下面是范文網(wǎng)小編分享的湖心亭看雪說(shuō)課稿3篇，供大家參考。
湖心亭看雪說(shuō)課稿1
[創(chuàng)意說(shuō)明]
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能粗步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高雅情操與趣味的熏陶?！苯Y(jié)合《湖心亭看雪》這篇課文的特點(diǎn)，為了讓學(xué)生在課堂上有一點(diǎn)暢想，有一點(diǎn)創(chuàng)造，我設(shè)計(jì)了這堂“活動(dòng)板塊型”課式，意在用多樣式活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在活動(dòng)中交流、在活動(dòng)中探究、在活動(dòng)中對(duì)話、在活動(dòng)中體驗(yàn)，讓學(xué)生真正做課堂的主人。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2、了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫(xiě)的景物和畫(huà)面。
3、領(lǐng)悟作者的志趣，理解作者的精神世界。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是力才的姊妹，寫(xiě)得有才華就是寫(xiě)得短?！边@篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十個(gè)字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)得栩栩如生。所以我把品味文章的語(yǔ)言美及理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度定為這篇文章的重難點(diǎn)。
[教學(xué)方法]
1、自學(xué)法。學(xué)生借助課文注釋及工具書(shū)，疏通文意，了解文章大意。
2、討論分析法。通過(guò)提問(wèn)、課堂討論，理解作者的精神世界。
3、品讀法，感受文章的美點(diǎn)
[教學(xué)手段]
使用多媒體教學(xué)輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
[教學(xué)課時(shí)]
一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
1、先檢查學(xué)生課前搜集到的有關(guān)描寫(xiě)西湖的詩(shī)詞，然后進(jìn)入“西湖名詩(shī)大拼盤(pán)”，大家共同欣賞西湖名詩(shī)句并談?wù)勯喿x后的感受。
2、作者簡(jiǎn)介：
第一板塊：朗讀釋疑活動(dòng)
這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是通過(guò)朗讀和質(zhì)疑解惑，讓學(xué)生初步了解課文內(nèi)容。
1、先聽(tīng)配音朗讀，然后學(xué)生齊讀。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，借助課文注釋及工具書(shū)，疏通文意，了解課文大意，并就不懂的地方提出疑問(wèn)。
3、老師釋疑，講解重點(diǎn)字詞及難懂的句子。
第二板塊：探究活動(dòng)
這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是通過(guò)提問(wèn)和課堂討論，理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。在這一環(huán)節(jié)中，我一共設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題，四個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
1、作者是在什么環(huán)境、什么時(shí)間、以什么方式去往湖心亭，這一舉動(dòng)有何意味？
2、湖上的長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟，在作者的筆下為何是“一痕”“一點(diǎn)”又“一芥”？
3、文章開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”，是不是矛盾？
4、舟子用“癡”來(lái)形容作者，這個(gè)“癡”字有什么含義？
第三板塊：品讀活動(dòng)。
在反復(fù)品讀中進(jìn)行品析、品味、品評(píng)，通過(guò)三個(gè)句式說(shuō)話，感受文章的`語(yǔ)言美。
一讀，品詞語(yǔ)
學(xué)生以“我認(rèn)為詞（字）用得好，寫(xiě)出了”為話題發(fā)言。
二讀，品美點(diǎn)
學(xué)生以“我認(rèn)為句美，寫(xiě)出了”為話題發(fā)言。
三讀，品情感
學(xué)生以“我從文中處，理解了作者的心情”為話題發(fā)言。
第四板塊：創(chuàng)新活動(dòng)
根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感，創(chuàng)作一幅對(duì)聯(lián)。老師給出上聯(lián)，學(xué)生對(duì)下聯(lián)。學(xué)生若對(duì)出佳句，予以展示，進(jìn)行鼓勵(lì)。
上聯(lián)：賞雪景寄情山水下聯(lián)：品詩(shī)人感悟意境
上聯(lián)：獨(dú)駕小舟賞雪景下聯(lián)：偶逢知己飲亭中
課文小結(jié)：
一篇短小的小品文，為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫(xiě)景和抒情交融、渾化無(wú)跡，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)。大家也許覺(jué)得張岱很神秘，其實(shí)不然，想想你自己，也許就曾在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也不在乎；也許就曾把自己關(guān)進(jìn)小屋，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè)。也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遠(yuǎn)，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話，一同去感受那份孤獨(dú)，一同去感受那份靜謐。
湖心亭看雪說(shuō)課稿2
一、教材分析
《湖心亭看雪》位于八年級(jí)下冊(cè)的第七單元，第七單元全是古代詩(shī)文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀這類(lèi)詩(shī)文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累?！逗耐た囱穼?xiě)于明王朝滅亡以后。作者張岱對(duì)故國(guó)往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，實(shí)則耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣，寫(xiě)出了作者超凡脫俗的文人雅趣。
二、教學(xué)目標(biāo)
1．反復(fù)朗讀課文，把握文意，積累文言詞匯。
2．學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧，了解白描手法。
3. 理解作者孤高自賞的情懷，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
五、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
我們剛剛領(lǐng)略了承天寺中如水的月色，今天，讓我們?cè)俚胶贾?，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，杭州西湖更是一處風(fēng)景絕佳的地方，它自古就令許多文人墨客魂?duì)繅?mèng)縈，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。請(qǐng)同學(xué)們回憶描寫(xiě)西湖的詩(shī)句：
白居易：《錢(qián)塘湖春行》 蘇 軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、初讀課文
1、教師范讀
2、正音正字
3、學(xué)生齊讀
4、學(xué)生自由讀
5、指名讀
三、學(xué)生合作探究：
1、語(yǔ)詞破譯組：解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫(xiě)法賞析組：對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果。
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
學(xué)生自由翻譯課文，然后一生讀一生譯。教師糾正不妥之處。
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
?。?）作者與眾不同的表述：
A、作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？
對(duì)故國(guó)的留戀
B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
C、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
E、金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
（2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的.問(wèn)題：
（1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū)，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！?/p>
（2）評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
A、可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B、不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
4、寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
?。?）、本文寫(xiě)景的句子；寫(xiě)景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
?。?）．寫(xiě)作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結(jié)本文：
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
湖心亭看雪說(shuō)課稿3
尊敬的各位老師：
大家好！我今天說(shuō)課的題目是《湖心亭看雪》，下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)這堂課的設(shè)計(jì)思路。
一、本課對(duì)主題的體現(xiàn)
《湖心亭看雪》是明末清初文人張岱的經(jīng)典小品文，鑒于本校學(xué)生文言文閱讀能力較弱，以往在教授本課時(shí)主要就是以讀書(shū)通文意為主，之后再簡(jiǎn)單了解下文中張岱的“癡”即可。此次，為了貫徹落實(shí)《北京市中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見(jiàn)》，我再次認(rèn)真研讀了文件，并注意到了其中的幾條精神：《改進(jìn)意見(jiàn)》中要求語(yǔ)文教學(xué)“傳承經(jīng)典，把中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本素材”，以及“引導(dǎo)學(xué)生提升閱讀品位，增加文化積淀，豐富精神世界”，基于對(duì)此的理解，我將本課的總體目標(biāo)定為：通過(guò)張岱的作品理解其中所蘊(yùn)含的中國(guó)古代傳統(tǒng)文人的內(nèi)心追求。但這個(gè)目標(biāo)對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)有些深，我又注意到了《改進(jìn)意見(jiàn)》中的第五條：初中教學(xué)要“通過(guò)與課內(nèi)古詩(shī)文相關(guān)聯(lián)的作家、作品，增加學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀數(shù)量”，以及第十一條“初中擴(kuò)大學(xué)生閱讀視野，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。提倡整體閱讀、主題閱讀、比較閱讀”這兩條建議，決定選擇張岱另一代表作《西湖七月半》來(lái)幫助學(xué)生理解，并根據(jù)內(nèi)容及學(xué)生情況對(duì)文段進(jìn)行了剪裁，降低了閱讀難度。
為此，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.體會(huì)文中張岱的“癡”行。2.體會(huì)張岱所癡之景。3.品讀《西湖七月半》片段，進(jìn)一步理解張岱的“癡”。4.總結(jié)作品中所蘊(yùn)含的古代文人的內(nèi)心追求。
我上交的教學(xué)片斷是第3、4環(huán)節(jié)，我認(rèn)為這兩個(gè)環(huán)節(jié)相對(duì)最能體現(xiàn)此次的主題。但其實(shí)1、2環(huán)節(jié)在本課中是非常重要的，學(xué)生只有真正理解了《湖心亭看雪》中張岱的癡，才能有效地進(jìn)行后面的環(huán)節(jié)。接下來(lái)我就主要說(shuō)一下前兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。
體會(huì)文中張岱的“癡”行對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較容易，引導(dǎo)學(xué)生找到關(guān)鍵詞“俱絕”、“更定”、“獨(dú)”，并讓學(xué)生說(shuō)明理由。
這一環(huán)節(jié)主要是要讓學(xué)生體會(huì)張岱賞雪的獨(dú)特及思考為何會(huì)有這些獨(dú)特的行為。
接下來(lái)是體會(huì)張岱所癡之景。這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生體會(huì)張岱所癡之景所帶來(lái)的感覺(jué)。相比前一環(huán)節(jié)要難一些。
針對(duì)此點(diǎn)，我先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中的關(guān)鍵詞從顏色、數(shù)量及性狀來(lái)賞析雪景的特點(diǎn)，為學(xué)生體會(huì)雪景的感覺(jué)做一個(gè)鋪墊。再引導(dǎo)學(xué)生將此景想象成水墨畫(huà)，學(xué)生即可感受出寧?kù)o與素雅等。
體會(huì)雪景的感覺(jué)是后面總結(jié)文人內(nèi)心追求的關(guān)鍵之處，所以此處一定要將學(xué)生的`感受引導(dǎo)到位。
在學(xué)生已經(jīng)理解了本文中張岱的“癡”的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行課外文段的品讀。這一環(huán)節(jié)主要是換個(gè)場(chǎng)景引導(dǎo)學(xué)生再次理解張岱的“癡”，同時(shí)還設(shè)計(jì)了學(xué)生自行想象的環(huán)節(jié)，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣及主動(dòng)意識(shí)。但考慮到我們學(xué)生的程度較低，讓其當(dāng)堂寫(xiě)作較困難，所以就設(shè)計(jì)為讓學(xué)生互相討論交流，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是總結(jié)古代文人的內(nèi)心追求。讓學(xué)生關(guān)注雪景及月景的共同點(diǎn)，以及張岱獨(dú)特的欣賞方式，學(xué)生可以得出張岱是在追求一種自然、自由、寧?kù)o、脫俗的生活。
最后小結(jié)：古代有很多像張岱一樣的癡人，雖然表現(xiàn)的形式不同，但其內(nèi)心都是在追求這種自然寧?kù)o、超凡脫俗的人生狀態(tài)。
最后我來(lái)說(shuō)一下這堂課的教學(xué)反思。
在上課前我比較擔(dān)心對(duì)于我們學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)會(huì)不會(huì)有難度，但從上課時(shí)學(xué)生的整體反應(yīng)來(lái)看，絕大多數(shù)的學(xué)生還是能夠理解張岱的那種自然寧?kù)o的內(nèi)心追求，完成了教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過(guò)此次嘗試，我最大的收獲就是，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于普通校中程度不高的學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)時(shí)不必只是以教授文言字句的知識(shí)為主，我們也可以試著讓學(xué)生去體會(huì)其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的精髓，最重要的是要選擇合適的教學(xué)方式。也許他們的體會(huì)不會(huì)太多也并不深刻，但我們也要想盡辦法盡可能的讓我們的學(xué)生去感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神，試著增加他們的文化積淀。以上就是我對(duì)這堂課的設(shè)計(jì)與思考，謝謝！
湖心亭看雪說(shuō)課稿3篇相關(guān)文章：
★ 《湖心亭看雪》教學(xué)反思11篇(中學(xué)語(yǔ)文湖心亭看雪教學(xué)反思)
★ 《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)6篇 湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
★ 《湖心亭看雪》說(shuō)課稿6篇 湖心亭看雪說(shuō)課稿范文
★ 《湖心亭看雪》教案12篇 湖心亭看雪優(yōu)秀教案一等獎(jiǎng)
★ 湖心亭看雪說(shuō)課稿6篇 《湖心亭看雪》說(shuō)課稿
★ 《湖心亭看雪》語(yǔ)文評(píng)課稿3篇 湖心亭看雪聽(tīng)課評(píng)價(jià)意見(jiàn)
★ 《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)12篇(湖心亭看雪優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng))
★ 《湖心亭看雪》教學(xué)反思12篇(湖心亭看雪教案及教學(xué)反思)
★ 八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》說(shuō)課稿3篇(湖心亭看雪說(shuō)課稿范文)