下面是范文網(wǎng)小編收集的教育經(jīng)典語錄12篇(教育類經(jīng)典語錄),供大家參閱。
教育經(jīng)典語錄1
11:09:02葉瀾教授說“教師是學(xué)生生命發(fā)展的激活者,是學(xué)生人生的對話者?!?為人師者,需要大氣一點!尤其是對待自己的學(xué)生。
做老師要大氣。竇桂梅老師大膽超越,以具有高度、深度、溫度的課堂為生命奠基,是一種大氣;薛瑞萍老師扎根沃野,用高品位的課外閱讀滋養(yǎng)學(xué)生心靈,是一種大氣;王崧舟老師用感性點燃和熏陶生命,以“詩意學(xué)科”自成一派,是一種大氣;于永正老師從容淡定,從心所欲而不逾矩,也是一種大氣……大師們的身體力行告訴我們——向?qū)W生出發(fā)就是大氣。他們明白,欲教書,先育人。他們自覺地以教會學(xué)生做人為己任,重視培養(yǎng)學(xué)生的思想情操,熏陶學(xué)生的文化積淀,為學(xué)生打下精神的底子,要把學(xué)生培養(yǎng)成一個個大寫的人!
大氣的老師成就大氣的課堂。大氣的課堂力達(dá)物我同化,渾然天成。大師的課堂,往往大氣。他們以生為本,以教材為引子,縱橫裨合,“主題教學(xué)”、“課程整合”,把一篇篇課文上得厚厚實實。他們著眼大處,沒有細(xì)碎的牽引,沒有無邊的游移,有的是“牽一發(fā)而動全身”之奇效。其視野之開闊,思維之深刻,無不讓人震懾和驚嘆。站在臺上,他們引經(jīng)據(jù)典,博古論今,舉手投足之間透著大氣!大氣,因“博大”而力量陡生,因“氣魄”而魅力飛射!
我們?nèi)鄙俅髿獾睦蠋?。解讀教材人云亦云,沒有真知灼見;設(shè)計教案模仿復(fù)制,缺少思想和個性;教學(xué)過程步步為營 ,不敢放開手腳;教學(xué)方法因循守舊,不敢創(chuàng)新。重預(yù)設(shè)而不重生成,重技術(shù)而不重思想,似精致卻全不精彩,使很多課堂表現(xiàn)出一股小家子氣。“常恨言語淺,不如人意深”,閱讀的缺少和思考的缺失,使我們很多老師無心大氣,無力大氣。
我們存在小氣的老師。與學(xué)生斤斤計較,看不到學(xué)生的閃光點,不能放下所謂的師道尊嚴(yán)而高高在上;與同事斤斤計較,看不到別人的長處,總是覺得別人有所企圖而格格不入;與家長斤斤計較,看不到家長的難處,總是覺得家長在與自己作對而不愿溝通;與學(xué)校斤斤計較,處理不好大家與小家的關(guān)系,總是覺得學(xué)校在整自己而四處發(fā)牢騷……殊不知,退一步海闊天空,就是大氣之舉。
大氣的老師來源于積累,來源于實踐,來源于錘煉和磨礪。善于學(xué)習(xí),敏于思考,勤于寫作,勇于實踐,才能造就的大氣的老師?!八褂幸坏鹊慕蟊?,方有一等的詩文?!蓖瑯拥览?,有“一等”的魄力和功底,才能領(lǐng)略學(xué)科教學(xué)險峰的“無限風(fēng)光”,才能“一覽眾山小”!
為人師者,需要大氣一點!
教育經(jīng)典語錄2
1、每天告訴自己一次, 『我真的很不錯』
2、生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
3、發(fā)光并非太陽的專利,你也可以發(fā)光。
4、愚者用肉體監(jiān)視心靈,智者用心靈監(jiān)視肉體。
5、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
6、貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。
7、你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
8、人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。
9、沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。
10、真正的愛,應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
11、愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也 不能容納。
12、當(dāng)一個人真正覺悟的一刻,他放棄追尋外在世界的財富,而開始 追尋他內(nèi)心界的真正財富。
13、不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。
14、不論你在什么時候結(jié)束,重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
15、人若軟弱就是自己最大的敵人。
16、人若勇敢就是自己最好的朋友。
17、抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
18、家!甜蜜的家!天下最美好的莫過于家。
19、游手好閑會使人心智生銹。
20、每一件事都要用多方面的角度來看它。
21、有理想在的地方,地獄就是天堂。
22、有希望在的地方,痛苦也成歡樂。
23、美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。
24、世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子。
25、覺得自己做的到和不做的到,其實只在一念之間。
26、少一點預(yù)設(shè)的期待,那份對人的關(guān)懷會更自在。
27、思想如鉆子,必須集中在一點鉆下去才有力量。
28、人只要不失去方向,就不會失去自己。
29、如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑夜。
30、問候不一定要慎重其事,但一定要真誠感人。
31、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
32、當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛。
33、人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。
34、快樂要懂得分享,才能加倍的快樂。
35、自己要先看得起自己,別人才會看得起你。
36、要銘記在心;每天都是一年中最美好的日子。
37、樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會;悲觀者在機(jī)會中看到災(zāi)禍。
38 、肯承認(rèn)錯誤則錯已改了一半。
39、所有欺騙中,自欺是最為嚴(yán)重的。
40、人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯。
41、把你的臉迎向陽光,那就不會有陰影。
42、經(jīng)驗是由痛苦中粹取出來的。
43、用最少的悔恨面對過去。
44、用最少的浪費面對現(xiàn)在。
45、快樂不是因為擁有的多而是計較的少。
46、你的選擇是做或不做,但不做就永遠(yuǎn)不會有機(jī)會。
47、如你想要擁有完美無暇的友誼,可能一輩子找不到朋友。
48、不如意的時候不要盡往悲傷里鉆,想想有笑聲的日子吧。
49、把自己當(dāng)傻瓜,不懂就問,你會學(xué)的更多。
50、要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯。
51、要克服生活的焦慮和沮喪,得先學(xué)會做自己的主人。
52、你不能左右天氣,但你能轉(zhuǎn)變你的心情。
53、漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。
54 、好好扮演自己的角色,做自己該做的事。
55、一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。
56、得意時應(yīng)善待他人,因為你失意時會需要他們。
教育經(jīng)典語錄3
1、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的.一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù),懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,這個原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用。——洛克
2、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束?!蹇?/p>
3、兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé),因而斥責(zé)不獨應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句,并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚(yáng)的之后,經(jīng)過大家一番傳播,則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過錯,則子女對于自己的名譽(yù)就愈看重,他們覺得自己是有名譽(yù)的人,因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而制裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊,則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄?!蹇?/p>
4、最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問.(蘇格拉底)
5、在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點,就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基
6、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時,知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
7、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈?!逃哌€必須具備一種對美的精細(xì)的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美(包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美)?!猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
8、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,還剩下來的才是教育。---愛因斯坦(1879-1955)
9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候,它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)),而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性?!猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
10、懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運(yùn)用于實踐。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基
11、教學(xué)要合一,有三個理由:第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。第二,教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。--陶行知
12、德性愈高的人,其他一切成就的獲得也愈容易?!蹇?/p>
13、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令,他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。——洛克23,因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰,所以我覺得斥責(zé)過多,尤其是盛怒呵斥,結(jié)果,差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同時可以減少孩子對父母的尊敬。——洛克
14、教育不是灌輸,而是點燃火焰.(蘇格拉底)
15、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素,因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信,往往會使得兒童記憶力衰退。——[俄]康·德·烏申斯基
16、現(xiàn)代教育的重點在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理,這主要是因為由活動而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義,而且更易于遷移到新情境中去。--[美]J.M.索里
17、經(jīng)驗證明,小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能:會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達(dá)自己的思想。形象地說,這些技能是工具,沒有這些工具就不可能掌握知識。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基
18、你的舉止應(yīng)溫和,即使懲罰他們,態(tài)度還是要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對于他們是有益的,而且是必要的?!蹇?/p>
19、健康之精神寓于健康之身體,凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人,即使得到了別的種種,也是徒然?!蹇?/p>
20、奉勸年輕的教師:不要急于處罰學(xué)生,要好好想一想,是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想,那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵?!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
21、如果有人問我:我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時,我就回答說:要盡量多地要求一個,也要盡可能地尊重一個人……——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
22、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積?!溃鄣氯A茲
23、“我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生?!薄招兄?/p>
24、把美德、善行傳給你的孩子們,而不是留下財富,只有這樣才能給他們帶來幸?!@是我的經(jīng)驗之談。——(德)貝多芬
25、每個人身上都有太陽,主要是讓它如何發(fā)光.(蘇格拉底)
26、教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法.(蘇格拉底)
27、如果你想要兒童變成順從而守教條的人,你就會用壓服的教學(xué)方法;而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力,你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。----[英]R.皮特斯
28、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望?!ㄇ疤K聯(lián))馬卡連柯
29、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動?!溃垡蛩固?/p>
30、好的教師是給學(xué)生傳授真理,好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下,運(yùn)動是由上而下進(jìn)行的;在第二種情況下,運(yùn)動是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始,努力走向基礎(chǔ);后者是從基礎(chǔ)開始,學(xué)生站在基礎(chǔ)上面,然后進(jìn)到終點,升到頂峰。--[德]阿.第斯多惠
31、在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對各種年齡的人來說都最為重要,那就是:絕不損害別人?!ǚǎ┍R梭
32、人性的發(fā)展,在孤獨和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性,而同時也要反映出學(xué)生的動因、愿望和意向?!ㄇ疤K聯(lián))贊科夫
33、人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了?!ǚǎ┍R梭
34、我們要提出兩條教育的誡律,一、“不要教過多的學(xué)科”;二、“凡是你所教的東西,要教得透徹”?!ㄓⅲ┝_素
35、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育?!ㄇ疤K聯(lián))蘇霍姆林斯基
36、教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。--梁啟超
37、即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人?!ǚǎ蹱柧S修
38、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足,那也是錯誤的。有了這方面的知識,教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。——(前蘇聯(lián))贊科夫
39、我相信,不論孩子將來從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識到他們給予孩子們的所謂“教育”,只會迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會?!溃┼嚳?/p>
40、只要在我國存在文盲現(xiàn)象,那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必須先教他們識字。不識字就不能有政治,不識字只能有流言蜚語、傳聞偏見,而沒有政治?!ㄇ疤K聯(lián))列寧
41、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?!ǚǎ┍R梭
42、什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考,作出獨立的判斷,并作為一個負(fù)責(zé)的公民參加工作?!溃┖諝J斯
43、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑?!ǚǎ┍R梭
44、學(xué)校是個應(yīng)用心理學(xué)的實驗室。——(美)杜威
45、你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法?;罱逃倘俗兓?,死教育教人變死。——陶行知
教育經(jīng)典語錄4
1、管理是修已安人的歷程。
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應(yīng)用以求圓通。
3、以化解代替解決,務(wù)求盡量減少后遺癥。
4、寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況。
5、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。
6、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切。
7、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的,必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中,完成修、齊、治、平的人生使命,立業(yè)才有價值。
8、計劃的目的,在肯定今后幾年,如何安人?
9、組織的功能,在聚合安人的力量,協(xié)同一致。
10、領(lǐng)導(dǎo)的意義,在發(fā)揮安人的潛力。
11、控制的用意,在保證今后幾年如何安人。
12、所有管理措施,無一不與安人密切相關(guān)。
13、只有組織成員各守其分,大家才能和合為一,產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
14、安人就是把部份和在一起,合成一個整體,并且促使整體大于部份,和透過已安和人安增進(jìn)和諧的效果。
15、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關(guān)心,然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
16、中國人擅長把二看成三,以二合一來代替二選一。
17、以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。
18、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時、因事、因地而應(yīng)變,以求制宜。
19、經(jīng)是方的,規(guī)規(guī)矩矩,實實在在。權(quán)是變動的意思,要持經(jīng)達(dá)權(quán),合理應(yīng)變,才能圓通而安人。
20、美國式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個人主義,日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義,中國式管理則是我們常用的交互主義。
21、日本人拿中國的管理哲學(xué),來運(yùn)用西方的管理科學(xué)。
22、中國式管理具有三大主軸,那就是以人為主,因道結(jié)合,以及依理應(yīng)變。
23、中國人相信事在人為,所有的事都是人做出來的,所以管理應(yīng)該以人為主。
24、若非理念相同,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,把工作做好。中國式管理首重道不同,不相為謀,力求因道結(jié)合,彼此志同道合,理念相同,更中能夠同心協(xié)力。
25、志同道合的同仁,由于人心善變,不久之后,可能變成志不同,道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù),更是隨時出現(xiàn)。中國式管理主張依理應(yīng)變,凡事依據(jù)原則,則因人、因事、因時、因地而應(yīng)變,以求合理。
26、只要合理,怎樣變動都可以
27、中國式管理,重視把人際或人群和倫理合在一起,建立一種差別性的關(guān)系,稱為人倫關(guān)系
28、中國式管理的交互主義,秉持"二合一"的態(tài)度,將個人主義和集體主義這兩種極端的說法,合在一起,形成"在集體中完成個人"的合理主義。
29、人倫關(guān)系,便是以倫理的觀點來建立合理的人際關(guān)系。
教育經(jīng)典語錄5
1、組織的必要是因為個人能力有限,組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致,是為了合理分工;當(dāng)你自己可以全盤控制的時候,你就不需要增加層級。
2、干部是沒有面子的,面子要給總裁;干部要面子你就死路一條。
3、分工是一種罪惡,是一種陰謀,因為不分工的時候大家做事非常有樂趣,一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào),使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗,所以組織是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。
4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化,我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風(fēng),沒有什么對錯?;鶎訂T工對錯很清楚(因為工作很簡單),干部就很模糊了,到總裁這層基本就沒有對錯了。
5、中國人的干部跟總裁(上級)在一起是最聰明的時候。
6、總裁是頭,沒手腳有耳目,主要功能是思考的不是動作的;干部是身體,沒耳目有手腳。
7、人只有替自己做事才會效率很高的,替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個人一樣,效率就高了。
8、天底下情緒最大的是中國人,中國人又是最善于情緒管理的人。(外國人一切按規(guī)矩辦事,很少有情緒)
9、中國人害怕權(quán)威,卻不服從權(quán)威。
10、發(fā)現(xiàn)問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很,但是會發(fā)現(xiàn)問題的人少得很。因為他不愿意講出來,你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問題的人很倒霉,解決問題的都有功勞,很奇怪!所以,中國要么沒有問題,要么就是大問題。
11、中國人的習(xí)慣,不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變,死了就不會變了。蓋棺才能論定!
12、本錢沒有問題,技術(shù)沒有問題,市場沒有問題,什么都沒有問題,就是人的問題,一切都是人的問題。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你遲早要出問題。
13、西方人講能力,中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什么叫本事?有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異,處處讓人家看不順眼,這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人,讓別人有面子,他就會支持你。
14、中國是集體領(lǐng)導(dǎo),個人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程,個人決策是結(jié)果。
15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實在微薄,但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你,而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙,但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘,比欺騙更慘。
16、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,專做其它。專做其它,忙得要命,老板最寵的人!中國人不分工則已,一分工馬上有三不管地帶。
教育經(jīng)典語錄6
一、如果父母或者其他家里人關(guān)系緊張,孩子內(nèi)在累積了很多情緒,焦慮和痛苦就會導(dǎo)致孩子自傷,比如,狂抓頭發(fā)或者撞尖銳物體,用“生理反饋法”即自我傷害來緩解內(nèi)在的焦慮和痛苦。家長要多關(guān)注容易出現(xiàn)意外或者受傷的孩子,幫助孩子用更好的方式來表達(dá)情緒。
二、孩子是否樂觀、自信,跟媽媽的情緒是有很大關(guān)系的。一個樂觀、平和、情緒穩(wěn)定的媽媽,通常會讓孩子感覺到安全、自在、樂于去向外界探索。你是那個情緒穩(wěn)定的媽媽嗎?
三、孩子說謊,是他需要說謊。假如孩子感覺到在大人面前是足夠安全的,他就會愿意講真話。你是一個讓孩子感覺到足夠安全的父母嗎?
四、在家庭中,孩子的安全感主要來自于媽媽,而關(guān)于“我是誰,我是怎樣的”自我概念則是來自于爸爸。作為父母,你給孩子的心理營養(yǎng)足夠嗎?
五、情緒是一種能量,如果內(nèi)在有許多情緒垃圾沒有處理,就會累積起來,然后在不停的尋找出口,孩子的偏差行為就是其中一種表現(xiàn)。學(xué)會做自己情緒的主人,成為身心一致的人,然后你才能教孩子這么做。
六、當(dāng)孩子覺得父母不愛自己時,其實是父母根本不知道怎么愛他自己。
七、做一個情緒穩(wěn)定的媽媽是給孩子最好的禮物。
八、放手是指當(dāng)一個孩子已經(jīng)有了這樣的一個自主性的時候,一定要放手。
九、鼓勵是沒有目的的,是發(fā)自內(nèi)心的,當(dāng)爸爸有做得讓孩子理解不了的事情時,不需要替爸爸說話,而只是做給孩子看:這樣的爸爸我是如何跟他相處的,我是如何接納他的。
十、父母的關(guān)系是父母自己的事情,孩子做好自己是對父母最大的幫助。
十一、如果我能幫到我自己,讓我快樂、和諧,那么這也是送給我孩子最大的禮物。
十二、相信孩子是相信他一定是當(dāng)下的他能夠做到的最好,相信他和自己一樣是純潔、美好的,相信他的生命會讓他發(fā)揮出最符合他生命本質(zhì)的東西。而不是相信他不用父母的引導(dǎo)和提醒也能做到滿足父母的要求。
教育經(jīng)典語錄7
1、只有“愛屋及烏”,才是真愛學(xué)生。
2、用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。
3、要使學(xué)生在知識的海洋中自由翱翔,教師必須把關(guān)愛公平地送給每一個學(xué)生。
4、用愛心和智慧培育學(xué)生心中創(chuàng)新的種子。
5、一切為了孩子,為了孩子一切。
6、教育加贊賞等于教育的平方。
7、將快樂傳遞給每一個孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。
8、教師,這是學(xué)生智力生活中的第一盞,繼而也是主要的一盞指路燈。
9、做平凡的教師,創(chuàng)不平凡的事業(yè)。
10、教學(xué)相長,在教育和教學(xué)過程中,我們也會學(xué)到很多。
11、言傳身教,衣帶漸寬終不悔;鞠躬盡瘁,一腔熱血灑教壇。
12、愛,是師生間的橋梁。
13、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
14、愛在左,責(zé)任在右。生命之路,陪著孩子們走一程,無論他是孤單寂寞抑或是躊躇滿志。
15、學(xué)校是大海,孩子是魚,大海里有了千姿百態(tài)的魚,才充滿了生命力。
16、愛心獻(xiàn)給孩子,誠心送給家長,信心留給自己。
17、昂揚(yáng)振奮的精神,豁達(dá)開朗的心胸。
18、問號是打開任何科學(xué)大門的鑰匙,要想走進(jìn)這扇大門,只有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。
19、普通的孩子,用得法的教育,就會成為超常的人。
20、用一顆寬容的心,看待身邊的一切。
21、教師若不能取得他的學(xué)生對自己的尊敬和愛戴,那么讓他離開教育崗位。
22、把愛灑向每一個被遺忘的角落,用一雙溫暖的手去撫慰那些不注意的心靈。
23、用心做事,用愛育人。
24、播種歡樂的種子,讓花朵在天籟中綻放。
25、對待學(xué)生,多一些贊美和鼓勵,少一些指責(zé)和批評。
26、老師糊涂一時,學(xué)生糊涂一世。
27、不尊重學(xué)生,就是不尊重自己。
28、誠實做人,踏實工作。
29、關(guān)愛每一個孩子,他們的成長是我的快樂!
30、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時,我們才真正擁有了一切。
31、打動童心的最佳方法是誠懇而慷慨地贊揚(yáng)他們每次進(jìn)步。
32、表揚(yáng)和鼓勵是激發(fā)學(xué)生潛能的最佳途徑。
33、外國語是人生戰(zhàn)斗的一件武器。
34、愚蠢的教師只會傳授真理,聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。
35、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速。
36、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他獲得未來,快樂的前景的道路。
37、教育即生長,生長就是目的,在生長之外別無目的。
38、為了人民的教育事業(yè),教師要有甘做綠葉、甘當(dāng)園丁、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。
39、享受人文的課堂,享受動感的課堂,享受智慧的課堂。
40、生命的活力在于不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
41、智慧來自勤奮,成功來自智慧。養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,讓智慧為你打開成功之門。
42、賞識與激勵是孩子成才的力量源泉。
43、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
44、用愛心去塑造,用真誠去感召,用人格去熏陶。
45、解惑,須傾心血;傳道、育人,應(yīng)具愛心。
46、小鳥展翅看大鳥。學(xué)生成長靠老師。
47、愛和尊重是教育轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的前提。
48、愛生如愛己,教生如教子。
49、這個世界,既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,而是有心人的世界。
50、做事不能只做想做的,而應(yīng)該做該做的。
51、播種期望,收獲明天!
52、耕耘在綠草地,此生無怨無悔。
53、用真情教書,用真心育人。
54、生活要樸素,學(xué)習(xí)要努力,做人要坦誠,對人要真誠。
55、評價一堂課的優(yōu)劣,不在于聽課教師的評說,而在于學(xué)生的喜好。
56、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
57、以欣賞的眼光看待每一個孩子。
58、學(xué)春蠶,無私奉獻(xiàn),似蠟燭照亮別人。
59、用書籍滋潤著自己的心靈,把愛心奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生。
60、耐心、誠心去啟迪孩子純潔的童心。
61、蹲下來講話,抱起來交流,牽著手教育!
62、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。
63、只有先讓學(xué)生喜歡你,學(xué)生才會喜歡你上的課。
教育經(jīng)典語錄8
1、教育就是一棵樹搖動一棵樹,一朵云推動一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。 ——雅斯貝爾斯
2、即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人?!獝蹱柧S修
3、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動?!獝垡蛩固?/p>
4、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——(法)盧梭
5、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積?!獝鄣氯A茲
6、教育不是灌輸,而是點燃火焰。--蘇格拉底
7、教師不僅是知識的傳播者,而且是模范?!剪敿{
8、該教的是思考的方法,并非思考的結(jié)果?!櫫⒌?/p>
9、教育真正的目的,并不只強(qiáng)調(diào)人做善事,同時還要教人從善事中發(fā)掘出喜悅?!_斯金
10、教書是一種很愉快的事業(yè),你越教便會越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來的學(xué)生一批批地走向生活,為社會做出貢獻(xiàn)時,人們會多么高興呵!青出于藍(lán),而勝于藍(lán),后來居上,這里不也正包含著你的一份辛勤的成績在里面嗎!——徐特立
11、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!招兄?/p>
12、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。
13、人是不會被別人打倒的,而是被自己打倒的。
14、沒有教師的成長,學(xué)生的成長是不可能的。
15、很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作德性問題,實際上卻是心理問題。 點燈的心
16、一個人要取得成功有兩個重要的前提,一個是追求成功,一個是相信自己能夠成功。
17、教育沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感沒有愛,也就沒有教育。
18、年輕不是壞事,只要你每一天不要去重復(fù),每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠(yuǎn),只要做個有心人,要進(jìn)行細(xì)致的積累,多花點精力在教學(xué)上,花在對自己事業(yè)的追求上。
19、一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。
20、從總體上說,學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用,而在于學(xué)習(xí)知識的過程本身,在于通過學(xué)習(xí)而成為一個聰明的人,文明的人,有高尚精神生活的人。
21、知識關(guān)注點是現(xiàn)成的答案、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納,而智慧關(guān)注的是未知的世界,是求知的過程。
22、學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器,而是一口蘊(yùn)藏著豐富水源的深井,教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井,讓每一個學(xué)生都成為一口知識的泉水噴涌而出的“井”。
23、于是,學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時,也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。
24、所謂“減負(fù)”絕不是簡單地少布置作業(yè)或減少課時,其實質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),減少教育中師生的無效勞動,增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。
25、我認(rèn)為,教育的真諦是幫助每個人成為他自己,幫助他實現(xiàn)自己的人生價值,把個人的獨特性發(fā)揮到極致,從而為民族、為人類作出自己獨特的貢獻(xiàn)。 點燈的心
26、最具諷刺意味的是,相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書名、作者背得滾瓜爛熟,但對作品本身的內(nèi)容卻一無所知!
27、面對互聯(lián)網(wǎng),教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”。互聯(lián)網(wǎng)是一個巨大的資料庫,如何引導(dǎo)學(xué)生辨別、選擇最有價值的信息,是教師義不容辭的責(zé)任。因此,教師要首先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。
28、教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實于自己真實的生命體驗。
29、我欣賞這樣的境界:心中有太陽,臉上有笑容,嘴里有歌聲。
30、真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個普通的教育工作者,對教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升,其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài),充滿著本色的活力與生機(jī)。
31、教師傳授知識,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)一致,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力基礎(chǔ)。
32、世界上最可以變化的是人自己,人可以變得很偉大,也可以變得很渺小。只要自己不斷努力,永不放棄,就會不斷進(jìn)步和成長。這是成功者的最基本的信念。相反,失敗者卻主動出讓命運(yùn)的決定權(quán),不相信人的可變性,從而也喪失了變化、進(jìn)步與發(fā)展的可能性。
33、外語教育:不強(qiáng)調(diào)語法結(jié)構(gòu),重在語言表達(dá)、溝通。交際的功能是第一位。
34、改變中國教育的形態(tài),推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事:大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識與能力,讓每一個孩子知識信息時代的特征。學(xué)會在這樣時代的生存與發(fā)展。
35、歷史不會記住苦勞,但記住功勞。歷史不會記住共性,但會記住個性。 點燈的心
36、長期以來,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重、記憶負(fù)擔(dān)重、作業(yè)負(fù)擔(dān)重,而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕!
37、如果你想擁有健康的心靈,請參加體育活動吧!如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄,請參加體育活動吧!如果你想擁有成功的人生,請參加體育活動吧!如果你想擁有參加體育活動的習(xí)慣,請從學(xué)生生涯開始吧!
38、但現(xiàn)在我們的學(xué)生離大自然何其遠(yuǎn)矣!當(dāng)我們把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行所謂“美育”是,學(xué)生早已不懂什么叫“兩個黃鸝鳴翠柳”,不懂什么叫“炊煙四五家”,不懂什么叫“驚濤拍岸”,也不懂什么叫“春風(fēng)親吻草地的和煦”和“秋雨敲打樹葉的凄婉”——大自然是一部無與倫比的“美育教材”,是美育的源頭活水。
39、生命的美育的目的,就是要讓學(xué)生懂得生命至高無上的美的價值,特別是要悅納自己,善待自己,享受生命成長的快樂,也尊重他人和其他形態(tài)的生命。只有這樣,我們的學(xué)生不管今后遇到怎樣的人生挫折,他都不會輕易放棄生命;不管他處于什么樣的人生階段,他都能享受到屬于自己生命的樂趣。
40、生活的美不等于生活的完美,生活的陰影、曲折和困境也是生活的組成部分,是生活應(yīng)有的色彩,而且,我們每一個人通過自己的行動也在創(chuàng)造著生活的美。
41、德國是一個崇尚文化藝術(shù)、重視美育的國度,在人群中很難找到不了解音樂、不懂樂器的人。這或許是德國人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一。
42、我們不能要求每個老師都優(yōu)秀,但要求每個老師都能沖擊優(yōu)秀、追求優(yōu)秀。
43、學(xué)校應(yīng)充分利用社會的各種教育資源,調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,應(yīng)盡一切可能請進(jìn)名師專家,讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會聆聽大師的聲音、與大師對話。這多少會激起他們向往大師、成為大師的沖動,多少會使他們覺得大師就在身邊,大師并不遙遠(yuǎn)。
44、其實,教師不是萬能的。誰說沒有教育不好的孩子,讓他去試一試?當(dāng)然,從道理上說也許沒有錯。但是在實踐中要受到教師本人的經(jīng)驗、智慧、靈感、激情以及教育對象的許多方面的制約,因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝?,教師不能輕易放棄。
45、生活中的一些人,為什么沒激情?因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。
46、教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣,因為我們每天擁抱的是一個新的太陽,我們每天面對著的都是一些個性迥異的孩子,都是一個個前程不可限量的個體。
47、一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。
48、你不讀《論語》,不讀陶行知,不讀杜威,不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。
49、教師應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬卷書,其價值是一樣的。
50、我希望我們的教師認(rèn)真關(guān)注窗外的世界。
51、只會教好學(xué)生的教師,不是好教師;只會教好學(xué)生的學(xué)校,也不一定是非常優(yōu)秀的學(xué)校。
53、只有愛,才能感受到生活的樂趣;只有愛,才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系;只有愛,才能享受到人生的真諦;只有愛,才能感受到人類的偉大;只有愛,才能贏得愛。
53、無論遇到什么情況,我們都不要懷疑自己的能力。一個人如果不相信自己,還能指望誰相信他呢?
54、面對生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,只有具備堅強(qiáng)意志的人,才能活出多彩的人生。
55、以一顆快樂的心對待別人的人通常也會得到同樣的快樂。
56、教育的水平在很大程度上取決于全社會對于教育的理解水平。我們在批評教育的時候,不要忘記反思教育賴以生長的環(huán)境。因此,改變教育,我們必須改變社會的教育認(rèn)知水平。
57、教育的神圣是寓與教育的平凡之中的。把教育看的過分神圣,會忽視它的平凡,遠(yuǎn)離它的真實。把教育看的過分平凡,又會忘記它的神圣,丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走,應(yīng)該認(rèn)識教育的這種特性。
58、享受著教育的幸福,這是教育的一種境界。我們捫心追問,在學(xué)校的每一天,我自己快樂嗎?孩子們快樂嗎?答案可能是不樂觀的。幸福是一種體驗,同樣的日子,有人覺得幸福,有人卻感覺不到幸福。但是,可以肯定,沒有教師的幸福,就不會有孩子們的幸福。
59、賞識導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。
60、生活毀滅人是無聲無息的,就象滴水在不經(jīng)意之間慢慢穿過石頭一樣。同樣,生活成就人也是無聲無臭的,只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程,只有成為生活的主人,才能被生活所成就。
61、童心是一種境界。老子的著作、李贄的文章都對童心倍加推崇。難得的是人過童年,仍具有童心,用天真的眼光看世界,看人生。童心可能不成熟,也可能不理性,但是童心可能會有天才的洞察力,驚人的創(chuàng)造力。
62、雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說過,“教育是人靈魂的教育,而非理性知識和認(rèn)識的堆積。”這個命題不知多少次被教育家們說提出,但現(xiàn)實的教育生活總是在舍本求末。沒有靈魂的教育其實與訓(xùn)獸差不了多少。
63、每個人都有兩個重要的世界----情感世界與智慧世界。一個人是否幸福,是否快樂,在很大程度上取決于這兩個世界的滿足的情況。教師也是如此。而且,這兩個世界又是互相影響的。在情感世界,如果我們的老師能夠真正地把愛心給所有的孩子,真正地用心對待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通,他一定會感受教育的樂趣、體驗教育的幸福。同時,在智慧的世界,他也一定會找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法,讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。
64、如果說少年期成長的關(guān)鍵是有良好的早期教育背景,那么青年期以后成才的關(guān)鍵則完全取決于主體因素了,取決于一個人有沒有良好的自我認(rèn)識能力,能否選擇一個富有意義而又切實可行的人生目標(biāo);取決于一個人有沒有充分的自信心,相信只有自己才是自己命運(yùn)的主人;取決于一個人有沒有高度的自控力,努力扼制自己的非目標(biāo)行為,調(diào)節(jié)自己的整個身心活動向著目標(biāo)邁進(jìn)。在這個意義上說,能否成才,在很大程度上取決于自我心理的訓(xùn)練和不斷完善。 點燈的心
65、只有做到“有所不為”,調(diào)節(jié)自己的全部身心向既定目標(biāo)邁進(jìn),你才有可能加入成功者的行列,只有自己才是命運(yùn)的主宰者。
66、父母和老師在培養(yǎng)兒童智力的同時,切不可忽視非智力因素的培養(yǎng),應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅強(qiáng)的意志、獨立的性格。作為成人,更沒有必要對自己的智力水平持懷疑態(tài)度,乃至自怨自艾或怨天尤人。應(yīng)當(dāng)知道,所謂“三分天注定,七分靠打拼,會拼才會贏”,只有自己才是命運(yùn)的主宰。
67、對我影響較深的教育信念是:教給學(xué)生們惠及一生的東西:用傳統(tǒng)的精華為其奠基,用人文的環(huán)境為其培植,用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝,用科學(xué)的理念引導(dǎo)其發(fā)展。
68、大凡有成就的教師,對教育都應(yīng)當(dāng)具有獨特的思想建樹;而要形成獨特的思想建樹,又必須深深地扎根于教育實踐,對教育有深入的思考與研究。
69、人與人的差別在很大程度上在于有沒有精神,正如死人與活人的差別在于有沒有一口“氣”。因此,怎樣振作精神,活得精彩,是我們每一個教師應(yīng)該思考的問題。 點燈的心
70、教育的最高境界是以不變應(yīng)萬變。其實,教育的真理應(yīng)該是有永恒的一面的,我們不能老是跟在檢查與評估后面跑。這樣,我們的行走就會從容一些,心理就會坦蕩一些。
教育經(jīng)典語錄9
1、跌到了,要自己爬起來。
2、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子,干點苦活,挫折教育的重點在于,培養(yǎng)孩子直面挫折的堅強(qiáng)品質(zhì)。
3、自己要發(fā)脾氣時,要想一下所帶來的不良后果。想一下你自己也反感別人發(fā)怒。
4、能夠管住自己是你將來成功的保障。
5、品德比分?jǐn)?shù)更重要。
6、我很高興你有一顆同情心。
7、誠實是做人的第一美德。
8、提出一個問題,我就獎勵你。
9、你將會成為了不起的人!
10、你將來會成大器的,好好努力吧。
11、成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續(xù)累積而成。
12、當(dāng)你感到悲哀痛苦時,最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
13、懂得尊重自己的人,也會懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
14、你自己解決這個問題吧。
15、不為失敗找理由,要為成功找方法。
16、你是個聰明孩子,成績一定會趕上去的。
17、只要今天比昨天強(qiáng)就好!
18、積極的人在每一次憂患中都看到一個機(jī)會,而消極的人則在每個機(jī)會都看到某種憂患。
19、我希望你是個懂禮貌的孩子。
20、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
21、說話時,要想一下,自己是否在撒謊,是否說了實在話。
22、你知道關(guān)心父母,這讓我很開心。
23、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
24、路是自己選的,就要對自己負(fù)責(zé)。
25、我相信你能找回學(xué)習(xí)的信心。
26、拿出男子漢的勇氣,闖過來。
27、你就按自己的想法去做吧。
28、聽到什么的時候,要考慮一下,偏聽了沒有,輕信了沒有。
29、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。
30、你一定是個人生的強(qiáng)者!
31、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。
32、有問題或疑問時,是否馬上問人了,以求得正解。人非圣賢,孰能無惑?惑不從師。其為惑也,終不解矣。
33、做事時,要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真。
教育經(jīng)典語錄10
1.教育的目的不是在製造機(jī)械,而是在造成人。羅素
2.人在教中學(xué)習(xí)。塞尼加
3.教育的根是苦澀的,但其果實是香甜的。亞里斯多德
4.教育是從黑暗到光明的運(yùn)動。艾倫.布隆
5.重要的不是思想,而是思想的深度。以斯拉.龐德
6.教育是這樣一種能力,即在傾聽所有事物時不會喪失儀表或自信。羅伯特.佛羅斯特
7.授人以魚,不如授人以漁。中國諺語
8.有才能的人,做自己喜愛的事;有天賦的人,做自己能做的事。簡。安格爾
9.教育的整個藝術(shù)是喚醒年輕人天然好奇心的藝術(shù),為著以後滿足他的目標(biāo)。安納圖勒.佛朗士
10.教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。W.杜蘭特
11.教育不是為了教會青年人謀生,而是教會他們創(chuàng)造生活。W.A.懷特
12.明白事理的人使自己適應(yīng)世界;不明事理的人想使世界適應(yīng)自己。蕭伯納
13.只要世界還存在,就會有錯誤,如果沒有人反叛,這些錯誤將永遠(yuǎn)存在下去。C.達(dá)羅
14.具有新想法的人在其想法被接受之前是怪人。馬克.吐溫
15.文化本身既不是教育,也不是立法,它是一種氛圍,一種遺產(chǎn)。H.L.門肯
16.任何人都沒有只讓自己幸福的權(quán)力。佛雷洛
17.生命是一篇小說,不在長,而在好。辛尼加
18.天才不過是最大的忍耐力而已。布恭
19.藐視別人就是藐視你自己。懷特曼
20.做一切力所能及的事,這是人;做一切想做的事,這是神。拿破崙
21.任何人都可能犯錯誤,但只有傻瓜才堅持錯誤。西塞羅
教育經(jīng)典語錄11
1、說話時,要想一下,自己是否在撒謊,是否說了實在話。
2、提出一個問題,我就獎勵你。
3、聽到什么的時候,要考慮一下,偏聽了沒有,輕信了沒有。
4、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
5、我很高興你有一顆同情心。
6、你知道關(guān)心父母,這讓我很開心。
7、做事時,要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真。
8、自己要發(fā)脾氣時,要想一下所帶來的不良后果。想一下你自己也反感別人發(fā)怒。
9、只要今天比昨天強(qiáng)就好!
10、你將來會成大器的,好好努力吧。
11、成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續(xù)累積而成。
12、當(dāng)你感到悲哀痛苦時,最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
13、懂得尊重自己的人,也會懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
14、你自己解決這個問題吧。
15、不為失敗找理由,要為成功找方法。
16、你是個聰明孩子,成績一定會趕上去的。
17、只要今天比昨天強(qiáng)就好!
18、積極的人在每一次憂患中都看到一個機(jī)會,而消極的人則在每個機(jī)會都看到某種憂患。
19、我希望你是個懂禮貌的孩子。
20、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
教育經(jīng)典語錄12
1、不管是男人還是女人,都是在愛情中學(xué)習(xí)愛,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗,以更好的姿態(tài)重新愛。
2、老鐵匠操著小鍾,與其說是打,毋寧說是撫摸了一下那藍(lán)鋼。三個如狼似虎的兒子,各操著十八磅的大鍾,各打了一鍾,挾帶著狂熱與激昂,如同奔馳中的烈馬之蹄,迅速無比但又節(jié)點分明地砸下去。奇怪的是竟然沒有聲音。往常這父子四人打鐵時發(fā)出的聲響半條街都能聽到,連火車的汽笛聲都能被蓋住,但現(xiàn)在,這鍛打,這勞動,劇烈至極,連墻角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳,讓人感覺到深秋之悲涼,生命之短暫。(月光斬)
3、把每一個句子后面加一個完結(jié)的句號,記作虛無而迷惘的守候。
4、因此,在那個習(xí)慣于悲春傷秋的年代,你陪我看了多少個日薄西山的景致,我陪你看了多少個破曉闌珊的夜,我們彼此靜默的坐著,不言朝夕。
5、這個世界不是我們的敵人,也不是我們的朋友。這個世界可能是天堂,也可能是地獄,這全取決于我們的態(tài)度,取決于我們?nèi)绾稳タ此?,如何去制造它?/p>
6、智慧與非智慧,區(qū)別便在其中。笨女人將自己的優(yōu)越五分夸張成十分,聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分!
7、提筆伏案之年,窗邊,是心靈奔向青春的黑色河流,突兀的世界。
8、自我并不等同于自私,因為“我”的存在,別人才有被幫助被愛護(hù)的可能?!拔摇痹阶哉?,愛情中越被重視,工作中越有能力,生活中越游刃有余。
9、月光下,我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春,紀(jì)念我死去的友情和遲到的愛情。
10、呆坐在眼睛里的空洞和茫然,凝結(jié)成氤氳的哀傷,在青春的天空漸漸延伸和漫散。
11、我在河之彼岸,守望曾經(jīng)歸來,歸來無望。
12、安然的在被窩中躺過一世春秋。渾噩自知。
13、一個好鐵匠,總是盼望著一塊好鋼的出世,然后用奇特的方式,使它服從自己的意志,變成一把寶刀。(月光斬)
14、當(dāng)筆下肆意揮灑的心情化為文字,我將用它記錄永生。
15、久遠(yuǎn)是迷途里醞釀的酒,愈陳愈香。
16、遇上令自己痛心的男子,當(dāng)做小姐送錯的那杯咖啡,大聲告訴自己“他不是我的那杯咖啡”;結(jié)束了一樁愛情,沒有必要躲在家里用紙巾拭眼,在陽光或漫天雪飄中坐進(jìn)咖啡廳里,灑脫地笑笑,輕聲告訴自己“一杯咖啡涼了,總還有另一杯正在爐上沸騰”;工作上些許的不順心,不必悲天憫人,捧上喜歡的咖啡,看著窗外為生計在冷風(fēng)中奔走的人們,信心十足地告訴自己“高處不算高,低處不算低,至少手里的咖啡香濃不改”
17、那條黑爪子白狗走到橋頭,停住腳,回頭望望土路,又抬起下巴望望我,用那只渾濁的狗眼。狗眼里的神色遙遠(yuǎn)荒涼,含有一種模糊的暗示,這遙遠(yuǎn)荒涼的暗示喚起內(nèi)心深處一種迷蒙的感受。(白狗秋千架)
18、嘭——這一棍子也打在了我遮擋腦袋的手骨上。我抱著頭,竄到院子里。和皮發(fā)紅站在了一起。
19、戀愛是心理享受,婚姻是刻板方程式。
20、當(dāng)時光碾過青春,我將以快樂注解悲傷。
21、王桂花拿著面棍沖出來,我跟隨著皮發(fā)紅跑出院子,跑出胡同,站在大街上。(掛像)
22、回首。才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。
23、戀愛是一加一等于零兩人親得像一個人,婚姻是一加一等于三生個孩子完成優(yōu)生。
24、祝他幸福。而你,也得將自己擰擰干,到陽光地帶下曬曬了。他都為別人撐傘了,你何必去回望他們的背影。
25、極度的順從是悖逆。
26、我總喜歡逆著時光,尋找我青春的足跡。
27、皮發(fā)紅主任捂著頭竄到院子里,大聲說:“王桂花,我要和你離婚!”“你要是不離,就不是人做的!”我娘怒吼著?!案锩?!革命啦”我得意地嚷叫著。嘭————我聽到自已頭上發(fā)出一聲沉悶的聲響,眼前金花亂冒,接著看到王桂花紅彤彤的臉,和那臉上瞪得溜圓的大眼,接著聽到她說:“小兔崽子,你也不是個好東西!”
28、我把你們的故事收入我的音筒,放在生活之上,我的記憶之下,
29、無論多么落寂和蒼茫,那些身影總會過目不忘。
30、結(jié)婚是兩個人的事,離婚,便是那只西伯利亞的蝴蝶,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍拍翅膀,全城就可來場颶風(fēng)。
31、男女情事如戰(zhàn)事,不攻不守只知退讓,自然全盤皆輸。也許有的女人會說,輸就輸吧,反正甘愿交給他,青春,錢財,心,他要什么便取什么。自以為在愛情中扮足了偉大,卻不知道,愛易脫口便易脫手,一次次的退讓,已讓他洞悉全部——言聽計從,招之來揮之去,像極廉價雨傘,晴時扔到一邊,陰時拿來蔽天,丟之不覺肉痛,有之不覺珍貴。這種女人,活該被他欺被他戲。
32、戀愛時鈔票拿來更換靚衣買到浪漫,婚姻時鈔票要用來供奉柴米油鹽解決尿不濕。
33、我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。
34、別怪我太冷血,實情便是這樣殘酷——兩情相悅時,你樂得付出,他樂得全收,你不感覺是犧牲,他不感覺你有多苦。愛情如果真是天平,相愛時真心與回應(yīng)自然持平,不愛時,再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。情事如此,事業(yè)生活也當(dāng)如是。管它回收的是瓊瑤還是木瓜,切切記?。焊试缸觯瑲g喜受,別拿犧牲當(dāng)口號。
35、所以。兵荒馬亂也要輕裝簡從。
36、因了命途中的你們,我才沒有荒蕪了青春。
37、自我并不等同于自私,因為“我”的存在,別人才有被幫助被愛護(hù)的可能?!拔摇痹阶哉?,愛情中越被重視,工作中越有能力,生活中越游刃有余。
38、每個人,都有過惡夢的經(jīng)歷吧,誰都不會因為一場惡夢而真的從此抗拒睡眠。而且,沒有誰真正會對他人的惡夢感興趣,耿耿于懷的,只能是自己。你這場惡夢,當(dāng)個警鐘就行了。
39、在年生里,我們因無知荒唐而美麗。
40、有些人,在不經(jīng)意間,就忘了;有些人,你想方設(shè)法,都忘不了。
41、簡單的一個比方,一塊玉,一元錢買到的,你不會將它看得很珍貴,一千元買到的,你自然會仔細(xì)收藏。不談報酬,便永遠(yuǎn)將自己放在一元的水平線上,你不知道自己是否增值,也不知道是否有充實自己增值的必要,長此以往,不被埋汰也被餓死。
42、老鐵匠從姑娘懷中接過那包裹,放在屋子正北方向的祖先牌位前,跪地,行三跪九叩之大禮。禮畢,將包裹解開,悲切切地說:列祖列宗,保佑吧!祝畢,將右手中指塞時嘴巴,交破,在那藍(lán)光的映照下他的血也成了藍(lán)色,滴滴下落到那鋼上,先發(fā)出叮叮咚咚的聲響,仿佛珍珠落到冰上,然后又咬左手中佛,將血滴上去,又發(fā)出滋滋啦啦的聲響,仿佛那鋼是灼熱的。鐵匠的兒子們嗅到了古怪的香氣,與那用茶葉包裹著的人血饅頭放到灶火里燒烤時的香氣頗為接近。血祭完畢,那鋼的藍(lán)色淺了,淡了,不似初時堅硬凌厲,增添了些許溫柔,與深秋時節(jié)的滿月光輝有幾分相似。然后,也不包扎手指,搬起那鋼,如抱著一個十世單傳的嬰孩,塞進(jìn)了熊熊的爐火之中。(月光斬)
43、有些人,在不經(jīng)意間,就忘了;有些人,你想方設(shè)法,都忘不了。
44、即使世界遺忘了你,也總會有那么幾個人在你生命的伊始之日,道一聲:生日快樂!
45、我的老婆——這個十年前就從丙綸廠下了崗的倒霉蛋——氣喘吁吁地跑了過來。我把左路的炮沉到底,叫了一聲:將!然后抬起頭,看著跑得渾身肉顫的老婆,問:跑什么?是家里起火了還是你被了?(倒立)
46、年月里。五味雜陳。
47、滿腹經(jīng)綸是黔驢之技。易于遷延與遲滯。
48、總在不經(jīng)意的年生。回首彼岸。縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長了十六個年頭。
49、黃昏是青春短暫的悲傷。
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