音樂說課稿3篇說課稿音樂課

時(shí)間：2023-01-11 17:39:00 說課稿

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音樂說課稿3篇說課稿音樂課

音樂說課稿1

　　一、設(shè)計(jì)理念

　　教學(xué)是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，這是新一輪課程改革對教育提出的嶄新要求。它以全新的視角詮釋了語文教學(xué)的意義及任務(wù)?！笆谥贼~不如授之以漁”，這一觀念已經(jīng)深入人心。的確，使學(xué)生掌握必要的語文知識固然重要，但是，從長遠(yuǎn)來看，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)，促進(jìn)他們自身的發(fā)展，奠定可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，顯得更為重要。

　　在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生的發(fā)展是多方面的，它包括聽說讀寫能力的發(fā)展；情感世界的豐富；觀察領(lǐng)悟能力的提高以及創(chuàng)造、探索精神的培養(yǎng)等。

　　因此，我在設(shè)計(jì)《小音樂家揚(yáng)科》一課的教學(xué)時(shí)，著重體現(xiàn)了以下指導(dǎo)思想。

　　（一）、緊緊把握語文課程改革的走向

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。閱讀教學(xué)必須擺脫以情節(jié)分析為主線，以提問應(yīng)答為載體的低效模式?！缎∫魳芳覔P(yáng)科》一文極富感情，更不宜分段訓(xùn)練，層層分析。那樣反而會搞得支離破碎，破壞文章的整體性，削弱文章的感染力。因此我在教學(xué)中，從整體著眼，引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究來整體解讀課文，感悟課文，并從中獲得語言和精神的整體共提，全面提高語文素養(yǎng)。

　　（二）、充分挖掘課文的情感因素

　　從本質(zhì)上講，閱讀教學(xué)就是教師、學(xué)生、文本之間情感交流、心靈溝通的過程。因此教學(xué)不能停留在理解內(nèi)容的層面上，而要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)?！缎∫魳芳覔P(yáng)科》一文故事扣人心弦，感情深刻強(qiáng)烈，在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘，運(yùn)用多種方式使學(xué)生體味揚(yáng)科的悲慘，激起對資本主義的憎恨。

　　二、設(shè)計(jì)思路

　　（一）、抓住一條主線

　　即以“揚(yáng)科愛音樂”為主線。抓住這一主線，把“愛聽大自然的樂音”、“向往小提琴”、“摸琴遭打”等情節(jié)串聯(lián)起來，引導(dǎo)學(xué)生探究，從而把語言文字的訓(xùn)練、情感的熏陶、想象力的培養(yǎng)等目標(biāo)有機(jī)地融為一體。

　　（二）、把握一條情感脈絡(luò)

　　《小音樂家揚(yáng)科》第一段，刻畫了一個(gè)窮孩子的形象，使人油然而生一份同情。第二段和第三段，描寫了他出色的音樂天賦和他對小提琴的渴望，使人立刻喜歡上了他，并為他的處境感到悲傷；第四、五段，寫揚(yáng)科偷摸了一下小提琴，就被毒打至死，讓人扼腕嘆息，凄然淚下，同時(shí)對資本主義世界產(chǎn)生痛恨的感情。因此教學(xué)時(shí)應(yīng)緊扣住情感脈絡(luò)“由憐生愛，由愛生悲，由悲生憤”。不斷提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，升華情感。

　　（三）、落實(shí)兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)

　　1、理解含義深刻的句子

　　這是本單元的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目。本課中有許多含義深刻的句子，如“田野里，小蟲為他奏樂；果園里，麻雀為他歌唱。”對這些句子的理解，不能停留在表面上，要使學(xué)生體會出其蘊(yùn)涵的感情。

　　2、有感情地朗讀課文

　　本文語言樸素，但是，字里行間飽含著對揚(yáng)科的同情和對資本主義的控訴。教學(xué)中，應(yīng)花大力氣進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，以讀代講，以讀悟情，以讀達(dá)情。

　　（四）、培養(yǎng)兩種能力

　　 1、探究感悟能力

　　作者的思想情感是通過文字來表現(xiàn)的，因此要善于引導(dǎo)學(xué)生探究文字，從文字中獲得感悟，產(chǎn)生共鳴。在《小音樂家揚(yáng)科》中，讓學(xué)生圍繞主問題“楊科愛音樂愛到什么程度”進(jìn)行探究，要求學(xué)生說說是“通過哪些詞句讀懂的”。這樣的操作形式，首先可以讓學(xué)生有目的地讀文探究，同時(shí)又讓學(xué)生說出了自己的感悟。

　　2、想象能力

　　本課蘊(yùn)涵著豐富的訓(xùn)練學(xué)生想象力的因素，如揚(yáng)科偷摸提琴被發(fā)現(xiàn)后，文中只寫了“有人聽到了罵聲，鞭打聲，小孩的哭聲，吵嚷聲，狗叫聲”，可在此空白處，讓學(xué)生發(fā)揮想象，從各種聲音中，猜測揚(yáng)科受到的遭遇，說說揚(yáng)科被毒打的情景，激發(fā)對揚(yáng)科的深切同情。

　　三、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1、范讀導(dǎo)入教師配樂聲情并茂地朗讀課文，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境。讓學(xué)生聽后說說，你覺得揚(yáng)科是一個(gè)怎樣的孩子。

　　2、提煉主線從學(xué)生的回答“揚(yáng)科是個(gè)熱愛音樂的孩子”入手，引導(dǎo)學(xué)生抓出一條貫穿全文的主線。教師可請學(xué)生抓住“愛音樂”掃讀全文，看看圍繞揚(yáng)科熱愛音樂寫了幾個(gè)方面，然后給課文分段。

　　3、組合研讀專題根據(jù)主線，教師可以出示研讀專題：“揚(yáng)科愛音樂愛到什么程度？你是通過哪些語句讀懂的？請你選擇你體會最深的部分，與同學(xué)交流，并試著讀出感情。”

　　在這個(gè)研讀專題中，不僅有研究的目標(biāo)和要求，而且包含了具體的操作方法和過程提示。這正體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“三維”目標(biāo)體系，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值取向。

　　4、展開研讀這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)，作如下安排：

　　（1）、自學(xué)自研保證讓學(xué)生有充分的時(shí)間自讀課文，思考分析，邊讀邊劃邊注。教師應(yīng)在座間巡回指導(dǎo)，參與學(xué)生的自學(xué)自研活動(dòng)，并注意吸收反饋信息。

　　（2）、小小組或自學(xué)伙伴作交流相互合作，豐富閱讀認(rèn)識

　?。?）、組織全班交流讓學(xué)生按自己的選擇，交流感受最深的部分。在交流過程中，穿插落實(shí)訓(xùn)練點(diǎn)，即“理解含義深刻的句子”和“有感情地朗讀”。教師還應(yīng)組織討論補(bǔ)充、評議深化、相機(jī)誘導(dǎo)。

　　5、拓展創(chuàng)新這是深化閱讀并引導(dǎo)運(yùn)用創(chuàng)新的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在以下兩題中任選一題進(jìn)行想象說話和寫話。

　?。?）、“揚(yáng)科躲在草堆后面，眼巴巴地透過開著的門，望著掛在墻上的小提琴。他望了很久很久……”（楊科在想些什么？請把他的心理活動(dòng)描寫下來，并有感情地讀給大家聽。）

　?。?）、“揚(yáng)科偷摸了一下小提琴，被人發(fā)現(xiàn)了。后來，有人聽到了罵聲，鞭打聲，小孩的哭聲，吵嚷聲，狗叫聲。”（院子里發(fā)生了什么事？請你想象當(dāng)時(shí)的情景，寫一段話。）

　　這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，給學(xué)生提供切實(shí)可操作的探究方法和過程提示，讓他們圍繞自己的最深感受進(jìn)行深入研讀，避免了條分縷析，變教師的講解灌輸為學(xué)生的主動(dòng)探究，既落實(shí)了訓(xùn)練點(diǎn)，又實(shí)實(shí)在在地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

音樂說課稿2

各位老師：

　　下午好！

　　今天我給大家說課的內(nèi)容是欣賞綜合課《音樂作品的民族風(fēng)格》。

　　本課我選用的教材是人民音樂出版社出版的高中音樂欣賞教材第二單元第二課。本單元共三課時(shí)，主要是讓學(xué)生通過各種不同體裁歌曲的欣賞，了解音樂作品的時(shí)代風(fēng)格，民族風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格；《音樂作品的民族風(fēng)格》是本單元的第二課，將主要欣賞學(xué)習(xí)蒙古族民歌《贊歌》和哈薩克民歌《瑪依拉》。《贊歌》是典型的蒙古族音樂風(fēng)格的代表，是一首長、短調(diào)相結(jié)合的歌曲，曲調(diào)豪放，優(yōu)美深情，剛?cè)岵⑦M(jìn)的演唱更增添了歌曲的感染力；哈薩克民歌《瑪依拉》熱情奔放，富于草原風(fēng)味。

　　本課的教學(xué)目標(biāo)是通過聽賞兩首各具特色的民歌，使學(xué)生了解蒙古族和xx族民歌的音樂特點(diǎn)，認(rèn)識到在同一國家不同民族的音樂特色和音樂風(fēng)貌，從而增進(jìn)學(xué)生熱愛少數(shù)民族音樂的情感。

　　本課的重、難點(diǎn)是通過欣賞不同民族的音樂，使學(xué)生能按歌曲的旋律、節(jié)奏等特點(diǎn)分辨兩個(gè)不同民族的民歌。由于少數(shù)民族的民歌分布廣泛，知識面涉及較廣，歌曲的`風(fēng)格又各不相同。所以我采用了視聽教學(xué)法，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合，聲像一體的優(yōu)點(diǎn)來幫助學(xué)生感知音樂，從而分辨不同民族的民歌特點(diǎn)，通過直觀的圖象來了解少數(shù)民族的風(fēng)土人情。

　　本課的教學(xué)過程我是這樣思考的：它由復(fù)習(xí)前課樂理知識，聽賞歌曲，創(chuàng)作活動(dòng)這三個(gè)部分組成。首先我采用提問的方式開課：“同學(xué)們，我國是一個(gè)由56個(gè)民族組成的大家庭，那你們對這個(gè)大家庭了解多少呢？先讓學(xué)生講講對少數(shù)民族的認(rèn)識和看法。引起學(xué)生對少數(shù)民族的興趣（點(diǎn)題），問題和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，學(xué)生很快就進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)生活中去，從而引起他們傾聽的愿望。接著我將采用多媒體影像播放一組少數(shù)民族風(fēng)情的介紹片段，讓學(xué)生了解少數(shù)民族的風(fēng)情。

　　接著進(jìn)入第二環(huán)節(jié)：首先我讓學(xué)生欣賞《贊歌》和《瑪依拉》兩首歌曲的旋律片段，提問：這兩首歌曲各屬哪個(gè)民族?兩首不同的風(fēng)格民歌片段，引發(fā)學(xué)生了解各民族音樂全貌的興趣。然后我用課件展示出中國的版圖，把學(xué)生“帶入”蒙古，去了解蒙古族人民的吃、穿、住、行等風(fēng)俗習(xí)慣，這樣能給學(xué)生一種身臨其境的感覺，使抽象的東西變得形象具體化。接著我將讓學(xué)生欣賞具有典型蒙古風(fēng)格特點(diǎn)的歌曲《贊歌》，欣賞完后由學(xué)生談?wù)勛约郝牶蟮母惺?，這樣能讓學(xué)生在聽賞和分析的過程中了解蒙古族的音樂，最后與他們一起總結(jié)出蒙古族歌曲的音樂特點(diǎn)，旋律自然流暢，寬廣。

　　在一段長時(shí)間內(nèi)的視覺圖象后，為了讓學(xué)生能松弛一下，我將運(yùn)用音樂律動(dòng)法，讓學(xué)生感受蒙古風(fēng)格的舞蹈，教他們隨音樂的節(jié)奏做一些簡單的壓手腕、騎馬、跺肩的動(dòng)作，來調(diào)節(jié)課堂氣氛，使課堂活躍起來。接著欣賞一段新疆的舞蹈片段，欣賞后讓學(xué)生分組討論，提問：這是哪個(gè)民族的舞蹈？新疆在中國版圖的位置？學(xué)生根據(jù)自己課前收集的資料，分別講講自己眼中的新疆，同時(shí)我會讓他們欣賞哈薩克民歌《瑪依拉》，在聽時(shí)，我會提示他們注意聽哪一句給你感覺最特別？為了讓學(xué)生更加準(zhǔn)確的抓住新疆民族音樂的特點(diǎn)，我會讓他們再復(fù)聽一次跟旋律哼唱，最后我運(yùn)用表格對比的形式，和學(xué)生一起總結(jié)出新疆民歌的音樂特點(diǎn)，熱情、奔放、自豪。然后把蒙古族民歌與新疆民歌的旋律和節(jié)奏等特點(diǎn)作比較，這樣能引導(dǎo)學(xué)生更加直觀的區(qū)分出不同民族音樂來源與不同民族的社會生活和音樂文化。

　　最后是第三個(gè)環(huán)節(jié)創(chuàng)作活動(dòng)。在這一環(huán)節(jié)中，我將播放兩首不同民族，不同風(fēng)格的歌曲，讓學(xué)生說說是哪個(gè)民族的歌曲，其音樂特點(diǎn)有哪些？有了前面兩個(gè)民族音樂的分析過程，學(xué)生能更加熟練的抓住不同民族的音樂特點(diǎn)。然后我再讓他們根據(jù)不同民族的特點(diǎn)進(jìn)行表演創(chuàng)作，如：舞蹈、繪畫、服裝展示等等。這樣能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，能真正的融入到民族文化中去，學(xué)生在一起創(chuàng)作，發(fā)揮集體精神，并進(jìn)行互評。學(xué)生在輕松快樂自由的氛圍中了解到音樂離不開人民和以人為主體的社會生活。不同地區(qū)、不同民族也有著各具特色的音樂文化，都具本民族的風(fēng)格特色，從而成為該民族的重要標(biāo)志。

　　這堂課，我重在學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，將學(xué)生的體驗(yàn)和活動(dòng)穿插其中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)方式的改變可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富多彩，課堂也變得格外生動(dòng)、有活力。這一課在教學(xué)上有兩個(gè)特點(diǎn)：一個(gè)特點(diǎn)是在課堂里巧妙的將欣賞民族音樂，探索民族音樂，表現(xiàn)民族音樂融合在學(xué)生的活動(dòng)中，并引導(dǎo)學(xué)生一步一步發(fā)現(xiàn)不同民族的特點(diǎn)，整個(gè)過程連貫而自然。另一個(gè)特點(diǎn)是教學(xué)控制，通過熟悉的音樂進(jìn)行組與組之間的比賽加上有效的控制，使課堂真正做到活而不亂。

音樂說課稿3

　　音樂方東洲

　　老師們，下午好！

　　我說課的內(nèi)容是《走進(jìn)西藏》這是一堂綜合實(shí)踐課。

　　一、教材分析

　　西藏音樂是我國民族民間音樂不可分割的一局部，西藏的歌舞以它獨(dú)特的魅力被廣大人民所傳唱、喜愛。本課設(shè)計(jì)使同學(xué)再了解西藏風(fēng)土人情的同時(shí)對西藏發(fā)生濃厚的興趣，為更好地學(xué)習(xí)表示西藏音樂奠定一定的基礎(chǔ)，同時(shí)也使同學(xué)在對西藏歌曲的學(xué)習(xí)重飽覽了西藏風(fēng)光、民俗風(fēng)情，進(jìn)行了一次既愉快又有收獲的旅途。

　　二、學(xué)情分析

　　八年級的同學(xué)已經(jīng)具有初步的音樂審美、感知能力，對音樂的學(xué)習(xí)大多建立在興趣的基礎(chǔ)上，他們對西藏滿懷著神往和向往，故本課從認(rèn)識西藏著手，激發(fā)興趣，層層深入。

　　通過上述內(nèi)容我特制定了下列教學(xué)目標(biāo)

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)知目標(biāo)：了解西藏音樂與文化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　2、技能目標(biāo)：能用明朗的情緒演唱《走進(jìn)西藏》的第二局部。

　　3、情感目標(biāo)：增強(qiáng)同學(xué)對民族音樂文化的感情。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)

　　西藏民族音樂情緒與風(fēng)格特點(diǎn)的體驗(yàn)。

　　本科采用多媒體、鋼琴、木魚、碰鈴、響板、鈴鼓等音樂用具，來進(jìn)行一堂情景與娛樂相結(jié)合的教學(xué)方法。

　　五、教學(xué)過程

　　教學(xué)過程

　　設(shè)計(jì)理念

　　1、認(rèn)識西藏、了解西藏

　　從西藏民歌《北京的金山上》入手，從音樂的的各個(gè)不同角度感覺、感受西藏?！獜娘L(fēng)土人情、歌舞兩個(gè)方面討論交流。

　　教學(xué)時(shí)間在10分鐘左右。

　　我國是一個(gè)多民族的國家，豐富多彩的民族音樂記錄著各個(gè)民族的文化歷史與生活風(fēng)俗，它是人們認(rèn)識中華民族的一個(gè)窗口，讓同學(xué)學(xué)習(xí)和了解這些優(yōu)秀的民族音樂，感知音樂中的民族風(fēng)格，將有利于拓寬他們的審美視野，使他們珍視民族藝術(shù)的價(jià)值，理解和尊重各民族的多元文化，認(rèn)識到傳承音樂文化的意義和責(zé)任。在教學(xué)中，能重視與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。如音樂與地理，音樂與美術(shù)，音樂與自然等，以此來開闊同學(xué)的文化視野，發(fā)展同學(xué)的形象思維和籠統(tǒng)思維能力，從而提高同學(xué)的綜合文化素質(zhì)。

　　2、走進(jìn)西藏

　　（1）聆聽《走進(jìn)西藏》

　　“高原雪域”這一單元涉和的的范圍較廣，內(nèi)容也豐富，本課選用張千一同志所作的《走進(jìn)西藏》為重點(diǎn)，設(shè)計(jì)上以音樂審美為核心，并以此貫穿始終。完整地聆聽使同學(xué)對歌曲留有更完整的印象。

　　（2）學(xué)唱《走進(jìn)西藏》

　　讓同學(xué)用自身的歌聲來感受西藏音樂風(fēng)格，從而喜歡上這首歌，也讓同學(xué)在喜歡的流行音樂的風(fēng)格中來感受民族音樂的風(fēng)采，最終讓同學(xué)能理解民族音樂，喜歡民族音樂。

　?。?）從多方面表示歌曲的第二局部

　　a、舞蹈，學(xué)習(xí)踢踏舞第一基本步法

　　a、打擊樂伴奏

　　b、詩歌朗誦或創(chuàng)編歌詞

　　c、綜合

　　以同學(xué)興趣為本，面向全體同學(xué)，重視同學(xué)的參與實(shí)踐，從而獲得審美體驗(yàn)，同時(shí)發(fā)生愉悅感、滿足感，以達(dá)到弘揚(yáng)民族音樂文化的目的。

　　在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)不只感受了音樂，學(xué)習(xí)了技能，還通過考慮、討論、交流等手段，了解了西藏的自然環(huán)境，地理知識和民俗風(fēng)情，增進(jìn)了他們對西藏的認(rèn)識。