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調(diào)研考試考作文學(xué)案(新)(試題調(diào)研作文)

時間:2022-06-08 12:19:14 試題

  下面是范文網(wǎng)小編收集的調(diào)研考試考作文學(xué)案(新)(試題調(diào)研作文),供大家賞析。

調(diào)研考試考作文學(xué)案(新)(試題調(diào)研作文)

  調(diào)研考試作文講評學(xué)案 一、作文題 18 、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60 分) 因嫌樓外施工的電鉆聲太吵,正在八樓屋內(nèi)看動畫片的 0 10 歲男孩 小華 ,一氣之下用小刀將工人的一根安全繩割斷,致使其懸在半空中動彈不得,消防大隊緊急出動才將工人救下。事后,警方和家長對 小華 進行了批評教育,家長向受害者誠摯道歉并賠償了一條新的安全繩。此事經(jīng)媒體報道后,引發(fā)了人們對這類“ 柔性教育 ”的討論,“熊孩子”教育問題也引起了越來越多的關(guān)注。

  針對以上事情,你怎么看?請綜合材料的內(nèi)容和含意作文。要求選好角度,確定 立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。

 ?。?二、對材料的理解及立意的參考(詳見參考答案) 三、 作文存在的問題 〈一〉 把握不準“ 柔性教育 ”和“ 剛性教育 ”的內(nèi)涵 柔性教育 :

  以人為本 的教育,采用 傾聽、信任、滲透、緩沖及彈性( 彈性就是順勢引導(dǎo) )、靈活 的

  教育方式,核心是 賞識和理解 ,注重對人能力的培養(yǎng)、潛能的開發(fā)和教育效率的提高,以 思想灌輸和理論教育為主。

  剛性教育 :

  剛性就是 原則 , 剛性教育 是采用 強制手段, 硬性 要求,有原則的教育方式,以 懲罰 和高壓 控制為主。

  學(xué)生不恰當理解:

  ( (1 )認為“ 柔性教育 ”就是“溺愛”“不管教 ”“縱容”“缺乏責任”,大談“溺愛”“縱容”孩子會帶來怎樣的影響、后果(30 ——35 分) ( (2 )認為“ 剛性教育 ”就是“嚴肅批評”,甚至有同學(xué)把“ 剛性教育 ”等同于“棍棒教育”或者“暴力教育”,以至于在辯證看待對熊孩子的教育過程中,把中心定為“給 柔性教育 加上點暴力,要適度給孩子一點體罰”等 〈二〉 談教育的重要性 ( (1 )完全脫離材料“ 小華 犯錯后被批評教育”這個事件去談教育的重要性,而不是理解為如何教育孩子(25 ——30 分)(這個點還要提醒學(xué)生不要再分析的時候就抓住“中國教) 育”的弊端,這個范圍太大了,不好把握)

  ( (2, )扣住材料, 泛談教育的重要性,讓父母加強對熊孩子教育 , 但沒有明確是“ 剛性教育 ”還是“ 柔性教育 ”還是“剛?cè)岵钡慕逃绞剑?0-35 分)。

  ⑶扣住材料。談責任教育、安全教育、品德教育、素質(zhì)教育、真愛教育、理性教育( (30-35 。

  分)。

  ⑷談“ 柔性教育 ”和“ 剛性教育 ”其中一種,者談剛?cè)岵瑓s又說不出所以然的( 36 — 40分) 〈 三〉 向“ 小華 ”本人提意見,說 小華 你要懂得“設(shè)身處地的為別人著想”,“要認識到自己錯誤”,“做事不要沖動”(20 分左右) 范文 1 1 采用 柔性教育 十歲男孩 小華 因電鉆聲影響其 看電視,將工人安全繩索剪短,事后警方和他的家長對他進行批評教育,而我是贊賞這種“ 柔性教育 ”,我認為

  這對一個孩子來說是比較合理的教育方式。

  “ 柔性教育 ”并不等于放縱式的教育,他并不是對孩子的過錯過分包庇,而是以一種較為溫和的態(tài)度去引導(dǎo)孩子, , ( 分論點 1 1 :

  解釋 什么是 柔性教育 ) 與之相反的則是“ 剛性教育 ”, 這種教育方式太過激烈,孩子的內(nèi)心還是脆弱的,這種做法, 會使他們身心受到創(chuàng)傷,不利于孩子的成長, ( 分點 論點 2 2 :

  分析 剛性教育 的缺陷 ) 小華 處于一個未成年時期,心智還不夠成熟,對他進行批評教育,并引導(dǎo)他改正錯誤更利于他分 辨對錯,反省自己。若家長們對他懲處,打罵他,這對一個小孩來說就是一種傷害,且容易讓孩子產(chǎn)生偏激反抗的心。

  理,可能會導(dǎo)致其放縱自己。

 ?。?結(jié)合材料分析 剛性教育 的危害 ) 所以“ 柔性教育 ”更適合用來教育孩子。

  柔性教育 在父母與子女之間搭建了一個和諧的橋梁,有利于家長與孩子之間的交流融洽,促。

  進感情。

 ?。?分論點 3 3 :

  另辟角度 —— 去分析應(yīng)該采取柔性教育的原因 :對家庭的正面影響 ) 家長用引導(dǎo)講理的方式去教育孩子,孩子會覺得您是一個講理通情的家長。而孩子聽取父母教誨,銘記于心,便不會去犯同樣的錯誤。古代的孝子多是

  父母教導(dǎo),并非是 用各種懲處,且用理能解決的事情為何要動手? 小華 的家長和警方對他批評教育,讓他認識事件的嚴重性,讓他有深刻的印象,不再犯同樣的錯誤。

  柔性教育 有利孩子在社會上將心比心,以理說人,這樣有利于下一代人們構(gòu)建和諧社會 。( 分點 論點 4 4 :

  去分析應(yīng)該采取柔性教育的原因 :對他人對社會的正面影響 ) 孩子接受 柔性教育 ,懂得通過教導(dǎo)、批評去引導(dǎo)別人,而不是動不動就用拳頭講話,孩子從小有一個理性的觀念,在社會不管當領(lǐng)導(dǎo)或是工人,都有理性的思維想法,遇到困難和挫折并不是選著煩躁或是動武,而是以一種和平的心態(tài)去解決。若我們每個人都這 樣,社會上的暴力事件會不會少些?和諧社會并不止是字面的,而是真正落實了。

  面對孩子的教育問題,應(yīng)從“ 柔性教育 ”為主,當然必要時,我們可以以“ 剛性教育 ”為輔。(點 分論點 5 5 :兼顧剛性教育的好處,讓自己的認識更全面) ) 當孩子屢教不改亦或是行為太過分了,超越了道德容忍底線,我們可適當對他們了進行處理,但作為一個教育者,“ 柔性教育 ”才是最好的選擇。

  柔性教育。

  ,是適合孩子身心健康成長的教育。

  范文 2 2 孩子需要 柔性教育 小華 因嫌樓外施工電鉆太吵,一氣之下用小刀將工人的安全繩割斷,而事后警方與家長對 小華 進行了批評教育,這引發(fā)了人們對這類 “ 柔性教育 ”的討論。而在我看來,警方于家長的 柔性教育 卻是值得點贊的。

  柔性教育。

  可以將孩子一步一步引入正軌。

 ?。?分點 論點 1 1 ) 每天最讓父母頭疼的事不過是家中搗蛋的熊孩子,而迫于生活壓力的父母在看到熊孩子制造出的禍端時,大多數(shù)父母無疑使怒氣沖天,火冒三丈,于是或破口大罵,或上手就抽,這樣真的好嗎? 孩子們處于單純天真的年紀,貪玩是他們的天性,犯錯誤也是可以原諒的。我們決不可用大人的標準去要求與衡量他們。熊孩子需要的不是打罵,而是正確的引導(dǎo)。

  。

  ( 具體分析原因 )小華 處于幼年,做 事不懂得考慮后果進而做出了錯事,這時,父母就應(yīng)該細心教育他,讓他懂得自己犯的錯誤有多嚴重,將他一步一步引入正軌,

  而不是用硬性教育去打罵他。這樣, 小華 才更容易更好地認識到自己的錯誤,難道不是嗎? ( 不足:展開分析時只指出父母為何不應(yīng)該采取剛性教育的手段,而沒有指出柔性教育如何將孩子引入正軌 ) 硬性教育容易使孩子產(chǎn)生逆反心理。

  。

 ?。?分論點2 2 :

  從反面去分析剛性教育的危害 ,不過這一段更應(yīng)該放在第二段 ) 小華 既然能夠一氣之下將工人的安全繩剪斷,那么我們就不難想象,倘若父母對 小華 施以了暴力等手段去教育他,那么 小華 很容易 一氣之下就釀成更大的禍端。孩子不懂得“三思而后行”那么父母就應(yīng)該教會他。而 柔性教育卻是更能使孩子聽取父母的教誨,從而加以改正。相比硬性教育, 柔性教育 更能使人接受。

  柔性教育 一直是國家推崇的。

  。

 ?。?分論點 3 3 :從法律層面去證明一個采用柔性教育 ) 例如相關(guān)法律 從未懲罰, 未成年人, ( 這是錯誤認識 ) 未成年人犯錯,以教育為主而不是將其打入“牢籠。這就是 柔性教育 的體現(xiàn)。國家為什么不懲戒未成年人呢?無疑是考慮到他們的心智尚未成熟,若加以教育,很大可能可以 “改邪歸正”,如此,我們又怎能夠?qū)π芎⒆邮┮杂残越逃??那么?小華

  施以 柔性教育 又有何不可? 柔性教育 更容易讓孩子接受,更容易將其引入正軌而硬性教育卻是更容易使孩子產(chǎn)生逆反心理,從而釀成更大的禍端。警方和家長對 小華 進。

  行了批評教育,實屬明智之舉。

  ( 總結(jié)全文 ) 這樣,你又有什么理由不為 柔性教育 點贊呢? 范文 3 3 柔性教育 不可取 只因為自己再看動畫片時無法忍受施工噪音的打擾,一名十歲小男孩竟然任性地割斷了安全繩,至使工人生命安全受到嚴重威脅,在空中“吊”了半天,到最后工人被救下來之后,警方與家長對 小華 進行批評教育和賠償一根安全繩了事,對此我十分詫異,生命的玩笑可以 用批評去了結(jié),那么是否真的造成危險之后也只需賠償金錢以及道歉就可以了事了呢?這未免太過于兒戲了吧?我堅決認為, 柔性教育。

  不可取。

 ?。?提出觀點 ) 自古以來,中國的孩子得到的普遍都是 柔性教育 ,從來就是嘴上批評,從未有過太多和嚴厲的懲罰, 致使中國孩子都如小華一般無知任性,, 也無法真正認識到自己的錯誤, ( 分論點 1 1 :指出

  柔性教育的危害 1 1 ) 雖然提倡文明教育是公認的,但我仍然認為應(yīng)該禮法并施,并且拒絕過于柔性的教育,失去了理性的教育,就如同一個國家失去了法律一樣的雞肋,無法起到威懾作用, 對待小事情 可以進行文明教育, 一旦 逾越到無法容忍的地步如侵犯了他人的權(quán)力 等,應(yīng)進行理性教育,進行一定程度的懲罰,這樣不僅可使當事人了解事情的嚴重性,也為“我還年輕不懂事”這些無謂的理由,去堵住悠悠之口。

  。

 ?。?分析嚴謹 ) 柔性的教育,可以歸結(jié)為一句“慈母多敗兒”,溫室的花朵雖嬌艷美麗卻無法承受風(fēng)雨的打擊,風(fēng)吹雨打過后野芳更能體現(xiàn)生命的魅力。

  。

 ?。?分論點2 2 :

  先承接上一段 指出柔性教育的危害 ,再自然引出剛性教育的好處 ) 生命健康權(quán)是一個人行使其它權(quán)力的基礎(chǔ),這句話已經(jīng)是耳熟能詳了。所以威脅了工人的生命健康權(quán) 小華 就應(yīng)該受到相應(yīng)的懲罰,絕不是賠禮道歉就可 以了事的,否則眾人效仿,那么怎么能樹立生命的威嚴,柔性的教育無法幫助 小華 成長,相反還可能害了孩子。狠狠。

  打擊他,鞭策他才是最沉的愛。

 ?。?不足:沒有扣住分論點去展開分析剛性教育如何去培養(yǎng)“生命的” 魅力” , 點據(jù)脫節(jié)了 )

  柔性教育 的軟弱性,已經(jīng)嚴重打擊了孩子正確的人生觀。

  如果中國一直以 柔性教育 去看待事, 物和孩子,那么國家的未來也會受到威脅, ( 分論點 點 3 3 :

  簡單指出柔性教育的危害 2 2 ) 不要讓感性蒙蔽理性,應(yīng)該讓理性去引導(dǎo)感性,只有 禮法并施,, 才是最正確的教育觀, ( 結(jié)尾提出本文的中心論點:“禮法并施”。

  但中心論點最好在開頭明 確提出 ) 既不可說過于暴力,但卻起了震懾作用,讓孩子正確理性的看待事物,才是最理智的方式. . 范文 4 4 拒絕“ 柔性教育 ” 近日,媒體報道了一則新聞:家在 8 8 樓的男孩 小華 ,因嫌樓外施工的電鉆聲太吵,竟用小刀將工人的一根安全繩割斷!消費大隊緊急出動才將工人救下,事后,警方及家長都對孩子進行了批評教育,家長向受害人賠禮道歉。這件事引起了人們的熱議,“熊孩子”的教育問題也引起了更多的關(guān)注。

  我認為,我們應(yīng)拒絕“ 柔性教育。

  ”。

  ( 擺明態(tài)度 ) 柔性教育 ,顧名思義則是柔軟的,不痛不癢

  的教育。在這則新聞中, 小華 父母及 警方都對 小華 進行了批評教育,但卻沒有要孩子負責相關(guān)責任,那么 柔性教育 對像 小華 一樣頑劣的孩子有什么危害,而我們又該怎樣才能扭轉(zhuǎn)“柔性”?我們又該怎樣才能改變“柔性”? ? 柔性地教育孩子,看似無痛不癢的小事,卻藏著父母一次次對孩子的縱容和疏忽, 柔性教育孩子,更多的是責怪孩子幾句,卻沒有引起孩子對自己行為的反思。

  。

 ?。?分論點 1 1 :分析柔性教育的實質(zhì)) 柔性地教育孩子,無形中孩子會產(chǎn)生如此一種想法:反正我怎么闖禍也只被爸爸媽媽說幾句…… 拒絕 柔性教育 ,是更好地引起孩子對自己行為的反思;拒絕 柔性教育 ,是限制孩子繼續(xù)犯錯的 行為;拒絕 柔性教育 ,是對孩子的未來負責。(點 分論點 2 2 :分析柔性教育的危害 ) 隨著時代的發(fā)展,人們卻開始反感“棍棒之下出孝子”。也有人稱“棍棒式”的教育會使孩子產(chǎn)生逆反心理,然而卻沒有人意識到“棍棒”的重要性。打孩子,是因為父母恨鐵不成鋼,并不是說父母不心疼孩子才大打大罵,要知道“打在兒身痛在娘心”啊。孟母三遷,為的是讓孟子有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境;岳飛的母親刺上精忠報國這四個字,為的是岳飛忠

  國愛國;曾子殺豬,為教育孩子講誠實,講守信。這些,不正好告訴我們,不以 柔性教育 孩子嗎?拒絕 柔性教育 ,不對孩子縱容,不讓孩子繼續(xù)犯錯 ,讓孩子引起反思。

  。

 ?。?以剛性教育的典型事例來反向證明柔性教育的不可取 。不過那么多內(nèi)容放在一段之內(nèi),顯得凌亂 ) 也有人說:孩子還小,法律規(guī)定未滿十八歲不刑事負責,我又何必多此一舉? 讓孩子負責,。

  是教導(dǎo)孩子做錯事要承擔責任。

  ( 分論點 3 3 :指出剛性教育的好處 ) 是拒絕 柔性教育 的好方法,這與法律毫不相干啊!就這則新聞而言,父母可以讓孩子做家務(wù)獎勵零花錢,再讓孩子用這零花錢賠一條安全繩給受害工人,這做法不正好引導(dǎo)孩子學(xué)會為自己行為負責,不正好拒絕了不痛不癢的 柔性教育 嗎? ? ( 分論點 4 4 :順便指出正確的解決辦法) 拒 絕“ 柔性教育 ”,不在縱容孩子犯錯,這不僅引導(dǎo)孩子學(xué)會承擔責任,更是為了孩子的未來負責。

  范文 5 5 折斷 柔性教育 的翅膀 正在8 8 樓屋內(nèi)看動畫片的 10 歲小孩子李華嫌

  樓外的施工的電鉆聲太吵,一氣之下拿小刀將工人的一根安全繩割斷,致使其懸在半空中動彈不得,事后,警方和家長對 小華 進行了 柔性教育 。但面對 小華 這次的行為進行 柔性教育 我是反對的,我認為應(yīng)該折斷 柔性教育 的翅膀。

  對于 小華 這次這么過分的行為,警方和他的家長只進行了嚴厲的批評,家長賠償?shù)狼妇屯炅恕N艺J為這樣是不行的。因為 小華 這次的惡劣行為是危及到人的性 命的,不應(yīng)該只進行批評一下這種 柔性教育 就行了的。應(yīng)該讓 小華 意識到他這次行為給別人帶來的危險性有多大,從而進行嚴厲的教育,讓他記住這次嚴厲的教育,以后才不會再有類似的行為。

  所以,應(yīng)該折斷 柔性教育 的翅。

  膀。

 ?。?通過具體的材料分析提出觀點 ) 小華 的家長在事后應(yīng)對 小華 進行嚴厲的教育,而不是進行柔性的教育。

  對小華進行嚴厲的。

  教育有許多方法。

 ?。?分論點 1 1 :指出正確的解決辦法 ) 例如:讓 小華 親自體驗一下工人高高懸掛在空中的危險是什么感受,而不是說他幾句下次不要再有這種行為就算了的,對于 小華 這種熊孩子就應(yīng)該讓他親自去體驗他對 別人做了危險的行為的感覺,因為這種熊孩子是聽不進你的勸說的,

  有點只是左耳進右耳出,等一下就會忘記了您的勸說和教育,從而又恢復(fù)了熊性。

  由此可見,只有讓他親身體驗其危險性有多大,他才會對這次的教育銘記于心。

  所以,應(yīng)該折斷 柔性教育 的翅膀。

  小華的家長應(yīng)該讓小華自己給受害者道歉并。

  賠償一條新的安全繩。

 ?。?分論點 2 2 :指出另外一條解決辦法 ) 自己做錯事情就應(yīng)該自己道歉和賠償別人的損失,而不應(yīng)該要家長道歉和賠償,這才會意識到自己犯的錯誤。

  小華 的家長應(yīng)該讓他自己賠償給受害者一條新的安全繩。家長可以幫 小華 先墊了賠償安全繩的 錢,再讓他在一定的時間內(nèi)慢慢的償還。不要說 小華 還小,沒有經(jīng)濟能力這類的話,可以跟他達成協(xié)議,讓他每天從零花錢里拿錢出來償還,如果在一定的時間內(nèi)沒有償還夠便給他更嚴酷的處罰等,他才會對這次的教育有所領(lǐng)悟,而不是像 小華 的家長一樣自己給受害者道歉和賠償。這只會讓 小華 更大膽妄為的做些類似的事,因為他會認為家長只是說他幾句進行柔性的教育而已。自己做錯什么事都不怕,因為會有家長在后面解決自己留下來的所有問題。由此可見, 柔性教育 并不是真正的教育。

  所以,我們應(yīng)該折斷 柔性教育 的翅膀。

  本文的分析的角度比較特別:在指出一個采用剛性教育的方法后,專注于分析對待熊孩子的兩種方法。但缺點也非常明顯:過于執(zhí)著于就事論事,認識欠深入。

  范文 5 5 剛?cè)岵? 一位十歲男孩因嫌樓外施工聲過大影響到了自己看動畫片于是將工人安全繩割斷導(dǎo)致消防員出動救人,而事后只對男孩進行了批評教育。在我看來如果這種事才只是批評教育的話,那要什么事才能引起重視, 所以我認為:柔可以,但要。

  看情況:該剛的事,就要剛。

  ( 提出中心論點 ) 柔性教育 能被世人所采用必然有他可取的地方,但如果孩子所犯之事已經(jīng)超過了正常范圍的事后 , 柔有何用?這件事中的男孩僅僅是因為自己 一點點的影響而去將別人的生命置于水深火熱之中,這還能柔?如果這還能柔的話是不是等男孩殺了幾個人的時候才覺醒,才會認為當時決定是錯的?但那時候挽回的事還有意義嗎?所以,只有在男孩深刻了解到自己的錯誤時,才能真正教育好他。

  錯誤與懲罰應(yīng)該是成正比的,這應(yīng)該

  才是真正的教育。

  孩童時代會犯許多錯誤, 但如果只使 柔性教育 的話只會讓孩子分不清自己所犯錯誤的大小。往往會造成不好的后果。

  當孩子犯了大的錯誤時,只有嚴厲的懲罰才能讓他深刻的記住這種錯誤以后都不能再犯,錯誤不是錯,“錯誤的教育”才是錯。應(yīng)該剛,就得剛 。( 分論點 1 1 :指出 一味 采取柔性教育的不足 ,明確指出超過一定限度的錯誤就不應(yīng)該采取柔性教育的方法 ) 假如能夠讓我懸著出生的家庭的話,我肯定不會去選擇那些僅僅采用“ 柔性教育 ”的家庭,如果說家庭教育是孩子的一堂課時的話, 用 柔性教育 的家庭肯定會讓我學(xué)到“我干什么事都不會受到嚴厲的懲罰”想想這樣的一個我長大后會做出什么樣的事 ! 古人信奉“棍棒之下出孝子”,但隨著時代在改變,觀念在改變。這種方法已經(jīng)漸漸消逝,但是所謂的“ 柔性教育 ”難道不是處于另一個極端的“棍棒之下出孝子么”?狼搞了一身羊皮混在了羊堆里,他本質(zhì)不一樣是狼嗎?為什么被 大家否定的極端變了一點什么就能讓大家去肯定它呢? 真正的方法不是全柔,只有該剛的時候就剛,才能真正的教育好一個孩子。

  。

 ?。?分論點2 2 :指出過分的柔性教育也是另外的一種極端 ——

  不可?。? 孩子是世界上可塑性最強的物品之一,好的教育方法就相當于意見好的工具,工具的好壞決定了孩子的未來,多以正確的方法非常重要,“柔”有它值得肯定的地方,但是該剛的時候,還是要剛。

  分析:本文的觀點是“剛?cè)嵯酀保侵环磸?fù)強調(diào)不應(yīng)該一味采取“柔性教育”的方法,這樣不足以證明觀點 柔性教育 不夠?棍棒來湊 因施工電鉆太吵,十歲男孩一氣之下 就割斷了工人的一條安全繩,經(jīng)一番救援,工人最終獲救。而男孩僅僅被教育了一番。

  差點造成悲劇的男孩僅僅只是被教育批評了一番,這是否還有所欠缺? 而我認為,有時候 柔性教育 并不全面,棍棒之下方能見真章。適當?shù)摹?/p>

  棍棒教育是有必要的。

 ?。?提出中心論點 ) 隨著社會的發(fā)展,許多封建迷信的習(xí)俗依然不存在了。人們也越來越倡導(dǎo)文明和諧的 柔性教育, , 在中國盛行了幾千年的棍棒教育正在慢慢退出時代的舞臺。因為棍棒教育已經(jīng)被視為不文明,

  粗暴的,不符合時代社會的發(fā)展。

  可是,當你面對那些無法無天的熊孩子的時候, 柔性教育 能夠有效制止 他們的為所欲為嗎?那些不痛不癢的言語真能使這些熊孩子回頭是岸嗎?答案是否定的,這時我們不得不使用一些別的教育方式。

  。

  ( 分點 論點 1 1 :結(jié)合實際分析一味地柔性教育存在 的 缺陷 ) 棍棒教育在經(jīng)歷幾千年的時間,卻依然沒有被歷史的長河淹沒,就足以證明他的可行性,不管再怎么皮的孩子,給他來幾下,他都能夠老老實實的。其優(yōu)勢不言而喻。

  。

 ?。?分論點 2 2 :從歷史的角度分析“剛性教育”的好處 ) 中國還流出棍棒確實是會有孝子產(chǎn)生的。如岳飛,小時候不聽話就沒少挨抽,長大后還不照樣是國之棟才。許多成功人士,小時候也受過棍棒之苦。足以說明棍棒教 育的可行性,所以說當 柔性教育 無法取得成效或收益時,我們不妨采用一下棍棒教育,說不定問題就引刃而解了呢? 誠然,棍棒教育也確實有他的不足之處,就是他的局限性,對于某些孩子可能越打越乖,越打越孝順,而某些孩子卻是會越打越叛逆。

  。

 ?。?分論點 點 3 3 :辯證指出剛性教育的不足 ) 而且現(xiàn)在許多

  孩子都是父母的心頭肉,碰到一下都心疼不已,就更別說動手去打了。

  即便如此,我依然認為棍棒教育仍是一個教育孩子的有效手段,也別是像那個差點造成人員傷亡的十歲小孩,就應(yīng)該讓他更加 “深刻”的認識到自己的錯誤,讓他以后都不敢這樣。如 果只是 柔性教育 批評下,很難讓他“深刻”認識到自己的錯誤。

  所以說在 柔性教育 還不夠時,棍棒教。

  育還是很有必要的。

 ?。?結(jié)合材料回應(yīng)觀點 ) 所以我們應(yīng)該在柔性不夠時,用棍棒來湊! 教育需要剛?cè)岵? 熊孩子的行為危及他人的生命安全,結(jié)果卻僅僅是被 柔性教育 了……這樣的事情在近代社會上并不少見:只因為母親嘮嘮叨叨多幾句,便將母親包里的錢統(tǒng)統(tǒng)燒毀,只因車主擋住了回家的捷徑,變用刀刮花了小車……但事情往往只是不了了之。

  熊孩子事件引起了越來越多人的關(guān)注,也引發(fā)了我的思考,如此 柔性教育 ,會讓孩子認識到自己的 錯誤?他們會改正?我認為,并不可以,孩子只會為了惹了事有父母頂著,自己不需要做出什么改變。因此教育需要剛?cè)岵且晃?/p>

  地 柔性教育 。

  一味的 柔性教育 和放縱沒有什么不同,他只會讓孩子們越來越放肆。試問,為什么熊孩子屢教不改,熊孩子事件層出不窮?正是家長的放縱所致。于是,會有人說,孩子是家長的寶啊,含著融化,捧著怕摔,不能扛,不能勞的,除了說兩句,還能怎么樣?現(xiàn)實的卻這樣,但不能因為還是個孩子這樣的借口,放縱他無法無天,該硬性的時候就該硬性,屢教不改的的孩子內(nèi)心是驕傲的,家長立場必須堅定,這是的叫 剛性教 育 ,有時候比 柔性教育 效果更好,更能使孩子平靜的反思自己,這就好像市場管理一樣,政府無形的手時“剛”,市場無形的手是“柔”。市場為主導(dǎo),政府為輔,必要時便要政府采取強制的手段進行管理。

  魯迅,一代文學(xué)巨匠。他有一個嚴父和一個慈母。他的父親會在魯迅犯大錯時用藤條抽他,也僅是少數(shù),更多時候,魯迅的母親會用自己的,偏愛孩子的方式去教育他。這對夫婦對魯迅剛?cè)岵?,恰到好處,只是極好的。

  但,若 剛性教育 有占主導(dǎo),使教育方式本末倒置,后果卻也是不可計數(shù)的。

  貝多芬,音樂天才一枚,他的父親是個失意的 宮廷樂師,他的母親是個溫柔的家庭婦女。他的父親總是著帶濃濃的個人情緒面對貝多芬,無論大事小事,對貝多芬非打即罵。有人說,在這樣的環(huán)境下成長,是對最悲哀的事,即使他有個善解人意的母親。也正因為從小糟糕的教育使貝多芬長大后,性情暴躁,易發(fā)怒,眼神中總有一股狼戾。

  由此可見,教育不是一味的柔聲細語,也不是一味的拳打腳踢,明剛?cè)岵?,適時實施,才不失為教育的一方良道,對熊孩子的教育更是如此。

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