下面是范文網(wǎng)小編分享的高一歷史必修一知識點總結必考點4篇(歷史高一必修一知識點總結重點),供大家品鑒。
高一歷史必修一知識點總結必考點1
高中歷史必修知識點歸納
(一)政治—由奴隸社會到統(tǒng)一的封建社會:
1、夏商周是奴隸社會的形成,發(fā)展,鼎盛時期,井田制和分封制是奴隸社會的基本制度。
2、春秋時期的諸侯爭霸,戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭,各民族的融合,封建經(jīng)濟的發(fā)展促進了統(tǒng)一趨勢的出現(xiàn)。
3、生產(chǎn)力的發(fā)展,土地關系的變革,春秋時期的改革,戰(zhàn)國時期的變法,百家爭鳴理論促使奴隸社會向封建社會過渡。
(二)經(jīng)濟—奴隸經(jīng)濟到封建經(jīng)濟
1、夏商周奴隸社會的農工商業(yè)有了一定的發(fā)展;井田和貢賦制度是奴隸社會的生產(chǎn)關系。
2、春秋戰(zhàn)國時期,鐵器牛耕使用和推廣,井田向私田過渡,齊國的“相地而衰征”,魯國的初稅畝推動土地私有化;戰(zhàn)國時期的變法,尤其是商鞅變法徹底廢除了奴隸制生產(chǎn)關系,建立了封建社會的生產(chǎn)關系。
(三)民族—華夏族為核心的民族融和
中原華夏族,周邊的匈奴,東胡,戎,羌等,通過戰(zhàn)爭和交流,加速了民族融合,有利于國家走向統(tǒng)一。
(四)文化—封建文化的百花齊放百家爭鳴:
1、孔子和老子分別創(chuàng)立了儒家和道家學派,反映了春秋時期奴隸制度瓦解的狀況。
2、戰(zhàn)國時期,形成了“百家爭鳴”的局面,墨家,儒家,道家,法家分別從不同的立場和角度發(fā)表對社會變革的看法,提供不同的哲學,倫理和治國思想,對后代影響十分深遠。
3、春秋戰(zhàn)國時期,天文歷法,物理和中醫(yī)有了相當發(fā)展,許多成就位居世界前列。
高中歷史必修知識總結
一、商鞅變法的背景,目的,性質,內容和評價。
背景:
(1)經(jīng)濟—奴隸主土地國有制已大多被封建土地私有制取代;(2)階級—新興地主階級和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級統(tǒng)治;(3)政治—諸國爭霸,兼并富國強兵的需要;(4)理論—法家理論初步形成,要求改革變法加強集權;(5)直接—秦孝公的支持和商鞅的策略。目的—富國強兵,爭霸天下。
性質—地主階級的封建化改革。
內容:經(jīng)濟上重農抑商,獎勵耕織,廢井田,開阡陌;政治上廢特權,行軍功受爵,廢分封,行縣制;思想上燔詩書而明法令,加強思想控制;社會上令民為拾伍,實行連坐。—全方位地廢除了奴隸社會的經(jīng)濟政治制度,確立了封建社會的經(jīng)濟政治制度。
評價:
積極—廢除了奴隸主貴族特權,促進封建經(jīng)濟發(fā)展;加強新興地主階級中央集權;使秦國強盛起來,為統(tǒng)一六國奠定基礎。消極—嚴刑峻法和文化高壓政策,對后世有不良影響。
二、封建社會初期治國思想的演變和終結。
演變:
法家獨尊—戰(zhàn)國時期,百家爭鳴中形成了多種學派,其中法家主張改革,法治和中央集權,符合當時歷史發(fā)展的趨勢,被秦國利用來作為治國的主要依據(jù),建立了統(tǒng)一的集權國家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡。漢初用道—秦朝亡于暴政,漢初天下凋敝,西漢采用了黃老無為思想,恢復經(jīng)濟,出現(xiàn)了文景之治。但道家思想不利于中央集權,出現(xiàn)了王國問題,威脅西漢統(tǒng)治。
漢武尊儒—漢武帝加強中央集權,董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主張君權神授,天人感應。漢武帝采納改造后的儒學為治國思想,”罷黜百家,獨尊儒術”。至此,儒家為主(表),法家為輔(里),佐之以道的治國思想形成。
認識:中國治國思想由儒法道佛組成。儒家有利緩和矛盾維護統(tǒng)治,法家有利加強專制集權,道家恢復經(jīng)濟,佛道麻醉人民。
高中歷史必修知識
儒家思想的演變歷程、現(xiàn)代價值。
(1)春秋創(chuàng)立—孔子提出仁,禮,主張以德治國,主張逐步改良。
(2)戰(zhàn)國發(fā)展—孟子仁政,重民,反對苛政,保證農時,寬刑薄稅。
(3)秦朝摧殘—秦始皇焚書坑儒,儒家由民間轉入地下。
(4)西漢獨尊—董仲舒改造,吸收法道,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家成為封建社會的官方正統(tǒng)思想。
(5)宋朝系統(tǒng)—朱熹吸收佛道思想,將儒學發(fā)展為理學,提出”存天理,滅人欲”的主張,實際是為封建綱常辯護。儒學系統(tǒng)化,但也逐漸失去活力。
(6)明清受批—四書五經(jīng)僵化了思想,李贄指責批判孔子,揭露道學虛偽;黃宗羲反對君主專制提倡法制;顧炎武提倡經(jīng)世致用;王夫之提出樸素辨證,發(fā)展的思想,主張革新。
(7)近代崩潰—在戊戌變法后開始受到批判,新學的傳播,科舉的結束都是對儒家的打擊;新文化運動中徹底被批判,儒家失去了其主流地位;1949年后儒家受極左思潮影響,被當作封建糟粕完全否定。
(8)新的曙光—新時期以來,儒學對東南亞,東亞等國經(jīng)濟發(fā)展,社會穩(wěn)定,發(fā)揮了積極作用。
現(xiàn)代價值—和諧論;統(tǒng)一觀;重視德化;重視家庭人倫;民本思想。
高一歷史必修一知識點總結必考點2
一、漢朝
1、中朝(內朝):由皇帝親信近臣(侍從、秘書)構成(這些人身份低微,被皇帝破格使用擔任尚書令、侍中等),參與國家政治中樞的決策,導致由丞相、御史大夫為首所構成的官僚機構成了“外朝”,被拒于政治決策之外,削弱了相權,加強了君權。
2、刺史制度:漢武帝時代,全國劃分為十三個監(jiān)察區(qū)域,稱十三州部,每州部設刺史一人,以監(jiān)察地方政治,加強中央對地方的控制。
二、隋唐
1、三省六部制
☆內容:中央的中書、門下和尚書三省,分別負責起草詔令、審議和執(zhí)行。尚書省之下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部。
☆作用:
三省之間相互牽制和監(jiān)督,相權一分為三,分散了相權,加強了君權。
三省六部有明確的分工和職責,相互合作,提高了中央機構的行政效率。
2、科舉制:隋唐以后,科舉制成為主要的選官制度??婆e是通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。隋文帝廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官吏,隋煬帝時,政府開始設進士科,科舉制形成。唐、宋、元各朝繼承并完善了科舉制。
☆評價科舉制:
進步性:a.科舉制度破除了世家大族壟斷官場的情形,保證了專制政府行政人員的來源,有較高文化素養(yǎng)的士人從政,為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。b.這種制度也促成了普遍持久的讀書風尚,有益于社會重學風氣的形成。c.以嚴格的考試作為選官方式,從追求公平公正的角度來看,也有一定的合理性。
局限性:考試的科目及內容,大都不出儒學經(jīng)義的范圍,特別是明清八股取士,被選拔的多是缺乏進取精神和創(chuàng)造意識的人??婆e制作為具有鮮明中國特色的選官方式,其實是一種將“天下英雄”誘入掌權者能夠控制的范圍之中的制度。
三、宋朝
1、設立中書門下作為行政機構,行使宰相職權,長官稱“同中書門下平章事”;
2、增設“參知政事”,作為副宰相,分割宰相的行政權;
3、設三司使管理財政,分割了宰相財權;
4、設樞密院掌軍政,分割了宰相軍權。
四、元朝
1、中央:設中書省作為行政機關,替代三省,直接領六部,行使宰相職權;
2、地方:實行行省制(行中書省的簡稱),加強了中央集權,是中國省制的開端。
高一歷史必修一知識點總結必考點3
羅馬法的起源與發(fā)展
1、《十二銅表法》標志著羅馬成文法的誕生。
《民法大全》(查士丁尼組織編纂)標志著羅馬法律體系的最終完成。
2、【羅馬法】
兩大準則:保護私有財產(chǎn),提倡法律面前公民人人平等
局限性:保護奴隸制度,維護奴隸主對奴隸的剝削和壓迫;
婦女權利受限
性質:羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系
影響:維護羅馬帝國的政治、經(jīng)濟統(tǒng)治;是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎;是反封建和
鞏固資本主義制度的有力思想武器。
影響深遠的原因:
1.統(tǒng)治范圍廣,傳播遠
2.比較完善,系統(tǒng)性,邏輯性強,法理精深
3.有一些人類共同準則
4.商品經(jīng)濟的發(fā)展,使之不斷修正
5.其發(fā)達是羅馬統(tǒng)治者尊重法學,尊重法學家的結果
高一歷史必修一知識點總結必考點4
西周分封制的特點
1.宗法色彩更加濃厚
成王時周公分封的諸侯國數(shù)量很多,對這些被封的諸侯,周王稱其中同姓的為伯父、叔父,稱異姓的為伯舅、叔舅。相對來說,商朝所分封的附屬國君長,與商王很少有血緣姻親關系,因此他們時常反叛商王的統(tǒng)治。而西周利用宗法血緣關系把眾多的諸侯同周政權緊密地結合為一體,這就是所謂的“封建親戚,以藩屏周”,強化了對地方的管理。
2.同姓分封,范圍擴大
對照《西周分封示意圖》,不難看出同姓的諸侯在燕、魯?shù)鹊卮笥衅淙耍蚱屏松坛斩鄡确某衫?,使周王親族的勢力遠達邊鄙,擴大了周王的有效管轄范圍。
3.義務更加明確
例如,諸侯必須定期朝覲周王,向周王貢獻各種物產(chǎn),接受周王之命出兵保衛(wèi)王室或征伐反叛等;同時對周王的婚喪嫁娶、巡狩等也要盡義務。有時,諸侯大國可在周王授意下調動附近的中小諸侯國的軍隊,共同從事征伐戰(zhàn)爭。由于大國成為一方之長,所以又稱之為方伯,有的方伯還被召入朝廷任職,輔佐周王。
4.逐級分封
諸侯在自己的封國內,要以大宗的名分繼續(xù)對自己的宗親進行分封,這就使周王的勢力隨著血緣關系的逐級延展,滲透到諸侯國的每一個地區(qū);商代未見如此嚴密的制度,商王對外服地域的控制力是很有限的。
5.等級爵位產(chǎn)生
被分封的諸侯,在爵位上有公、侯、伯、子、男五種爵號,雖然從金文內容上看,尚未有等級差別具體如何不同的記載,但已經(jīng)分類定等級是可以確定的。
6.監(jiān)國制度出現(xiàn)
周王為了防范諸侯叛亂,派人作為監(jiān)官去監(jiān)視他們。例如周滅商后,周武王令商紂王之子武庚仍居殷故地,管理殷民,同時又分封自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔在其周圍進行監(jiān)視,稱為“三監(jiān)"。出土的銅器銘文證實,西周還派有一些監(jiān)官到其他諸侯國去。這是周王對地方諸侯加強控制的一種重要措施,也是中國古代確立監(jiān)察制度的先聲。
古代羅馬政治制度
1.公元前509年羅馬廢除了“王政”,改行共和,開始了近500年共和國時期。
2.羅馬從建國初期開始平民一直為爭取充分的政治權利與氏族貴族進行長期斗爭。結果,平民相繼獲得了擔任各種公職的權利,羅馬共和國的社會基礎逐漸擴大;貴族特權逐步被廢止,貴族寡頭政治走向衰落。
3.公元前27年,屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號,羅馬歷史進入帝國時代。
4.公元2世紀羅馬成為地跨歐、亞、非三大洲的環(huán)地中海大帝國。
5.公元395年羅馬帝國分裂為兩大部分:君士坦丁堡為都城的“東羅馬帝國”和以羅馬為都城的“西羅馬帝國”。
6.公元476年西羅馬帝國滅亡,標志著歐洲古代歷史終結。
古代中國的科技成就
1.古代中國重大科技成就
四大發(fā)明——古代科技的里程碑
造紙術
①紙出現(xiàn)以前的書寫材料——甲骨、青銅、竹木簡、帛
②西漢發(fā)明植物纖維紙,不適于書寫
③東漢蔡倫改進造紙術,制成能書寫的纖維紙,人稱“蔡侯紙”
④是書寫材料的一次偉大革命,為人類文化事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻
印刷術
①雕版印刷術——發(fā)明于隋唐,世界最早有明確時間記載的雕版印刷品是唐朝(868年)印刷的《金剛經(jīng)》
②活字印刷術——北宋畢昇發(fā)明活字印刷術
③有利于文化的傳播和發(fā)展,大大推動了文藝復興運動和宗教改革,促進了歐洲社會的進步和世界文化的發(fā)展
火藥
①唐代發(fā)明,唐末用于戰(zhàn)爭
②14世紀初,火藥由阿拉伯人傳入歐洲,對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用
指南針
①戰(zhàn)國時發(fā)明司南
②北宋時發(fā)明指南針,并用于航海。
③13世紀傳入西歐,促進了遠洋航行,在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用
天文學:
①戰(zhàn)國時期的《甘石星經(jīng)》是我國最早的天文學著作,書中的《石氏星表》是世界上最早的星表(石申在世界上最早用赤道坐標表示恒星位置)
②唐代僧一行主持實測了子午線的長度,這是世界上的第一次
③元代郭守敬制成的觀測天體坐標的工具“簡儀”是世界上最先進的天文觀測工具;他編定的《授時歷》是我國古代最精密的一部歷法
數(shù)學
①春秋戰(zhàn)國——出現(xiàn)籌算計算法
②東漢——數(shù)學著作《九章算術》標志著我國古代以解決實際問題為主要內容、以算籌為計算工具、以當時世界上最先進的十進制記數(shù)系統(tǒng)來計算的古代數(shù)學體系的形成。
③西漢——《周髀算經(jīng)》在世界上最先提出了“勾三股四弦五”這一勾股定理的特例
④魏晉時期——數(shù)學家劉徽提出割圓術,圓周率為3.1416;南朝祖沖之精確到小數(shù)點后第七位,領先世界1000年
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