下面是范文網(wǎng)小編整理的馬說(shuō)說(shuō)課稿11篇 《馬說(shuō)》說(shuō)課，以供參考。

馬說(shuō)說(shuō)課稿1

　　一 教材的地位和作用

　　《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

　　新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

　　二 教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定

　　根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：

　　1. 能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；

　　2. 使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

　　3. 明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。

　　培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。

　　了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

　　三 教學(xué)方法設(shè)計(jì)

　　新課標(biāo)指出 “應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

　　加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了開放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

　　四、學(xué)法指導(dǎo)：

　　新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:

　　1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；

　　2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；

　　3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

　　五、課時(shí)安排：一課時(shí)

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入新課：相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

　　引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。

　　（二）誦讀感知：

　　1．聽(tīng)課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

　　2．領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。

　　3．學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

　　4．男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　教師提出討論題：為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“

　　千里馬”的寓意。

　　5．細(xì)讀第三段，體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也”的語(yǔ)氣。

　　讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。

　　6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。

　　，（馬說(shuō)）教學(xué)設(shè)計(jì)

　　（馬說(shuō)）教學(xué)設(shè)計(jì),

　　本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的`憤懣之情。

　　（三 ）積累提升：

　　1. 譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái)，成為課堂的主角

　　2. 交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。

　　解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)？

　　3. 背誦積累：

　　4. 知識(shí)遷移：1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了?！睘殚_頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。

　　2）討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

　　這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代文人懷才不遇整體印象，認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　五、拓展探究

　　1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　馬說(shuō)

　　3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

　　把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。

　　（識(shí)別人才的人）伯樂(lè)不常有 ——不以千里稱也 （痛惜）

　?。駴](méi)人才的人）食馬者不知 ——安求其能千里也（憤怒）

　?。ㄓ胁拍艿娜?）其真無(wú)馬也邪 ——其真不知馬也 （嘲諷）

　　托物言志

馬說(shuō)說(shuō)課稿2

　　《馬說(shuō)》，它是人教版八年級(jí)（下）第五單元中的第二篇文言文。下面我就按照說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法與學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。

　　一、說(shuō)教材

　　該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)作者初登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有"伯樂(lè)不常有"之嘆。本文采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。教材入選此篇，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)古文閱讀能力的同時(shí)，引發(fā)學(xué)生思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？

　　根據(jù)？馬說(shuō)？的思想內(nèi)容和特點(diǎn)，確立本課教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1.初步了解"說(shuō)"這種文體特點(diǎn)，理解本文托物寓意的寫法。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，能正確理解文章的思想內(nèi)容，掌握文言詞語(yǔ)的意義。

　　3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)重視人才的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，成為社會(huì)的棟梁之才。

　　本課重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　對(duì)課文寓意的理解既是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，這是由它的寫作特點(diǎn)，以及學(xué)生不了解封建人才選拔制度決定的。

　　二、說(shuō)學(xué)生

　　八年級(jí)學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，可以通過(guò)自己閱讀文章去把握文章的大部分信息，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類活用、虛詞的用法以及課文寓意等。

　　針對(duì)以上的分析情況，《馬說(shuō)》的學(xué)法、教法和教學(xué)過(guò)程確定如下。

　　三、說(shuō)教法學(xué)法

　　教法：誦讀法、引導(dǎo)法。

　　學(xué)法：自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

　　設(shè)計(jì)依據(jù)：

　　1.因?yàn)楸菊n題旨較含蓄，宜用啟發(fā)引導(dǎo)的教法。

　　2.誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1.導(dǎo)入新課。

　　講述伯樂(lè)相馬的故事，啟發(fā)思考在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，什么樣的人被稱為"千里馬",什么樣的人被稱為"伯樂(lè)","千里馬"與"伯樂(lè)"之間是什么關(guān)系。

　　學(xué)生很容易答出："千里馬"指人才，而"伯樂(lè)"指善于識(shí)別人才的人。"伯樂(lè)"能夠識(shí)別"千里馬".

　　其實(shí)，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的討論并不是現(xiàn)在才有的，早在唐代，韓愈就在他的《馬說(shuō)》中闡明了千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系。下面就讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

　　2 .解讀標(biāo)題 .標(biāo)題為"馬說(shuō)",實(shí)則為"說(shuō)說(shuō)馬",即發(fā)表一些關(guān)于"馬"的看法。明確"說(shuō)"是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解。

　　3.感知課文。

　?。?）教師范讀課文。

　?。?）學(xué)生反復(fù)朗讀課文。

　?。?）學(xué)生默讀課文，并結(jié)合課下注釋疏通文意，標(biāo)記不懂的詞語(yǔ)和句子。

　?。?）。有疑問(wèn)的提出來(lái)由老師解答。

　?。ㄔO(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)文言文，誦讀是基礎(chǔ)；理解文言文，翻譯是手段。讓學(xué)生反復(fù)朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感，再結(jié)合課下注釋翻譯，從中找出不理解的與同學(xué)討論，最后由老師解答?？梢愿玫拇龠M(jìn)學(xué)生自主、合作的進(jìn)行學(xué)習(xí)。）

　　4.研讀課文。

　　由學(xué)生朗讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。

　?。?）請(qǐng)找出第一段中作者的觀點(diǎn)是什么？你們同意他的.觀點(diǎn)嗎？

　　明確：世有伯樂(lè)然后有千里馬。

　?。?）在作者的觀點(diǎn)中，還包含著一個(gè)反命題：無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬。那么，這句話實(shí)際闡明了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢？

　　明確：伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。

　?。?）如果沒(méi)有了伯樂(lè)，用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答千里馬的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢？

　?。?）朗讀第二段，說(shuō)出千里馬才能被埋沒(méi)的原因是什么。

　　學(xué)生討論回答：食馬者不知其能千里而食也。

　　（5）"不知"會(huì)造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。

　　食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

　?。?）文中還有哪些語(yǔ)句同樣表現(xiàn)出食馬者的無(wú)知呢？

　　第三段中：策之不以其道，……"天下無(wú)馬".

　?。?）食馬者的無(wú)知是因?yàn)槭裁丛蛟斐傻哪兀?/p>

　　食馬者的愚妄和淺薄。

　?。?）作者對(duì)食馬者是抱著一種什么樣的態(tài)度呢？對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢？

　　學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。

　　5.教師小結(jié)：

　　我們很容易得出結(jié)論，文中的千里馬并不是真正的千里馬，而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實(shí)際是借寫千里馬的不幸遭遇來(lái)表現(xiàn)封建社會(huì)中人才的命運(yùn)。這種寫法叫做托物寓意。

　　6.學(xué)生總結(jié)本文思想內(nèi)容。（略）

　　7.找出本文論述的中心句。

　　明確：其真不知馬也。

　?。ㄒ陨线^(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，并且側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。）板書設(shè)計(jì)：

　　世有伯樂(lè)，

　　決定 作用

　　然后有千里馬

　　辱、駢死

　　嘲諷愚妄淺薄的統(tǒng)治者

　　抒發(fā)懷才不遇的憤慨

　?。ū瘧K命運(yùn)）

　　食不飽

　　（直接原因）

　　不知馬

　?。ǜ驹颍?/p>

　　通過(guò)這個(gè)板書讓學(xué)生形象的理解何謂托物寓意。

馬說(shuō)說(shuō)課稿3

　　一 教材的地位和作用

　　《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者出登仕途，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

　　新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

　　二 教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定

　　根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：

　　1.能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；

　　2.使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

　　3.明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。

　　了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

　　三 教學(xué)方法設(shè)計(jì)

　　新課標(biāo)指出 “應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。 為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

　　加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的`教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了朗讀教學(xué)法、討論點(diǎn)撥法、延伸拓展法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

　　四、學(xué)法指導(dǎo)：

　　新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：

　　1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；

　　2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；

　　3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　?。ㄒ唬?dǎo)入新課：相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

　　引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。

　?。ǘ┖?jiǎn)介作者及時(shí)代背景

　　強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。

　　（三 ） 整體感知

　　1.聽(tīng)課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

　　2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。

　　3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

　　4.男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　5譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

　　6交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái)，成為課堂的主角

　?。ㄋ?研讀探究：

　　提出問(wèn)題，要求用原文回答

　　1文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂(lè)”的關(guān)系的？

　　2提問(wèn)：文中哪句話點(diǎn)明了中心？

　　3作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？

　　4三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？

　　通過(guò)上面的問(wèn)題 讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。

　　5背誦積累

　　6讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。

　　本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師

　　生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

　　(五)拓展延伸

　　1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了?！睘殚_頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。

　　2）討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

　　這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代文人懷才不遇整體印象，認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　?。ㄗR(shí)別人才的人）伯樂(lè)不常有——不以千里稱也 （痛惜） （埋沒(méi)人才的人）食馬者不知——安求其能千里也（憤怒） （有才能的人）其真無(wú)馬也邪 ——其真不知馬也 （嘲諷）

馬說(shuō)說(shuō)課稿4

尊敬的各位評(píng)委老師：

　　大家好，我是面試初中語(yǔ)文的1號(hào)考生，今天我說(shuō)課的題目是《馬說(shuō)》，下面開始我的說(shuō)課。

　　一、說(shuō)教材

　　《馬說(shuō)》是部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇議論性文言文。本單元一共包含四篇文章，都是傳統(tǒng)的名家名著，表現(xiàn)了古人的哲思和情懷?！恶R說(shuō)》這篇文章托物言志，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴，希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生思想受到啟迪、情感受到熏陶。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　作為八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力，因此需要在這方面需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，又因本文所寫的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，學(xué)生受自身的知識(shí)和閱歷所限，對(duì)本文作者所要表達(dá)的深層言志的理解必然存在一定的難度，但托物言言志的寫法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識(shí)和了解，所以在這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深理解和認(rèn)識(shí)。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)教材編寫意圖，新課改教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生思維情感，認(rèn)知發(fā)展的需要和教學(xué)實(shí)際情況我制定了以下目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：了解作者、識(shí)記重點(diǎn)生字詞，能夠流利并有感情地吟誦課文。

　　過(guò)程與方法：通過(guò)合作交流，品析語(yǔ)言，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)封建統(tǒng)治者壓抑、摧殘人才的`憤懣之情。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　明確了教學(xué)目標(biāo)，本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)就顯而易見(jiàn)了：

　　教學(xué)重點(diǎn)是：有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)難點(diǎn)是：深入體會(huì)作者感情，使其情感上受到熏陶。

　　五、說(shuō)教學(xué)方法

　　根據(jù)“以學(xué)生為主體”的新課程理念和學(xué)生具體情況，為了達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)，收到較好的教學(xué)效果，我將采用指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法、朗讀探究法、抓住重點(diǎn)詞匯品讀感悟法等教學(xué)方法。同時(shí)，我將采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我將從以下幾個(gè)方面展開我的教學(xué)過(guò)程。

　　環(huán)節(jié)一：談話導(dǎo)入，激發(fā)求知

　　上課伊始，我會(huì)以談話的方式引入，通過(guò)“物盡其用，人盡其才”這句話來(lái)談?wù)勱P(guān)于人才的認(rèn)識(shí)。并設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們，相信大家對(duì)“物盡其用，人盡其才”這句話并不陌生，它說(shuō)的是人才實(shí)現(xiàn)價(jià)值所期盼的理想境界。但是呢，在很多時(shí)候，特別是在古代封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)，受壓制，不能施展自己的抱負(fù)，甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》，了解人才被埋沒(méi)的真正原因。這樣的導(dǎo)入不僅可以使學(xué)生了解本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，又能激起學(xué)生的求知欲望。

　　環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知

　　教師之教來(lái)自于學(xué)生的學(xué)，這一環(huán)節(jié)將以名家范讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。首先我會(huì)給學(xué)生介紹“說(shuō)”是古文的一種議論文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上一些問(wèn)題的觀點(diǎn)，進(jìn)而明確題目就是“談?wù)勄Ю锺R的問(wèn)題”的意思。接著播放名家范讀，在播放名家范讀的過(guò)程中要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，標(biāo)記出重點(diǎn)生字詞并試著劃分朗讀節(jié)奏，稍后請(qǐng)學(xué)生示范朗讀，并糾正讀音及停頓節(jié)奏，再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀。最后請(qǐng)學(xué)生介紹作者韓愈。韓愈，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之,河南河陽(yáng)（今河南孟州）人。其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩(shī)力求新奇，有時(shí)流于險(xiǎn)怪，對(duì)宋詩(shī)影響頗大，有《昌黎先生集》。這樣從朗讀入手，加深學(xué)生對(duì)作者的了解，為下一環(huán)節(jié)的展開奠定基礎(chǔ)。

　　環(huán)節(jié)三：析讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難

　　這一環(huán)節(jié)我會(huì)給學(xué)生十分鐘時(shí)間，組織學(xué)生以小組為單位合作交流討論：你最喜歡文章中的哪一句，有什么樣的體會(huì)？我預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)找到以下句子：

　　句子一：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有明馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”

　　首先我會(huì)提問(wèn)學(xué)生此句作者提出了什么觀點(diǎn)，學(xué)生回答后明確作者提出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的觀點(diǎn)，順勢(shì)請(qǐng)學(xué)生回答這個(gè)觀點(diǎn)的作用是明確了伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用，同時(shí)也充當(dāng)了理論依據(jù)。接著請(qǐng)學(xué)生思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如果沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)是怎樣？預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)找到文中原句“祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。最后指名學(xué)生回答此文中的“千里馬”是指人才，而“伯樂(lè)”是指認(rèn)識(shí)人才、賞識(shí)人才、任用人才的人，進(jìn)而明確作者運(yùn)用了托物言志的寫作手法。

　　句子二：“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也”

　　在這里，我首先詢問(wèn)學(xué)生學(xué)生千里馬被埋沒(méi)的直接原因是什么？學(xué)生不難從文中找到“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”。并引導(dǎo)學(xué)生理解此句又從側(cè)面刻畫了“食馬者”的無(wú)能、無(wú)知及目光短淺的形象。在上述問(wèn)題解決之后繼續(xù)提問(wèn)學(xué)生“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”這句話表達(dá)了作者什么樣的感情，學(xué)生搶答此句表達(dá)了作者對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺之情。

　　句子三：“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”

　　在這里我會(huì)找學(xué)生回答此句運(yùn)用了排比的修辭方法，并明確“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”體現(xiàn)出了作者的寫作目地。之后請(qǐng)學(xué)生感悟作者情感，作者之所以這樣說(shuō)，是為了抒發(fā)對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情以及自己懷才不遇的憤慨。文章借物喻己，言志深刻。

　　環(huán)節(jié)四：品讀課文，感悟生活

　　本文作為一篇文質(zhì)兼美的古代議論文章，文辭形象簡(jiǎn)練，言志含蓄。在此我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生展開談?wù)?，談?wù)剬?duì)這節(jié)課的收獲，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解本文運(yùn)用托物言志的手法，將千里馬隱喻為人才，把伯樂(lè)隱喻為慧眼識(shí)英才的人，把愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”。

　　通過(guò)描述“千里馬”未遇“伯樂(lè)”的悲慘遭遇，揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者壓抑扼殺人才的罪行，表達(dá)了作者的憤懣不平之情，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨。

　　環(huán)節(jié)五：課堂小結(jié)，布置作業(yè)

　　這里我會(huì)以教師總結(jié)的方式帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的收獲，進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容趨于完善。

　　并布置這樣一份作業(yè)：請(qǐng)大家課下搜集文學(xué)作品和史料記載中有哪些“千里馬被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的事例，我們下節(jié)課分享。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　這便是我的板書，好的板書能夠加深學(xué)生對(duì)本課的記憶，讓學(xué)生心中對(duì)本課有一個(gè)系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)。

　　結(jié)束語(yǔ)：我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)，請(qǐng)問(wèn)，我可以擦掉我的板書了嗎？

馬說(shuō)說(shuō)課稿5

　　一、說(shuō)教材

　　《馬說(shuō)》采用了托物寓意的寫法，論述的是識(shí)別和選拔人才的問(wèn)題，但通篇無(wú)一字談到人才。作者將人才比做千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做食馬者，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識(shí)分子的憤懣與不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。

　　二、說(shuō)目標(biāo)

　　根據(jù)教材和中考復(fù)習(xí)的需要，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：熟練背誦，準(zhǔn)確默寫課文；積累文學(xué)常識(shí)及重點(diǎn)文言詞句；理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法；反復(fù)練習(xí)，提升能力。

　　2、過(guò)程與方法：自主學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生樹立正確的人才觀，在當(dāng)今社會(huì)能夠充分展示自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　三、說(shuō)重點(diǎn)

　　掌握重點(diǎn)的字詞以及文章內(nèi)容。

　　四、說(shuō)難點(diǎn)

　　理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法；

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　?。ㄒ唬?、引入

　　（二）、背默

　　1、 出示要求：

　　準(zhǔn)確流暢地背誦全文

　　準(zhǔn)確無(wú)誤地按要求默寫

　　2、自由背誦—→同桌檢測(cè)—→指名背誦—→齊誦

　　3、默寫全文并按要求畫出下列句子：

　　①文中描寫千里馬悲慘遭遇的句子是______________

　?、跇O寫“食馬者”愚昧無(wú)知（“不知馬”的具體表現(xiàn)）的排比句是________

　?、矍Ю锺R被埋沒(méi)的直接原因是___________根本原因（文章論點(diǎn)）是_________________

　　④貫穿全文的中心句是_________

　?。ㄈ⒎e 累

　　1、出示要求：

　　積累相關(guān)文學(xué)常識(shí)

　　積累本課重要的文言詞句

　　2、 學(xué)生自行梳理總結(jié)

　　3、檢測(cè)

　　4、師補(bǔ)充文學(xué)常識(shí)

　?、訇P(guān)于“說(shuō)”

　　“說(shuō)”是古代的一種文體用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法，雖是議論文體，卻講究文采。

　?、陉P(guān)于韓愈

　　韓 愈：唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，自稱郡望昌黎世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為“韓柳”。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的`倡導(dǎo)者，世稱其“文起八代之衰”，是唐宋八大家之首?！恶R說(shuō)》選自韓愈的《雜說(shuō)》。

　　5、檢測(cè)對(duì)文言詞句的理解：

　?、耪页霾⒔忉屜铝芯渲械耐僮?/p>

　　食馬者不知其能千里而食也 才美不外見(jiàn)

　　食之不能盡其材 其真無(wú)馬邪

　?、埔辉~多義（理解下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思）

　　一食或盡粟一石 食之不能盡其材

　　其真無(wú)馬邪 其真不知馬也

　　策之不以其道 執(zhí)策而臨之

　　安求其能千里也 雖有千里之能

　?、抢斫庵匾难栽~語(yǔ)

　　一食或盡粟一石 執(zhí)策而臨之

　　是馬也，雖有千里之能 且欲與常馬等不可得

　　故雖有名馬 安求其能千里也

　?。ㄋ模?、理解

　　1、自行梳理課文主要知識(shí)點(diǎn)。

　　提示：可分別從課文內(nèi)容、文章結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)主題、寫作手法等角度說(shuō)說(shuō)你對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　2、檢測(cè)：

　　生口頭展示梳理的知識(shí)點(diǎn)

　　師小結(jié)

　?、艑懛ㄅc主題

　　文章采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主。諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情。

　　⑵結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

　　正面提出問(wèn)題并反面展開議論→→千里馬被埋沒(méi)的原因→→強(qiáng)烈的譴責(zé)，辛辣的嘲諷。以“伯樂(lè)不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里而食”，千里馬“才美不外見(jiàn)”寫食馬者的無(wú)知及其造成的惡果，然后對(duì)食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥，最后歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。

　?。ㄎ澹⒕?習(xí)

　　1. 本文作者是我國(guó)唐代文學(xué)家_________。

　　2、本文用托物寓意的寫法，把_____比作千里馬，把_____________比作食馬者，反映了古代統(tǒng)治者_(dá)________、________的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者_(dá)__________________的憤懣之情。

　　3、千里馬是客觀存在的，可文中為什么說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”？

　　4、根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣正確對(duì)待“千里馬”及人才？

　　5、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？

馬說(shuō)說(shuō)課稿6

　　一、說(shuō)教材

　　第一點(diǎn)、教材地位及作用

　　《馬說(shuō)》是蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）第1單元中的第四篇課文。這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實(shí)則寫人。以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？

　　第二點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

　　1能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”

　　2理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求

　　3引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。從而達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生的樹立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為堅(jiān)毅、執(zhí)著、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標(biāo)。

　　采用托物寓意的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。

　　二、學(xué)情分析

　　8年級(jí)學(xué)生較活躍，形象思維較強(qiáng)，有一定的概括能力，能抓住事物的主要特點(diǎn)進(jìn)行分析。意義識(shí)記已優(yōu)于機(jī)械識(shí)記，自我意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)事物有一定的獨(dú)立見(jiàn)解，但他們的有意注意穩(wěn)定性較差。在教學(xué)過(guò)程中，可將積累詞語(yǔ)與培養(yǎng)想象力結(jié)合起來(lái)，文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，學(xué)生雖已初步接觸了文言文，對(duì)怎樣學(xué)習(xí)文言文也已有了一定的整體印象，但還是有畏難心理。所以要抓好預(yù)習(xí)。要求學(xué)生在課外利用工具書、課文下的注解疏通文意，能夠找出難詞難句，并對(duì)課文有初步的印象。

　　三、說(shuō)教法

　　在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終堅(jiān)持體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，我設(shè)計(jì)了以下教法：

　　1、誦讀法

　　教法千變，朗讀為本。對(duì)文言文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，誦讀尤為重要。要克服學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難心理，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，就要從朗讀入手，讓學(xué)生把握文言文的節(jié)奏，體會(huì)其中的音樂(lè)美，感悟中國(guó)古代文化的韻味。

　　2、質(zhì)疑法

　　課前作好預(yù)習(xí)，課上提出預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題，學(xué)生互相釋疑，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中，始終貫徹了新課標(biāo)的精神，即注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)維度的共同發(fā)展。

　　1．圈點(diǎn)勾畫法

　　此法主要用在預(yù)習(xí)以及檢索“山市”的變化過(guò)程中。預(yù)習(xí)中，圈出生字詞，劃出疑難句，在檢索“山市”的變化過(guò)程中，要通過(guò)快速默讀，標(biāo)出“山市”的初生、發(fā)展、高潮與消失四個(gè)階段。

　　2．文言文閱讀法

　　在預(yù)習(xí)中使用“初讀通語(yǔ)句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪”的閱讀方法，提高閱讀文言文的能力。

　　3．誦讀法

　　把握文言文的節(jié)奏，體會(huì)其中的音樂(lè)美，感悟中國(guó)古代文化的韻味。

　　五、 教學(xué)過(guò)程

　　1 馬的世界 讓學(xué)生總結(jié)帶“馬”字的成語(yǔ)及與馬有關(guān)的文學(xué)作品。

　　這種導(dǎo)入既鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)手查閱資料的能力，又拓展了他們的知識(shí)面，還將他們帶入了文章情境。

　　2 解讀標(biāo)題 標(biāo)題為“馬說(shuō)”，實(shí)則為“說(shuō)說(shuō)馬”，即發(fā)表一些關(guān)于“馬”的看法，于是引出對(duì)“說(shuō)”這種體裁的介紹。（用多媒體展示）

　　3 講解背景故事 這一項(xiàng)由學(xué)生自己完成。

　　4 朗讀課文，解讀文本

　　葉圣陶語(yǔ)“非讀無(wú)以訓(xùn)練語(yǔ)感，非讀無(wú)以激發(fā)美感”

　　當(dāng)今語(yǔ)文教改氣氛活躍，新觀念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個(gè)本。所以，這個(gè)環(huán)節(jié)就是“邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了?！卑凑者@樣的指導(dǎo)思想：

　　第一步：探討“食”字的讀法，帶動(dòng)對(duì)這個(gè)字的理解，然后教師范讀。范讀是為了體現(xiàn)教師的示范和楷模作用。

　　第二步一個(gè)學(xué)生朗讀，然后全體朗讀。這樣是為了學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文。

　　第三步細(xì)讀課文、疏通文意

　　以四人小組為單位進(jìn)行交流，著重詞語(yǔ)解釋和句子翻譯，將不能解決的字、詞或句記錄在本子上，全班進(jìn)行交流?；居蓪W(xué)生自己解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句；框出通假字，找出常見(jiàn)的一詞多義和詞類活用，教師進(jìn)行歸類板書。（課件展示板書）

　　新課標(biāo)要求學(xué)生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

　　第四步 個(gè)別學(xué)生朗讀，學(xué)生集體評(píng)議，并說(shuō)明理由。這樣學(xué)生的誦讀必須建立在對(duì)文章的理解上。學(xué)生的評(píng)議可能回涉及到這么幾點(diǎn)：（1）5個(gè)“也”字句的語(yǔ)氣（2）最后一段刻畫食馬者愚妄無(wú)知嘴臉的句子和自問(wèn)自答的句子的語(yǔ)氣。（3）整篇文章所蘊(yùn)涵的作者的思想感情。

　　第五步 在理解文意的基礎(chǔ)上，把握正確語(yǔ)感、語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀。

　　5 精品細(xì)讀 教師此時(shí)應(yīng)提出提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)文章做更深一步的理解?！白髡叩挠^點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，學(xué)生已較透徹地把握了文章。接下來(lái)該呈現(xiàn)出文章最實(shí)質(zhì)的`內(nèi)核了，“文章是說(shuō)馬，但作者真的只想說(shuō)馬嗎？”學(xué)生就很容易找出“千里馬、食馬者、伯樂(lè)”的寓意了。

　　6了解作者 依據(jù)文章推測(cè)作者此時(shí)的處境和所懷有的感情。然后讓學(xué)生介紹查閱資料所了解到的韓愈，和剛才的推測(cè)相印證。如有欠缺，教師作補(bǔ)充。

　　7 情感延伸 你如何看待當(dāng)代社會(huì)千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系？

　　對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。

　　新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，

　　我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié), 一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

　　8 網(wǎng)絡(luò)大看臺(tái)

　　我在網(wǎng)上摘取了一些網(wǎng)友的帖子，（用多媒體出示）同學(xué)們可以看出它們是形式內(nèi)容不同的讀后感。然后，我就要求學(xué)生們也試著寫回復(fù)帖，長(zhǎng)短形式不拘。等到微機(jī)課上發(fā)上去，大家共賞。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，改變了以往讀后感的形式，具有靈活機(jī)動(dòng)性，又引導(dǎo)學(xué)生正確合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源，可謂一舉兩得。

　　《馬說(shuō)》學(xué)案

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1．積累文言實(shí)詞、虛詞。

　　2．朗讀、背誦課文。

　　3．體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解作者的思想感情。

　　教材助讀：韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過(guò)科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無(wú)法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過(guò)這種遭遇，因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時(shí)他曾三次上書宰相求重用，未被采納，后來(lái)又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)好佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以叫“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”之嘆。

　　預(yù)習(xí)內(nèi)容及方法指導(dǎo)：

　　一、摘錄字詞（標(biāo)段序、讀課文，邊讀邊勾畫文中字詞，借助工具書和課下注釋，解決生疏、多音、易錯(cuò)字。）

　　二、文學(xué)常識(shí)：1.作者（掌握：名、時(shí)、地、評(píng)、作）

　　2.關(guān)于“說(shuō)”的文體知識(shí)

　　三、朗讀（讀準(zhǔn)字音、讀出句讀、讀流暢）

　　四、翻譯：參照注釋，借助工具書，疏通詞句，重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋在文中做出批注。

　　五、文言知識(shí)整理：重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的解釋，通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用及重點(diǎn)句子的翻譯，注意新舊知識(shí)的聯(lián)系。

　　1．一詞多義 馬之千里者 安求其能千里也 而伯樂(lè)不常有 之 策之不以其道 其其真無(wú)馬邪 而不知其能千里而食也 鳴之而不能通其意 其真不知馬也 執(zhí)策而臨之 2．找出通假字并解釋

　?、偈绸R者: ②才美不外見(jiàn):

　?、凼持荒鼙M其材: ④其真無(wú)馬邪:“3.詞類活用：

　　4.古今異義：

　　5.我找到的重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋：

　　六、整體感知

　　1.千里馬的處境是怎么樣的？千里馬受到哪些不公正待遇？

　　2.食馬者的無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？

　　3.伯樂(lè)和千里馬各指什么？作者借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？

　　4.本文的主旨句是什么？

馬說(shuō)說(shuō)課稿7

　　一、說(shuō)教材

　　我說(shuō)課的題目是《馬說(shuō)》，它是語(yǔ)文版九年級(jí)（上）第七單元中的一篇文言文。這篇文章是唐代文學(xué)家韓愈散文中的名篇。文章運(yùn)用托物寓意的寫法，短小精悍，寫得曲折而暢達(dá)，有雄辯氣勢(shì)。馬說(shuō)借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。

　　設(shè)計(jì)依據(jù)：教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？

　　二說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　通過(guò)這篇文章的教學(xué)，我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo)：

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才要保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒。

　　設(shè)計(jì)依據(jù)：這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為執(zhí)著，堅(jiān)毅人才。

　　三說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　本課重點(diǎn)：

　　1．掌握文章思想內(nèi)容。

　　2．理解托物寓意的寫法。

　　本課難點(diǎn)：

　　1．理解托物寓意的寫法。

　　2．如何理解“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”。

　　四說(shuō)教法學(xué)法：

　　教法：誦讀法、引導(dǎo)法。

　　學(xué)法：

　　自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。

　　設(shè)計(jì)依據(jù)：誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。

　　五說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)入新課。

　　教師講述伯樂(lè)相馬的故事，啟發(fā)學(xué)生思考在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，什么樣的人被稱為“千里馬”，什么樣的人被稱為“伯樂(lè)”，“千里馬”與“伯樂(lè)”之間是什么關(guān)系。

　　2.解釋“說(shuō)”。

　　明確“說(shuō)”是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解。

　　3、整體感知課文。

　　1．教師范讀課文。

　　2．學(xué)生反復(fù)朗讀課文。

　　3.學(xué)生默讀課文，并結(jié)合課下注釋疏通文意，標(biāo)出不懂的詞語(yǔ)和句子。

　　4.學(xué)生分小組討論解答翻譯中的問(wèn)題。

　　5.有疑問(wèn)的提出來(lái)由老師解答。

　　邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了。

　　設(shè)計(jì)依據(jù)：我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，并積累和掌握一些文言文中的常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假字現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

　　4研讀課文。

　　由學(xué)生朗讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。

　　（1）請(qǐng)找出第一段中作者的觀點(diǎn)是什么？你們同意他的觀點(diǎn)嗎？

　　明確：世有伯樂(lè)然后有千里馬。（學(xué)生討論，各抒己見(jiàn)）

　　（2）在作者的觀點(diǎn)中，還包含著一個(gè)反命題：無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬。那么，這句話實(shí)際闡明了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢？

　　明確：伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。

　　（3）如果沒(méi)有了伯樂(lè)，用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答千里馬的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢?

　　（4）朗讀第二段，說(shuō)出千里馬才能被埋沒(méi)的'根本原因是什么。

　　學(xué)生討論回答：食馬者不知其能千里而食也。

　?。?）“無(wú)知”會(huì)造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。

　　食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

　?。?）文中還有哪些語(yǔ)句同樣表現(xiàn)出食馬者的無(wú)知呢？

　　第三段中：策之不以其道，……“天下無(wú)馬”。

　?。?）食馬者的無(wú)知是因?yàn)槭裁丛蛟斐傻哪兀?/p>

　　食馬者的愚妄和淺薄。

　?。?）作者對(duì)食馬者是抱著一種什么樣的態(tài)度呢？對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢？

　　學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。

　?。?）.找出本文論述的中心句。

　　.教師小結(jié)：我們很容易得出結(jié)論，文中的千里馬并不是真正的千里馬，而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實(shí)際是借寫千里馬的不幸遭遇來(lái)表現(xiàn)封建社會(huì)中人才的命運(yùn)。這種寫法叫做托物寓意。

　　設(shè)計(jì)依據(jù)：以上過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，并且側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。借助問(wèn)題對(duì)文章結(jié)構(gòu)和寫法進(jìn)行梳理，讓學(xué)生對(duì)文章做更深一步的理解。

　　5總結(jié)：本文圍繞“不知馬”這個(gè)中心，反復(fù)進(jìn)行論述。開頭說(shuō)“伯樂(lè)不常有”，歸結(jié)到千里馬“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說(shuō)到“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”；最后更痛斥執(zhí)策者的無(wú)知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點(diǎn)明了中心。

　　6擴(kuò)展和延伸

　　擴(kuò)展：請(qǐng)同學(xué)們思考一下，對(duì)于統(tǒng)治者摧殘、埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，韓愈進(jìn)行了猛烈的抨擊。那么，韓愈通過(guò)本文表達(dá)的希望是怎么對(duì)待人才呢？

　　學(xué)生討論。不強(qiáng)求一致。（善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。）

　　延伸：在封建社會(huì)中，人才的命運(yùn)只能寄托在統(tǒng)治者身上。那么，在當(dāng)今社會(huì)中，是不是也同樣先有伯樂(lè)“然后有千里馬”呢？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的見(jiàn)解。

　?。☉?yīng)重視伯樂(lè)的作用，但同時(shí)人才也應(yīng)該抓住機(jī)遇，充分展示自己，讓伯樂(lè)和其他人去發(fā)現(xiàn)自己。）

　　7．作業(yè)設(shè)計(jì)。

　　完成課后練習(xí)一、二，并當(dāng)場(chǎng)嘗試背誦課文。

　　8、說(shuō)板書

　　辱、駢死（悲慘命運(yùn)）

　　食不飽（直接原因）

　　不知馬（根本原因）

　　設(shè)計(jì)依據(jù)：通過(guò)這個(gè)板書讓學(xué)生形象的理解何謂托物寓意。(用多媒體展示)

馬說(shuō)說(shuō)課稿8

各位評(píng)委、老師們：

　　大家好！

　　一、我說(shuō)課的題目是《馬說(shuō)》，它是人教版八年級(jí)（下）第五單元中的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實(shí)則寫人。以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。

　　教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？

　　通過(guò)這篇文章的教學(xué)，我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo)：

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”

　　2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求

　　3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。從而達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生的樹立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為堅(jiān)毅、執(zhí)著、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標(biāo)。

　　采用托物寓意的寫法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。

　　在教學(xué)思路和理念上我遵循以下幾點(diǎn)：

　　1新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。

　　2語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生充分正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣，并且在網(wǎng)上發(fā)表自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解，全面提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　按照以上思路，在本課教學(xué)中我主要運(yùn)用了以下幾種教法：

　　1自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過(guò)自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。 2誦讀品味法要求學(xué)生在，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過(guò)讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)優(yōu)秀文化的精神。

　　3創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神。

　　五、課前預(yù)習(xí)

　　1、通讀課文，借助工具書給生字注音；

　　2、對(duì)照課文注釋與工具書，口頭翻譯課文，讀懂課文大意；并整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字詞；

　　3、利用網(wǎng)絡(luò)或書籍，收集有關(guān)韓愈及有關(guān)“馬”的資料和文學(xué)作品。

　　新課標(biāo)提出“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”，“了解課文涉及的重要作家、作品知識(shí)和文化常識(shí)”。之所以布置這樣的預(yù)習(xí)題目，它的好處在于使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

　　六教學(xué)過(guò)程

　　1馬的世界讓學(xué)生總結(jié)帶“馬”字的成語(yǔ)及與馬有關(guān)的文學(xué)作品。

　　這種導(dǎo)入既鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)手查閱資料的能力，又拓展了他們的知識(shí)面，還將他們帶入了文章情境。

　　2解讀標(biāo)題標(biāo)題為“馬說(shuō)”，實(shí)則為“說(shuō)說(shuō)馬”，即發(fā)表一些關(guān)于“馬”的看法，于是引出對(duì)“說(shuō)”這種體裁的介紹。（用多媒體展示）

　　3講解背景故事這一項(xiàng)由學(xué)生自己完成。

　　4朗讀課文，解讀文本

　　葉圣陶語(yǔ)“非讀無(wú)以訓(xùn)練語(yǔ)感，非讀無(wú)以激發(fā)美感”

　　當(dāng)今語(yǔ)文教改氣氛活躍，新觀念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個(gè)本。所以，這個(gè)環(huán)節(jié)就是“邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了?！卑凑者@樣的指導(dǎo)思想：

　　第一步：探討“食”字的讀法，帶動(dòng)對(duì)這個(gè)字的理解，然后教師范讀。范讀是為了體現(xiàn)教師的示范和楷模作用。

　　第二步一個(gè)學(xué)生朗讀，然后全體朗讀。這樣是為了學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文。

　　第三步細(xì)讀課文、疏通文意

　　以四人小組為單位進(jìn)行交流，著重詞語(yǔ)解釋和句子翻譯，將不能解決的字、詞或句記錄在本子上，全班進(jìn)行交流?；居蓪W(xué)生自己解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句；框出通假字，找出常見(jiàn)的一詞多義和詞類活用，教師進(jìn)行歸類板書。（課件展示板書）

　　新課標(biāo)要求學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要的'目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。

　　第四步個(gè)別學(xué)生朗讀，學(xué)生集體評(píng)議，并說(shuō)明理由。這樣學(xué)生的誦讀必須建立在對(duì)文章的理解上。學(xué)生的評(píng)議可能回涉及到這么幾點(diǎn)：（1）5個(gè)“也”字句的語(yǔ)氣（2）最后一段刻畫食馬者愚妄無(wú)知嘴臉的句子和自問(wèn)自答的句子的語(yǔ)氣。（3）整篇文章所蘊(yùn)涵的作者的思想感情。

　　《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！?/p>

　　這個(gè)過(guò)程中，教師的主要任務(wù)就是“激疑”和幫助“解疑”。

　　第五步在理解文意的基礎(chǔ)上，把握正確語(yǔ)感、語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀。

　　5精品細(xì)讀教師此時(shí)應(yīng)提出提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)文章做更深一步的理解?！白髡叩挠^點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，學(xué)生已較透徹地把握了文章。接下來(lái)該呈現(xiàn)出文章最實(shí)質(zhì)的內(nèi)核了，“文章是說(shuō)馬，但作者真的只想說(shuō)馬嗎？”學(xué)生就很容易找出“千里馬、食馬者、伯樂(lè)”的寓意了。

　　6了解作者依據(jù)文章推測(cè)作者此時(shí)的處境和所懷有的感情。然后讓學(xué)生介紹查閱資料所了解到的韓愈，和剛才的推測(cè)相印證。如有欠缺，教師作補(bǔ)充。

　　7情感延伸你如何看待當(dāng)代社會(huì)千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系？

　　對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。

　　新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”?！澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，

　　我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

　　8 網(wǎng)絡(luò)大看臺(tái)

　　我在網(wǎng)上摘取了一些網(wǎng)友的帖子，（用多媒體出示）同學(xué)們可以看出它們是形式內(nèi)容不同的讀后感。然后，我就要求學(xué)生們也試著寫回復(fù)帖，長(zhǎng)短形式不拘。等到微機(jī)課上發(fā)上去，大家共賞。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，改變了以往讀后感的形式，具有靈活機(jī)動(dòng)性，又引導(dǎo)學(xué)生正確合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源，可謂一舉兩得。

馬說(shuō)說(shuō)課稿9

　　一、說(shuō)教材

　　《馬說(shuō)》就是采用了“托物寓意”的寫法，論述的是識(shí)別和選拔人才的問(wèn)題，但通篇無(wú)一字談到人才。作者將人才比做“千里馬”，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識(shí)分子的憤懣與不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。

　　本課是一篇文言文，又采用了托物寓意的含蓄寫法，因此安排兩課時(shí)，我今天講的是第二課時(shí)。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　1、根據(jù)本文的寫作特點(diǎn)和單元主題，本課的知識(shí)與能力目標(biāo)確定為理解本文所寓含的深刻道理，學(xué)習(xí)托物寓意以事喻理的議論方法。

　　2、根據(jù)新課程的基本理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，本課的過(guò)程與方法目標(biāo)確定為通過(guò)編導(dǎo)、表演、討論培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　3、根據(jù)本課思想引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人才觀。

　　三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　對(duì)課文寓意的理解既是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，這是由它的寫作特點(diǎn)，以及學(xué)生不了解封建人才選拔制度決定的。

　　四、說(shuō)教法學(xué)法

　　1、因?yàn)楸菊n題旨較含蓄，宜用啟發(fā)誘導(dǎo)的教法。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遵循由感性到理性的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行合作、探究和討論。

　　五、說(shuō)程序

　?。ㄒ唬┮运慕M賽背課文的'方式檢查復(fù)習(xí)情況。

　?。ǘ┎潘嚤硌荨?dǎo)入新課

　　以伯樂(lè)相馬的故事和本文內(nèi)容為創(chuàng)作原形，由三位同學(xué)分別飾演伯樂(lè)、千里馬和食馬者，讓他們?cè)诒硌葜谐浞终故臼绸R者的愚妄、千里馬的悲慘命運(yùn)和伯樂(lè)的慧眼識(shí)英才。

　　（三）記者訪談

　　飾演千里馬、食馬者的兩位同學(xué)以及導(dǎo)演和個(gè)別觀眾接受老師的采訪。

　　1、訪千里馬

　?、倌阍趺蠢斫忭n愈“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀點(diǎn)？（板書）

　　伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。

　?、诘诙€(gè)問(wèn)題是你被埋沒(méi)的最直接原因是什么？

　　吃不飽，沒(méi)有力氣。用韓愈的話是“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”

　?、鄣谌齻€(gè)問(wèn)題是你被埋沒(méi)的最根本原因是什么？

　　你可以向現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)求助，愿意幫助的同學(xué)請(qǐng)舉手。

　　伯樂(lè)不常有，食馬者愚妄。

　　2、訪食馬者

　　大家都說(shuō)你這個(gè)馬夫很無(wú)知，請(qǐng)你談?wù)勀闶峭ㄟ^(guò)哪些動(dòng)作行為和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)食馬者的愚妄。

　　“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬?！?/p>

　　3、訪導(dǎo)演

　　韓愈寫作的目的只是為了討論千里馬問(wèn)題嗎？

　　嘲諷愚妄淺薄的統(tǒng)治者，抒發(fā)懷才不遇的憤慨。

　　（四）課堂延伸

　　你認(rèn)為韓愈的觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)是否還有意義，請(qǐng)以《假如我是千里馬》為題小組討論后，談?wù)劯魅说目捶ā?/p>

　　六、說(shuō)板書

　　通過(guò)這個(gè)板書讓學(xué)生形象的理解何謂托物寓意。

馬說(shuō)說(shuō)課稿10

　　一、分析教材

　　《馬說(shuō)》，這是一篇文言文。文言文的學(xué)習(xí)在本冊(cè)書中所占的比重較大，且《馬說(shuō)》這篇文章篇幅精短，寓意深刻，所以作為重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)學(xué)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　進(jìn)一步理解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)， 理解作者“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀點(diǎn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)識(shí)別人才的重要性。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生理解“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的深刻含義。

　　四、教學(xué)難點(diǎn)

　　理解作者是如何論證這一觀點(diǎn)的。

　　五、教學(xué)手段

　　幻燈片、古箏曲伴音朗讀。

　　六、教學(xué)思路

　　“書讀百遍其義自見(jiàn)”。為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，我采用的教學(xué)方法是

　　1、教法：?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo)、分層次教學(xué);

　　2、學(xué)法：討論法、分層次三步讀書法。即第一層次疏通文意，第二層次推究文理，第三層次品位意境。

　　在此過(guò)程中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)和鑒賞能力。

　　七、教學(xué)過(guò)程

　　第一環(huán)節(jié)：才藝展示，詩(shī)詞背誦(目的是讓學(xué)生繼承更多更好的古代文化遺產(chǎn)，積累豐富的文學(xué)知識(shí))。

　　第二環(huán)節(jié)：導(dǎo)入課題。通過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》復(fù)習(xí)有關(guān)說(shuō)的文體知識(shí)，從而導(dǎo)入新課《馬說(shuō)》(并板書)簡(jiǎn)要介紹作者韓愈及“伯樂(lè)相馬”的故事，(這樣做以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為更好的學(xué)習(xí)課文作好準(zhǔn)備。)

　　第三環(huán)節(jié)：采用分層次三步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

　　1、第一層次的誦讀，疏通文意。

　?、?教師范讀課文，(伴著古箏曲《寒鴉戲水》，教師范讀課文，把學(xué)生領(lǐng)入學(xué)習(xí)的境界， 讓學(xué)生從整體上感知課文)。

　?、?學(xué)生自讀課文。要求：讀的通順，語(yǔ)音正確，不讀破句(意在讓學(xué)生初步讀懂文章， 領(lǐng)會(huì)文章的中心詞語(yǔ)和句段的含義。)

　?、?開展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”。將文中不懂的詞語(yǔ)、句段找出來(lái)，向大家求救，即質(zhì)疑問(wèn)難，由同學(xué)互幫互助的形式解決，看誰(shuí)幫同學(xué)的次數(shù)最多，給予掌聲鼓勵(lì)，困難較大的可由老師指點(diǎn)。(在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們積極動(dòng)腦思考的能力及關(guān)心幫助他人的品質(zhì)，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)展示自我才華的空間。)

　　2、第二層次的誦讀， 探究文理。

　　⑴ 指名朗讀課文，(思考作者所持的觀點(diǎn)是什么?)即“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，(板書)

　?、?默讀課文第一自然段。(思考作者是如何論證這一觀點(diǎn)的?(為了突破難點(diǎn)， 在這里教師可做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥， 例如，如果沒(méi)有伯樂(lè)，會(huì)有千里馬嗎?文中作者是怎樣說(shuō)的?引導(dǎo)學(xué)生從反面得出“從反面論證”無(wú)伯樂(lè)→名馬無(wú)名這一概括論述的方法。

　?、?輕讀課文2、3自然段。結(jié)合第一自然段的學(xué)習(xí)，小組討論：作者是如何進(jìn)一步具體、全面論述自己的觀點(diǎn)的，引導(dǎo)學(xué)生得出“喂馬不得法→千里馬不能日行千里”，這一具體論述和“妄言無(wú)馬→實(shí)不識(shí)馬”這一概括論述的方法。

　?、?朗讀課文， 找出文中寫了什么人?什么物?他們之間有什么關(guān)系，體會(huì)托物寓意的`寫法：在引導(dǎo)學(xué)生理解文章的真正寓意后進(jìn)行。

　　3、第三層次的朗讀，品味意境。伴著古箏曲讓學(xué)生開展朗讀比賽(目的是加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和記憶)

　　第四環(huán)節(jié)：鞏固練習(xí)：投影出示，分三個(gè)層次。

　　1、解釋詞語(yǔ)(基礎(chǔ)題，由C組學(xué)生來(lái)完成，運(yùn)用搶答的方式)

　　2、翻譯句子(能力題，由B組學(xué)生來(lái)完成)

　　3、小練筆(潛能發(fā)揮題，由A組學(xué)生來(lái)完成)

　　由《馬說(shuō)》使我想到……(100字左右)

　　第五環(huán)節(jié)：布置作業(yè) (背誦課文)

　　(小結(jié)：本文篇幅精短，可讀性強(qiáng)，易于成誦，所以我把誦讀作為本課的最重要的環(huán)節(jié)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我采用循序漸進(jìn)的朗讀方法，生動(dòng)活潑的誦讀方式。例如，個(gè)人誦讀與集體誦讀，互相聽(tīng)讀相結(jié)合，朗讀與輕讀、默讀相結(jié)合，訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感，逐步加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。)

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　馬說(shuō) 韓愈

　　妄言無(wú)馬→實(shí)不識(shí)馬 (全面)

　　無(wú)伯樂(lè)→名馬無(wú)名 ( 概括)

　　喂馬不得法→千里馬不能日行千里 (具體)

　　妄言無(wú)馬→實(shí)不識(shí)馬 (全面)

馬說(shuō)說(shuō)課稿11

　　一．說(shuō)教材

　　1. 教材所處的地位和作用：

　　本節(jié)內(nèi)容在全書和章節(jié)中的作用是：《 馬說(shuō)》是八年級(jí)下冊(cè)第5單元第23章節(jié)內(nèi)容。在本單元中，此前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了《與朱元思書》《五柳先生轉(zhuǎn)》，有文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這為過(guò)渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容在語(yǔ)文文言文教學(xué)中和中考應(yīng)試中，占據(jù)著重要地位，如“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！薄安咧灰云涞溃持荒鼙M其材，鳴之而不能通其意”等經(jīng)典句是中考常考的考點(diǎn)。

　　2. 教育教學(xué)目標(biāo)：

　　根據(jù)上述教材分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：

　　?知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握重點(diǎn)文言文實(shí)詞虛詞。

　　?過(guò)程與方法目標(biāo)：了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。掌握文中的字詞解釋，通假字的用法。

　　?情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者寄托在文中的思想感情；

　　3. 重點(diǎn)，難點(diǎn)以及確定依據(jù)：

　　本著課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：通讀文章，理解文意，整體把握文章結(jié)構(gòu)；通過(guò)逐段的朗讀斷句，咬文嚼字，以點(diǎn)帶面，通曉段意來(lái)突出重點(diǎn)

　　難點(diǎn)：理解文中的?？嘉难晕奶撛~，如“策”“其”“以” ；這些虛詞在文中均多次出現(xiàn)，通過(guò)類比和比較虛詞間不同的詞義，詞性，用法來(lái)突出重點(diǎn)。

　　關(guān)鍵：理解作者所要表達(dá)的深層含義，理解作者用“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么

　　二．說(shuō)教法

　　1. 教學(xué)手段：

　　如何突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是任課教師教育教學(xué)活動(dòng)中需要重點(diǎn)考量的問(wèn)題。基于本節(jié)語(yǔ)文文言文教學(xué)課的特點(diǎn)，擬采用“以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法”講授法為主；同時(shí)，文言文的學(xué)習(xí)重在學(xué)習(xí)者去理解詞意，句意和文意，單一教師講授式下的學(xué)習(xí)效果單一，乏味，學(xué)習(xí)者不求甚解，學(xué)習(xí)效果不可控，還需要“以引導(dǎo)探究的方法”探究法為輔。

　　2. 教學(xué)方法及其理論依據(jù)

　　堅(jiān)持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論探究教學(xué)法。在學(xué)生看書，討論的基礎(chǔ)上，在老師啟發(fā)引導(dǎo)下，運(yùn)用問(wèn)題解決式教法，師生交談法，圖像信號(hào)法，問(wèn)答式，課堂討論法。在采用問(wèn)答法時(shí)，特別注重不同難度的問(wèn)題，提問(wèn)不同層次的學(xué)生，面向全體，使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能，力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。同時(shí)通過(guò)課堂練習(xí)和課后作業(yè)，啟發(fā)學(xué)生從書本知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐。提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的`數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能，在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來(lái)自學(xué)生主體的最有力的動(dòng)力。

　　三．說(shuō)學(xué)法

　　我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

　?。?）學(xué)生特點(diǎn)分析：中學(xué)生心理學(xué)研究指出，高中階段是（查同中學(xué)生心發(fā)展情況）抓住學(xué)生特點(diǎn)，積極采用形象生動(dòng)，形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生廣泛的積極主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，定能激發(fā)學(xué)生興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。生理上表少年好動(dòng)，注意力易分散

　?。?）知識(shí)障礙上：知識(shí)掌握上，學(xué)生自七年級(jí)開始接觸到文言文的學(xué)習(xí)，原有的文言文知識(shí)儲(chǔ)備還不夠，現(xiàn)在這個(gè)階段正是文言文學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，許多學(xué)生出現(xiàn)知識(shí)遺忘，所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述；學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識(shí)障礙在于個(gè)別文言文虛詞不易理解，所以教學(xué)中老師應(yīng)予以簡(jiǎn)單明白，深入淺出的分析。

　?。?）動(dòng)機(jī)和興趣上：明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來(lái)自學(xué)生主體的最有力的動(dòng)力

　　最后我來(lái)具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：

　　四．說(shuō)教學(xué)程序及設(shè)想：

　?。?）導(dǎo)入課程；由作者韓愈來(lái)引入：通過(guò)對(duì)比科舉狀元與落地秀才這兩批人，來(lái)論證包括韓愈在內(nèi)的落地秀才在失利后，往往會(huì)有上佳表現(xiàn)，在逆境中奮起，聲明遠(yuǎn)播，載入史冊(cè)來(lái)引入課堂。把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問(wèn)題，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程成為“猜想”繼而緊張的沉思，期待錄找理由和證明過(guò)程。在實(shí)際情況下學(xué)習(xí)可以使學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，同化和索引出當(dāng)肖學(xué)習(xí)的新知識(shí)，這樣獲取知識(shí)，不但易于保持，而且易于遷移到陌生的問(wèn)題情境中。

　?。?）目標(biāo)建構(gòu)；由實(shí)例得出本課新的知識(shí)點(diǎn)，闡述本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　?。?）課堂講授；將馬說(shuō)整篇文章切分成段，逐段分析講授；細(xì)化到段落的每一句，每一個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞，虛詞；之后整體的把握作者的語(yǔ)境和心境。

　?。?）講解例題；在講例題時(shí)，不僅在于怎樣解，更在于為什么這樣解，而及時(shí)對(duì)解題方法和規(guī)律進(jìn)行概括，有利于學(xué)生的思維能力。

　?。?）能力訓(xùn)練；課后練習(xí)使學(xué)生能鞏固羨慕自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與解題思想方法。

　?。?）總結(jié)結(jié)論，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)；知識(shí)性的內(nèi)容小結(jié)，可把課堂教學(xué)傳授的知識(shí)盡快化為學(xué)生的素質(zhì)，數(shù)學(xué)思想方法的小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)思想方法在解題中的地位和應(yīng)用，并且逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)目標(biāo)。

　?。?）變式延伸，進(jìn)行重構(gòu)；重視課本例題，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申，使例題的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)，累積，加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。

　?。?）布置作業(yè)；針對(duì)學(xué)生素質(zhì)的差異進(jìn)行分層訓(xùn)練，既使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，

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