下面是范文網(wǎng)小編整理的《朝花夕拾》讀書(shū)筆記15篇 朝花夕拾的讀書(shū)筆記，歡迎參閱。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記1
讀《朝花夕拾》有感初次接觸《朝花夕拾》是在初中，當(dāng)時(shí)它是我們初中生必讀的一本名著，《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什么叫《朝花夕拾》呢？顧名思義，這是魯迅先生對(duì)過(guò)去童年的回憶錄，原名是《舊事重提》。
初中時(shí)讀完后，覺(jué)得魯迅先生的童年充滿了歡樂(lè)，充滿了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性子急總是捕不到很多。這與枯燥無(wú)味的三味書(shū)齋形成了強(qiáng)烈的反差，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)?！段宀?huì)》中作者也目睹了一個(gè)迎神賽會(huì)，難逢的盛大廟會(huì)。長(zhǎng)媽媽送給魯迅的《二十四孝圖》也帶給魯迅許多歡樂(lè)。還有一只可愛(ài)的隱鼠，雖然后來(lái)被長(zhǎng)媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分，但它們給魯迅的童年增添了許許多多的歡樂(lè)。
這次國(guó)慶放長(zhǎng)假，在家里看到了初中時(shí)買(mǎi)的名著《朝花夕拾》，于是就又把它細(xì)讀了一遍，讀完之后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)魯迅的童年早已被封建社會(huì)扼殺了。
魯迅雖然在課間陶醉在百草園，玩得正盡興時(shí)，先生喊他去上課，去死讀書(shū)，這不正是受封建的影響嗎？《父親的病》中，魯迅回憶幾位名醫(yī)的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分，草菅人命的實(shí)質(zhì)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人情世態(tài)和封建社會(huì)的面貌，父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，還要避開(kāi)那無(wú)聊的流言。阿長(zhǎng)迷信，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中也表現(xiàn)的淋漓盡致。在日本學(xué)習(xí)解剖時(shí)，連日本的老師藤野先生也知道中國(guó)敬重鬼神?！抖男D》更能體現(xiàn)封建孝道的虛偽和殘酷，封建社會(huì)摧殘了中國(guó)的兒童?！段宀?huì)》中魯迅被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》，指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。
可見(jiàn)魯迅先生的童年雖然充滿了歡樂(lè)，但同時(shí)也充滿了封建對(duì)他的迫害，封建社會(huì)對(duì)他的摧殘。所以他在《朝花夕拾》中體現(xiàn)了對(duì)兒童的教育，免得他們受封建社會(huì)。
想想我們的童年，沒(méi)有撿過(guò)貝殼，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鬼見(jiàn)愁、觀音手，沒(méi)有管過(guò)西瓜，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)猹，沒(méi)有在雪地上捉過(guò)鳥(niǎo)兒，沒(méi)有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，沒(méi)有高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)油蛉在低唱，沒(méi)有蟋蟀在彈琴，有的只是電腦，手機(jī)，電視。除了這些還是電腦，手機(jī)，電視。當(dāng)我們老去時(shí)，如果要寫(xiě)回憶錄，恐怕沒(méi)有什么可以寫(xiě)，除非把現(xiàn)在每天的生活都拍下來(lái)，這樣才可以使自己老了以后才有東西可以回憶，我覺(jué)得我們應(yīng)該多親近大自然，參加一些公益活動(dòng)，這樣才能使我們的童年更加豐富，更加生動(dòng)！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記2
在《朝花夕拾》當(dāng)中，我們還可以看到魯迅于細(xì)微事件中對(duì)整個(gè)世界的審視。比如，作者在照料生病的父親時(shí)，便深深地感覺(jué)到這個(gè)社會(huì)上有一種無(wú)形的病讓人痛楚——且無(wú)法通過(guò)醫(yī)生來(lái)醫(yī)治。
作者留學(xué)日本時(shí)，碰到了一位令人敬仰的良師——藤野先生，但卻因平日生活里看到人性冷漠的一面，從而做出棄醫(yī)從文的決定。而好友范愛(ài)農(nóng)的死，則令作者沉入了一種復(fù)雜而難以排解的心緒，并由此開(kāi)始反思像范愛(ài)農(nóng)這樣一批人的命運(yùn)。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記3
每個(gè)人都會(huì)回憶過(guò)去，回憶五味陳雜的昔日時(shí)光，就連我們的大文豪魯迅先生也不例外，因此他寫(xiě)了一本名著名——《朝花夕拾》。
這本書(shū)中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書(shū)屋》。它記敘了兒時(shí)的魯迅在他的“快樂(lè)天地”——“百草園”中盡情嬉戲，享受童年的快樂(lè)。
讀著優(yōu)美的文段，迅哥兒（魯迅昵稱）仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間，皂莢、桑葚、覆盆子爭(zhēng)相捧出自己的果實(shí)；知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開(kāi)“昆蟲(chóng)大會(huì)”。甚至還會(huì)有蛇隱藏園中，讓迅哥兒聯(lián)想起《美女蛇》等神奇的故事……
讀得出神之時(shí)，我不知不覺(jué)地聯(lián)想起小時(shí)候，住在外婆家的生活。明朗的星空，掛著一彎彎月，在外婆家的三樓陽(yáng)臺(tái)上，我與外公、外婆三人躺在木制的大床上，品著外婆自制的糖桂花冰棍，聽(tīng)著外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精（題目不記得了，只知道那是外婆那個(gè)年代的故事）等跌宕起伏的精彩故事，聽(tīng)著風(fēng)吹動(dòng)陽(yáng)臺(tái)上的奇花異草發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的“嘩啦嘩啦”的響聲，覺(jué)得自己是世上最幸福的孩子了……
時(shí)過(guò)境遷，如今的外婆家雖是老房子的外觀，內(nèi)部卻已裝修得樸素而不失美麗；昔日陽(yáng)臺(tái)的那些奇花異草早已換了一批又一批，那把木制躺椅也不知去向，但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中，成了永恒的回憶……
童年是夢(mèng)中的真，真中的夢(mèng)，它將我與童年記憶相連，也讓魯迅先生與他的童年記憶相連，寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》，寫(xiě)下了《朝花夕拾》這本優(yōu)美的，讓人流連忘返的名著……
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記4
印象中魯迅先生所寫(xiě)的文章，讀后感往往是晦澀難懂這四字，而我也經(jīng)常淺嘗輒止，不求甚解?？勺詮淖x過(guò)他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美，也改變了先生刻板的印象。平平無(wú)奇卻別有洞天的百草園，勾人興趣的五猖會(huì)是小魯迅童年生活不可磨滅的一部分也是那時(shí)最為濃厚的回憶。當(dāng)然，這別樣的有趣之中，定然摻和著一些意難平，美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖會(huì)卻無(wú)奈地被父親攔阻。如頭頂潑來(lái)一盆冷水，在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆充滿妙趣向往新奇世界的童心。
《朝花夕拾》中更深層的方面，是引發(fā)了人們對(duì)人性之美的思考，原本因害死隱鼠被小魯迅仇視的長(zhǎng)媽媽，卻費(fèi)盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她迷信愚昧，守舊粗俗……可她卻有魯迅認(rèn)為的“偉大的神力”，實(shí)屬難能可貴。那位留著八字須，戴著眼鏡的藤野先生，在那個(gè)國(guó)人被隨意欺凌的時(shí)代，卻踐行了崇高的師德，關(guān)懷學(xué)生平等待人；最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)?！?，地獄勾魂的使者白無(wú)常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還魂半刻。這種圣人具有的悲天憫人的情懷，卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無(wú)常身上，不禁讓人感到一種溫情，一股人情味兒。
最觸動(dòng)人心的《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報(bào)答父母，這顆無(wú)私的孝心，是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的，是魯迅先生父親即將逝去，魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結(jié)的心理，但卻聽(tīng)從衍太太的指令，后悔不已。那一刻，我似乎跨越了百年時(shí)空，感受魯迅每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂(lè)。
魯迅先生，似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂的尖銳文字，嚴(yán)肅得令人生畏。
朝花夕拾，舊事重提，批判、諷刺了舊中國(guó)的敗壞、丑惡，也向讀者展現(xiàn)了稚氣的小魯迅。
深情的感情，回憶；巧妙的批判，抨擊。
勇于面對(duì)這世界，敢于創(chuàng)新，敢于反抗。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記5
今天，我看了一本名書(shū)，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì)，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有電視機(jī)，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書(shū)在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句，當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀，《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔ⅲ缽墓诺浇癞?dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的，因?yàn)轸斞赶壬粋€(gè)字也聽(tīng)不懂，魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū)，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢？因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明，我們寫(xiě)作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫(xiě)什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語(yǔ)單詞，為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言，等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了，老師讓我們背古詩(shī)，是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識(shí)，為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì)，我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍？因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó)，學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí)，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩(shī)，讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”；在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？就像作者說(shuō)得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記6
原本很早就讀過(guò)《朝花夕拾》，印象不深，可能因?yàn)槟鞘窃诟改负屠蠋煹谋破认驴吹模⑽醇?xì)讀。前些天重拾起這本書(shū)，卻生出了許多感悟。在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到他的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)在日本的求學(xué)過(guò)程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十世紀(jì)初，以魯迅先生為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物的心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)回味無(wú)窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算貓的罪行，取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人;在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激;在《二十四孝圖》中，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷;在《五猖會(huì)》中，記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;在《無(wú)?！分?，回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰;在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求;在《父親的病》中，重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì);在《瑣記》中，記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望;在《藤野先生》中，記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念;在《范愛(ài)農(nóng)》中，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
初中時(shí)期，每?jī)?cè)書(shū)上都有魯迅的課文，最常見(jiàn)的是他的散文集朝花夕拾。那時(shí)老師教授給我們的是魯迅先生對(duì)封建舊制度、舊道德的諷刺和批判，但重讀這本書(shū)，我感受到更多的是魯迅先生對(duì)童年的懷念。
關(guān)于《朝花夕拾》，魯迅先生說(shuō)：“這些文章都是從‘記憶’中抄出來(lái)的‘回憶文’。”它是魯迅先生在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，以四十六歲的年紀(jì)寫(xiě)下的回憶。感受到生存的壓力，見(jiàn)識(shí)了人性的丑陋，厭倦了忙碌的追求后，魯迅先生也開(kāi)始回憶起童年那些無(wú)憂無(wú)慮的小日子。
其實(shí)我們也和魯迅先生一樣，雖然那時(shí)的社會(huì)和現(xiàn)在無(wú)法相比，但那些生存的壓力，人性的丑陋，還有我們正在經(jīng)歷的忙碌的追求和魯迅先生經(jīng)歷的有多少不同呢?其實(shí)，當(dāng)我們被生活壓得喘不過(guò)氣時(shí)，當(dāng)我們被人性的丑陋污濁了雙眼時(shí)，當(dāng)我們?cè)诿β档淖非笾须y以跟上別人的腳步時(shí)，不妨停一停，靜一靜，從記憶中抄出你的童年，或許那在童年中永不凋零的花朵，能夠減輕你身心的疲憊。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這樣的`生活，這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。童年對(duì)大多數(shù)人來(lái)講應(yīng)該都是很美好的，童年的花是美的，童年的草是香的，童年的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛(ài)的，一切都純真無(wú)瑕，不染半點(diǎn)塵埃。
存在于魯迅先生童年中的長(zhǎng)媽媽、壽鏡吾、父親、衍太太等，并不是完美無(wú)瑕。長(zhǎng)媽媽贈(zèng)給魯迅夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，但也曾害死小魯迅心愛(ài)的小隱鼠;壽鏡吾學(xué)識(shí)淵博，但古板無(wú)趣;父親對(duì)魯迅認(rèn)真負(fù)責(zé)，但嚴(yán)厲過(guò)度;衍太太溫和慈愛(ài)，卻給小魯迅看不健康的畫(huà)，甚至教魯迅偷媽媽的首飾。但魯迅先生的童年依然是美好的，因?yàn)橥曛约冋鏌o(wú)瑕，不是由于童年的事物真的不染塵埃，而是因?yàn)槟菚r(shí)的我們都有一雙自動(dòng)過(guò)濾丑陋的眼睛。因?yàn)槟暧椎奈覀兗冋鏌o(wú)邪，所以存在于童年的事物都仿佛是純潔無(wú)暇的。而當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大，當(dāng)我們的眼睛蒙上塵埃，視界中的任何事物都仿佛蒙上了灰塵。
所以回憶童年，并不是讓你陷入過(guò)去?；貞浲?，是希望能找回童年時(shí)的眼睛，找回童年時(shí)的心靈，拋卻生存的壓力，過(guò)濾人性的丑陋，停下忙碌的追求，讓身心都回到童年，只余快樂(lè)，沒(méi)有疲憊。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記7
初讀《朝花夕拾》我并不明白魯迅先生為什么要用這么個(gè)另類的名字作為書(shū)名。也很難對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容猜想個(gè)一二。
《朝花夕拾》這本家喻戶曉的巨作是魯迅先生在風(fēng)燭殘年之際寫(xiě)成的，書(shū)中記錄了他童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我以一個(gè)晚輩小生的角度來(lái)評(píng)價(jià)魯迅先生的這本巨著，如果說(shuō)了以下的話或許有些不敬，也會(huì)引起大家的反駁，但是這是我心中的話，如果以如今大師們的寫(xiě)作水品，那些優(yōu)美的詞句華麗的語(yǔ)言，《朝花夕拾》可能比不過(guò)，但是，這本書(shū)的妙處就在于魯迅先生用樸實(shí)的語(yǔ)言把他的童年有聲有色地講給了我們聽(tīng)，正因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的文字來(lái)修飾，所以讀者們會(huì)認(rèn)為它是一本好書(shū)，好評(píng)如潮。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣(mài)掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
我想到了我的童年，那些年，我們都傻過(guò)、笑過(guò)、哭過(guò)、天真過(guò)。每個(gè)人的童年都是一幅五彩繽紛的畫(huà)卷。我們最愛(ài)的游戲是捉迷藏；我們會(huì)向父母撒嬌；我們會(huì)聚在一起玩彈珠；我們還會(huì)一直問(wèn)為什么我現(xiàn)在都對(duì)我的童年充滿留戀，那等我到了魯迅先生的那個(gè)年齡，可能只會(huì)躺在搖椅上，回想起我的童年，津津樂(lè)道地對(duì)著兒孫講，他們卻滿不在意。魯迅先生一切語(yǔ)言雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)遺。一篇文章的好壞要看字里行間有沒(méi)有感情流露出來(lái)，魯迅先生把這點(diǎn)做到淋漓盡致，這是篇有血有肉的作品，它會(huì)讀者想起自己，會(huì)聯(lián)想到自身的某一點(diǎn)，這也是閱讀的本質(zhì)，是所有讀者都想體驗(yàn)的，如果一篇文章能讓人做到這一點(diǎn)，那這就是一篇好文章，我很佩服魯迅。
想到這里或許我也可以解決心中的疑惑，朝花夕拾的真正含義，表面上是早上的花傍晚再去撿拾，其實(shí)一朵花從早上到傍晚，沐浴了陽(yáng)光，經(jīng)歷了雨水的洗禮，風(fēng)的吹打，它早已不是早上那朵沒(méi)有故事的花朵了，這也好似人，一個(gè)人從出生到年老，必須經(jīng)歷很多，磨練很多，使人成長(zhǎng)，再到花甲之年回憶起來(lái)別有一番情趣。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記8
讀這本書(shū)的原因很有趣，孩子上語(yǔ)文輔導(dǎo)課時(shí)，我旁聽(tīng)。正巧老師講的就是這本書(shū)中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。老師很生動(dòng)形象地講述著，激起了讀這本書(shū)的興致。索性這個(gè)月就看它了。
《朝花夕拾》正同于它的名字一樣，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。又比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。文章通過(guò)一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的?？菰?，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。
讀著讀著，我頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。小時(shí)候，喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，逼得小伙伴向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。
《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)，郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切感受得到的。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記9
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)‘父親’死了，這讓‘我’覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記10
成長(zhǎng)的道路就像是一顆怪味豆，五味雜陳，但它總能讓你回味無(wú)窮。
在這幾天的國(guó)慶假期里，我讀了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。這本書(shū)的作者是我國(guó)著名的文學(xué)家魯迅先生。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，主要記敘的是魯迅先生從小到大遇到過(guò)的人，事，物，按書(shū)中的話說(shuō)就是“從記憶中抄出來(lái)”，這本書(shū)就像是一本回憶錄。在魯迅先生的這本回憶錄中，有美好的記憶，也有對(duì)舊社會(huì)的打擊和不滿，寫(xiě)出了最真實(shí)的童年和青年生活。
《朝花夕拾》這本書(shū)是由數(shù)十篇文章組成的。在這幾篇文章中，最令我印象深刻的還是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》在這本書(shū)中，除了長(zhǎng)媽媽，作者魯迅還塑造了一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象：封建的父親、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬枥L了一幅又一幅真實(shí)的畫(huà)面，盛大的五猖會(huì)、豐富的百草園等等。魯迅用最為生動(dòng)的筆墨，讓我們身臨其境，好像在和書(shū)中的人做一次心靈的交流。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性的散文集，寫(xiě)了當(dāng)時(shí)玩耍的無(wú)憂無(wú)慮和舊社會(huì)的黑暗。拿現(xiàn)在的生活和以前相比，我們現(xiàn)在真得算是很幸福了。所以，我們要珍惜當(dāng)下的幸福生活，憧憬美好的未來(lái)，當(dāng)然，也要回憶過(guò)去的酸甜苦辣。作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)爭(zhēng)光！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記11
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒(méi)有聯(lián)系，突如其來(lái)的關(guān)心讓人覺(jué)得溫暖。
不自覺(jué)地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長(zhǎng)，卻依然清晰無(wú)比，甚至是每個(gè)細(xì)節(jié)。很早就讀過(guò)魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛(ài)農(nóng)》中的一段：“從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。？第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái)，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的?！痹跁?shū)上躊躇滿志的魯迅，原來(lái)也像我一樣，在那個(gè)糾結(jié)的年齡里，對(duì)范愛(ài)農(nóng)又愛(ài)又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭(zhēng)吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱?！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴？？”當(dāng)這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑?；蛟S每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開(kāi)心，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過(guò)往的歲月。每個(gè)人都擁有不同的過(guò)去。正如黃磊說(shuō)，“你在某個(gè)午后看見(jiàn)一位老人，很老很老，陽(yáng)光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過(guò)什么，你哪能知道他的一生?！?/p>
《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫(xiě)給讀者看的，更是寫(xiě)給他自己看的。可讀著讀著，又覺(jué)得它不僅指引我們體會(huì)魯迅，更讓我們回味自己。于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì)，卻也有許多值得回憶的片段。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記12
暑假中，我讀完了《朝花夕拾》。《朝花夕拾》全書(shū)十篇文章，外加一篇《小引》和一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，也是魯迅回憶童年，少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷的一本散文集，它記載了魯迅先生的苦與樂(lè)。
就像魯迅小時(shí)候和他的保姆阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)不識(shí)文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真實(shí)姓名都不為人所知，是在是再普通不過(guò)。而魯迅卻對(duì)她有著親人一樣的心。起初魯迅也不是很喜歡她，只是因?yàn)樗龅囊患?，改變了魯迅的看法。魯迅很喜想讀《山海經(jīng)》這本書(shū)，但是他卻買(mǎi)不著，沒(méi)想到阿長(zhǎng)卻給他買(mǎi)來(lái)了，這讓他對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了極大的尊敬和好感。
回憶魯迅小時(shí)候的時(shí)代，有著封建社會(huì)的思想，也有著革命的風(fēng)氣。書(shū)中多數(shù)寫(xiě)的是童年往事和自己的親身經(jīng)歷。魯迅生在一個(gè)縣城里家境很好的度數(shù)人家，遭逢社會(huì)的變革和家庭的日漸敗落，書(shū)中寫(xiě)的雖是他個(gè)人的生活，卻具體生動(dòng)的凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)氣和社會(huì)的形態(tài)，如：家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的啟示和正直老師對(duì)他的慈愛(ài)等。
《五猖會(huì)》記錄了魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì)的事。這是個(gè)難逢的盛大廟會(huì)，兒時(shí)的魯迅笑著跳著，興奮的不得了。就在他和伙伴們要出發(fā)的時(shí)候，他的父親卻命令他背書(shū)，背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把他的興致全澆滅了，等他背完書(shū)，他的伙伴們陪著他高興的出門(mén)了。但是每當(dāng)魯迅回憶起這件事情，他都不高興，他對(duì)盒子里的點(diǎn)心，沿途的風(fēng)景以及五猖會(huì)的熱鬧都不感興趣了，他只是想不通，為什么父親偏要他在那個(gè)時(shí)候背書(shū)。
《朝花夕拾》中有著許多魯迅的童年往事，我非常喜歡。魯迅的弟弟小時(shí)候身體多病，他很喜歡風(fēng)箏，每當(dāng)看到天上的風(fēng)箏，他都可以看上半天。而魯迅并不喜歡，他認(rèn)為這是一種極其可笑的事。有一次，他弟弟在做一個(gè)風(fēng)箏，魯迅發(fā)現(xiàn)后，卻把這個(gè)風(fēng)箏踩在腳底，他也沒(méi)看弟弟的表情就生氣的走了。到了中年時(shí)，魯迅看到一本書(shū)，才知道當(dāng)年的做法傷害到了弟弟，他才明白，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。當(dāng)他再次向弟弟提起這件事時(shí)，沒(méi)想到弟弟卻早已忘記，這讓魯迅多少有些內(nèi)疚。
童年往事是人生中最值得回憶的，它有著酸甜苦辣。魯迅的童年和每一個(gè)人的童年都一樣，是個(gè)多姿多彩的童年。我在讀過(guò)文章后有很多感動(dòng)，童年雖已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，但是我依然會(huì)記得童年之夢(mèng)，學(xué)著和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記13
欣賞魯迅的寫(xiě)作手法，更欣賞他的這種態(tài)度．這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們．他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)．
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記14
《朝花夕拾》這本書(shū)很好，單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起，時(shí)光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，我認(rèn)為寫(xiě)得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂(lè)園。然后在下面的寫(xiě)作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂(lè)的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥(niǎo)多，自己捕鳥(niǎo)少，記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：“翻開(kāi)磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠(yuǎn)”。以及“掃開(kāi)一片雪來(lái)，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了”等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂(lè)，更用這些來(lái)反襯出魯迅為何不想到三味書(shū)屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫(xiě)魯迅不得不告別百草園，到三味書(shū)屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?shū)屋，看到三味書(shū)屋的模樣，又記敘了在三味書(shū)屋的幾件事：我問(wèn)先生問(wèn)題，都到后院去玩，開(kāi)喉嚨大聲讀書(shū)，百草園反襯了三味書(shū)屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書(shū)塾里偷偷地去尋找樂(lè)趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說(shuō)的“偷著樂(lè)”，魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?！叭稌?shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒(méi)有聲音”。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味，“偷著樂(lè)”的兒童不快樂(lè)!
今天的學(xué)生在我們國(guó)家全面發(fā)展的教學(xué)教育下，能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂(lè)成長(zhǎng)，再也用不著像作者當(dāng)時(shí)那樣偷偷去尋找樂(lè)趣，過(guò)乏味無(wú)趣的生活。
我們要珍視我們現(xiàn)在的這種幸福生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母的良苦用心，可我們現(xiàn)在有些學(xué)生還不滿足，要父母做這做那的，別的孩子有的，他都要有，還要穿名牌、講時(shí)髦，不把精力放在學(xué)習(xí)上，只注重外表，不注重素質(zhì)，我們父母的錢(qián)賺來(lái)多不容易，因此我們要節(jié)約，我們比起魯迅那一代人已經(jīng)很幸福了，何必要如此“貪婪”呢?
同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記15
“即便人逝世了真有靈魂，因?yàn)樽類旱男?，?yīng)當(dāng)陷入地獄，也將決不改悔?！薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感想的。
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì)里，時(shí)不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得酣暢淋漓，罵得溫柔順轉(zhuǎn)，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器，魯迅先生也許也就是應(yīng)用這一點(diǎn)！
再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文，讓我覺(jué)得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，須要分一為二對(duì)待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長(zhǎng)保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對(duì)她說(shuō)祝賀，而后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目標(biāo)對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論；甚至還踩死了“我”最愛(ài)好的隱鼠。因而，那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。
呵呵，這個(gè)粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽曉得“我”愛(ài)好《山海經(jīng)》后，跑了很多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅抒發(fā)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表白了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他盼望善良的地母能讓阿長(zhǎng)安眠。
在這，我不得不信服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽，他說(shuō)不出愛(ài)戴，也說(shuō)不出冤仇。興許說(shuō)這是他仁慈，抑或說(shuō)這是他愁悶。由于，文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。
放開(kāi)心去想，放開(kāi)心去看。你會(huì)在這本書(shū)里，看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓咱們敞開(kāi)心扉，去領(lǐng)會(huì)體會(huì)。
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