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學(xué)習(xí)論語的讀書筆記范文3篇 《論語》的讀書筆記怎么寫

時(shí)間:2023-02-02 21:19:33 綜合范文

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學(xué)習(xí)論語的讀書筆記范文3篇 《論語》的讀書筆記怎么寫

學(xué)習(xí)論語的讀書筆記范文1

  寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。

  孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

  通過對(duì)《論語》的背誦,使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解??鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃遥瑢?shí)行“有教無類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看,他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)糊涂;只思考不學(xué)習(xí),便會(huì)疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

  通過對(duì)《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

學(xué)習(xí)論語的讀書筆記范文2

《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘,但有一點(diǎn)好像沒有涉及到——如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即,幾個(gè)人彼此都是朋友,三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問題,還包含更復(fù)雜的一對(duì)多,多對(duì)多的問題。

  說了這么多《論語》中的交友觀,由于《論語》主要記載的是孔子的思想,我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語》來看,我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孫弟,長(zhǎng)而無述焉,老而不死,是為賊?!哉冗灯涿?。闕黨童子將命?;騿栔唬骸嬲吲c?’子曰:‘吾見其居于位也,見其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也?!绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^的“朋友死,無所歸,曰:‘于我殯’?!焙笳卟恢獜暮慰甲C,前者看來只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人??鬃佑袥]有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢?僅看《論語》,似乎沒有。子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”(憲問)退而求其次,孔子的學(xué)生中有沒有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí),師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。

學(xué)習(xí)論語的讀書筆記范文3

  什么?《論語》。這么深?yuàn)W的書,看一眼就想暈。但總要讀下去吧,于是,我準(zhǔn)備繼續(xù)努力,但怎么讀都沒意思,沒小說書好玩?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”什么呀,看都看不懂有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?倒還看得懂,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?看不懂,“說”這個(gè)字還要讀yuè。

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子 乎?” 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!” 子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)?!?子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。” 子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改?!?曾子曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!?子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?” 子曰:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣?!?有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。” 有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!?子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!弊迂曉唬骸啊对姟吩疲骸缜腥绱?,如琢如磨?!渌怪^與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣!告諸往而知來者。” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>

  但古人還真了不起誒,能寫出這么難的文章。孔子真是悟性高深,能悟到平常人不能悟到別人不能悟到的東西。

  我現(xiàn)在看不懂,但我一定要好好學(xué)習(xí),將來一定要看動(dòng)懂它。

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