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2022讀《孔乙己》有感范文3篇 有感于《孔乙己》

時間:2022-05-30 15:05:00 綜合范文

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2022讀《孔乙己》有感范文3篇 有感于《孔乙己》

2022讀《孔乙己》有感范文1

  從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人?!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

  肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?!扒喟啄樕櫦y間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志,又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

  通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征?!按┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。

  通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深??滓壹河谩八臅薄拔褰洝敝械乃^“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

  通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地??滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

  放眼21世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

  因此,全社會更應該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

  既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。

  總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。

2022讀《孔乙己》有感范文2

  孔乙己也許是一個困窘、落魄的人,也許是一個自視清高、死要面子的人,又也許是一個被人嘲笑的下層的知識分子。

  其實,如果不是當時的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時代腳步前進。

  那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會的賣弄品,在當今社會上知道它的應該是屈指可數(shù)的。所以我們不應該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀的我們,應該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會統(tǒng)治階級愚民的政策會變得麻木不仁,剝削階級損人利己的本質使人民變得自私和冷漠。

  這是"雄心壯志",是對功名的渴求,是遠大理想的出發(fā)點,但他失敗了,連個秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優(yōu)點。但是對于"讀書人"這個詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運凄苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯,真正有責任的是這個社會,是那些冷漠的眼神!他生不逢時,他的遭遇反應了一段歲月的冷漠,一個時代的沒落,一個舊制度的腐朽!

2022讀《孔乙己》有感范文3

  《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

  上學時,讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應該值得我們學習。

  文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信,正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是,現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信,大家為了生計疲于奔命時,忘記了對朋友、對家人和對社會的'誠信,造就了很多的“狼來了”的故事,更有甚者對社會進行的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

  孔乙己主動教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個心地善良的人,他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經得到突飛猛進了的社會,人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中,沒有人愿意把時間浪費在幫助陌生人身上,更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會,他能適應我們這樣的節(jié)奏嗎?

  對比于孔乙己的年代,我們的社會確實取得了很大的進步,但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來,我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

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