王母娘娘是壞人?！?/p>
三、本課結(jié)束前對《牛郎織女》這個民間故事進(jìn)行評價。這樣就把《牛郎織女（一）》和《牛郎織女（二）》兩篇課文整合在一起來整體評價。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們對這種美好愿望的表達(dá)。
本課教學(xué)的不足之處是：在教學(xué)過程中雖然注意了知識內(nèi)容
的前后聯(lián)系和知識的正遷移，但是在遷移知識的時候有點蜻蜓點水的感覺。這樣處理對學(xué)生融會貫通知識產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。在以后的教學(xué)工作中要注意彌補(bǔ)這一點。
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