大家在生活中應(yīng)該都會(huì)要寫工作總結(jié)吧?一份好的工作總結(jié)是對(duì)自己工作內(nèi)容的復(fù)盤,有利于在今后工作中查缺補(bǔ)漏。你知道如何寫好工作總結(jié)嗎?下面是范文網(wǎng)小編整理的小學(xué)品勝品社教學(xué)工作總結(jié)共5篇,供大家賞析。
小學(xué)品勝品社教學(xué)工作總結(jié)共1
品社學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期我們根據(jù)思想品德教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計(jì)劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實(shí)際進(jìn)行授課,重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。
一、取得的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng),對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力,爭(zhēng)取下次被選上。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物,做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。
3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。
4、培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時(shí)的日常生活中,要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費(fèi),做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
5、通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。
二、采取的方法和措施
(1)新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。
(2)重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。
(3)注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開發(fā)教學(xué)資源,把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動(dòng),把課上“樂”。
(4)比較重視師生之間的雙向交往。
三、今后努力的方向
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力)。
四年級(jí)思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
本學(xué)期四年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下:
一、廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。
情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
三、設(shè)計(jì)開放式實(shí)踐活動(dòng)。
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。”優(yōu)化思品課堂教學(xué),就是要有意識(shí)地挖掘教材中的社會(huì)因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場(chǎng)景都當(dāng)作課堂,“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力?!鼻袑?shí)提高思品教育的實(shí)效。
1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來,從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核 。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。 實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化??傊?,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
三年級(jí)品社教學(xué)工作總結(jié)(07~08下)
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
一、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
二、評(píng)價(jià)方法
1、教師觀察記錄描述性評(píng)語。
教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫在評(píng)語于評(píng)價(jià)手冊(cè)上,鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng)
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。
品社教學(xué)總結(jié)
在這一學(xué)期中本人承擔(dān)了四年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
一、廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)
所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范
的價(jià)值觀。
三、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。
情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
四、與活動(dòng)相結(jié)合。
1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)
實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來,從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。
評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化??傊?,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
小學(xué)品勝品社教學(xué)工作總結(jié)共2
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文
《讓品德與社會(huì)課堂煥發(fā)生命的活力》
【內(nèi)容摘要】 《品德與社會(huì)》的教學(xué)必須重視學(xué)生有意義的生活,重視學(xué)生生活的內(nèi)容,體現(xiàn)了“在 生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長(zhǎng)”的教育新理念。教師必須更新自己的教育觀念, 將學(xué)生課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂,營造自由、民 主、愉悅的課堂氣氛,讓學(xué)生在這門課程中享受成長(zhǎng)的幸福。
【關(guān)鍵詞】 生活課堂 品社 學(xué)習(xí)興趣 參與
記得余文森老師寫的《課堂教學(xué)》里面有這樣一句話:“對(duì)于學(xué)生,如果學(xué)生投入的學(xué)習(xí),活潑、主動(dòng)、體驗(yàn)成功的喜悅,感受生命的滿足,那學(xué)生對(duì)你的課就產(chǎn)生了期待,就達(dá)到了課堂的有效性?!逼鋵?shí),學(xué)科與學(xué)科之間應(yīng)該是相通的,品德與社會(huì)課堂有效教學(xué)也應(yīng)該如此,除了要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還要使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)、掌握教師所教知識(shí)。
所謂“言傳身教”,這對(duì)擔(dān)任思品課教學(xué)任務(wù)的教師就提出了更高的要求。在教育過程中教師的人品魅力對(duì)學(xué)生的影響是任何東西都取代不了的。其影響是巨大的,深遠(yuǎn)的。教師的人格魅力是吸引學(xué)生的主要源泉。這就要求教師適應(yīng)新課改的要求,努力提升自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),從而讓學(xué)生們“親其師,信其道?!?品德來源于社會(huì)生活,是“學(xué)會(huì)生活”“學(xué)會(huì)做人”的教育。作為一名品德與社會(huì)學(xué)科的教師應(yīng)該不斷更新觀念,不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),吸取新知識(shí),研究新問題,不放過任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),致力于本學(xué)科的教研改革,并且將最新的理論成果運(yùn)用到教學(xué)中去。課堂教學(xué)中,老師積極有效的引導(dǎo),是確保教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保障。教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)的,充滿變化的過程,只有真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,更多地為學(xué)生的“學(xué)”而預(yù)設(shè),將嶄新的理念預(yù)設(shè)在教學(xué)預(yù)案中,在“預(yù)設(shè)”中體現(xiàn)教師的匠心,如此才能解決課堂上突如其來的“生成”,在“生成”中展現(xiàn)師生智慧撞擊的火花,使“預(yù)設(shè)”與“生成”與時(shí)俱進(jìn)。教
1 師素養(yǎng)的不斷提高必然會(huì)令教師在課堂上左右逢源,游刃有余。在該課程的具體教學(xué)實(shí)踐中,我總結(jié)出了“三活”。即師生關(guān)系平等鮮活,教育內(nèi)容貼近生活,教學(xué)途徑多樣靈活。
一、師生關(guān)系平等鮮活只有這樣,教師才能在課堂上盡情揮灑自己的智慧,展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力,讓學(xué)生的思維“像野花一樣自然生長(zhǎng)”。
教學(xué)目標(biāo)是否科學(xué)合理,直接影響到課堂教學(xué)效果。思品課教師首先要深入研究小學(xué)徳育工作的培養(yǎng)目標(biāo),實(shí)施途徑和教育原則,這是搞好品德與社會(huì)教學(xué)的前提.與此同時(shí),教師要充分利用現(xiàn)有教材,而且要活用教材。當(dāng)然,光靠書本提供的素材和內(nèi)容,往往課堂教學(xué)有效性不是那么如意圓滿,必須通過教師認(rèn)真鉆研教材,悉心研究教法,合理整合教學(xué)資源后才能將課堂教學(xué)有效性充分展示出來,從而通過教師精心的教學(xué)過程達(dá)成對(duì)學(xué)生最大的教育成效,使學(xué)生有所知、有所思、有所感、有所得。作為教師只有在深入領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)、充分理解教材的基礎(chǔ)上才能靈活駕御課堂,才能生成更多的精彩!
教育家贊科夫說:“如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門而來到課堂上,教室的天地就開闊了”。擬定教學(xué)重點(diǎn)后,我運(yùn)用讓學(xué)生借助實(shí)物在現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感受的方法來掌握教學(xué)重點(diǎn)。例如:在教學(xué)《悲壯的抗?fàn)帯分校ㄕ故菊n件:丁汝昌,黃海海戰(zhàn)后,李鴻章下令北洋海軍退守威海衛(wèi)基地。 1895 年1 月20 日,在軍艦的掩護(hù)下,日軍在榮成龍須島登陸。日軍占領(lǐng)威海衛(wèi) 陸路炮臺(tái)及衛(wèi)城后,水陸合圍劉公島。被圍困在劉公島上的北洋海陸軍廣大官兵, 在海軍提督丁汝昌等指揮下,屢挫強(qiáng)敵。在外無援軍,內(nèi)部出現(xiàn)投降派,軍心離 散,擬突圍或沉船均不能實(shí)施時(shí),丁汝昌寧死不降,自殺殉國。1895 年2 月17 日,日軍占領(lǐng)劉公島,北洋海軍全軍覆沒。 1894 年是舊歷甲午年,歷史上稱這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”。詢問學(xué)生:瞧,這就是我們的英雄,面對(duì)他們你們有什么想說的么?學(xué)生對(duì)英雄說出自己的心里話,表達(dá)崇敬、懷念之情。學(xué)生知道近代以來列強(qiáng)對(duì)中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害,知道中國人民救亡圖存的抗?fàn)幨吕?。明白國家落后就要挨打的道理。學(xué)生的愛國情感在不知不覺中得到了升華,回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中學(xué)生也一定會(huì)提高自覺性,作為一名小學(xué)生,要珍惜 2 我們今天的幸福生活,遵紀(jì)守法,勤奮學(xué)習(xí),為校爭(zhēng)光,做更多的對(duì)社會(huì)有利事情。這樣,品德與社會(huì)也自然的滲透了思想感情的教育并收到了良好的效果。
《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好,樂于探究,熱愛生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育。內(nèi)容極為廣泛,涉及到學(xué)生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。所以,在教學(xué)中一定要立足生活,貼近生活。
學(xué)生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價(jià)值,在認(rèn)識(shí)這些生活問題的過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,生活態(tài)度等,便是自然的,而不是外加的因素。 走進(jìn)兒童的世界,聽聽他們?cè)谡f什么;看看他們?cè)谧鍪裁?,想想他們有什么困惑,便是我們老師?yīng)該做的事情。
課程目標(biāo)主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)與行為實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。在這樣的教學(xué)中,教師不再是知識(shí)的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動(dòng)的支持者、合作者、指導(dǎo)者。是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動(dòng)的人。兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦親切體驗(yàn),而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí),以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去,從而引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人,把道德寓于兒童的生活中,使良好的品德在兒童的生活中形成。例如在教學(xué)《輝煌成就》時(shí)出示課件2008 年,雪 災(zāi)、震災(zāi)相繼降臨,在這禍不單行的日子里,我們不躁不驚,不屈不 撓,堅(jiān)忍不拔,頑強(qiáng)應(yīng)對(duì),用坦蕩、豁達(dá)、深邃、堅(jiān)韌,向全世界證 明了自己的強(qiáng)大!我們國 家在各個(gè)領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就。尤其“神五”、“神六”、“神七”的相繼發(fā)射成功,實(shí)現(xiàn)了中華民族千年飛天夢(mèng)想,大大提升 了我國的國際聲望,正可謂:“踏星斗飛過世紀(jì)之交,駕神舟立于強(qiáng) 國之林”。 結(jié)果學(xué)生很快說出自己的觀察與體會(huì),從而
3 使學(xué)生懂得今天的生活是多么來之不易,更加珍惜今天的生活。
作為一名教師,我會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐,踏實(shí)干好本職工作, 認(rèn)真履行職責(zé),不負(fù)歷史使命,描畫人生彩色畫卷。 最后祝愿我們的祖國繁榮富強(qiáng)!
作業(yè)上,可以運(yùn)用“課內(nèi)與課外相結(jié)合,從書本走向?qū)嵺`”的方法來落實(shí)課堂教學(xué)的有效性。例如:如學(xué)習(xí)《我們的班隊(duì)干部選舉》一課,我這樣進(jìn)行引入:同學(xué)們,回顧五年的學(xué)校生活, 你喜歡什么樣的班干部?你認(rèn)為應(yīng)該用什么標(biāo)準(zhǔn)來選我班的班干部?學(xué)生紛紛說出了自己的 觀點(diǎn)。這個(gè)話題學(xué)生很感興趣,課堂氣氛馬上活躍了起來。利用貼近學(xué)生生活的事情導(dǎo)入, 能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,很快地集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生盡快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。將課堂所學(xué)運(yùn)用于生活。培養(yǎng)學(xué)生人人參與活動(dòng)的習(xí)慣,讓每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中感受文明,讓每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中有所提高。
在課本中,有許多生動(dòng)的素材,然而由于時(shí)間和空間的阻隔,常常給學(xué)生的理解帶來了很大的困難。在教學(xué)時(shí),適時(shí)地運(yùn)用多媒體技術(shù)往往就能起到良好的效果。多媒體以其直觀的效果和強(qiáng)烈的表現(xiàn)力,極大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極為有利。多媒體可以創(chuàng)設(shè)圖文并茂的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生處于輕松、愉快的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。直觀的畫面,讓孩子們猶如身臨其境,讓孩子們?cè)趯捤?、愉悅、和諧的氣氛中,輕輕松松的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
例如在教學(xué)《藏民族風(fēng)情》時(shí)播放藏族風(fēng)情的錄像:高高的雪山、奇異的民族服裝、熱情洋溢的酥油茶??再伴上一曲高亢優(yōu)美的《青藏高原》,濃濃的異域風(fēng)情撲面而來,學(xué)生怎能不陶醉其中?鮮明的視聽感受帶給學(xué)生的震撼是教師無法用語言來表述的。再如學(xué)習(xí)《古人出行靠什么》一課時(shí),播放古代武士騎馬畫面,以及王孫貴胄成交招搖過市的鏡頭。形象直觀的動(dòng)畫使學(xué)生有如身臨其境,自然地進(jìn)入到新課的學(xué)習(xí)情境中。課堂教學(xué)氣氛活躍、和諧。
當(dāng)然,在運(yùn)用多媒體的過程中,我覺得作為我們教師,還要注意到品德與社會(huì)課的性質(zhì)和特點(diǎn),不要因?yàn)橛辛硕嗝襟w而忽視了學(xué)生情感的需求,忽視了 4 師生之間、生生之間的情感交流;要讓 “板書設(shè)計(jì)”成為點(diǎn)睛之筆,引領(lǐng)學(xué)生把握課文的重點(diǎn)所在。
有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。品德與社會(huì)課堂有效教學(xué)是個(gè)永恒的話題,四十分鐘對(duì)于學(xué)生來說是短暫的,越來越多的教師開始關(guān)注:通過一節(jié)《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí),學(xué)生究竟學(xué)了多少?我覺得應(yīng)遵循小學(xué)生的思維特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力,循序漸進(jìn)、有的放矢,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方法,學(xué)以致用。
西青區(qū)東蘭坨中心小學(xué)李蕊
小學(xué)品勝品社教學(xué)工作總結(jié)共3
品社教學(xué)工作總結(jié)
李小峰
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)就一學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)如下:
一、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
在教學(xué)過程中全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的意識(shí),奠定必備的思想知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,我在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
二、教學(xué)效果
通過一學(xué)期的教學(xué),學(xué)生在行為養(yǎng)成上有了很大的進(jìn)步,對(duì)社會(huì)規(guī)則也有了初步的認(rèn)識(shí)和了解,為以后的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過筆試發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀率只有%,很不理想。
三、不足之處
通過筆試,也發(fā)現(xiàn)有一些不足:如對(duì)一些感念模糊不清等。
四:今后努力的方向
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,探索有效地教學(xué)法法,我要對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言多加贊揚(yáng),鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
小學(xué)品勝品社教學(xué)工作總結(jié)共4
《說 聲 “ 謝 謝 ”》教學(xué)實(shí)錄與評(píng)析教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生知道生活隨時(shí)隨地都要說聲謝謝。 情感目標(biāo):愿意送出自己的感謝并懂得什么是真正的感謝。 能力目標(biāo):能用行動(dòng)表達(dá)對(duì)他人的感謝。
(評(píng)析:目標(biāo)制定是任何行為的關(guān)鍵,沒有一個(gè)明確的目標(biāo),課堂教學(xué)效果必定會(huì)打折扣,而目標(biāo)的準(zhǔn)確定位必是每位上課教師應(yīng)刻意追求的細(xì)節(jié)。本節(jié)課目標(biāo)的設(shè)定簡(jiǎn)潔明了,便于操作和實(shí)現(xiàn),克服了目標(biāo)大而空的浮躁之風(fēng)。準(zhǔn)卻恰當(dāng)?shù)念A(yù)設(shè)目標(biāo)是當(dāng)前每一節(jié)品德課甚至是各門課程落實(shí)課堂教學(xué)有效性和針對(duì)性,提高課堂質(zhì)量不容忽視的重要備課環(huán)節(jié)。)
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備激發(fā)情感的故事,串聯(lián)課堂的課件;學(xué)生準(zhǔn)備情景劇表演。
教學(xué)過程:
(課前活動(dòng))請(qǐng)一名同學(xué)為大家講笑話。
師:大家笑得可真開心??!當(dāng)同學(xué)的笑話博我們大家開懷一笑時(shí),我們?cè)撛趺礃颖硎灸兀?/p>
學(xué)生有的用掌聲,有的大聲說“謝謝”。
師:讓我們?cè)跉g笑聲中一起進(jìn)入今天的課堂吧!上課! 【活動(dòng)一】你說過謝謝嗎? 師:剛才咱們送出了本節(jié)課的第一份感謝,他讓我們知道,當(dāng)別人為我們帶來快樂時(shí),當(dāng)觀眾給自己掌聲鼓勵(lì)時(shí),我們都要說聲謝謝。(板書課題:說聲謝謝)
師:其實(shí),在生活中我們隨時(shí)隨地都要說聲謝謝的。你說過謝謝嗎?給大家講講你說謝謝的故事吧? (點(diǎn)擊課件一:你說過謝謝嗎?) 生:有一次我生病了,爸爸媽媽帶我去看病,給我做好吃的,病好了以后,我對(duì)爸爸媽媽說了聲謝謝。他們非常高興和激動(dòng)。 師:你得到并感謝了家人對(duì)你的關(guān)愛。
生:我生病時(shí),媽媽帶我去醫(yī)院,一位阿姨給我看病,我說了聲謝謝。 師:你把謝謝送給了為你治病的醫(yī)生,做得很好。
生:我摔倒了,朋友們把我扶起來,送到衛(wèi)生室,我對(duì)朋友們說了聲謝謝。
師:感謝了朋友的幫助,才能得到朋友更多的幫助。 生:超市服務(wù)員幫我拿包,我說了聲謝謝。
生:出租車司機(jī)把我送回家,我忘了拿水瓶,司機(jī)叔叔叫住我,把水瓶給了我,我說了聲謝謝。
師:好,要對(duì)為我們服務(wù)的每個(gè)人說聲謝謝。 … …
師:同學(xué)們的故事可真多!生活中我們每天都在接受各行各業(yè)勞動(dòng)者的服務(wù),我們還會(huì)經(jīng)常得到別人的幫助、鼓勵(lì),得到家人的關(guān)愛……這都是別人為我們付出的一顆愛心,我們一定不要忘記隨時(shí)隨地對(duì)他們說聲——謝謝。(老師總結(jié)板書:服務(wù)幫助 鼓勵(lì) 關(guān)愛——用一顆紅心把字圈起來)
(評(píng)析:通過老師的設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)梳理自己生活中有意義的事情,回顧自己說謝謝的情形,既是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察社會(huì),觀察社會(huì)中人與人之間的互助、服務(wù)、鼓勵(lì)和關(guān)愛,為學(xué)生之間建立良好向善的人際關(guān)系提供范式。)
【活動(dòng)二】你得到過感謝嗎?
師:我們經(jīng)常送出自己的感謝,老師想知道,你得到過別人的感謝嗎?說說當(dāng)時(shí)的情景吧。
(點(diǎn)擊課件二:你得到過感謝嗎?)
生:小蟲子掉到同學(xué)的身上,我?guī)退昧讼聛恚麑?duì)我說了聲謝謝。 師:你真是個(gè)勇敢的大哥哥。
生:我借給同位一支筆,他對(duì)我說了聲謝謝。
師:你是個(gè)會(huì)幫助同學(xué)的好孩子。當(dāng)同位對(duì)你說聲謝謝時(shí),你有什么感受?
生:我很高興也很滿足。
生:我?guī)蛬寢屜茨_,媽媽對(duì)我說謝謝。 師:你是個(gè)值得長(zhǎng)輩疼愛的好孩子。 ……
師:我相信同學(xué)們做過很多幫助別人的事情,都得到過謝謝。這讓我想到了一句話:贈(zèng)人玫瑰,手有余香;幫助別人,快樂自己。
(評(píng)析:從“你說過謝謝嗎”到“你得到過謝謝嗎”,教師巧妙的對(duì)學(xué)生文明行為落實(shí)進(jìn)行了提升。它使學(xué)生感悟到生活中我們每個(gè)人在得到別人關(guān)愛的同時(shí),還要為別人付出自己的關(guān)愛行動(dòng),這樣的世界才是和諧的、可愛的、美好的。)
師:有沒有你為別人做了什么而沒有得到感謝的時(shí)候呢?
生:同學(xué)把球踢到墻的外面,我用飛檐走壁的功夫,幫同學(xué)撿起了球,他沒說謝謝。
師:“飛檐走壁”的功夫多危險(xiǎn)啊,這可不是我們?cè)撟龅?,你可以想別的辦法幫助同學(xué)!
生:小同學(xué)的四驅(qū)車壞了,我?guī)退藓?,還把兩節(jié)新電池給他安上,他沒說謝謝。 師:那你的心情怎樣? 生:很難過。
生:我覺得他們不太有禮貌。 師:以后還幫助他們么? 生:該幫還得幫。
師:奧,你真是個(gè)寬容的孩子,也是個(gè)真正助人為樂的孩子。 師:如果自己付出了或做了什么卻沒有得到感謝,心里肯定會(huì)很難過的。所以我們一定不要忘記當(dāng)別人幫助了我們時(shí),要對(duì)別人說聲謝謝。因?yàn)橛袝r(shí),沒有來得及說出的謝謝會(huì)讓人遺憾終生的。老師給大家?guī)砹艘粋€(gè)小故事: (點(diǎn)擊課件三:故事1)
一個(gè)山里孩子考上了大學(xué)卻因家庭貧困上不起,這時(shí),一位不相識(shí)的外地人給了他無私的援助。他一直想當(dāng)面致謝,可由于種種原因,一直沒能實(shí)現(xiàn)這一心愿。三年后,他專程按照匯款地址找到恩人家時(shí),萬沒有想到恩人已在幾天前去世了,臨死前還給他匯去了最后一筆助學(xué)款……
他后悔萬分,悔不該一拖再拖,使這句沒有說出口的“謝謝”成了他精神上永遠(yuǎn)的負(fù)擔(dān)。他含淚在白紙上寫下一萬個(gè)“謝謝”,點(diǎn)燃在恩人的墳前……
而一位山區(qū)農(nóng)民為了感激收留他走失的孩子并將孩子送上回家汽車的好心人,竟在一座小縣城里挨家挨戶地尋找了幾千家,只是為了當(dāng)面向那位好心人說一聲“謝謝”。 師:聽了這個(gè)小故事,你想到了什么? 生:忘記說謝謝是多么遺憾呀。 生:別人幫了我,我一定會(huì)及時(shí)說謝謝。
生:他雖然沒能對(duì)恩人說聲謝謝,他可以把這句謝謝換作對(duì)別人的幫助。
師:你真了不起,能想到把謝謝化為行動(dòng)。
(評(píng)析:比較法在課堂教學(xué)中運(yùn)用得當(dāng)會(huì)起到事半公倍的效果,師以“你為別人做了好事卻沒有得到感謝”的設(shè)問,把學(xué)生與生活更緊密的聯(lián)系起來,通過設(shè)問后的小故事進(jìn)一步觸動(dòng)學(xué)生的心靈,懂得應(yīng)該為別人的付出及時(shí)送上自己的謝意,切末成為負(fù)擔(dān),甚至是遺憾。)
【活動(dòng)三】謝謝大行動(dòng)
師:同學(xué)的話提醒了我,我也有忘記說謝謝的時(shí)候。上課前,你們的班主任劉老師把你們帶到多媒體教室,我還沒有對(duì)她說聲謝謝呢。(走到班主任劉老師跟前,握手并說:“謝謝您的幫助!謝謝您!”) (學(xué)生主動(dòng)鼓起掌來)
師:平時(shí)的工作中,我經(jīng)常得到領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)心和幫助,現(xiàn)在我要對(duì)在座的領(lǐng)導(dǎo)老師說聲謝謝。(學(xué)生再次鼓掌。) 師:現(xiàn)在你想對(duì)誰說謝謝? 生:我想對(duì)王雅潔說謝謝。 師:那就到她跟前去說吧。
生:(生下位走到王雅潔跟前)我不會(huì)的題你教會(huì)了我,謝謝你! 師:說出了謝謝,心里感到輕松愉快吧。我剛才也有這樣的感覺,終于把自己的感激之情說出來,心里長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了口氣。那大家現(xiàn)在也行動(dòng)起來吧。
(點(diǎn)擊課件四:謝謝大行動(dòng))
(把你沒來得及說或忘記說的感謝現(xiàn)在就送給你要感謝的人吧。)
1、送出感謝(播放音樂,學(xué)生行動(dòng)) (評(píng)析:經(jīng)過前面兩個(gè)認(rèn)知活動(dòng)和一個(gè)故事的點(diǎn)撥,師生都已進(jìn)入到“感謝”的情景里,情感的展示也漸漸從表面挖掘到內(nèi)心深處,向老師適時(shí)推出的謝謝大行動(dòng),給自己與學(xué)生以釋放情感,實(shí)踐良好行為的絕佳契機(jī),師生在課堂上都能把這種美好的品德繼承和傳播開來,是一項(xiàng)值得稱道的行動(dòng),也是讓學(xué)生看到并切身感受到人與人之間是崇尚美好行為的,更讓聽課者內(nèi)心受到極大震動(dòng)、情感為之動(dòng)容。情感豐富的成年人和一些學(xué)生忍不住流下了激動(dòng)的淚水。我想這就是品德課堂是生活的課堂、是活動(dòng)的課堂、是實(shí)踐的課堂的魅力所在,我們由衷地為向老師的設(shè)計(jì)拍手叫好。)
2、談感受
師:說出了謝謝你有什么感受? 生:心里很舒暢。 生:說出謝謝很高興。 師:得到感謝了嗎?心情怎樣? 生:我很激動(dòng)。 生:我很幸福。
師:我看到有的同學(xué)哭了,說說你的感受吧。
生:于瑞瑤摔倒了,我把她扶起來,當(dāng)時(shí)她忘了說謝謝,今天她對(duì)我說了謝謝,我很高興,也很自豪。
師:終于盼來了那聲謝謝,心情真得很不一樣?。∷愿兄x一定要及時(shí)喲! 師:看著同學(xué)們一張張笑臉,有的雖然掛著淚花,但卻是高興的淚。我真的覺得這一聲謝謝太神奇了:她在我們之間架起了一座溝通的橋梁,讓我們彼此的心貼得更近了。所以我們不要吝嗇自己的感謝。如果你想說“謝謝”,就馬上說出來吧;如果你懷有感恩之心、感激之情,就及時(shí)把它表達(dá)出來吧!再不要讓一聲謝謝成為永遠(yuǎn)的遺憾! 這兒有幾個(gè)小同學(xué)也在說謝謝,大家看他們真的會(huì)感謝嗎?
(評(píng)析:向老師的小結(jié),使學(xué)生找到了描述他們震驚心情最合適最貼切的形容——神奇的謝謝。因此我相信上過這節(jié)品德課的同學(xué),誰都不會(huì)吝嗇自己的謝謝,太神奇,因?yàn)橹x謝會(huì)拉近同學(xué)之間的距離,因?yàn)橹x謝會(huì)讓每個(gè)人的心貼在一起,友好而真誠的快樂生活。向老師的轉(zhuǎn)折語,又給激情彭湃的學(xué)生拋出了更深入的探究課題——真正的謝謝該是什么樣子的?只說出謝謝就可以了嗎?)
3、辨析謝謝
(1)、辨析圖例中的故事
(點(diǎn)擊課件五:學(xué)生在文具超市購物的情景圖片) 師:誰來講講圖中發(fā)生的故事?
生:一個(gè)同學(xué)去超市買練習(xí)本,把貨架翻得亂七八糟。付錢的時(shí)候,收銀臺(tái)的阿姨對(duì)他說歡迎下次光臨,他對(duì)收銀臺(tái)的阿姨說了聲謝謝。收銀臺(tái)后面有一位阿姨在那里整理收拾被翻亂的貨架。
師:是啊,由于這位同學(xué)的隨意,給那位整理貨架的阿姨帶來了重復(fù)性的勞動(dòng),增添了麻煩,這不是真正的感謝。 (2)、辨析情景劇
師:幾位同學(xué)還為大家準(zhǔn)備了兩個(gè)情景劇,大家一起來看一下吧? (學(xué)生觀看情景劇表演。)
情景一:媽媽為小明拿來洗干凈的衣服,小明有禮貌地說:謝謝媽媽!草地上,小明一會(huì)兒踢球,一會(huì)兒逮螞蚱,一會(huì)兒玩泥巴,手臟了,就在衣服上擦。小紅說:小明,你的衣服臟了。小明說:沒關(guān)系,媽媽會(huì)給我洗!
情景二:校園里,一個(gè)值日生同學(xué)正打掃衛(wèi)生,幾米外的地方,一個(gè)同學(xué)吃完香蕉,到處找垃圾桶,把香蕉皮扔在垃圾桶里。另一個(gè)同學(xué)拿出一張紙,擦了擦嘴后隨手丟在地上,而他旁邊就是一個(gè)垃圾桶,值日生幫他掃起那張紙,他說了聲謝謝……
(評(píng)析:品德課堂的活動(dòng)形式有角色扮演和情景劇表演,這是我們一直推崇的一種活動(dòng)方式。情景劇表演對(duì)于現(xiàn)代的學(xué)生,并不困難而又特別得到孩子們的垂愛,但仍要根據(jù)不同年齡段學(xué)生的接受能力而注意情景創(chuàng)設(shè)的生活性和的貼近性,一般不應(yīng)浪費(fèi)過多的精力為出課而特意安排難度較高的情景表演,最好是利用課前幾分鐘把發(fā)生在學(xué)生身邊的小事表演出來即可。)
師:表演得很精彩,掌聲告訴了我們。請(qǐng)大家評(píng)論一下情景劇中的同學(xué)他們會(huì)真正的感謝嗎? 生:第一個(gè)情景劇中的小明不會(huì)感謝。 師:他說謝謝了呀?
生:他說謝謝了,可他沒有尊重媽媽的勞動(dòng),把臟東西往身上抹,又給媽媽帶來了麻煩。
生:我也認(rèn)為小明不會(huì)真正的感謝。他一邊玩一邊把臟東西往身上擦,還毫不在乎,說媽媽會(huì)幫他洗,這不是給媽媽增加負(fù)擔(dān)嘛。 師:如果是你,你會(huì)怎么做?
生:如果是我,我不會(huì)自己故意往身上抹;不小心弄臟了,我會(huì)學(xué)著自己洗。
師:奧,要做個(gè)懂事而自理自立的孩子。
生:我認(rèn)為第二個(gè)情景劇中小紅不會(huì)真正的感謝。他雖然說了謝謝,但他亂扔垃圾的表現(xiàn),沒有尊重值日生的勞動(dòng),也不是真正的感謝。 師:是啊,我們之所以謝謝,是因?yàn)樽鹬厮说膭趧?dòng),感謝他認(rèn)為我們的付出。
生:說聲謝謝,是從心里和行動(dòng)上真正的感謝。
師:是啊,我們不僅口頭上說謝謝,真誠的感謝他人的勞動(dòng),珍惜他們的勞動(dòng)成果,不給別人帶來重復(fù)性的勞動(dòng),更重要的是—— 生:用行動(dòng)感謝。
師:對(duì),我們要把感謝體現(xiàn)在行動(dòng)上。 (點(diǎn)擊課件六:把感謝落實(shí)在行動(dòng)上)
3、學(xué)會(huì)真正的感謝
師:你想用怎樣的行動(dòng)表達(dá)你心中的感謝呢?對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)交通警察、對(duì)清潔工、對(duì)所有為我們服務(wù)的人。請(qǐng)小組內(nèi)交流,再把你們找到的好主意告訴大家吧。 生:幫父母干家務(wù)活。
生:不給值日生添麻煩,主動(dòng)彎腰撿起地上的垃圾。 生:我要感謝老師,認(rèn)真聽講,按時(shí)完成作業(yè)。 生:我們感謝警察叔叔就是要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。 師:同學(xué)們說得很好,我相信大家做得也會(huì)特別棒。
小結(jié):同學(xué)們,那些為我們服務(wù)、給我們幫助、鼓勵(lì)和關(guān)愛的人為我們獻(xiàn)出了愛心,付出了愛,讓我們把這份愛化作行動(dòng),也為別人獻(xiàn)出自己的愛心吧!把這份愛永遠(yuǎn)傳遞下去。(完成板書:行動(dòng) 愛)
(評(píng)析:“感謝不僅是說出來的,更重要的是做出來的”,這是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。新課改以來品德課為追求活動(dòng)形式,常忽略活動(dòng)效果的落實(shí)和延伸,而本節(jié)課的設(shè)計(jì)不只是引導(dǎo)學(xué)生懂得并愿意向他人感謝,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣在行動(dòng)上表示感謝,使學(xué)生通過課堂教學(xué)收獲的不止是認(rèn)知情感的提升,還有行動(dòng)的具體操作方法,便于學(xué)生回到生活中能把課堂中的理論應(yīng)用起來,做到真正的學(xué)以致用。這也是倡導(dǎo)課改的專家們最希望看到的,也是落實(shí)品德教育實(shí)效性和針對(duì)性的重要課堂環(huán)節(jié),向老師做到了,他的學(xué)生也會(huì)做到的。)
【活動(dòng)四】總結(jié)升華
師:其實(shí)用行動(dòng)表達(dá)感謝并不是人類的專利。有這樣一個(gè)小故事。 課件出示故事二:義鼠
在印度古吉拉特邦的一個(gè)小鎮(zhèn)上,住著一個(gè)叫古麗娜的小姑娘。 古麗娜的父母白天忙著上班,就把她一個(gè)人關(guān)在家里。一只小老鼠成了她的好朋友,她經(jīng)常給小老鼠幾塊餅干。小老鼠吃飽喝足之后,在屋子里竄來跳去,小古麗娜覺得這樣很好,至少這屋子里熱鬧多了。 一天清晨,父母正要出門。突然,那只小老鼠竄進(jìn)來,猛地咬了古麗娜一口,古麗娜尖叫起來,疼得大哭;古麗娜的父親沒明白是怎么回事,自己的腳上也被咬了一口;接著,那家伙又飛一般竄向古麗娜的母親,父親趕緊抓起一根棍子,老鼠機(jī)靈,箭一般往門外跑去,父親正要轉(zhuǎn)身回來看古麗娜傷得怎么樣了,那畜生又竄回來,朝母親死命咬了一口,“嗖”地竄向門口,一家三口追出門外;老鼠跑到屋外的一片空地上,他們追到空地上。老鼠縱有萬般機(jī)靈,在空地上又如何是人的對(duì)手?父親幾步趕上,“啪啪”幾棍下去,終于有一棍它沒能躲過......小老鼠的小眼睛,沒了光澤,它死了。
古麗娜難過起來,感到一陣天旋地轉(zhuǎn),有些站立不穩(wěn),啊,不!定了定神,是大地在轉(zhuǎn)動(dòng)!在抖動(dòng)!一下,兩下......一家三口驚呆了!父親最先反應(yīng)過來,他朝村子里大喊:“地震啦!大家快出來!” 太晚啦,大地又是一陣更猛烈的搖晃。他們看見不遠(yuǎn)處的房屋在拆裂,傾斜,倒塌......舉世震驚的古吉拉特邦大地震發(fā)生了。 師小結(jié):滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào);幾塊小小的餅干可以讓一只小老鼠付出自己的生命去救一家人,更何況我們?nèi)祟惸??感謝是一種美德,是一種愛,學(xué)會(huì)感謝,心中有愛,才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界充滿愛心。所以,讓我們把感謝的話語說出來,哪怕是一次磨難,我們也要微笑著說一聲“謝謝!”。
(點(diǎn)擊課件七:配樂詩歌——我感謝)
師:讓我們一起來感謝吧?。◣熒黄鸫舐暲收b)
感謝父母給了我們生命,讓我們享受到了人世間的親情和幸福; 感謝老師的諄諄教誨,讓我們嘗到了學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂; 感謝同學(xué)真誠的關(guān)懷和幫助; 感謝所有關(guān)心我們,為我們服務(wù)的人。 (點(diǎn)擊課件八:歌曲——感恩的心) 學(xué)生靜靜看著屏幕傾聽并跟唱著。
師:讓我們帶著一顆感恩的心去面對(duì)所有的人,面對(duì)我們的生活吧!下課!
(評(píng)析:最后的故事與詩文、歌曲將師生又一次帶進(jìn)情感澎湃的高潮,是落實(shí)活動(dòng)效果的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。教學(xué)本可以在前一個(gè)環(huán)節(jié)“感謝落實(shí)在行動(dòng)上”結(jié)束,但向老師卻發(fā)揮語文教師的功底,借用了典型美文教育的優(yōu)勢(shì),以美文(故事、詩歌、歌曲)激發(fā)出師生內(nèi)在情感的升華,用情感的升華來蕩滌師生的心靈,那一刻的心靈震動(dòng)會(huì)讓每個(gè)人牢牢印在心里,也會(huì)以此加大行為落實(shí)的針對(duì)性與實(shí)效性。當(dāng)課在“感恩的心”中結(jié)束時(shí),每位聽課者眼里都飽含著淚花,心情久久不能平靜,最后長(zhǎng)長(zhǎng)的輸出一口氣:聽一節(jié)好課,簡(jiǎn)直就是美的享受,精神的享受,靈魂的洗滌。作為德育工作者,我一直渴望每位教師,都能如此真正、真誠、用心地去上每一堂品德課。品德與生活、品德與社會(huì)在孩子們性格形成、個(gè)性成長(zhǎng)的道路上是至關(guān)重要的,甚至比那些學(xué)科課程更有意義,她是提高公民文明素養(yǎng),引領(lǐng)國民走進(jìn)世界不可或缺的教育啊。感謝向老師為我們出示這樣一節(jié)動(dòng)人心扉,讓我們能好好反思的課。)
小學(xué)品勝品社教學(xué)工作總結(jié)共5
小學(xué)思想品德課堂教學(xué)的目標(biāo)是多元的, 教學(xué)活動(dòng)常常是綜合性的。一堂教學(xué)課往往是多種教學(xué)模式的有機(jī)組合和運(yùn)用。一個(gè)能力較強(qiáng)的教師一般應(yīng)在一個(gè)專題的教學(xué)中得心應(yīng)手地運(yùn)用多種教學(xué)模式。
1、學(xué)習(xí)教學(xué)模式
在運(yùn)用小學(xué)思想品德教學(xué)模式之前, 先要認(rèn)真的了解和掌握各種基本的教學(xué)模式, 對(duì)每一類教學(xué)模式應(yīng)從“教學(xué)理論或教學(xué)思想、教學(xué)功能目標(biāo)、教學(xué)結(jié)構(gòu)及活動(dòng)程序、師生交往系統(tǒng)、反饋方式、支持條件”“六要素”去認(rèn)識(shí)。
2 .實(shí)踐教學(xué)模式
有意識(shí)地選擇、組合、應(yīng)用教學(xué)模式, 對(duì)自己的教學(xué)應(yīng)能說得出其模式的來源, 能表達(dá)為什么選擇這種(些)模式。每一個(gè)教學(xué)模式都有特定的功能、適用的情境和條件, 同時(shí)教學(xué)過程又是千差萬別的。小學(xué)思想品德教學(xué)模式的選擇要從教學(xué)實(shí)際出發(fā), 具體來說, 應(yīng)該依據(jù)和考慮教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和性質(zhì)、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平、教師自身的特點(diǎn)和教學(xué)物質(zhì)條件等因素。教師應(yīng)全面、綜合地考慮這些因
素, 對(duì)教學(xué)模式擇其善者而從之。 3 .評(píng)價(jià)教學(xué)模式
主要是指運(yùn)用模式內(nèi)涵評(píng)價(jià)實(shí)際教學(xué)或?qū)?shí)際教學(xué)的模式運(yùn)用作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)述(點(diǎn))(包括可行性、適用性、實(shí)效性、變通性)。世間不存在放之四海而皆準(zhǔn)的最優(yōu)教學(xué)模式。任何教學(xué)模式總是依據(jù)一定的條件發(fā)揮作用的。因此, 我們所要探討的小學(xué)思想品德教學(xué)模式不是去評(píng)定哪一種模式最佳, 而是研究哪一種模式的哪些側(cè)面針對(duì)什么目的可以取得什么效果。
4 .創(chuàng)新教學(xué)模式
一是運(yùn)用新的價(jià)值理念對(duì)已有的小學(xué)思想品德教學(xué)模式功能的再發(fā)現(xiàn)。 二是按照素質(zhì)教育的價(jià)值理念對(duì)已有的小學(xué)思想品德教學(xué)模式功能的重新組合。即小學(xué)思想品德教學(xué)不能固守單一模式, 教學(xué)往往是對(duì)具有不同功能傾向的多種模式的組合變通, 其組合的過程具有創(chuàng)新的含義。
5 .構(gòu)建教學(xué)模式
從方法論的角度看, 教學(xué)模式的構(gòu)建不外乎兩種方法: 演繹法和歸納法。
(1 )演繹法
以一定的教學(xué)思想和理論為指導(dǎo), 從一種科學(xué)的假設(shè)出發(fā), 推演出相應(yīng)的思想品德課堂教學(xué)模式, 然后將所設(shè)計(jì)的教學(xué)模式付諸實(shí)踐, 通過嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)對(duì)原先的設(shè)計(jì)和效果進(jìn)行驗(yàn)證(檢驗(yàn)), 再經(jīng)過
完善和發(fā)展, 最后形成相對(duì)穩(wěn)定的模式。它的起點(diǎn)是科學(xué)理論假設(shè), 形成模式的思維過程是演繹。如“網(wǎng)絡(luò)條件下的互動(dòng)教學(xué)模式”。運(yùn)用演繹法構(gòu)建小學(xué)思想品德教學(xué)模式的關(guān)鍵在于假說。假說是思維形式之一, 是理性認(rèn)識(shí)形式, 是人們?cè)诳茖W(xué)研究活動(dòng)中由已知推測(cè)未知時(shí)所采用的一種思維形式。運(yùn)用演繹法構(gòu)建小學(xué)思想品德教學(xué)模式的重點(diǎn)是教學(xué)實(shí)驗(yàn)。教學(xué)實(shí)驗(yàn)不僅具有實(shí)踐的功能, 而且具有認(rèn)識(shí)的功能。小學(xué)思想品德教學(xué)模式的生成有賴于教學(xué)實(shí)驗(yàn), 沒有嚴(yán)格意義的教學(xué)實(shí)驗(yàn), 模式的假設(shè)就得不到演繹和驗(yàn)證。
(2 )歸納法
從教學(xué)實(shí)踐出發(fā), 對(duì)小學(xué)思想品德課堂教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、概括和提煉, 并在教學(xué)理論的指導(dǎo)下, 構(gòu)建成小學(xué)思想品德教學(xué)模式。它的起點(diǎn)是經(jīng)驗(yàn), 形成模式的思維過程是歸納。用這種方法形成的模式, 有的是在總結(jié)前人的各種經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工改造而成; 有的是對(duì)現(xiàn)階段許多優(yōu)秀教師在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)、升華, 系統(tǒng)化而成。用歸納法構(gòu)建的小學(xué)思想品德教學(xué)模式往
往是教學(xué)改革的行動(dòng)研究的成果。我國當(dāng)今課堂教學(xué)廣泛運(yùn)用的“指導(dǎo)—接受”模式、“自學(xué)—輔導(dǎo)”模式、“探索—發(fā)現(xiàn)”模式等均屬于用歸納法構(gòu)建的教學(xué)模式。歸納法作為小學(xué)思想品德教學(xué)模式構(gòu)建的基本方法之一, 在運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意: ①要真正從實(shí)際出發(fā), 反映思想品德教學(xué)的本來面目。在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí), 不應(yīng)預(yù)先以主觀的框子先入為主
去總結(jié)經(jīng)驗(yàn), 這樣往往看不到教學(xué)的客觀面目, 常常會(huì)削足適履, 更談不上揭示教學(xué)的客觀規(guī)律, 形成科學(xué)的小學(xué)思想品德教學(xué)模式。②克服唯經(jīng)驗(yàn)傾向, 對(duì)于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來說, 經(jīng)驗(yàn)豐富只是前提, 有了好的經(jīng)驗(yàn)并不等于就能揭示規(guī)律。如果僅僅羅列材料, 堆砌事實(shí), 講不出道理, 那么經(jīng)驗(yàn)仍然是個(gè)別的經(jīng)驗(yàn), 而不能形成具有推廣意義的小學(xué)思想品德教學(xué)模式。
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