下面是范文網(wǎng)小編收集的《鳥的天堂》教學(xué)反思12篇 鳥的天堂教學(xué)案例分析與反思,供大家參考。
《鳥的天堂》教學(xué)反思1
為期一月的課堂教學(xué)比武結(jié)束了。告別了“鳥的天堂”,巴金的心情是留戀,而我心里更多的卻是遺憾?!斑z憾是殘缺的美吧!”我想。我也常對(duì)學(xué)生說,人生中總是免不了遺憾的,我們能做的就是在遺憾中辨析得失,將遺憾減少到最少。的確,當(dāng)我一次次反思著這堂課,回味著這份遺憾時(shí),卻覺得,不只是遺憾了!
【得意】
我以為,在課前我已做了充分的的預(yù)設(shè),我甚至有點(diǎn)得意。因?yàn)椋以诮贪干喜粌H將每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間調(diào)控精確到分秒,還將學(xué)生可能生成的東西也羅列了下來。比如說,談話導(dǎo)入環(huán)節(jié)中:“聽了我的敘述,你們有什么問題嗎?”這個(gè)問題拋出后,我預(yù)設(shè)了學(xué)生有這么幾個(gè)回答:那么大的地方怎么會(huì)只有一棵樹呢?那個(gè)島在哪兒呢?那個(gè)地方叫什么名字?然后針對(duì)每個(gè)問題,我將采取不同的出示課題的方式。很幸運(yùn),預(yù)設(shè)和生成是吻合的。
再比如,備課過程中,我自己對(duì)大榕樹的“枝上又生根”很不理解,通過查找資料我了解到了是榕樹的生理功能──氣生根在起作用時(shí),覺得很不可思議,于是,我把這些資料整理成一個(gè)補(bǔ)充知識(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)“你知道嗎”教學(xué)環(huán)節(jié),做在了課件上,打算在學(xué)習(xí)這個(gè)句子時(shí)由學(xué)生質(zhì)疑得出。學(xué)生在課堂上果然提出了這樣的疑問,我很順理成章地將小知識(shí)呈現(xiàn)出來,解決了疑問。
【意外】
到這里為止,課堂生成就如一部手機(jī)的廣告語──一切盡在掌握。但是,“課堂是動(dòng)態(tài)的藝術(shù),是極具現(xiàn)場(chǎng)性的,是一個(gè)即時(shí)性的舞臺(tái)”。說得真的一點(diǎn)沒錯(cuò),在要求學(xué)生說說初讀課文后對(duì)課文的印象時(shí),一個(gè)學(xué)生給了我一個(gè)意想不到的答案:和諧。
之前,我預(yù)設(shè)了好多的答案:“美”,“神奇”,“充滿活力”或是“人間仙境”,但都不如那份“和諧”來得更為貼切??墒牵?dāng)時(shí)的我只是以一句:“說得真好”就搪塞過去了,因?yàn)槲业哪X子來不及對(duì)這個(gè)詞作出反應(yīng)。來不及反應(yīng)那就不不反應(yīng)了!這是我的一貫伎倆。
其實(shí),那真是一個(gè)絕妙的詞語,在我的第二課時(shí)中,作為補(bǔ)救,我和學(xué)生圍繞“和諧”,挖掘出了榕樹之所以旺盛的秘密:因?yàn)殚艠涞母屯潦呛椭C的,小島的水和樹是和諧的;我們挖掘出了鳥之所以快樂的原因:因?yàn)槿伺c鳥是和諧的,鳥與樹是和諧的。
這么多的和諧才是使得那個(gè)小島成為了“鳥的天堂”,而如果我們期待更多的“人間天堂”,就要努力去營(yíng)造和諧,這不也正是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)所追求的一種境界嗎?這份意外的收獲讓我和學(xué)生對(duì)這“人間樂園,鳥的天堂”,更添了一份深刻的理解。
【遺憾】
可是當(dāng)時(shí),我們都錯(cuò)過了。
對(duì)于我,我錯(cuò)過了一次精彩的生成,錯(cuò)過了一個(gè)可能出現(xiàn)的課堂亮點(diǎn);對(duì)于那位學(xué)生,她錯(cuò)過了一次展示自己的良機(jī),錯(cuò)過了對(duì)自己獨(dú)特感悟的肯定,錯(cuò)過了被所有同學(xué)贊賞甚至崇拜的可能;而對(duì)所有的學(xué)生來說,更是錯(cuò)過了一次對(duì)文本魅力的深刻感受,錯(cuò)過了對(duì)和諧課堂的親身經(jīng)歷。其實(shí),在課堂上的一瞬間,我是想對(duì)這個(gè)詞進(jìn)行追問的,但是,學(xué)生可能做出的回答卻讓我忐忑不安。
因?yàn)樵谖业念A(yù)設(shè)中,現(xiàn)在還只是初讀課文,我的顧慮是:萬一她把我想講的和盤托出那我這堂課可怎么上?還有,我知道我這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容本來就很多,我的教學(xué)進(jìn)度本來就很緊,這些都不容許我對(duì)這個(gè)生成進(jìn)行再追問、再生成。你看在這短暫的一個(gè)念頭中,就有八個(gè)“我”字??磥?,遺憾并不是偶然!
【思索】
這次遺憾,讓我看到了自己作為教師,在教學(xué)機(jī)智上的缺憾。面對(duì)預(yù)設(shè)外的生成,我缺少隨機(jī)應(yīng)變的能力,這是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng)。當(dāng)然這一素養(yǎng)的提高不可能是一蹴而蹴的,需要我從各方面去努力。而更重要的是,我看清了在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,并不如自己一向認(rèn)為的那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間,我選擇了后者??磥恚疫€是無法從課堂的主宰者這個(gè)高高的
階梯上走下來,無法將課堂真正還給學(xué)生。
有人這么闡述如今教師在課堂上的地位──平等中的首席者!的確,隨著新課程背景下教學(xué)開放性的增強(qiáng),學(xué)生在課堂上質(zhì)疑、反駁、爭(zhēng)論的機(jī)會(huì)勢(shì)必大大增多,這就要求教師在課堂上時(shí)刻關(guān)注著學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需要,去尊重他們的即興創(chuàng)造,珍視他們的獨(dú)特生成,并能把這些作為推進(jìn)課堂進(jìn)程的重要資源,來靈活調(diào)整教學(xué)重難點(diǎn)。
“平等中的首席者”不僅僅是一句“你喜歡讀哪段就讀哪段”“你想怎么讀就怎么讀”能詮釋的;“平等中的首席者”應(yīng)該成為教師心中一把恒久的尺,教師要用它來衡量自己的課堂角色,真正用它去把握“學(xué)生自主”和“教師主導(dǎo)”之間的平衡。
當(dāng)教學(xué)過程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程,而且是成為師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程后,課程才可能是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的,教學(xué)才會(huì)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。
【尾聲】
如果說,課堂是個(gè)藝術(shù)的舞臺(tái),那學(xué)生就是這舞臺(tái)上的舞者。而我們要做的就是讓舞臺(tái)上的每一個(gè)人都能在最佳的狀態(tài)下盡情發(fā)揮。如果我們能夠在課堂上敢于直面發(fā)生于瞬間的鮮活學(xué)情,順應(yīng)學(xué)生的需求,巧妙地轉(zhuǎn)化為一種難能可貴的教學(xué)契機(jī),那么展現(xiàn)在我們眼前的就將是一片更為廣闊的舞臺(tái)空間,而我們也就能走出生成的遺憾,去演繹無限的精彩。
《鳥的天堂》教學(xué)反思2
1.在教學(xué)過程中,我根據(jù)這篇文章的寫作特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句子,從而明確鳥的天堂的特點(diǎn)。同時(shí),我通過引導(dǎo)學(xué)生們感受作者兩次到鳥的天堂的情感變化,突出鳥的天堂的獨(dú)特的美,從中感受作者對(duì)大自然生命力的贊美。
2.在教學(xué)過程中,我在基礎(chǔ)知識(shí)方面讓學(xué)生用自主學(xué)習(xí),合作探究的方法學(xué)習(xí),這樣能提高學(xué)生的自學(xué)水平。同時(shí),我通過“初步感知、深入分析”的方法,讓學(xué)生層層深入地了解文章,從而明白作者的寫作意圖。取得了較好的效果。
美中不足的是對(duì)這篇文章課后拓展的部分不太多,希望在今后的教學(xué)中,加深、加寬對(duì)文章的《鳥的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文,巴金先生以優(yōu)美的語言,記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹獨(dú)木成林的景象,教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢? 我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞,先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義,再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹,通過課前自學(xué),讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹的自然知識(shí),認(rèn)識(shí)氣根從主觀上感受榕樹枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹臥在水面上”的“臥”,“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等,進(jìn)行換詞練習(xí),體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻,展現(xiàn)的就是這棵500年大樹的全貌,還有各種鳥兒嬉鬧、棲息的鏡頭,直觀地體現(xiàn)了“鳥的天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí),也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過影視圖文對(duì)照,學(xué)生無不感嘆這偉大的自然奇觀,帶著真實(shí)感受朗讀課文,潤(rùn)物無聲,水到渠成。拓展,拓寬學(xué)生的眼界。
《鳥的天堂》教學(xué)反思3
語文具有重要的工具性和人文性,學(xué)習(xí)了巴金老先生的《鳥的天堂》,禁不住對(duì)全文描寫美麗的景色所吸引,那鳥的天堂的確是鳥的天堂??!
這節(jié)課的學(xué)習(xí)重在讓學(xué)生預(yù)習(xí),提出疑難問題,帶著問題來讀課文,學(xué)生們通過自讀自悟,能用自己的語言概括出作者兩次來到鳥的天堂所看到的不同景色,能找出描寫靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的句子。從課堂效果來看,學(xué)生們真正地進(jìn)行預(yù)習(xí)了,并且把預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題提出來共同交流,但這節(jié)課也有許多不足之處:
一是學(xué)生們沒有帶著感情來讀課文,如第一次作者來到鳥的天堂沒有看到一只鳥,當(dāng)時(shí)心情怎樣呢?第二次作者來到鳥的天堂時(shí),他的心情又怎樣呢?學(xué)生們只說出由失望到高興,但在讀時(shí)語氣中還欠缺了許多,如果學(xué)生們有感情地朗讀課文,對(duì)理解課文會(huì)有很大的幫助。
二是學(xué)生缺少對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。如應(yīng)接不暇這個(gè)詞學(xué)生們只根據(jù)自己的理解,而忽視了回到課文中來理解這個(gè)詞。
三是回答問題時(shí)不能用自己的語言來總結(jié)。學(xué)生們只照搬書上的內(nèi)容來讀,缺少總結(jié)性的語言,如在敘過描寫鳥多的熱鬧場(chǎng)面大多數(shù)學(xué)生只是在書上找到答案,沒有用自己的語言總結(jié)。
針對(duì)以上這節(jié)課的不足,我在以后教學(xué)語文時(shí),應(yīng)做到以下兩點(diǎn):
一是給學(xué)生創(chuàng)造出充足的讀書時(shí)間,做到邊讀邊畫邊理解。
二是給學(xué)生們搭建課堂上展示自我的平臺(tái),進(jìn)一步提高自己的中頭表達(dá)能力。
《鳥的天堂》教學(xué)反思4
我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí),以訓(xùn)練學(xué)生語感為主:
1.形象思維訓(xùn)練法:小學(xué)生形象思維能力較弱,理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,通過形象思維的引路,把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得課文內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)后,借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專注而投入,隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹,啟發(fā)學(xué)生想想說說,“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已學(xué)沉浸在期中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時(shí),也能說得有聲有色,達(dá)到了一定的效果。
2. 品詞析句比較法:文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語言感受能力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對(duì)語言感知的敏銳程度。如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來,明顯地表現(xiàn)出來,突出榕樹的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣子,不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣,關(guān)鍵文字抓住屯,學(xué)生品出了精妙詞語,咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,促使學(xué)生語感不斷地增強(qiáng)。
《鳥的天堂》教學(xué)反思5
現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,通過情景創(chuàng)設(shè),協(xié)作學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、發(fā)展聯(lián)想思維,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)結(jié)構(gòu)的主動(dòng)構(gòu)建者,因此在語文教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用。下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎以谡Z文教學(xué)中是怎樣利用多媒體輔助教學(xué)的。
(一) 提供正確的感知形象,縮短時(shí)間與空間的距離
感知是人們認(rèn)識(shí)事物的開端,沒有正確的感知,就不能獲得任何知識(shí)。語文教材內(nèi)容異常豐富,古今中外,天文地理,無所不包。小學(xué)生的感知水平不高,限于生活經(jīng)歷和知識(shí)積累,有些教材內(nèi)容很難正確感知。利用現(xiàn)代多媒體就能縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離,在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。如《鳥的天堂》一課,學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂,對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么,依據(jù)多媒體能夠通過聲,光,色,形,把遠(yuǎn)的事物拉近,把抽象的事物變實(shí)這一點(diǎn),我在教學(xué)中設(shè)計(jì)多媒體超文本的教學(xué)軟件,向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景,從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。
?。ǘ┒嗝襟w為學(xué)生提供陶冶情感的教材。
情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力?,F(xiàn)在媒體在具有智力功能負(fù)載的同時(shí)還具有審美功能的負(fù)載 。課文中的事物形象是有語言文字構(gòu)成的,怎樣變文字形象為活生生的,訴諸于情感的實(shí)體形象,去產(chǎn)生激發(fā)人,愉悅?cè)说膶徝佬Ч??現(xiàn)代多媒體提供了形聲同步的立體教材。所以,我經(jīng)常采用多媒體課件輔助教學(xué),渲染氣氛。如:在《鳥的天堂》一課,開始我播放了一段悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲,讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽,用心去感受。那么,利用音樂的語言,使課文語言的形象激活了生活中原來積累的相關(guān)的表象,并融合在一起。這群鳥雀躍,嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語言文字所表現(xiàn)的紛繁世界,使語言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng),使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥的天堂》一文的設(shè)計(jì)中,結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平,有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體,將學(xué)生帶入語言文字所描繪的美的情景中去,接受美的教育。如:為了讓學(xué)生感受榕樹的枝繁葉茂,播放了榕樹的實(shí)景錄相,伴著優(yōu)美動(dòng)聽的鋼琴曲,并配上老師優(yōu)美動(dòng)聽的語言描述,讓學(xué)生在活動(dòng)的畫面中,在感情充沛的語言描述中,十分自然地進(jìn)入路綠色極濃、情境宜人的境界,親身體驗(yàn)大榕樹那充滿生機(jī)的靜態(tài)美。此外,在教學(xué)作者第二次經(jīng)過鳥的天堂時(shí),我又播放了一段錄相,這段錄相很生動(dòng),在一棵茂盛極具生命力的大樹榕上,棲息著成千上萬只各種各樣的鳥,鳥們白天自由翱翔,盤旋飛舞,交互更替,唱歌嬉戲,場(chǎng)面頗為壯觀,真有“鳥喧林愈靜”的感覺。讓學(xué)生感受到了群鳥雀躍的動(dòng)態(tài)美。學(xué)生邊看邊發(fā)出贊嘆,從而,在感官上獲得了美的享受?;盍嗽灸痰恼Z言,而主體意識(shí)就在其間逐步形成,逐步深化。由此還例如我在教學(xué)〈狼牙山五壯士〉時(shí),我用錄相再現(xiàn)了五壯士英勇跳崖的感人情景,學(xué)生看著聽著,眼里噙著淚花。接著我用問:“什么地方使你受到感動(dòng)呢?”問題一提出,各個(gè)學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。就這樣,五壯士那英勇豪邁不怕犧牲的精神,五壯士頂天立地、氣吞山河的悲壯之美在學(xué)生心中樹起一座不朽的豐碑。因此,形象的畫面,動(dòng)態(tài)的世界,兒童暢游其中,飛向藍(lán)天,潛入大海,越過崇山峻嶺。心靈在體驗(yàn),思想在碰撞,精神在對(duì)話,有了發(fā)字內(nèi)心的感嘆,充分激看來,形象的畫面,動(dòng)態(tài)的世界,兒童神游其內(nèi),飛向藍(lán)天,潛入大海,越過崇山峻嶺,趟過歷史長(zhǎng)河,心靈在體驗(yàn),思想在碰撞,精神在對(duì)話,有了會(huì)心的微笑,感動(dòng)的淚水,由衷的贊嘆,充分激活了原本凝固的語言,而主體意識(shí)就在這其中逐步形成,逐步深化。
?。ㄈ?)多媒體的利用要取長(zhǎng)補(bǔ)短,因課制宜
現(xiàn)代媒體與教學(xué)的整合,改變了課堂的教學(xué)模式,用音畫交融,聲請(qǐng)并茂的手段以知激學(xué),以情激學(xué),寓教于樂,打破了機(jī)械分割,平面運(yùn)動(dòng),岸上游泳的松散結(jié)構(gòu),注意強(qiáng)化學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造能力,更重視課堂教學(xué)向課外延伸。但現(xiàn)代媒體的開發(fā)和利用要從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),對(duì)媒體特征認(rèn)真分析,努力發(fā)揮媒體的特長(zhǎng)。如:是用來創(chuàng)設(shè)情景,展示事實(shí),還是來顯示過程,推導(dǎo)原理,擴(kuò)大知識(shí)面等。其次,是要精心組合多媒體,盡可能取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互補(bǔ)充,交融成一個(gè)新的整體,為構(gòu)建的課堂結(jié)構(gòu)服務(wù)。
(四)巧妙結(jié)合,突破難點(diǎn)
課堂教學(xué)引進(jìn)了現(xiàn)代化的認(rèn)知工具,使學(xué)生獲得了更多的語言文字,情感和操作的信息。教學(xué)的過程要重視信息的反饋和調(diào)控,以利于組織嚴(yán)緊的結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學(xué)過程,強(qiáng)化學(xué)生成功的體驗(yàn)。例如我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí),有一個(gè)句子“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?!边@是學(xué)生理解的難點(diǎn),為了讓學(xué)生獲得感知的信息,我先讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟說一說體會(huì),當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解不夠準(zhǔn)確時(shí),我又及時(shí)做了調(diào)控——出示了一段錄相,錄相清楚的再現(xiàn)了那榕樹翠綠的葉子在陽光的照耀下,放射出耀眼的光芒,在一陣微風(fēng)的吹拂下,那鮮亮翠綠的葉子一動(dòng)一動(dòng)的,仿佛在長(zhǎng)呀長(zhǎng)。看到這,學(xué)生茅塞頓開。例如我在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),學(xué)生對(duì)中部鑿井法,兩頭鑿進(jìn)法和人字形線路缺乏感性認(rèn)識(shí),于是我把它制作成動(dòng)畫,課上播放,一目了然,有助于學(xué)生對(duì)課文的理解,效果很好。
?。ㄎ澹┯?jì)算機(jī)多媒體教學(xué)雖然在教學(xué)中發(fā)揮越來越重要的.作用,但是它畢竟是在探索階段,要充分發(fā)揮其作用,還必須注意以下幾個(gè)問題:
?。?) 投影屏幕不能完全代替教師板書。作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)象征的 黑板在某些方面是現(xiàn)代教學(xué)媒體無法取代的。首先是黑板及時(shí)重現(xiàn)力強(qiáng),隨寫隨看,內(nèi)容還可方便增刪。另外板書有提綱的作用,學(xué)生抬頭一看,便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容一目了然。
?。?) 使用多媒體教學(xué)是不能忽視教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。多媒體本來是一種教學(xué)工具,教師不能只當(dāng)解說員,而應(yīng)通過對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和靈活多樣的操作,使多媒體發(fā)揮最佳教學(xué)功能。同時(shí)要從人與多媒體、教學(xué)內(nèi)容與多媒體的關(guān)系入手,探求多媒體在教學(xué)運(yùn)作中的基本教學(xué)規(guī)律和要求,是多媒體在教師的駕馭下有的放矢地發(fā)揮作用。
?。?) 此外教師還應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì),學(xué)會(huì)電腦操作,并能自如的運(yùn)用電腦軟件,更應(yīng)潛心探索多媒體教學(xué)的思路和方法,不斷提高自身教書育人的綜合素質(zhì)。
《鳥的天堂》教學(xué)反思6
《鳥的天堂》是人教版語文第7冊(cè)第1單元的課文,是著名作家巴金先生膾炙人口的作品。文章寫作者和其朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛,以及被稱作“鳥的天堂”的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。在這篇文章的教學(xué)中我進(jìn)行了全新的探索,想讓這樣一篇經(jīng)典之作煥發(fā)出新的活力。
一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,讓課堂真正活起來,讓朗朗書聲伴隨課堂,這也是我這節(jié)課比較突出的地方。語文課程植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來,所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性,學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識(shí),課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。其主體參與,合作互動(dòng)設(shè)想是:小組生生互動(dòng),集體師生互動(dòng);積極探討中提高學(xué)習(xí)能力,自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。
二、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上,注意以“疑”為線索,以“思”為核心
整個(gè)教學(xué)過程,采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手,以“疑”為線索,以“思”為核心,設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后,我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句,引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思?“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥的天堂”要用引號(hào)?這些問題,力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著,把學(xué)生提出的問題插入教學(xué)過程中,讓學(xué)生通過閱讀思考、討論交流加以解決,使析疑、解疑的過程成為語言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過程。
三、在教學(xué)方法上,形式多樣,發(fā)揮學(xué)生主體作用
1、把質(zhì)疑問難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,在析疑、解疑過程中,仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問題學(xué),針對(duì)問題學(xué),同時(shí)掌握
《鳥的天堂》教學(xué)反思7
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章.課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象:榕樹枝繁葉茂,眾鳥歡樂歌唱.文中描寫動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達(dá)感情細(xì)膩.這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀.
在這篇課文的教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先,在課文的整體感知階段,要求帶著問題默讀課文:作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過默讀,通過思考,通過討論和交流,在老師的引導(dǎo)下,解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后,文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外,在整體感知過程中,我還穿插對(duì)意義段的教學(xué),由于學(xué)生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案,所以,在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分意義段的問題的時(shí)候,學(xué)生都能夠正確地回答。第二,在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過程中,我也采取了提出主要問題,層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí),提出問題:我有一些問題想提出來和大家討論。如,課文里五次提到鳥的天堂,為什么有的加了引號(hào),有的沒有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別,再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句,并通過感情朗讀、講解等方式,發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點(diǎn);另外,在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點(diǎn)呢?我也通過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),自由發(fā)表意見,自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。最后,
讓學(xué)生說感想,說說他們對(duì)“鳥的天堂”的感想,提出問題:如果你有機(jī)會(huì)去“鳥的天堂”旅行,你會(huì)怎么做?通過對(duì)問題的討論和回答,再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說來,這篇課文的教學(xué)上,我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的,內(nèi)化的,而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí),不是被硬塞進(jìn)去的。
《鳥的天堂》教學(xué)反思8
《鳥的天堂》是著名作家巴金先生的作品,文章文質(zhì)兼美,記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞,深情地向人們展示了自然界的美好。選編這篇課文的目的,一是引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀想象畫面,感受大自然的和諧美好;二是讓學(xué)生在讀中感悟作者細(xì)膩、生動(dòng)地描寫方法。
對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來說,要理解課文內(nèi)容,有一定的難度,如何在朗讀中讀出作者的思想感情?如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語文能力?通過品詞析句,學(xué)生能感受到大自然的和諧美好嗎?能體會(huì)作者的表達(dá)方法嗎?但是,課堂教學(xué)中學(xué)生們的表現(xiàn)大大出乎我的意料。在我的引導(dǎo)下,學(xué)生們通過對(duì)重點(diǎn)詞句的朗讀、品悟、分析,不僅理清了課文的脈絡(luò)層次,還知道了課文的主要內(nèi)容是具體描寫傍晚時(shí)高大茂盛、充滿生機(jī)的大榕樹和第二天早晨群鳥紛飛的景象。整節(jié)課有兩個(gè)探究環(huán)節(jié)讓我最感動(dòng)。
探究一:“為什么這里會(huì)成為鳥的天堂?”問題剛一提出,小手如林,一生說:“這里枝葉茂盛,環(huán)境美麗,適合鳥兒生活?!币簧f:“這里安靜,鳥兒喜歡這里。”“這兒有水?!边€有一生答道:“這里的農(nóng)民不傷害鳥,鳥兒在這里無憂無慮、自由自在?!甭犃撕⒆觽兊幕卮?,我深感欣慰,也感到驚奇:四年級(jí)的孩子的想象力并不比六年級(jí)的孩子差,對(duì)問題已經(jīng)有了自己的認(rèn)識(shí)和看法了,盡管語言表達(dá)還不夠完整,但說得很有道理,大榕樹枝繁葉茂,為鳥兒提供了生存基礎(chǔ),這里的人們又不許人捉鳥,使鳥兒得到了保護(hù)。因此鳥兒能夠在這里安家落戶,棲息繁衍,生生不息,所以說這棵大榕樹就是鳥兒的家,鳥兒的樂園,鳥兒的天堂。
探究二:在充分朗讀課文后,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,提出不懂的問題進(jìn)一步交流。()有學(xué)生提出:“為什么課文最后一句話中第一個(gè)‘鳥的天堂’加了引號(hào),第二個(gè)沒有加引號(hào)?”通過討論,學(xué)生們體會(huì)到文中出項(xiàng)的幾次“鳥的天堂”意思并不一樣,加引號(hào)的“鳥的天堂”是作者引用別人的話,指天馬河上的那棵大榕樹,而不加引號(hào)的的“鳥的天堂”是因?yàn)樽髡哂H眼見到被人們譽(yù)為“鳥的天堂”的大榕樹后,鳥兒們的生活十分自由、幸福,真像在天堂一樣,所以在作者的心里,大榕樹是名副其實(shí)的鳥的天堂。
聽著學(xué)生們的討論,我深有感觸:永遠(yuǎn)不要小看這群孩子,他們的內(nèi)心豐富多彩,他們的想象千奇百怪。他們有對(duì)美的渴望,對(duì)美的向往,小小的心靈更容易被文字編織的優(yōu)美所感動(dòng)。在對(duì)文學(xué)作品欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造的過程中,他們接受美的熏陶,提升了想象力和創(chuàng)造力。文學(xué)帶給孩子們恒久的心靈關(guān)懷,為孩子們的生命抹上了明媚的精神底色。
《鳥的天堂》教學(xué)反思9
《鳥的天堂》是著名作家巴金的經(jīng)典之作,很適合小學(xué)生閱讀。課文記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞,具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的情景。教學(xué)本文,我整個(gè)教學(xué)分三步進(jìn)行: 1、整體感知、弄清課文寫作順序及主要內(nèi)容;(學(xué)生自學(xué))2、精讀描寫大榕樹部分;(小組合作,班上展示)3、精讀描寫群鳥活動(dòng)部分。(小組合作,班上展示)
一、整體感知,理清文章順序。
這個(gè)過程是每次學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生就要做的,因此學(xué)生學(xué)習(xí)起來和容易,他們通過讀書就能夠理清順序,大致了解文章的寫作內(nèi)容。因此在教學(xué)這步時(shí),我一般采用學(xué)生自學(xué)和小組研討解決。
二、 精讀寫大榕樹這部分。
因?yàn)樽髡叩念}目是《鳥的天堂》,那么鳥的天堂究竟在哪里呢?作者為什么要寫大榕樹呢?只有在學(xué)生充分讀書的基礎(chǔ)上,他們才會(huì)明白。因此,在學(xué)習(xí)寫大榕樹這部分時(shí),我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,看作者是怎樣寫大榕樹的,在這部分文章里,作者幾次提到“鳥的天堂”,而且為什么都加了引號(hào)?這樣學(xué)生不僅學(xué)到了作者按照整體到部分的寫作方法,還明白了作者把鳥的天堂幾個(gè)字加引號(hào)是因?yàn)榻栌脛e人說的話。最后從文中也知道了大榕樹就是鳥的天堂,只是這次作者沒看見鳥而已。最后,讓學(xué)生把自己的體會(huì)通過朗讀來表現(xiàn)。
三、精讀描寫群鳥活動(dòng)部分。
這部分可以說是文章精彩之處。昨天作者沒看見鳥有些失望,那么今天作者筆下的熱鬧情景正說明了鳥的天堂名副其實(shí)。因此在學(xué)習(xí)這部分文章時(shí),主要讓學(xué)生自己讀名自己說,看作者都從哪些方面寫了鳥,學(xué)生從“到處都是鳥聲,到處都是鳥影”這句話中感悟到鳥的多,鳥的熱鬧。接著,我讓學(xué)生站在作者的角度去觀察鳥,讓他們?cè)谛〗M里表演當(dāng)時(shí)熱鬧的場(chǎng)面,最后引導(dǎo)學(xué)生
討論:“為什么作者第一次沒有看到鳥?!焙汀白蛱焓俏业难劬︱_了我,那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂。”
四、整體回味,學(xué)習(xí)寫作方法,深入感受生態(tài)美。
《鳥的天堂》一文內(nèi)容寫的非常美,語言也非常美,作者的感情全身心的投入,情也美。因此在學(xué)完后,我讓學(xué)生再次欣賞朗讀,學(xué)習(xí)作者抓住榕樹的特點(diǎn)和抓住鳥的動(dòng)作來寫的方法。
五、課后練習(xí),延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,我讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份寫導(dǎo)游詞畫2幅“鳥的天堂”的畫。一幅只有大榕樹,一幅有鳥活動(dòng)的情景,這樣學(xué)生就能夠更好的理解文章,感受作者筆下的自然美。通過完成練習(xí),資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了熱愛自然,保護(hù)環(huán)境的教育 。
《鳥的天堂》教學(xué)反思10
《鳥的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文,是著名作家巴金的作品,文章有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合;有情有景,情景交融;有聲有色,聲色兼美。
以前也教過這篇課文,主要通過學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章,學(xué)生往往是學(xué)文,而不進(jìn)入文章所描寫的意境。
這次教學(xué)這篇課文時(shí),借助學(xué)生收集的資料進(jìn)行教學(xué),感覺輕松多了。在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí),我從中心句入手,引導(dǎo)質(zhì)疑問題,接著細(xì)讀課文,體會(huì)榕樹上眾鳥紛飛的壯觀情景,認(rèn)識(shí)大榕樹奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂,對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么,依據(jù)學(xué)生交流收集的資料,把遠(yuǎn)的事物拉近,把抽象的事物變實(shí)。在教學(xué)第三大段鳥多、鳥歡時(shí),我又充分發(fā)揮學(xué)生的想象。開始我播放了群鳥在榕樹上活動(dòng)的錄音,讓學(xué)生用心去傾聽,用心去感受。這群鳥雀躍,嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增,也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語言文字所表現(xiàn)的紛繁世界,使語言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng),使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。
遺憾的是,班級(jí)的多媒體不能使用,我們無法在課堂上展示大榕樹的枝繁葉茂,鳥的嬉戲玩鬧及眾鳥翻飛的熱鬧場(chǎng)面。只能讓學(xué)生在家看視頻,讓其感受,在課堂上讓其敘述。
《鳥的天堂》教學(xué)反思11
《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不一樣景象,說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前,我深挖課文中的環(huán)境教育因素,明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因:其一,是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹很大,很茂盛,周圍是河流,氣候適宜。);其二,是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí),我是這樣做的:
一、課前查找資料,初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生透過查閱資料,了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文,鳥的天堂所在地,鳥的天堂是怎樣構(gòu)成的,構(gòu)成的原因,構(gòu)成的時(shí)光,老百姓是怎樣保護(hù)它的,以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地,鳥的天堂的此刻的情景。同學(xué)們對(duì)鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂,這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用,而是和其他小伙伴交流分享,這樣他們的知識(shí)寶庫(kù)又有了新的資料,頭腦中初步建立了這樣的概念:鳥的天堂是美的,這美是人為的創(chuàng)造出來,只有人與自然和諧共存,才能創(chuàng)造生態(tài)美。
二、課中品讀體味,深入感受生態(tài)美。
《鳥的天堂》一文資料寫的十分美,語言也十分美,作者的感情全身心的投入,情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
三、課后練習(xí),延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育:畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自我對(duì)“鳥的天堂”情感。透過完成練習(xí),資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料,熱愛自然,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。
《鳥的天堂》教學(xué)反思12
今天上了《鳥的天堂》第二課時(shí),從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時(shí)間,教案也幾易其稿,回顧這幾天的點(diǎn)滴,收獲頗多。
《鳥的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章,巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難,難的是讓他們真切地體會(huì)到作者筆下的這種樹與鳥、人與鳥、人與樹的和諧之美。一開始我在教案中這樣設(shè)計(jì):在學(xué)習(xí)榕樹這部分的時(shí)候,先讓學(xué)生找到作者發(fā)自內(nèi)心的贊美的話這美麗的南國(guó)的樹!然后圍繞這句話去找能夠表現(xiàn)榕樹美的句子,通過反復(fù)的朗讀,體會(huì)到榕樹的美,鳥兒能夠在這樣美的天堂里學(xué)習(xí)是多么快樂;學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí),先抓熱鬧一詞,圍繞這個(gè)詞展開。還安排了一個(gè)句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練寫一寫小畫眉的感受。
第一次試教,效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫鳥的部分時(shí),由于之前我點(diǎn)了熱鬧,學(xué)生的思維受到了限制,在寫小畫眉的感受時(shí),只能寫到感謝人們,而沒能想到樹。作為引領(lǐng)者,沒能引導(dǎo)好,學(xué)生的感受只能停留在淺層次上。第二次試教,學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí),改變了方法,還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆鳥的天堂的確是鳥的天堂??!展開。這樣學(xué)生的思維沒有受到限制,在談自己的體會(huì)時(shí)有一個(gè)學(xué)生一下子就說到了樹與鳥、人與樹以及人與鳥之間的關(guān)系。
這堂課課我首先出示了大榕樹的圖片,讓學(xué)生自由地說看到了一棵怎樣的榕樹,然后與作者產(chǎn)生共鳴:這美麗的南國(guó)的樹!引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過尋找體現(xiàn)榕樹美的句子,給學(xué)生最大的自主學(xué)習(xí)的空間:只要是你認(rèn)為能夠說明榕樹美的句子,說出理由就可。學(xué)生通過朗讀,體會(huì)到了榕樹的美,有一位學(xué)生說到了榕樹美,為后面描寫鳥多作了鋪墊,因?yàn)殚艠涿溃阅敲炊嗟镍B都生活在這里。學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí),與學(xué)習(xí)樹的部分一樣,也是圍繞作者發(fā)出的贊嘆,去找能夠充分說明鳥的天堂的確是鳥的天堂??!的句子。重點(diǎn)的句子學(xué)生都能夠找出來,而且能夠說出自己的感受。學(xué)生說到:鳥兒們可以在這里自由地飛翔,快樂地歌唱,我順口接引:因?yàn)檫@里是鳥的學(xué)生馬上就接口:天堂!加深了對(duì)鳥的天堂的理解。在學(xué)生找到描寫畫眉的句子時(shí),采用了換位整合的方式:如果你是小畫眉,你有什么感受?通過不同的方式來表達(dá)。由于有了前面的鋪墊,學(xué)生的表現(xiàn)讓人驚喜:編寫小詩(shī)念的、編歌詞唱的、說一說的,令課堂氣氛達(dá)到了高潮。
看似很成功的一堂課,其實(shí)存在著很多問題:
描寫榕樹的段落中作者采用了見聞聯(lián)想的寫作方式,完全可以利用,讓學(xué)生學(xué)一學(xué)。在朗讀體會(huì)時(shí)有一位學(xué)生就講到了見聞聯(lián)想,沒有深入地挖掘,僅僅一筆帶過。如果讓學(xué)生劃一劃見聞和聯(lián)想,然后分角色朗讀見聞和聯(lián)想部分,那么這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以有效地被掌握,可惜我沒有利用好。
在學(xué)習(xí)到處都是鳥聲,到處都是鳥影,大的,小的,花的,黑的,有的站在枝上叫,有的飛起來,有的在撲翅膀。這個(gè)句子的時(shí)候,我安排了一個(gè)寫話的訓(xùn)練,目的是為了讓學(xué)生掌握這個(gè)句式。由于沒有安排好寫作的時(shí)機(jī)和形式,學(xué)生的仿寫顯的有點(diǎn)呆板,有的學(xué)生干脆在鳥字旁邊加上又,變成雞字?,F(xiàn)在回想起來,要是能夠引導(dǎo)學(xué)生理解到鳥多、快樂,作者這樣寫是為了表達(dá)自己的感受,從而讓學(xué)生仿寫這一整段話,那么效果會(huì)好的多。而且這個(gè)設(shè)計(jì)比較耗時(shí)間,應(yīng)該放在課外來完成。
雖然在課的結(jié)束部分安排的換位整合:如果你是這只小畫眉,你有什么感受呢?選擇你喜歡的方式來表達(dá)。學(xué)生的表現(xiàn)十分的精彩,也達(dá)到了設(shè)計(jì)的目的,但是,花的時(shí)間過長(zhǎng)。關(guān)鍵在于之前學(xué)生的體悟不夠深刻,如能充分地利用文本,拉近學(xué)生與文本之間的距離,那么表達(dá)的感受也許能夠深刻的多。另外,也沒有歸攏引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元體會(huì),沒有達(dá)到一定的高度。
嘗試過,失敗過,才會(huì)有成功。初為人師,沒有前輩們坐擁江山的悠然與愜意,有的只是初生牛犢不怕生的勇氣。在三尺講臺(tái)上傳播知識(shí)的同時(shí),自己也在不斷地學(xué)習(xí),并不斷地進(jìn)步
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