下面是范文網(wǎng)小編分享的描寫傳統(tǒng)文化的初中作文3篇(關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文初中作文)，供大家品鑒。
描寫傳統(tǒng)文化的初中作文1
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
描寫傳統(tǒng)文化的初中作文2
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢老師在打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外，等候老師醒來。老師一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不守禮，無以立”，文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母就寢;在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事坐起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫 理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國。一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
描寫傳統(tǒng)文化的初中作文3
說起中華文化，大家脫口而出的一定是這句“中華文化博大精深，源遠流長”，中華文化從古代流傳至今已有五千多年的歷史，而其中一種文化一直和人們的生活息息相關(guān)，那就是中華傳統(tǒng)節(jié)日，中華傳統(tǒng)節(jié)日的來源形成是由一個國家或是民族歷史文化長期積淀而來的過程，是歷史文化的一個組成部分，中華傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，每個傳統(tǒng)節(jié)日的由來背后都有它自己獨特的故事，形式多樣，豐富多彩。不僅如此，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有它自己的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)意義，所以較大的中國傳統(tǒng)節(jié)日里都有法定節(jié)假日，從這些從古傳承至今的民俗節(jié)日里，清晰記錄著中華民族豐富多彩的社會生活文化。
五月即將到來，在五月里有個大的傳統(tǒng)節(jié)日，那就是端午節(jié)，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。說起端午節(jié)大家都能想到在學(xué)校上課時老師告訴我們的歷史由來，關(guān)于端午節(jié)的來源其實有幾個傳說，而最為的便是為了紀(jì)念屈原，屈原是戰(zhàn)國時期楚國的一個偉大的愛國詩人，由于政治上的失敗、楚王的昏庸、新君繼位、楚國滅亡而絕望的屈原在農(nóng)歷五月五日這天投入汨羅江自盡，從此后人為了紀(jì)念屈原便在這天取為端午節(jié)，當(dāng)然，這也只是其中的一個出名的傳說。
說起端午節(jié)就不得不提起端午節(jié)最為標(biāo)志性的習(xí)俗，那就是包粽子和賽龍舟，除了這兩個習(xí)俗還有祭龍、采草藥、掛艾草、打午時水、洗草藥水、拜神祭祖、浸龍舟水等傳統(tǒng)習(xí)俗。而影響的便是端午食粽這個民間飲食習(xí)俗，一到端午節(jié)，家家戶戶都會開始準(zhǔn)備包粽子的材料，走在大街上賣粽子的更是無處不在，包粽子的主要材料是糯米、餡料，用箬葉包裹而成，形狀多種多樣，每個地方的包裹形狀不一樣，有尖角的，有長方形的等等，由于每個地方的飲食習(xí)慣不同，從而粽子形成了南北方口味，主要以咸粽子與甜粽子為主，吃粽子這個傳統(tǒng)食俗千百年來在中國一直盛行不衰，至今對國外也有著巨大影響力。
賽龍舟也是端午節(jié)里受歡迎的活動習(xí)俗，一到端午節(jié)大家都會使出自己準(zhǔn)備了大半個月甚至一個月的時間鍛煉而來的體力進行比賽，場面激烈而震撼人心，讓我們一起期待端午節(jié)的到來吧!
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