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《蘭亭集序》說課稿3篇 蘭亭集序 說課稿

時間:2024-01-07 15:02:00 說課稿

  下面是范文網小編分享的《蘭亭集序》說課稿3篇 蘭亭集序 說課稿,以供參考。

《蘭亭集序》說課稿3篇 蘭亭集序 說課稿

《蘭亭集序》說課稿1

  一、說教材

  1、教材簡析

  《蘭亭集序》是人民教育出版社普通高中課程標準實驗教科書必修1第二單元的第一篇課文,這是一篇序文,也是敘議結合的游記散文。它不僅是文學史上的佳作,更是享譽中國書法史的名作,被稱為“天下第一行書”,它的作者是東晉著名的文學家、書法家王羲之。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、本課所處的地位和作用

  《語文課程標準》中對語文學習有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞,體會中國文化的博大精深、淵遠流長,陶冶性情,全面提高語文素養(yǎng)”,此文入選新教材正體現了這一理念,學生若能很好的理解文章的內容,就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒,對樹立積極的人生觀很有幫助,同時又能感受我國書法藝術的博大精深,對提高語文素養(yǎng)大有益處。

  3、教學目標

  《語文課程標準》認為,欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領略作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。同時要求,應學會運用工具書讀淺易文言文。根據這些理念,我確定了本文教學目標如下:

 ?。?)知識目標:在理解的基礎上誦讀全文,了解序文的寫作特點,掌握實詞“修、期、致、臨、次”的意義。

  (2)能力目標:品味文中精練優(yōu)美、樸素清新的語言,理清課文內容層次,分析作者狀物抒情的特點。

 ?。?)情感目標:欣賞文中描繪的自然美,學會關愛自然,理解作者的生死觀。樹立正確積極的人生觀。

  4、重難點

  本文雖是一篇書序,卻“以抒情的筆調出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思?!币虼宋沂沁@樣確定文章的重難點的:

  重點:在理解的基礎上誦讀,在誦讀的基礎上鑒賞。

  依據:

 ?、俳滩闹斜締卧慕虒W要求是“要了解課文的思想內容,掌握有關文言詞語和句式。要重視朗讀和背誦。”

 ?、诒疚氖且黄豢啥嗟玫拿牢?,通過鑒賞可以提高學生對文言文的興趣,培養(yǎng)他們的審美能力。

  難點:如何正確看待作者的生死觀?

  依據:文章是寫美景的,作者為何產生人生易逝的感慨?作者的思想是積極的還是消極的?為什么會有這樣的思想特點?我們該有怎樣的生命價值觀?這些問題學生可以在了解課文內容后,深入思考、討論,并結合社會實際和作者生平來理解。

  二、說教法

  《語文課程標準》提倡:充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性,讓語文教學在師生平等對話的過程中進行,教師是學習活動的組織者和引導者,應創(chuàng)造性地理解和使用教材,靈活運用多種教學策略,引導學生在實踐中學會學習。本文是古代文學中的名篇佳作,根據本課的教學目標和重、難點,我準備采用創(chuàng)設情景、指導朗讀、引導探究、拓展訓練等方法進行教學。

  本文格調清奇,行文流暢,瑯瑯上口,容易調動學生的學習積極性,客觀上創(chuàng)造了良好的學習條件。但由于高一學生的思想深度有限,且由于作者生活年代較為久遠,學生對作者生死觀的理解有一定難度,教師應重點突破。但同時要注意,《語文課程標準》倡導我們,語文課應根據學生身心發(fā)展和語文學習的特點,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式。因此,課堂上應努力通過體現學生認知主體的作用,增加學生的參與機會,增強參與意識,教給學生獲取知識的途徑和思考問題的方法,引導學生主動探究,使學生真正成為學習的主人,實現葉圣陶先生提倡的“教是為了不教”的目標。

  三、說學法

  教法的根本是學法,只有把“學法”教給學生,才能達到不教,正所謂“授之以漁,則終身受用無窮”。

  1.誦讀法:朗讀是學生獲得語感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能?!短m亭集序》是古代名家名篇,只有讓學生熟讀成誦,才可能獲得語感,在此基礎上體會作者的情感變化,正確理解作者的生死觀。

  2.想象法:愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的.,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉。”由此可見,想象力對人的發(fā)展的重要性。這篇文章言簡而意深,透過文字,仿佛看到了蘭亭優(yōu)美的自然風光,和那些參與聚會的文人雅士們儒雅的風度和詩意人生,教學時引導學生發(fā)揮合理的想象,領會作者的意圖,有利于激發(fā)情感。

  3、探究法與討論法結合:以學生自我實現、學生間自我討論為主要形式,深入探究,特別是在對作者生死觀的分析上,學生可以通過討論,互相補充觀點,不斷深入挖掘主題。這種方法更能讓學生“學會學習”,討論探究后所獲得的知識要比被動接受的老師灌輸的知識記憶深刻得多。

  四、教具準備

  1、錄音機、課文朗誦帶。

  2、有關蘭亭和王羲之書法的圖片、資料。

  五、教學步驟

  我把這篇課文的教學分成兩課時完成。

  第一課時教學要點:整體感知課文,品味語言,體會作者之樂。

  具體教學程序:

  1、激情導入,介紹作者,了解作品背景。

  古希臘學者普羅塔戈說過:"頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一束需要被點燃的火把。"因此一個好的導語設計無疑就是點燃火把的火種。在教學之前,我從課本插圖開始,從王羲之在書法中的重要地位入手導入課文。

  2、指導朗讀。

 ?、俨シ耪n文磁帶錄音(再出示有關蘭亭和王羲之書法的圖片、資料)。

 ?、谡簦笇Ю首x,提醒學生注意語氣、節(jié)奏、重音。

  提示:第一段語調舒緩,體現作者的歡快的感情;二三段緩慢低沉,讀出“痛”、“悲”。

 ?、圩杂勺x。

  本文駢散結合,行文流暢,學生比較感興趣,但是生字詞比較多,而且感情起伏較大,因此朗讀指導是一個必要的環(huán)節(jié)。

  3、整體感知,理清思路。

 ?、倭私庑虻念}材特點。

 ?、诒疚膶懥俗髡咴鯓拥乃枷敫星榧白兓??

  由樂生痛,由痛生感,由感言悲。引導學生以作者的感情變化為線索,走近蘭亭,走進王羲之的感情世界。

 ?、鄯中〗M討論,概括段落要點。

  敘宴集盛況 發(fā)人生感慨 明作序要旨

  4、賞析第一、二段,體會作者之樂。

 ?、僬页鲞@兩段中心句——“信可樂也”。

  ②分析樂從何來。

  聯(lián)系王實甫的《西廂記》里唱詞:“良辰美景奈何天,賞心悅事誰家院”,說明人生有四大美事:良辰、美景、賞心、樂事。本文四美俱全,足可樂也。結合課文引導學生具體分析這四美。

  5、布置作業(yè)。

 ?、俳Y合課后習題一背誦課文(指導背誦方法) ②深入分析課文

  六、說板書

  板書是一堂課的精華所在,我設計的這堂課的板書如下:

  蘭亭集序

  王羲之

  時間 :暮春之初

  地點 :蘭亭

  事由 :修褉事也

  人物 :群賢必至,少長咸集

 ?。ㄒ唬┨m亭盛會

  環(huán)境:崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右

  事件 :流觴曲水,暢敘幽情

  天氣 :天朗氣清,惠風和暢

  感受 :信可樂也 樂

  欣于所遇 所之既倦

  向之所欣 已為陳跡

  修短隨化 終期于盡 死生亦大矣 悲

 ?。ǘ蟾锌?/p>

  昔人興感 若合一契

  時人“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”

  后之覽者

  各位老師,我今天的說課到此結束,謝謝各位老師二十分鐘的陪伴!

《蘭亭集序》說課稿2

  一、 說教材地位。

  《蘭亭集序》王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標準實驗教科書必修二第三單元的一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風物的客觀描繪,往往包含抒情或說理的成分,或表達物我兩忘的喜憂,或抒發(fā)時不我待的憂思,或傾訴懷才不遇的憤懣。閱讀這一類的文章,一要欣賞其中描繪的自然風光,二要聯(lián)系作者身世和時代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的感情和旨趣。

  二、說教法和學法

  反復閱(誦)讀體味法。在反復閱(誦)讀中體會其中節(jié)奏、語氣和韻味,養(yǎng)成良好的文言語感。同時培養(yǎng)學生對自然之美的感受能力。

  關鍵語句切入解讀文本法。文章閱讀的最高功夫是把厚書讀薄、把長文讀短,抓關鍵語句是達到這一境界的最佳途徑。為品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣,著重抓文本中的關鍵性語句,使學生的思維過程和方法落實,結論有據。

  三、教學目標

  理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認識作者深沉感嘆中所蘊涵的積極情緒。

  四、教學設想

  《蘭亭集序》通過對宴游之樂的渲染、鋪墊來引發(fā)自己對人生哲理的探索,發(fā)表對人生憂樂和生死問題的看法。感情由“樂”到“痛”再到“悲”,線索十分明顯。古往今來,不知有多少睿智的先賢對人生的終極意義有過這樣或那樣的求索,但似乎都沒有一個完美的`答案。唯一相同的感受就是:人生永遠面對變化,永遠帶著遺憾。這是一個問題,卻永遠無法解決。王羲之說:“后之視今,猶今之視昔。悲夫!”這是文章中最能打動讀者、最能撥動人們心弦的一句話。關鍵的問題是作者因何而“悲”,如何理解這個“悲”。

  如果僅僅將這個“悲”理解為悲嘆生命無常、人生短暫,那它就與前文的“痛”沒有什么區(qū)別了;或者即使認識到和前文的“痛”相比,這個“悲”“有所超越”,“不是完全的悲痛而是一定程度的悲壯”,那也是失之膚淺的。

  鑒于以上思考,我把挖掘“悲”字內涵的做為這屆可的中心環(huán)節(jié)(主要體現在第六步“深深‘悲’嘆為哪樁”環(huán)節(jié))。

  五、 教學過程:

  (一)、導入課文。

  “生存還是毀滅:這是個問題?!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?,開始了關于生與死的思考;早在兩千多年前,中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中做出了響亮的回答:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛;南宋女詞人李清照有詩曰:“生當作人杰,死亦為鬼雄。”生死問題,歷來是中外文學和哲學所關注的重要話題。一代書圣王羲之也為我們留下了他對人生哲理執(zhí)著探索的蹤跡。今天,我們一起來繼續(xù)學習《蘭亭集序》。

  (二)、自讀質疑。

  提示學生:古人云,讀書百遍,其義自見。我們要反復閱讀,讀準字音,讀通句意,讀出感情,并爭取讀出心得。做到每一遍讀書都有目的,每一遍讀書都有收獲。

  在課前預習的基礎上,通過師生互動、生生互動做好正音和詞句疏通工作。

  (三)總體感知:

  快速瀏覽全文,試從每段中找出最能體現作者情感變化的字眼。

  (樂——痛——悲)

  樂因何而生?痛由何而來?悲緣何而發(fā)?

  (四)、賞析暮春宴游“樂”。

  人們都說《蘭亭集序》是一篇美文。美是需要欣賞的,下面就請同學們找出自己喜歡的句子,并對它們進行賞析。

  作者因何而樂? 良辰美景、賞心樂事。

  (五)、樂極而“痛”因死生。

  生活中常有這樣一種現象:人快樂到極點時,常常會心情陡轉直下,產生“痛(憂)從衷來”的感覺。作者在快樂的宴集上,感情產生了怎樣的變化的? 由“信可樂”到“豈不痛”。

  讀第二小節(jié),用文中原話回答作者“痛”從何來?

  人之相與、俯仰一世;修短隨化、終期于盡?!松虝?。

  向之所欣,俯仰之間、已為陳跡?!朗聼o常

  (六)、深深“悲”嘆為哪樁?合作探究

  學生自由組合,進行討論研究,合作探究。以下是我預設的幾個問題,可以適時的來點撥學生。

  1、作者對人生短暫、世事無常的感慨是多愁善感的一己之“痛”嗎? 不,是前有古人。

  2、從第幾段的哪些文字可以看出?

  3、這樣的人生感嘆不僅前有古人,現有今人,而且還后有來者。從文中那句話可以看出?

  4、作者“深深悲嘆為哪樁”?!

  明確:人生代代無窮已,“嗟悼”年年只相似!我們可以這樣說,作者所感到悲哀的是:人類在認識生死的問題上,還存在著一個幾乎永遠無法徹底擺脫的“局限性”——人生永遠面對變化,永遠帶著遺憾,卻又永遠無法解決這個遺憾。而作者的偉大、高妙之處,或者說《蘭亭集序》的動人心弦之處也就在于它揭示了這個局限性!

  讀“每覽昔人興感之由……悲夫” 。(請注意:跳過“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”一句。)

  5、王羲之對生死的感悟和當時人們對生死的普遍認識有沒有什么不同之處呢?如果有,從那一句話可以看出?

  6、作者為什么會在文章中間深沉地呼喊出這樣一句呢?

  政治背景:兩晉政治恐怖,社會急劇動蕩,統(tǒng)治集團內部互相傾軋,殘殺現象時有發(fā)生。“天下名士,少有全者”,許多著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,追求清靜無為和自由放任的生活。他們要么談玄說道,“悟言一室之內”,要么歸隱山林,“放浪形骸之外”。他們陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足。文學創(chuàng)作也內容消沉,出世入仙和逃避現實的情調很濃。

  7、有人讀了王羲之的《蘭亭集序》后說,作者對生死的慨嘆也是悲觀消極的,你的看法如何?

  明確:王羲之的人生觀不消極。悲嘆并不等悲觀,他的一句“固知”,他的一聲“悲夫”,恰恰表現了對生命的熱愛、眷戀,對人生意義的不斷求索!

  齊讀“每覽昔人興感之由……悲夫”。

  誦讀簡析“故列敘時人……有感于斯文”,明確寫作目的。

  六、思考拓展。

  提問:1、文章最后說“后之覽者,亦將有感于斯文”。我們今天讀王羲之的文章,應該算是“后之覽者”,應該有許多新的感悟。請談談你對人生有什么新的體驗。

  2、多媒體展示:其他名人對生死的看法,然后談談自己對生死的感觸

  “朝聞道,夕死可矣。”《論語。里仁》

  “志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!薄墩撜Z。衛(wèi)靈公》

  “生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!?/p>

  李清照說:“生當作人杰,死亦為鬼雄?!?/p>

  司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?/p>

  藏克家說:“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經死了?!?/p>

  xxx說:“生的偉大,死的光榮。”

  生死問題,歷來是中外文學和哲學所關住的重要話題。

  明確:人生短暫,我們要做些積極的事情。我們不能決定生命的長度,但我們可以增加生命的厚度。

  七、課堂總結

  我們一起聆聽了王羲之那穿越了1600多年時光的對于人生的一聲深深的悲嘆,體驗了古人關于生死問題的思考。是的,我們人類確實無法改變死亡的命運,但是,我們的精神卻可以光照千古!“后之視今,亦由今之視昔”。后來的人看我們,就象我們看過去的人一樣!王羲之雖然已經作古千年,但他的《蘭亭集序》卻永遠散發(fā)著迷人的魅力,為我們留下了寶貴的精神財富。那么,我們,又該為我們的后人留下點什么呢?這是同學們讀《蘭亭集序》應該留下的永遠的思考。最后,讓我們再隨著音樂誦讀一遍全文,體味王羲之這一聲深深的悲嘆……

《蘭亭集序》說課稿3

  一、 說教材

  1、教材簡析

  王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標準實驗教科書必修二第三單元的一篇課文。這個單元學習古代山水游記類散文,此類散文多以描寫景物、記述游覽經歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中,往往融入了抒情、說理的內容;在記游覽勝的同時,常常傾注了作者個人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫景的同時,表達作者對人生、世事的感悟;《赤壁賦》在描寫江月、山川的同時,抒發(fā)達觀超然的情緒。

  這篇序言不僅是書法藝術的瑰寶,而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、教學目標

  本單元的學習的重點,一是賞析山水風物的自然之美與抒情誼認的情理之美;二是品味優(yōu)美語句,感受古文的語言之美。高一學生需要積累一定的文言知識,根據該課的特點和學生的實際情況,我制訂了如下教學目標:

 ?。?)知識目標:了解序文的特點,掌握實詞“修、期、致、臨、次”等實詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義、特殊文言句式,背誦全文。

 ?。?)能力目標:體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結構,提高文言閱讀能力;

 ?。?) 情感目標:理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

  3、說教學重點與難點

  對作者感情變化的把握,以及常見文言實詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦全文,是本文教學重點

  課文三、四自然段作者的感情由樂到痛到悲,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,學生由于經歷淺,多數未經歷過生死,對其中表達的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學難點。

  二、說教法

  教師要本著“因材施教”以及“教學有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學方法,結合該課的教學目標、教材特點和學生的`實際情況,我準備用兩課時,采用誦讀法、點撥法進行教學。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀,從而更深的領悟文章內容和體會作者的思想感情。

  2、點撥法。所謂“點”就是點擊要害,抓重點;所謂“撥”就是撥疑難,排障礙?!包c撥法” 能啟發(fā)學生腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導性和學生的主體性。在學習本文中,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學生更好的理解課文內容。

  三、說學法

  《語文新課標》中指出“要重視學生的實踐活動,讓學生在教學過程中主動學習、探究。重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學生思維方法的學習?!睋宋掖_定了以下學法及能力培養(yǎng):

  1、圈點、勾畫、批注的方法,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,力求做到準確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學生自主獲取知識的能力;

  2、指導學生進行正確的誦讀,同時,在教學中,讓學生質疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質疑;

  3、用歸納法歸納文中的特殊文言現象。讓學生學會對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納,使所學知識系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運用。

  4、背誦課文時,要提示學生抓住文中感情變化的關鍵詞語,如“樂”“通”“悲”,以此帶動對全文的理解背誦。

  四、教具準備

  1、錄音機、課文朗誦帶;2、有關蘭亭和王羲之書法的圖片、資料

  五、說教學程序

  說教材:本課被編排在人教版課標實驗教材必修1第二單元。本單元學習的是古代記敘性散文。單元提示強調:“這些文章或記政治、外交的風云變幻,或記杰出人物的嘉言懿行,都是千古流傳的敘事名篇。學習這個單元,既可以從中領略古人的才華和品德,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術?!薄拔难詳⑹掠幸环N簡潔的美,學習時要注意反復朗讀,悉心體會。還要學習提要鉤弦的閱讀方法,學會抓住關鍵詞,概述文章的敘事脈絡,做到綱舉目張,化繁為簡,提高概括能力和表達能力。”這段表述與《普通高中課文課程標準》第二部分“閱讀與鑒賞”第八、九兩條的精神完全一致。

  同時,本篇也是學生高中階段學習的第一篇文言文,它在整個高中學習過程中起著一個承上啟下的作用。

  說學生:秋林高中的學生,大部分學生文言文基礎不好,學習習慣和學習方法不好,學習過程比較被動,欠缺自主性。因此,在文言文教學過程中,首先要讓學生能基本讀懂文章的字面意思,作一些必要的知識積累,鞏固提高基礎;其次,在文本的深入解讀和鑒賞層面上,以期提高興趣,使學生在文言文閱讀能力上切實有所提高,進一步為學生文言文智能的生成及發(fā)展作一點準備。

  說目標:語文教學對學生的教育目標包括知識、能力、德育三個層面。根據學生的實際情況和課程標準的要求,三個層面的目標分別設置為——知識目標:①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見的實詞和虛詞。能力目標:①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點,能抓住關鍵詞語概述文章主要內容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善于運用伏筆和照應的寫作技巧。德育目標:學習燭之武國難當頭,不計個人得失,以國事為重,顧全大局的愛國主義精神。

  說重難點:根據目標設想和學生的實際情況,教學重點設置為:①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見的實詞和虛詞。

  教學難點設置為:①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點,能抓住關鍵詞語概述文章主要內容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善于運用伏筆和照應的寫作技巧。

  說教法:高中新課改要求變換教學方法,充分調動學生的積極性,把學習的主動權還給學生;同時文言文教學尤其重視對傳統(tǒng)方法的繼承,重視積累、感悟。鑒如此,確定如下教法:①誦讀法,教師范讀,學生誦讀,讀的過程中要注意揣摩和體會人特的心態(tài);②問答法,在積累疏通文句的過程中,學生不懂的地方,課堂上向老師提問,老師當眾作答;③故事導入法,在講解文章思想內容之前用答記者的故事來導入新課,以激起學生的興趣;④探究拓展法,文本特點及敘事特色、寫作技巧,由師生共同探究歸納。

  說學法:根據教師設計的教學方法,學生應該有相應該的學法。①誦讀法,摩仿老師的閱讀有感情的多次誦讀;②勾畫法,在讀的過程中疏通文句不懂的地方用筆勾畫出來,作好標記;③提問法,向老師提問,不會疏通的地方;④探究拓展法,師生共同探究文章的文本特點、敘事特色、寫作技巧。

  說教學過程:根據《教學大綱》的要求,本課設置二課時。第一課時,學生聽教師范讀后自由誦讀,勾畫出不懂的字句,(大約要20分鐘)教師答疑,課堂上回答學生不懂的文句,落實“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個詞語的含義及用法(約25分鐘);第二課時,學生梳理文章思路,師生共同探究詳略得當,首尾呼應的寫作技巧;(約30分鐘)歸納燭之武的人物形象,落實德育目標。(13分鐘)最后二分鐘老師作結,布置作業(yè)。

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