下面是范文網(wǎng)小編收集的我國企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀共3篇(企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀分析)，供大家參考。

我國企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀共1

　　一我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

　　(1)我國的企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)從“移植組裝”開始向“自主開發(fā)”階段邁進，但發(fā)展還很不平衡，東部沿海及大型國有、民營企業(yè)好，西部和規(guī)模小的民營企業(yè)差;說得多，做得少;表面的多，深層的少。企業(yè)文化建設(shè)的重要性仍然沒有引起廣大企業(yè)經(jīng)營管理者足夠的重視，還需要進一步引導(dǎo)。

　　(2)我國對企業(yè)文化的理論研究方興未艾，研究方法已經(jīng)開始從定性分析轉(zhuǎn)向定量研究(如文化貢獻率、實證模型等)，研究范圍從國有獨資及國有控股企業(yè)擴展到非公有經(jīng)濟實體甚至虛擬企業(yè)的企業(yè)文化，研究對象從單純的研究企業(yè)形象開始深入到研究企業(yè)審美文化和“知識資本”的人才要素等方面。

　　(3)許多大企業(yè)集團已經(jīng)把企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)工作的重要內(nèi)容積極推進，而且設(shè)立了企業(yè)文化部，有的將其列入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃。但相當(dāng)一部分企業(yè)存在著思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)“兩張皮”的現(xiàn)象，沒有真正地融合，沒有形成企業(yè)的核心競爭力，缺乏滲透力和實效性。企業(yè)要不斷地增強思想政治工作的針對性、實效性、主動性和時代感，把企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作和精神文明建設(shè)有機地結(jié)合起來，以更好地為企業(yè)的改革、發(fā)展穩(wěn)定服務(wù)。

　　(4)企業(yè)家是培育獨特的積極向上的企業(yè)精神的關(guān)鍵所在。企業(yè)家精神是一個企業(yè)精神的核心，是影響企業(yè)經(jīng)濟增長最重要的非經(jīng)濟因素，但企業(yè)家精神不能涵蓋企業(yè)文化的全部。作為企業(yè)文化的第一設(shè)計者，企業(yè)家的素質(zhì)、決策力將越來越重要。企業(yè)家要凸顯與張揚個性，并進行科學(xué)的CI、VI、MI、CIS設(shè)計和恰當(dāng)?shù)男蜗笏茉臁?/p>

　　(5)殘酷的市場競爭喚醒了眾多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人“人才是第一資源”的意識，開始注重企業(yè)文化中人才的要素及其價值的開放與利用。企業(yè)經(jīng)營管理者要堅持“以人為本”，注重創(chuàng)造寬松、優(yōu)美的工作環(huán)境，更加關(guān)注人的能量的發(fā)揮，更加重視人才的再培訓(xùn)、自我價值的實現(xiàn)和人的全面發(fā)展。

　　(6)中國企業(yè)缺乏對“品牌資本”的認(rèn)識，沒有把品牌作為企業(yè)的運作中心，沒有建立起客戶對品牌強烈的忠誠度和崇敬感，沒有利用各種方式為品牌創(chuàng)造更大的價值。因此，要注意培育和形成良好的企業(yè)整體價值和品牌文化，注重塑造企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和職工隊伍形象，達到凝聚人心、鼓舞士氣，激勵企業(yè)干部職工團結(jié)奮斗、努力拼搏的目的，不斷提高企業(yè)的整體素質(zhì)和市場競爭力。

　　(7)任何一個國家和民族的企業(yè)文化的底蘊首先來自本民族的傳統(tǒng)文化，同時兼收世界各國的優(yōu)秀文化。一種優(yōu)秀的企業(yè)文化，必定是融合了民族文化和歷史人文精神的精華，注重吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)來充實、豐富、發(fā)展自己的企業(yè)文化。企業(yè)文化發(fā)展的總趨勢是國際化、本土化、多元化、人性化。我們要以開放、兼容的學(xué)習(xí)精神，主動吸納外國優(yōu)秀的企業(yè)文化，把它融合到中華民族的優(yōu)秀文化之中。

　　 加強我國企業(yè)文化建設(shè)的思路

　　 企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)與兩個文明建設(shè)相適應(yīng)

　　企業(yè)生存于社會大環(huán)境之中,承接著經(jīng)濟體制改革、政治體制改革的積極影響。任何企業(yè)經(jīng)營理念、發(fā)展目標(biāo)、保障體系都不能超越大環(huán)境而獨立生存。因此，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會大環(huán)境結(jié)合起來。

　　 企業(yè)文化建設(shè)要注意群眾性，吸引廣大員工參與

　　企業(yè)文化的核心是企業(yè)員工共同價值觀與統(tǒng)一行為的形成，它要求全體員工的積極參與。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)注意調(diào)動員工的積極性。

　　 抓住企業(yè)文化的核心，處理好國家、企業(yè)、員工的利益關(guān)系

　　員工思想水平、價值觀念隨著個人文化素質(zhì)、經(jīng)歷的不同，存在明顯的差異性。因此，不同的價值觀在企業(yè)內(nèi)客觀存在。有的員工能夠充分認(rèn)識到?jīng)]有國家的富強就沒有企業(yè)的生存，離開企業(yè)發(fā)展，員工收益就是一句空話。當(dāng)前，我國以按勞分配為主體的各種生產(chǎn)要素共同參與分配的格局正在逐步形成，但均貧富、吃大鍋飯的思想與習(xí)俗仍然存在，企業(yè)文化必須引導(dǎo)員工樹立與時俱進的觀念。

　　 企業(yè)文化建設(shè)必須倡導(dǎo)團隊精神

　　馬克思在《資本論》中曾經(jīng)指出：“一切規(guī)模較大的直接社會勞動或共同勞動，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個人的活動，并推動生產(chǎn)的總體運動不同于這一總體的獨立器官的運動所產(chǎn)生的各種一般職能。一個單獨的提琴家是自己指揮自己的手，一個樂隊就需要一個樂隊指揮”。企業(yè)文化具有為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)的特性?？偰繕?biāo)的實現(xiàn)主要依靠組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制來構(gòu)成，因而企業(yè)文化必須為優(yōu)良的管理提供輿論支持，形成良好氛圍，使各項管理措施得以順利實施。更主要的是協(xié)同企業(yè)組織系統(tǒng)內(nèi)的各子系統(tǒng)甚至每個員工都在團隊中發(fā)揮積極作用。

　　 企業(yè)文化的實施，方法上要采取樹立榜樣、典型引路、以身作則、率先垂范的方式

　　優(yōu)秀企業(yè)文化一般都較注意發(fā)現(xiàn)和推崇身邊的典型、樹立榜樣。因為這樣做可以集中體現(xiàn)企業(yè)文化的魅力，使企業(yè)文化人格化、模特化，使員工能看得見，學(xué)有榜樣，效仿有型;另一個關(guān)健在于，能確立企業(yè)文化的具體內(nèi)容。

　　 企業(yè)文化的組織實施，需要一定的形式來體現(xiàn)，也需要一定的物力財力加以保障

　　企業(yè)文化不是束之高閣的彩球，也不是嘩眾取寵的裝飾。它扎根于企業(yè)員工，溶于全體員工的思、言、果之中。然而它又帶有灌輸性，通過各種喜聞樂見的形式來體現(xiàn)，如企業(yè)形象策劃;各種有意義的慶典活動，如廠慶、升旗等;群眾性的文體活動，如球賽、文藝匯演、郵展書畫展等等?；顒颖夭豢缮伲杌ㄙM的人力、物力、財力也必不可少，至于少花錢多辦事、辦好事則是需要提倡的，勤儉節(jié)約本身也屬于企業(yè)文化提倡的內(nèi)容。

　　 企業(yè)文化的組織實施，要建立完善的網(wǎng)絡(luò)和必不可少的激勵機制

　　文化網(wǎng)絡(luò)是指企業(yè)進行文化宣傳教育、溝通聯(lián)絡(luò)，它包括一定的組織機構(gòu)和宣傳方式。此外，文化網(wǎng)絡(luò)還必須在制度建設(shè)、產(chǎn)品設(shè)計、廠區(qū)規(guī)劃、標(biāo)志、商標(biāo)廣告等方面體現(xiàn)企業(yè)文化，在企業(yè)對內(nèi)對外的各種活動中注重貫穿和體現(xiàn)企業(yè)精神。企業(yè)文化是務(wù)實而不是務(wù)虛，也不是一般的政治宣傳，而是企業(yè)管理的一項基本內(nèi)容。企業(yè)文化的推行結(jié)果，要為企業(yè)、員工和社會帶來物質(zhì)和精神利益，這也是檢驗其績效的標(biāo)準(zhǔn)。為此，企業(yè)文化在實施過程中必須建立激勵機制和約束機制。這種機制包含著物質(zhì)激勵和精神激勵，通過激勵調(diào)動企業(yè)文化建設(shè)的積極性、主動性，使企業(yè)文化建設(shè)活動開展得生動活潑，取得實效。

　　二、國際企業(yè)文化的研究現(xiàn)狀

　　企業(yè)文化是一門在企業(yè)管理實踐中產(chǎn)生的學(xué)科，它在世界各國的興起，是現(xiàn)代企業(yè)管理科學(xué)邏輯發(fā)展的必然結(jié)果。要研究企業(yè)文化的興起與發(fā)展，就必須深入了解各國企業(yè)文化興起和學(xué)科發(fā)展的狀況。

　　國際上關(guān)于企業(yè)文化的學(xué)說有多種，它們所強調(diào)的主題基本相同，但其內(nèi)容各具特色，從不同的角度提出并初步闡明了企業(yè)文化的某些基本理論問題，其中具有代表性的學(xué)說有以下幾種：

　　（一）企業(yè)文化與用人之道

　　企業(yè)文化作為一種管理理論，偏重于對人的心理和行為的研究，重視對人的管理?，旣悺P·阿什是美國一位著名的女企業(yè)家，1984年出版了她的《用人之道》一書。充分論述了重視人、尊重人的人本思想在企業(yè)管理和企業(yè)文化中占據(jù)首要地位。

　　1.企業(yè)應(yīng)最重視的是人

　　阿什強烈地意識到要培養(yǎng)獨特的、強有力的企業(yè)精神。這種精神就是始終強調(diào)"人 "的重要性，并有機的融合到追求公司的目標(biāo)中去，這就是她的獨到之處。她的管理方式是坦誠的--關(guān)心、信任，并且深信每個人都有機會獲得成功。因此，這種真正的管理秘訣不僅適合于她的化妝品公司，也適合于公司、汽車公司和其他各類公司。經(jīng)過二十年的努力，阿什創(chuàng)辦的公司已擁有20萬名員工，年銷售額達3 億多美元。

　　2.企業(yè)管理的金科玉律

　　如果你是一位新進瑪麗·凱公司的雇員，你就會得到一塊刻有該公司"金科玉律"銘文的大理石。上面寫著"您愿意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人"。她力求公正、平等待人，從下屬的角度來考慮問題，她也要求公司雇員從顧客的角度考慮問題。

　　3.人才比計劃重要

　　在阿什眼里，人才遠(yuǎn)比計劃重要。當(dāng)你跨進達拉斯的總公司時，會看到一張比真人還大的照片，那是該公司的全國性推銷指導(dǎo)員。在其他公司也許喜歡用圖畫、雕像或是自己的產(chǎn)品來裝飾門面，而阿什要表現(xiàn)的正是"我們是一家以人為主的公司"。阿什堅信，一家公司的好壞只取決于該公司的人。首屈一指的公司必須有首屈一指的人才。人才是一家公司最重要的資產(chǎn)。

　　4.待人的方法

　　作為一個經(jīng)理，待人的方法很重要，應(yīng)多以表揚的方式鼓勵人們?nèi)ト〉贸晒?。因為人人都需要表揚，這里所說的表揚必須是誠心誠意的表揚。表揚的方式多種多樣，如口頭贊揚、獎給綬帶、請被表揚人上臺接受眾人的祝賀，在刊物上公布先進人物的名單與事跡等。有時精神的鼓勵勝過物質(zhì)。

　　5.鼓勵人們參加創(chuàng)造性勞動

　　鼓勵人們進行創(chuàng)造性勞動，是因為人人都會支持自己所參與的工作，這是瑪麗·凱·阿什激勵人們工作激情的又一管理方法。

　　（二）企業(yè)文化與實踐經(jīng)營哲學(xué)

　　松下幸之助在松下電氣公司成立60周年之際，出版了《實踐經(jīng)營哲學(xué)》一書。松下公司現(xiàn)有職工20多萬人，產(chǎn)品萬種，工廠分布在130多個國家和地區(qū)，其營業(yè)額從戰(zhàn)后至今，增加了4000多倍。松下幸之助被譽為"經(jīng)營之神"、"民族英雄"。該公司的成功得力于完善的企業(yè)文化。這種企業(yè)文化突出表現(xiàn)在三個方面：

　　第

　　一、強化企業(yè)命運共同體建設(shè)。

　　第二、在進行總體企業(yè)文化培育的前提下，把培養(yǎng)人才作為重點，強調(diào)將普通人培訓(xùn)為有才能的人。

　　第三、注重經(jīng)營性的、豐富的企業(yè)文化建設(shè)，使員工有新鮮感，這樣更易于職工自學(xué)接受公司文化。

　　首先，松下認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營歸根到底是為了共同幸福而進行活動，因此，必須深刻認(rèn)識人的本質(zhì)，并且根據(jù)這種認(rèn)識去從事工作。這是松下企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的基點。企業(yè)的使命和正確的經(jīng)營理念是一致的。有人認(rèn)為，企業(yè)的目的就是追求利潤，松下則認(rèn)為利潤不是企業(yè)的最終目的。企業(yè)的最基本的使命是把物美價廉的產(chǎn)品充分地供應(yīng)給社會。正是在這個意義上，松下一再強調(diào)，企業(yè)經(jīng)營不是私事，而是公事。企業(yè)經(jīng)營的秘訣、不過是順應(yīng)"天地自然的規(guī)律"去工作而已，這是松下的經(jīng)驗之談。

　　其次，松下認(rèn)為，企業(yè)的運作首先要樹立一定能成功的堅定信念。應(yīng)該堅持"成功靠運氣，失敗在自己"的思想。企業(yè)經(jīng)營活動，就是以各種形式直接或間接地與社會大眾打交道。如何對待社會大眾的想法和做法，對于企業(yè)經(jīng)營來說是非常重要的。就企業(yè)與社會的關(guān)系而言，不能只追求一個企業(yè)的繁榮，而是應(yīng)通過企業(yè)的經(jīng)營活動來帶動整個社會走向繁榮，與社會共同發(fā)展。

　　最后，企業(yè)能否為社會做出貢獻，并使自己興旺發(fā)達，關(guān)鍵在于人。因此，在松下看來，在企業(yè)經(jīng)營業(yè)中首要的是發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)人才。松下對自己作了這樣的介紹：“我這個人與其說是實干家，倒不如說是理想者。但一個理想者往往要在現(xiàn)實中失敗。經(jīng)常追求 理想的我，所以能夠在現(xiàn)實的工作中走向成功，原因主要是在于擁有人才和培育人才的緣故?！?/p>

　　（三）學(xué)習(xí)型組織理論與企業(yè)文化

　　彼得·圣吉（Peter )教授多年來從事系統(tǒng)動力學(xué)整體動態(tài)氨基酸的管理新觀念研究。他和麻省理工學(xué)院的一群工作伙伴及企業(yè)界人士，孜孜不倦地致力于將系統(tǒng)動力學(xué)與組織學(xué)、創(chuàng)造原理、認(rèn)知科學(xué)、群體深度對話與模擬演練游戲融合。他創(chuàng)立了人們得以由工作中得出生命的意義、實現(xiàn)共同愿望的"學(xué)習(xí)型組織"理論。這一理論進一步發(fā)展和豐富了80年代以來形成的企業(yè)文化理論。

　　學(xué)習(xí)不僅是人類的天性，也是生命趣味盎然的源泉。無論是人還是企業(yè)，他們的生命的意義在于成功的、美好的體驗。全球企業(yè)正在形成一個共同學(xué)習(xí)的社會。

　　全球朝著學(xué)習(xí)型邁進的趨勢有其更深層的社會動因。這種變化是工業(yè)文明演進的一部分。人們的工作價值觀因物質(zhì)的豐富而發(fā)生變化。由原來的工具性--工作為達到之手段的價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)榫裥?-尋求工作的內(nèi)在價值和樂趣的價值觀，人們在尋求工作的意義。

　　（四）“企業(yè)再造”中衍生的企業(yè)文化理論

　　麻省劍橋Hammer and Company顧問公司經(jīng)理邁克爾·海默（Michael Hammer）和CSC Index顧問公司執(zhí)行長杰姆斯·錢彼（James Champy）是企業(yè)再造工程的倡導(dǎo)者。所謂企業(yè)再造工程（Reengineering）實際上是對企業(yè)最根本問題上的哲學(xué)思考和再認(rèn)識。

　　企業(yè)再造工程也稱企業(yè)再生工程。它是為獲取可以用諸如成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等方面的業(yè)績來進行衡量的戲劇性的成就，而對企業(yè)過程進行根本性的再思考和關(guān)鍵性的再設(shè)計。實施再造工程，首先要營造一種不帶任何條條框框的文化觀念--一種完全不受舊思想束縛的文化觀念。企業(yè)再造工程首先向企業(yè)提出的問題不是"如何把我們現(xiàn)在正在做的事情做得更好、更快、更省"，而是首先決定一個企業(yè)必須做什么以及怎

　　海默認(rèn)為，企業(yè)獲得成功的主要原因，是吸引企業(yè)員工，建立共同的目標(biāo)和價值觀念，造成職工對企業(yè)的忠誠，使企業(yè)具有更強的凝聚力和向心力。企業(yè)文化就是在企業(yè)發(fā)展過程中由人們所創(chuàng)造的精神財富的總和。價值觀是企業(yè)文化的核心，企業(yè)價值觀是企業(yè)家的人格化，它規(guī)定了企業(yè)該干什么、朝什么方向發(fā)展、怎樣產(chǎn)生更高的效益、什么是企業(yè)干得好與壞的主人標(biāo)準(zhǔn)。總之，它是企業(yè)自下而上發(fā)展的行動指南。一個企業(yè)的價值系統(tǒng)雖不像機構(gòu)、企業(yè)制度、管理程序那樣顯露直觀，似乎難以捕捉，但從其實質(zhì)來看它又是十分具體的。

　　三、現(xiàn)代企業(yè)文化發(fā)展趨勢分析

　　企業(yè)文化代表了一個企業(yè)的生命力，優(yōu)秀的企業(yè)文化不但會對企業(yè)管理工作帶來積極影響，同時也會對企業(yè)的思維方式以及戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的規(guī)劃產(chǎn)生影響。現(xiàn)代企業(yè)基本都堅持以人為本的管理思想，提出了企業(yè)管理工作以人為中心，始終尊重人、關(guān)心人、激發(fā)人的主觀能動性，借助人的力量來發(fā)展企業(yè)。 企業(yè)經(jīng)營管理手段朝著理念化的方向發(fā)展。

　　企業(yè)理念在很大程度上決定了其未來發(fā)展，企業(yè)理念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該屬于企業(yè)文 化建設(shè)中的重要內(nèi)容。這種管理模式和過去的管理模式的主要區(qū)別在于可以結(jié)合國內(nèi)外市場環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及自身企業(yè)的實際特點來確定其經(jīng)營管理理念，之后再將其落實到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的各個方面。未來企業(yè)管理發(fā)展的趨勢便是理念管理，過去海爾公司在兼并企業(yè)的過程中并非是委派財會人員，而是委派海爾文化中心的人去完成這項任務(wù)，讓企業(yè)員工認(rèn)可海爾公司的管理理念，在思想上形成共識，這個企業(yè)就自然被激活了。海爾公司的這種管理模式是國內(nèi)企業(yè)管理未來發(fā)展的主要方向。

　　管理方式朝著信息化方向發(fā)展。

　　企業(yè)管理方式的信息化發(fā)展即是建立和完善企業(yè)信息管理系統(tǒng)，通過搭建統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫同時對相關(guān)數(shù)據(jù)信息進行收集加工，從而為企業(yè)管理工作人員提 供準(zhǔn)確信息實現(xiàn)輔助決策的功能。企業(yè)信息管理系統(tǒng)中主要包含了財務(wù)管理系統(tǒng)、辦公自動化系統(tǒng)、客戶關(guān)系管理系統(tǒng)以及人力資源管理系統(tǒng)，這些現(xiàn)代化信息管理系統(tǒng)的有機整合能夠幫助企業(yè)增強核心競爭力。 企業(yè)之間的人才爭奪呈現(xiàn)出本土化趨勢。

　　隨著全球經(jīng)濟一體化的深入，世界五百強企業(yè)紛紛入駐我國，目前世界五百強 企業(yè)中大約有超過70%的企業(yè)進入中國，他們都已經(jīng)在國內(nèi)設(shè)立了分公司。世界五百強企業(yè)利用其自身的福利或者提供更好晉升機會等措施來挖掘人才，實行雇員本土化，如此便導(dǎo)致了國內(nèi)企業(yè)優(yōu)秀人才的流失。面對當(dāng)前的市場競爭形勢，國內(nèi)企業(yè)尤其是國有企業(yè)怎么制定出一個有效的人才發(fā)展戰(zhàn)略以及人才爭奪對 策是非常重要的。

　　越來越多的企業(yè)朝著學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)方向發(fā)展。

　　所謂學(xué)習(xí)型組織指的是通過培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部的學(xué)習(xí)氛圍，從而最大限度 的激發(fā)員工的主觀能動性，在企業(yè)內(nèi)部營造出一種系統(tǒng)全面的、具有較高柔性和人性化的管理組織。其本質(zhì)在于借助各種學(xué)習(xí)活動來讓企業(yè)員工的綜合能力得到進一步的提升。因此在當(dāng)前的發(fā)展形勢下，企業(yè)學(xué)習(xí)型組織的建立已經(jīng)越來越普遍化，也屬于企業(yè)文化建設(shè)中的重點方向。 企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出合金化的趨勢。

　　在當(dāng)今時代，國內(nèi)各大企業(yè)要活的生存與發(fā)展，就必須要積極與國際接軌。因為國際市場處于不斷融合之中，我國企業(yè)文化建設(shè)也逐漸開始呈現(xiàn)出與外國企業(yè)文化相融合的趨勢。如海爾公司的文化便集合了東西方的管理理念，在繼承中進行創(chuàng)新，在引進中逐漸消化，最后形成了獨特的海爾文化。張瑞敏先生曾經(jīng)這樣喻過海爾公司的企業(yè)文化：海爾文化中的團隊精神是從日本企業(yè)文化中吸取的，海爾文化中的創(chuàng)新精神等同于美國文化。在企業(yè)文化建設(shè)中，國內(nèi)企業(yè)也應(yīng)當(dāng)積極借鑒西方優(yōu)秀大型企業(yè)的管理文化，從而最大限度的推動國內(nèi)企業(yè)的發(fā)展。 創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè)文化。

　　企業(yè)競爭力的提升從本質(zhì)上來說即是知識傳播的過程，優(yōu)秀的企業(yè)中包含了有助于學(xué)習(xí)與知識共享的內(nèi)部文化，而其實際行為也和企業(yè)文化有機的融合。二十一

　　世紀(jì)是科技和人才的競爭，企業(yè)核心競爭力提升的重點便是學(xué)習(xí)內(nèi)容與效果。學(xué)習(xí)型企業(yè)文化建設(shè)的重心在于利用學(xué)習(xí)與創(chuàng)新途徑來處理好過去一直以來的分工、競爭以及反應(yīng)性等基礎(chǔ)問題。在過去的企業(yè)管理工作中，過于專業(yè)化的分工讓企業(yè)變成了相互 獨立且比較沖突的領(lǐng)域，不利于團隊精神的培養(yǎng)，管理工作也出現(xiàn)了偏差，因此必須進行創(chuàng)新和改革。

我國企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀共2

　　我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　一我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

　　(1)我國的企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)從“移植組裝”開始向“自主開發(fā)”階段邁進，但發(fā)展還很不平衡，東部沿海及大型國有、民營企業(yè)好，西部和規(guī)模小的民營企業(yè)差;說得多，做得少;表面的多，深層的少。企業(yè)文化建設(shè)的重要性仍然沒有引起廣大企業(yè)經(jīng)營管理者足夠的重視，還需要進一步引導(dǎo)。

　　(2)我國對企業(yè)文化的理論研究方興未艾，研究方法已經(jīng)開始從定性分析轉(zhuǎn)向定量研究(如文化貢獻率、實證模型等)，研究范圍從國有獨資及國有控股企業(yè)擴展到非公有經(jīng)濟實體甚至虛擬企業(yè)的企業(yè)文化，研究對象從單純的研究企業(yè)形象開始深入到研究企業(yè)審美文化和“知識資本”的人才要素等方面。

　　(3)許多大企業(yè)集團已經(jīng)把企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)工作的重要內(nèi)容積極推進，而且設(shè)立了企業(yè)文化部，有的將其列入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃。但相當(dāng)一部分企業(yè)存在著思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)“兩張皮”的現(xiàn)象，沒有真正地融合，沒有形成企業(yè)的核心競爭力，缺乏滲透力和實效性。企業(yè)要不斷地增強思想政治工作的針對性、實效性、主動性和時代感，把企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作和精神文明建設(shè)有機地結(jié)合起來，以更好地為企業(yè)的改革、發(fā)展穩(wěn)定服務(wù)。

　　(4)企業(yè)家是培育獨特的積極向上的企業(yè)精神的關(guān)鍵所在。企業(yè)家精神是一個企業(yè)精神的核心，是影響企業(yè)經(jīng)濟增長最重要的非經(jīng)濟因素，但企業(yè)家精神不能涵蓋企業(yè)文化的全部。作為企業(yè)文化的第一設(shè)計者，企業(yè)家的素質(zhì)、決策力將越來越重要。企業(yè)家要凸顯與張揚個性，并進行科學(xué)的CI、VI、MI、CIS設(shè)計和恰當(dāng)?shù)男蜗笏茉臁?/p>

　　(5)殘酷的市場競爭喚醒了眾多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人“人才是第一資源”的意識，開始注重企業(yè)文化中人才的要素及其價值的開放與利用。企業(yè)經(jīng)營管理者要堅持“以人為本”，注重創(chuàng)造寬松、優(yōu)美的工作環(huán)境，更加關(guān)注人的能量的發(fā)揮，更加重視人才的再培訓(xùn)、自我價值的實現(xiàn)和人的全面發(fā)展。 我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　(6)中國企業(yè)缺乏對“品牌資本”的認(rèn)識，沒有把品牌作為企業(yè)的運作中心，沒有建立起客戶對品牌強烈的忠誠度和崇敬感，沒有利用各種方式為品牌創(chuàng)造更大的價值。因此，要注意培育和形成良好的企業(yè)整體價值和品牌文化，注重塑造企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和職工隊伍形象，達到凝聚人心、鼓舞士氣，激勵企業(yè)干部職工團結(jié)奮斗、努力拼搏的目的，不斷提高企業(yè)的整體素質(zhì)和市場競爭力。

　　(7)任何一個國家和民族的企業(yè)文化的底蘊首先來自本民族的傳統(tǒng)文化，同時兼收世界各國的優(yōu)秀文化。一種優(yōu)秀的企業(yè)文化，必定是融合了民族文化和歷史人文精神的精華，注重吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)來充實、豐富、發(fā)展自己的企業(yè)文化。企業(yè)文化發(fā)展的總趨勢是國際化、本土化、多元化、人性化。我們要以開放、兼容的學(xué)習(xí)精神，主動吸納外國優(yōu)秀的企業(yè)文化，把它融合到中華民族的優(yōu)秀文化之中。

　　加強我國企業(yè)文化建設(shè)的思路

　　 企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)與兩個文明建設(shè)相適應(yīng)

　　企業(yè)生存于社會大環(huán)境之中,承接著經(jīng)濟體制改革、政治體制改革的積極影響。任何企業(yè)經(jīng)營理念、發(fā)展目標(biāo)、保障體系都不能超越大環(huán)境而獨立生存。因此，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會大環(huán)境結(jié)合起來。

　　 企業(yè)文化建設(shè)要注意群眾性，吸引廣大員工參與

　　企業(yè)文化的核心是企業(yè)員工共同價值觀與統(tǒng)一行為的形成，它要求全體員工的積極參與。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)注意調(diào)動員工的積極性。

　　 抓住企業(yè)文化的核心，處理好國家、企業(yè)、員工的利益關(guān)系

　　員工思想水平、價值觀念隨著個人文化素質(zhì)、經(jīng)歷的不同，存在明顯的差異性。因此，不同的價值觀在企業(yè)內(nèi)客觀存在。有的員工能夠充分認(rèn)識到?jīng)]有國家的富強就沒有企業(yè)的生存，離開企業(yè)發(fā)展，員工收益就是一句空話。當(dāng)前，我國以按勞分配為主體的各種生產(chǎn)要素共同參與分配的格局正在逐步形成，但均貧富、吃大鍋飯的思想與習(xí)俗仍然存在，企業(yè)文化必須引導(dǎo)員工樹立與時俱進的觀念。

　　 企業(yè)文化建設(shè)必須倡導(dǎo)團隊精神 我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　馬克思在《資本論》中曾經(jīng)指出：“一切規(guī)模較大的直接社會勞動或共同勞動，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個人的活動，并推動生產(chǎn)的總體運動不同于這一總體的獨立器官的運動所產(chǎn)生的各種一般職能。一個單獨的提琴家是自己指揮自己的手，一個樂隊就需要一個樂隊指揮”。企業(yè)文化具有為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)的特性。總目標(biāo)的實現(xiàn)主要依靠組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制來構(gòu)成，因而企業(yè)文化必須為優(yōu)良的管理提供輿論支持，形成良好氛圍，使各項管理措施得以順利實施。更主要的是協(xié)同企業(yè)組織系統(tǒng)內(nèi)的各子系統(tǒng)甚至每個員工都在團隊中發(fā)揮積極作用。

　　 企業(yè)文化的實施，方法上要采取樹立榜樣、典型引路、以身作則、率先垂范的方式

　　優(yōu)秀企業(yè)文化一般都較注意發(fā)現(xiàn)和推崇身邊的典型、樹立榜樣。因為這樣做可以集中體現(xiàn)企業(yè)文化的魅力，使企業(yè)文化人格化、模特化，使員工能看得見，學(xué)有榜樣，效仿有型;另一個關(guān)健在于，能確立企業(yè)文化的具體內(nèi)容。

　　 企業(yè)文化的組織實施，需要一定的形式來體現(xiàn)，也需要一定的物力財力加以保障

　　企業(yè)文化不是束之高閣的彩球，也不是嘩眾取寵的裝飾。它扎根于企業(yè)員工，溶于全體員工的思、言、果之中。然而它又帶有灌輸性，通過各種喜聞樂見的形式來體現(xiàn)，如企業(yè)形象策劃;各種有意義的慶典活動，如廠慶、升旗等;群眾性的文體活動，如球賽、文藝匯演、郵展書畫展等等。活動必不可少，所需花費的人力、物力、財力也必不可少，至于少花錢多辦事、辦好事則是需要提倡的，勤儉節(jié)約本身也屬于企業(yè)文化提倡的內(nèi)容。

　　 企業(yè)文化的組織實施，要建立完善的網(wǎng)絡(luò)和必不可少的激勵機制

　　文化網(wǎng)絡(luò)是指企業(yè)進行文化宣傳教育、溝通聯(lián)絡(luò)，它包括一定的組織機構(gòu)和宣傳方式。此外，文化網(wǎng)絡(luò)還必須在制度建設(shè)、產(chǎn)品設(shè)計、廠區(qū)規(guī)劃、標(biāo)志、商標(biāo)廣告等方面體現(xiàn)企業(yè)文化，在企業(yè)對內(nèi)對外的各種活動中注重貫穿和體現(xiàn)企業(yè)精神。企業(yè)文化是務(wù)實而不是務(wù)虛，也不是一般的政治宣傳，而是企業(yè)管理的一項基本內(nèi)容。企業(yè)文化的推行結(jié)果，要為企業(yè)、員工和社會帶來物質(zhì)和精神利益，這也是檢驗其績效的標(biāo)準(zhǔn)。為此，企業(yè)文化在實施過程中必須建立激勵機制和約束機制。這種機制包含著物質(zhì)激勵和精神激勵，通過激勵調(diào)動企業(yè)文化建設(shè)的積極性、主動性，使企業(yè)文化建設(shè)活動開展得生動活潑，取得實效。 我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　二、國際企業(yè)文化的研究現(xiàn)狀

　　企業(yè)文化是一門在企業(yè)管理實踐中產(chǎn)生的學(xué)科，它在世界各國的興起，是現(xiàn)代企業(yè)管理科學(xué)邏輯發(fā)展的必然結(jié)果。要研究企業(yè)文化的興起與發(fā)展，就必須深入了解各國企業(yè)文化興起和學(xué)科發(fā)展的狀況。

　　國際上關(guān)于企業(yè)文化的學(xué)說有多種，它們所強調(diào)的主題基本相同，但其內(nèi)容各具特色，從不同的角度提出并初步闡明了企業(yè)文化的某些基本理論問題，其中具有代表性的學(xué)說有以下幾種：

　　（一）企業(yè)文化與用人之道

　　企業(yè)文化作為一種管理理論，偏重于對人的心理和行為的研究，重視對人的管理?，旣悺P·阿什是美國一位著名的女企業(yè)家，1984年出版了她的《用人之道》一書。充分論述了重視人、尊重人的人本思想在企業(yè)管理和企業(yè)文化中占據(jù)首要地位。

　　1.企業(yè)應(yīng)最重視的是人

　　阿什強烈地意識到要培養(yǎng)獨特的、強有力的企業(yè)精神。這種精神就是始終強調(diào)\"人 \"的重要性，并有機的融合到追求公司的目標(biāo)中去，這就是她的獨到之處。她的管理方式是坦誠的--關(guān)心、信任，并且深信每個人都有機會獲得成功。因此，這種真正的管理秘訣不僅適合于她的化妝品公司，也適合于公司、汽車公司和其他各類公司。經(jīng)過二十年的努力，阿什創(chuàng)辦的公司已擁有20萬名員工，年銷售額達3 億多美元。

　　2.企業(yè)管理的金科玉律

　　如果你是一位新進瑪麗·凱公司的雇員，你就會得到一塊刻有該公司\"金科玉律\"銘文的大理石。上面寫著\"您愿意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人\"。她力求公正、平等待人，從下屬的角度來考慮問題，她也要求公司雇員從顧客的角度考慮問題。

　　3.人才比計劃重要

　　在阿什眼里，人才遠(yuǎn)比計劃重要。當(dāng)你跨進達拉斯的總公司時，會看到一張比真人還大的照片，那是該公司的全國性推銷指導(dǎo)員。在其他公司也許喜歡用圖畫、雕像或是自己的產(chǎn)品來裝飾門面，而阿什要表現(xiàn)的正是\"我們是一家以人為主的公司\"。阿什堅信，一家公司的好壞只取決于該公司的人。首屈一指的公司必須有首屈一指的人才。人才是一家公司最重要的資產(chǎn)。

　　4.待人的方法

　　作為一個經(jīng)理，待人的方法很重要，應(yīng)多以表揚的方式鼓勵人們?nèi)ト〉贸晒ΑＲ驗槿巳硕夹枰頁P，這里所說的表揚必須是誠心誠意的表揚。表揚的方式多種多樣，如口頭贊揚、獎給綬帶、請被表揚人上臺接受眾人的祝賀，在刊物上公布先進人物的名單與事跡等。有時精神的鼓勵勝過物質(zhì)。

　　5.鼓勵人們參加創(chuàng)造性勞動

　　鼓勵人們進行創(chuàng)造性勞動，是因為人人都會支持自己所參與的工作，這是瑪麗·凱·阿什激勵人們工作激情的又一管理方法。 我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　（二）企業(yè)文化與實踐經(jīng)營哲學(xué)

　　松下幸之助在松下電氣公司成立60周年之際，出版了《實踐經(jīng)營哲學(xué)》一書。松下公司現(xiàn)有職工20多萬人，產(chǎn)品萬種，工廠分布在130多個國家和地區(qū)，其營業(yè)額從戰(zhàn)后至今，增加了4000多倍。松下幸之助被譽為\"經(jīng)營之神\"、\"民族英雄\"。該公司的成功得力于完善的企業(yè)文化。這種企業(yè)文化突出表現(xiàn)在三個方面：

　　第一、強化企業(yè)命運共同體建設(shè)。

　　第二、在進行總體企業(yè)文化培育的前提下，把培養(yǎng)人才作為重點，強調(diào)將普通人培訓(xùn)為有才能的人。

　　第三、注重經(jīng)營性的、豐富的企業(yè)文化建設(shè)，使員工有新鮮感，這樣更易于職工自學(xué)接受公司文化。

　　首先，松下認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營歸根到底是為了共同幸福而進行活動，因此，必須深刻認(rèn)識人的本質(zhì)，并且根據(jù)這種認(rèn)識去從事工作。這是松下企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的基點。企業(yè)的使命和正確的經(jīng)營理念是一致的。有人認(rèn)為，企業(yè)的目的就是追求利潤，松下則認(rèn)為利潤不是企業(yè)的最終目的。企業(yè)的最基本的使命是把物美價廉的產(chǎn)品充分地供應(yīng)給社會。正是在這個意義上，松下一再強調(diào)，企業(yè)經(jīng)營不是私事，而是公事。企業(yè)經(jīng)營的秘訣、不過是順應(yīng)\"天地自然的規(guī)律\"去工作而已，這是松下的經(jīng)驗之談。

　　其次，松下認(rèn)為，企業(yè)的運作首先要樹立一定能成功的堅定信念。應(yīng)該堅持\"成功靠運氣，失敗在自己\"的思想。企業(yè)經(jīng)營活動，就是以各種形式直接或間接地與社會大眾打交道。如何對待社會大眾的想法和做法，對于企業(yè)經(jīng)營來說是非常重要的。就企業(yè)與社會的關(guān)系而言，不能只追求一個企業(yè)的繁榮，而是應(yīng)通過企業(yè)的經(jīng)營活動來帶動整個社會走向繁榮，與社會共同發(fā)展。

　　最后，企業(yè)能否為社會做出貢獻，并使自己興旺發(fā)達，關(guān)鍵在于人。因此，在松下看來，在企業(yè)經(jīng)營業(yè)中首要的是發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)人才。松下對自己作了這樣的介紹：“我這個人與其說是實干家，倒不如說是理想者。但一個理想者往往要在現(xiàn)實中失敗。經(jīng)常追求 理想的我，所以能夠在現(xiàn)實的工作中走向成功，原因主要是在于擁有人才和培育人才的緣故?！?/p>

　　（三）學(xué)習(xí)型組織理論與企業(yè)文化

　　彼得·圣吉（Peter )教授多年來從事系統(tǒng)動力學(xué)整體動態(tài)氨基酸的管理新觀念研究。他和麻省理工學(xué)院的一群工作伙伴及企業(yè)界人士，孜孜不倦地致力于將系統(tǒng)動力學(xué)與組織學(xué)、創(chuàng)造原理、認(rèn)知科學(xué)、群體深度對話與模擬演練游戲融合。他創(chuàng)立了人們得以由工作中得出生命的意義、實現(xiàn)共同愿望的\"學(xué)習(xí)型組織\"理論。這一理論進一步發(fā)展和豐富了80年代以來形成的企業(yè)文化理論。

　　學(xué)習(xí)不僅是人類的天性，也是生命趣味盎然的源泉。無論是人還是企業(yè)，他們的生命的意義在于成功的、美好的體驗。全球企業(yè)正在形成一個共同學(xué)習(xí)的社會。

　　全球朝著學(xué)習(xí)型邁進的趨勢有其更深層的社會動因。這種變化是工業(yè)文明演進的一部分。人們的工作價值觀因物質(zhì)的豐富而發(fā)生變化。由原來的工具性--工作為達到之手段的價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)榫裥?-尋求工作的內(nèi)在價值和樂趣的價值觀，人們在尋求工作的意義。 （四）“企業(yè)再造”中衍生的企業(yè)文化理論 我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　麻省劍橋Hammer and Company顧問公司經(jīng)理邁克爾·海默（Michael Hammer）和CSC Index顧問公司執(zhí)行長杰姆斯·錢彼（James Champy）是企業(yè)再造工程的倡導(dǎo)者。所謂企業(yè)再造工程（Reengineering）實際上是對企業(yè)最根本問題上的哲學(xué)思考和再認(rèn)識。

　　企業(yè)再造工程也稱企業(yè)再生工程。它是為獲取可以用諸如成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等方面的業(yè)績來進行衡量的戲劇性的成就，而對企業(yè)過程進行根本性的再思考和關(guān)鍵性的再設(shè)計。實施再造工程，首先要營造一種不帶任何條條框框的文化觀念--一種完全不受舊思想束縛的文化觀念。企業(yè)再造工程首先向企業(yè)提出的問題不是\"如何把我們現(xiàn)在正在做的事情做得更好、更快、更省\"，而是首先決定一個企業(yè)必須做什么以及怎

　　海默認(rèn)為，企業(yè)獲得成功的主要原因，是吸引企業(yè)員工，建立共同的目標(biāo)和價值觀念，造成職工對企業(yè)的忠誠，使企業(yè)具有更強的凝聚力和向心力。企業(yè)文化就是在企業(yè)發(fā)展過程中由人們所創(chuàng)造的精神財富的總和。價值觀是企業(yè)文化的核心，企業(yè)價值觀是企業(yè)家的人格化，它規(guī)定了企業(yè)該干什么、朝什么方向發(fā)展、怎樣產(chǎn)生更高的效益、什么是企業(yè)干得好與壞的主人標(biāo)準(zhǔn)?？傊瞧髽I(yè)自下而上發(fā)展的行動指南。一個企業(yè)的價值系統(tǒng)雖不像機構(gòu)、企業(yè)制度、管理程序那樣顯露直觀，似乎難以捕捉，但從其實質(zhì)來看它又是十分具體的。

　　三、現(xiàn)代企業(yè)文化發(fā)展趨勢分析

　　企業(yè)文化代表了一個企業(yè)的生命力，優(yōu)秀的企業(yè)文化不但會對企業(yè)管理工作帶來積極影響，同時也會對企業(yè)的思維方式以及戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的規(guī)劃產(chǎn)生影響?，F(xiàn)代企業(yè)基本都堅持以人為本的管理思想，提出了企業(yè)管理工作以人為中心，始終尊重人、關(guān)心人、激發(fā)人的主觀能動性，借助人的力量來發(fā)展企業(yè)。 企業(yè)經(jīng)營管理手段朝著理念化的方向發(fā)展。

　　企業(yè)理念在很大程度上決定了其未來發(fā)展，企業(yè)理念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該屬于企業(yè)文 化建設(shè)中的重要內(nèi)容。這種管理模式和過去的管理模式的主要區(qū)別在于可以結(jié)合國內(nèi)外市場環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及自身企業(yè)的實際特點來確定其經(jīng)營管理理念，之后再將其落實到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的各個方面。未來企業(yè)管理發(fā)展的趨勢便是理念管理，過去海爾公司在兼并企業(yè)的過程中并非是委派財會人員，而是委派海爾文化中心的人去完成這項任務(wù)，讓企業(yè)員工認(rèn)可海爾公司的管理理念，在思想上形成共識，這個企業(yè)就自然被激活了。海爾公司的這種管理模式是國內(nèi)企業(yè)管理未來發(fā)展的主要方向。

　　管理方式朝著信息化方向發(fā)展。

　　企業(yè)管理方式的信息化發(fā)展即是建立和完善企業(yè)信息管理系統(tǒng)，通過搭建統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫同時對相關(guān)數(shù)據(jù)信息進行收集加工，從而為企業(yè)管理工作人員提 供準(zhǔn)確信息實現(xiàn)輔助決策的功能。企業(yè)信息管理系統(tǒng)中主要包含了財務(wù)管理系統(tǒng)、辦公自動化系統(tǒng)、客戶關(guān)系管理系統(tǒng)以及人力資源管理系統(tǒng)，這些現(xiàn)代化信息管理系統(tǒng)的有機整合能夠幫助企業(yè)增強核心競爭力。 企業(yè)之間的人才爭奪呈現(xiàn)出本土化趨勢。

　　隨著全球經(jīng)濟一體化的深入，世界五百強企業(yè)紛紛入駐我國，目前世界五百強 企業(yè)中大約有超過70%的企業(yè)進入中國，他們都已經(jīng)在國內(nèi)設(shè)立了分公司。世界五百強企業(yè)利用其自身的福利或者提供更好晉升機會等措施來挖掘人才，實行雇我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　員本土化，如此便導(dǎo)致了國內(nèi)企業(yè)優(yōu)秀人才的流失。面對當(dāng)前的市場競爭形勢，國內(nèi)企業(yè)尤其是國有企業(yè)怎么制定出一個有效的人才發(fā)展戰(zhàn)略以及人才爭奪對 策是非常重要的。

　　越來越多的企業(yè)朝著學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)方向發(fā)展。

　　所謂學(xué)習(xí)型組織指的是通過培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部的學(xué)習(xí)氛圍，從而最大限度 的激發(fā)員工的主觀能動性，在企業(yè)內(nèi)部營造出一種系統(tǒng)全面的、具有較高柔性和人性化的管理組織。其本質(zhì)在于借助各種學(xué)習(xí)活動來讓企業(yè)員工的綜合能力得到進一步的提升。因此在當(dāng)前的發(fā)展形勢下，企業(yè)學(xué)習(xí)型組織的建立已經(jīng)越來越普遍化，也屬于企業(yè)文化建設(shè)中的重點方向。 企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出合金化的趨勢。

　　在當(dāng)今時代，國內(nèi)各大企業(yè)要活的生存與發(fā)展，就必須要積極與國際接軌。因為國際市場處于不斷融合之中，我國企業(yè)文化建設(shè)也逐漸開始呈現(xiàn)出與外國企業(yè)文化相融合的趨勢。如海爾公司的文化便集合了東西方的管理理念，在繼承中進行創(chuàng)新，在引進中逐漸消化，最后形成了獨特的海爾文化。張瑞敏先生曾經(jīng)這樣喻過海爾公司的企業(yè)文化：海爾文化中的團隊精神是從日本企業(yè)文化中吸取的，海爾文化中的創(chuàng)新精神等同于美國文化。在企業(yè)文化建設(shè)中，國內(nèi)企業(yè)也應(yīng)當(dāng)積極借鑒西方優(yōu)秀大型企業(yè)的管理文化，從而最大限度的推動國內(nèi)企業(yè)的發(fā)展。 創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè)文化。

　　企業(yè)競爭力的提升從本質(zhì)上來說即是知識傳播的過程，優(yōu)秀的企業(yè)中包含了有助于學(xué)習(xí)與知識共享的內(nèi)部文化，而其實際行為也和企業(yè)文化有機的融合。二十一

　　世紀(jì)是科技和人才的競爭，企業(yè)核心競爭力提升的重點便是學(xué)習(xí)內(nèi)容與效果。學(xué)習(xí)型企業(yè)文化建設(shè)的重心在于利用學(xué)習(xí)與創(chuàng)新途徑來處理好過去一直以來的分工、競爭以及反應(yīng)性等基礎(chǔ)問題。在過去的企業(yè)管理工作中，過于專業(yè)化的分工讓企業(yè)變成了相互 獨立且比較沖突的領(lǐng)域，不利于團隊精神的培養(yǎng)，管理工作也出現(xiàn)了偏差，因此必須進行創(chuàng)新和改革。

我國企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀共3

　　一我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及發(fā)展思路

　　我國企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

　　(1)我國的企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)從“移植組裝”開始向“自主開發(fā)”階段邁進，但發(fā)展還很不平衡，東部沿海及大型國有、民營企業(yè)好，西部和規(guī)模小的民營企業(yè)差;說得多，做得少;表面的多，深層的少。企業(yè)文化建設(shè)的重要性仍然沒有引起廣大企業(yè)經(jīng)營管理者足夠的重視，還需要進一步引導(dǎo)。

　　(2)我國對企業(yè)文化的理論研究方興未艾，研究方法已經(jīng)開始從定性分析轉(zhuǎn)向定量研究(如文化貢獻率、實證模型等)，研究范圍從國有獨資及國有控股企業(yè)擴展到非公有經(jīng)濟實體甚至虛擬企業(yè)的企業(yè)文化，研究對象從單純的研究企業(yè)形象開始深入到研究企業(yè)審美文化和“知識資本”的人才要素等方面。

　　(3)許多大企業(yè)集團已經(jīng)把企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)工作的重要內(nèi)容積極推進，而且設(shè)立了企業(yè)文化部，有的將其列入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃。但相當(dāng)一部分企業(yè)存在著思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)“兩張皮”的現(xiàn)象，沒有真正地融合，沒有形成企業(yè)的核心競爭力，缺乏滲透力和實效性。企業(yè)要不斷地增強思想政治工作的針對性、實效性、主動性和時代感，把企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作和精神文明建設(shè)有機地結(jié)合起來，以更好地為企業(yè)的改革、發(fā)展穩(wěn)定服務(wù)。

　　(4)企業(yè)家是培育獨特的積極向上的企業(yè)精神的關(guān)鍵所在。企業(yè)家精神是一個企業(yè)精神的核心，是影響企業(yè)經(jīng)濟增長最重要的非經(jīng)濟因素，但企業(yè)家精神不能涵蓋企業(yè)文化的全部。作為企業(yè)文化的第一設(shè)計者，企業(yè)家的素質(zhì)、決策力將越來越重要。企業(yè)家要凸顯與張揚個性，并進行科學(xué)的CI、VI、MI、CIS設(shè)計和恰當(dāng)?shù)男蜗笏茉臁?/p>

　　(5)殘酷的市場競爭喚醒了眾多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人“人才是第一資源”的意識，開始注重企業(yè)文化中人才的要素及其價值的開放與利用。企業(yè)經(jīng)營管理者要堅持“以人為本”，注重創(chuàng)造寬松、優(yōu)美的工作環(huán)境，更加關(guān)注人的能量的發(fā)揮，更加重視人才的再培訓(xùn)、自我價值的實現(xiàn)和人的全面發(fā)展。

　　(6)中國企業(yè)缺乏對“品牌資本”的認(rèn)識，沒有把品牌作為企業(yè)的運作中心，沒有建立起客戶對品牌強烈的忠誠度和崇敬感，沒有利用各種方式為品牌創(chuàng)造更大的價值。因此，要注意培育和形成良好的企業(yè)整體價值和品牌文化，注重塑造企業(yè)形象、產(chǎn)品形象和職工隊伍形象，達到凝聚人心、鼓舞士氣，激勵企業(yè)干部職工團結(jié)奮斗、努力拼搏的目的，不斷提高企業(yè)的整體素質(zhì)和市場競爭力。

　　(7)任何一個國家和民族的企業(yè)文化的底蘊首先來自本民族的傳統(tǒng)文化，同時兼收世界各國的優(yōu)秀文化。一種優(yōu)秀的企業(yè)文化，必定是融合了民族文化和歷史人文精神的精華，注重吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)來充實、豐富、發(fā)展自己的企業(yè)文化。企業(yè)文化發(fā)展的總趨勢是國際化、本土化、多元化、人性化。我們要以開放、兼容的學(xué)習(xí)精神，主動吸納外國優(yōu)秀的企業(yè)文化，把它融合到中華民族的優(yōu)秀文化之中。

　　加強我國企業(yè)文化建設(shè)的思路

　　 企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)與兩個文明建設(shè)相適應(yīng)

　　企業(yè)生存于社會大環(huán)境之中,承接著經(jīng)濟體制改革、政治體制改革的積極影響。任何企業(yè)經(jīng)營理念、發(fā)展目標(biāo)、保障體系都不能超越大環(huán)境而獨立生存。因此，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會大環(huán)境結(jié)合起來。

　　 企業(yè)文化建設(shè)要注意群眾性，吸引廣大員工參與

　　企業(yè)文化的核心是企業(yè)員工共同價值觀與統(tǒng)一行為的形成，它要求全體員工的積極參與。在企業(yè)文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)注意調(diào)動員工的積極性。

　　 抓住企業(yè)文化的核心，處理好國家、企業(yè)、員工的利益關(guān)系

　　員工思想水平、價值觀念隨著個人文化素質(zhì)、經(jīng)歷的不同，存在明顯的差異性。因此，不同的價值觀在企業(yè)內(nèi)客觀存在。有的員工能夠充分認(rèn)識到?jīng)]有國家的富強就沒有企業(yè)的生存，離開企業(yè)發(fā)展，員工收益就是一句空話。當(dāng)前，我國以按勞分配為主體的各種生產(chǎn)要素共同參與分配的格局正在逐步形成，但均貧富、吃大鍋飯的思想與習(xí)俗仍然存在，企業(yè)文化必須引導(dǎo)員工樹立與時俱進的觀念。

　　 企業(yè)文化建設(shè)必須倡導(dǎo)團隊精神

　　馬克思在《資本論》中曾經(jīng)指出：“一切規(guī)模較大的直接社會勞動或共同勞動，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個人的活動，并推動生產(chǎn)的總體運動不同于這一總體的獨立器官的運動所產(chǎn)生的各種一般職能。一個單獨的提琴家是自己指揮自己的手，一個樂隊就需要一個樂隊指揮”。企業(yè)文化具有為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)的特性?？偰繕?biāo)的實現(xiàn)主要依靠組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制來構(gòu)成，因而企業(yè)文化必須為優(yōu)良的管理提供輿論支持，形成良好氛圍，使各項管理措施得以順利實施。更主要的是協(xié)同企業(yè)組織系統(tǒng)內(nèi)的各子系統(tǒng)甚至每個員工都在團隊中發(fā)揮積極作用。

　　 企業(yè)文化的實施，方法上要采取樹立榜樣、典型引路、以身作則、率先垂范的方式

　　優(yōu)秀企業(yè)文化一般都較注意發(fā)現(xiàn)和推崇身邊的典型、樹立榜樣。因為這樣做可以集中體現(xiàn)企業(yè)文化的魅力，使企業(yè)文化人格化、模特化，使員工能看得見，學(xué)有榜樣，效仿有型;另一個關(guān)健在于，能確立企業(yè)文化的具體內(nèi)容。

　　 企業(yè)文化的組織實施，需要一定的形式來體現(xiàn)，也需要一定的物力財力加以保障

　　企業(yè)文化不是束之高閣的彩球，也不是嘩眾取寵的裝飾。它扎根于企業(yè)員工，溶于全體員工的思、言、果之中。然而它又帶有灌輸性，通過各種喜聞樂見的形式來體現(xiàn)，如企業(yè)形象策劃;各種有意義的慶典活動，如廠慶、升旗等;群眾性的文體活動，如球賽、文藝匯演、郵展書畫展等等?；顒颖夭豢缮?，所需花費的人力、物力、財力也必不可少，至于少花錢多辦事、辦好事則是需要提倡的，勤儉節(jié)約本身也屬于企業(yè)文化提倡的內(nèi)容。

　　 企業(yè)文化的組織實施，要建立完善的網(wǎng)絡(luò)和必不可少的激勵機制

　　文化網(wǎng)絡(luò)是指企業(yè)進行文化宣傳教育、溝通聯(lián)絡(luò)，它包括一定的組織機構(gòu)和宣傳方式。此外，文化網(wǎng)絡(luò)還必須在制度建設(shè)、產(chǎn)品設(shè)計、廠區(qū)規(guī)劃、標(biāo)志、商標(biāo)廣告等方面體現(xiàn)企業(yè)文化，在企業(yè)對內(nèi)對外的各種活動中注重貫穿和體現(xiàn)企業(yè)精神。企業(yè)文化是務(wù)實而不是務(wù)虛，也不是一般的政治宣傳，而是企業(yè)管理的一項基本內(nèi)容。企業(yè)文化的推行結(jié)果，要為企業(yè)、員工和社會帶來物質(zhì)和精神利益，這也是檢驗其績效的標(biāo)準(zhǔn)。為此，企業(yè)文化在實施過程中必須建立激勵機制和約束機制。這種機制包含著物質(zhì)激勵和精神激勵，通過激勵調(diào)動企業(yè)文化建設(shè)的積極性、主動性，使企業(yè)文化建設(shè)活動開展得生動活潑，取得實效。 二、國際企業(yè)文化的研究現(xiàn)狀

　　企業(yè)文化是一門在企業(yè)管理實踐中產(chǎn)生的學(xué)科，它在世界各國的興起，是現(xiàn)代企業(yè)管理科學(xué)邏輯發(fā)展的必然結(jié)果。要研究企業(yè)文化的興起與發(fā)展，就必須深入了解各國企業(yè)文化興起和學(xué)科發(fā)展的狀況。

　　國際上關(guān)于企業(yè)文化的學(xué)說有多種，它們所強調(diào)的主題基本相同，但其內(nèi)容各具特色，從不同的角度提出并初步闡明了企業(yè)文化的某些基本理論問題，其中具有代表性的學(xué)說有以下幾種：

　　（一）企業(yè)文化與用人之道

　　企業(yè)文化作為一種管理理論，偏重于對人的心理和行為的研究，重視對人的管理?，旣悺P·阿什是美國一位著名的女企業(yè)家，1984年出版了她的《用人之道》一書。充分論述了重視人、尊重人的人本思想在企業(yè)管理和企業(yè)文化中占據(jù)首要地位。

　　1.企業(yè)應(yīng)最重視的是人

　　阿什強烈地意識到要培養(yǎng)獨特的、強有力的企業(yè)精神。這種精神就是始終強調(diào)\"人 \"的重要性，并有機的融合到追求公司的目標(biāo)中去，這就是她的獨到之處。她的管理方式是坦誠的--關(guān)心、信任，并且深信每個人都有機會獲得成功。因此，這種真正的管理秘訣不僅適合于她的化妝品公司，也適合于公司、汽車公司和其他各類公司。經(jīng)過二十年的努力，阿什創(chuàng)辦的公司已擁有20萬名員工，年銷售額達3 億多美元。

　　2.企業(yè)管理的金科玉律

　　如果你是一位新進瑪麗·凱公司的雇員，你就會得到一塊刻有該公司\"金科玉律\"銘文的大理石。上面寫著\"您愿意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人\"。她力求公正、平等待人，從下屬的角度來考慮問題，她也要求公司雇員從顧客的角度考慮問題。

　　3.人才比計劃重要

　　在阿什眼里，人才遠(yuǎn)比計劃重要。當(dāng)你跨進達拉斯的總公司時，會看到一張比真人還大的照片，那是該公司的全國性推銷指導(dǎo)員。在其他公司也許喜歡用圖畫、雕像或是自己的產(chǎn)品來裝飾門面，而阿什要表現(xiàn)的正是\"我們是一家以人為主的公司\"。阿什堅信，一家公司的好壞只取決于該公司的人。首屈一指的公司必須有首屈一指的人才。人才是一家公司最重要的資產(chǎn)。

　　4.待人的方法

　　作為一個經(jīng)理，待人的方法很重要，應(yīng)多以表揚的方式鼓勵人們?nèi)ト〉贸晒?。因為人人都需要表揚，這里所說的表揚必須是誠心誠意的表揚。表揚的方式多種多樣，如口頭贊揚、獎給綬帶、請被表揚人上臺接受眾人的祝賀，在刊物上公布先進人物的名單與事跡等。有時精神的鼓勵勝過物質(zhì)。

　　5.鼓勵人們參加創(chuàng)造性勞動

　　鼓勵人們進行創(chuàng)造性勞動，是因為人人都會支持自己所參與的工作，這是瑪麗·凱·阿什激勵人們工作激情的又一管理方法。 （二）企業(yè)文化與實踐經(jīng)營哲學(xué)

　　松下幸之助在松下電氣公司成立60周年之際，出版了《實踐經(jīng)營哲學(xué)》一書。松下公司現(xiàn)有職工20多萬人，產(chǎn)品萬種，工廠分布在130多個國家和地區(qū)，其營業(yè)額從戰(zhàn)后至今，增加了4000多倍。松下幸之助被譽為\"經(jīng)營之神\"、\"民族英雄\"。該公司的成功得力于完善的企業(yè)文化。這種企業(yè)文化突出表現(xiàn)在三個方面：

　　第一、強化企業(yè)命運共同體建設(shè)。

　　第二、在進行總體企業(yè)文化培育的前提下，把培養(yǎng)人才作為重點，強調(diào)將普通人培訓(xùn)為有才能的人。

　　第三、注重經(jīng)營性的、豐富的企業(yè)文化建設(shè)，使員工有新鮮感，這樣更易于職工自學(xué)接受公司文化。

　　首先，松下認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營歸根到底是為了共同幸福而進行活動，因此，必須深刻認(rèn)識人的本質(zhì)，并且根據(jù)這種認(rèn)識去從事工作。這是松下企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的基點。企業(yè)的使命和正確的經(jīng)營理念是一致的。有人認(rèn)為，企業(yè)的目的就是追求利潤，松下則認(rèn)為利潤不是企業(yè)的最終目的。企業(yè)的最基本的使命是把物美價廉的產(chǎn)品充分地供應(yīng)給社會。正是在這個意義上，松下一再強調(diào)，企業(yè)經(jīng)營不是私事，而是公事。企業(yè)經(jīng)營的秘訣、不過是順應(yīng)\"天地自然的規(guī)律\"去工作而已，這是松下的經(jīng)驗之談。

　　其次，松下認(rèn)為，企業(yè)的運作首先要樹立一定能成功的堅定信念。應(yīng)該堅持\"成功靠運氣，失敗在自己\"的思想。企業(yè)經(jīng)營活動，就是以各種形式直接或間接地與社會大眾打交道。如何對待社會大眾的想法和做法，對于企業(yè)經(jīng)營來說是非常重要的。就企業(yè)與社會的關(guān)系而言，不能只追求一個企業(yè)的繁榮，而是應(yīng)通過企業(yè)的經(jīng)營活動來帶動整個社會走向繁榮，與社會共同發(fā)展。

　　最后，企業(yè)能否為社會做出貢獻，并使自己興旺發(fā)達，關(guān)鍵在于人。因此，在松下看來，在企業(yè)經(jīng)營業(yè)中首要的是發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)人才。松下對自己作了這樣的介紹：“我這個人與其說是實干家，倒不如說是理想者。但一個理想者往往要在現(xiàn)實中失敗。經(jīng)常追求 理想的我，所以能夠在現(xiàn)實的工作中走向成功，原因主要是在于擁有人才和培育人才的緣故?！?/p>

　　（三）學(xué)習(xí)型組織理論與企業(yè)文化

　　彼得·圣吉（Peter )教授多年來從事系統(tǒng)動力學(xué)整體動態(tài)氨基酸的管理新觀念研究。他和麻省理工學(xué)院的一群工作伙伴及企業(yè)界人士，孜孜不倦地致力于將系統(tǒng)動力學(xué)與組織學(xué)、創(chuàng)造原理、認(rèn)知科學(xué)、群體深度對話與模擬演練游戲融合。他創(chuàng)立了人們得以由工作中得出生命的意義、實現(xiàn)共同愿望的\"學(xué)習(xí)型組織\"理論。這一理論進一步發(fā)展和豐富了80年代以來形成的企業(yè)文化理論。

　　學(xué)習(xí)不僅是人類的天性，也是生命趣味盎然的源泉。無論是人還是企業(yè)，他們的生命的意義在于成功的、美好的體驗。全球企業(yè)正在形成一個共同學(xué)習(xí)的社會。

　　全球朝著學(xué)習(xí)型邁進的趨勢有其更深層的社會動因。這種變化是工業(yè)文明演進的一部分。人們的工作價值觀因物質(zhì)的豐富而發(fā)生變化。由原來的工具性--工作為達到之手段的價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)榫裥?-尋求工作的內(nèi)在價值和樂趣的價值觀，人們在尋求工作的意義。 （四）“企業(yè)再造”中衍生的企業(yè)文化理論

　　麻省劍橋Hammer and Company顧問公司經(jīng)理邁克爾·海默（Michael Hammer）和CSC Index顧問公司執(zhí)行長杰姆斯·錢彼（James Champy）是企業(yè)再造工程的倡導(dǎo)者。所謂企業(yè)再造工程（Reengineering）實際上是對企業(yè)最根本問題上的哲學(xué)思考和再認(rèn)識。

　　企業(yè)再造工程也稱企業(yè)再生工程。它是為獲取可以用諸如成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等方面的業(yè)績來進行衡量的戲劇性的成就，而對企業(yè)過程進行根本性的再思考和關(guān)鍵性的再設(shè)計。實施再造工程，首先要營造一種不帶任何條條框框的文化觀念--一種完全不受舊思想束縛的文化觀念。企業(yè)再造工程首先向企業(yè)提出的問題不是\"如何把我們現(xiàn)在正在做的事情做得更好、更快、更省\"，而是首先決定一個企業(yè)必須做什么以及怎

　　海默認(rèn)為，企業(yè)獲得成功的主要原因，是吸引企業(yè)員工，建立共同的目標(biāo)和價值觀念，造成職工對企業(yè)的忠誠，使企業(yè)具有更強的凝聚力和向心力。企業(yè)文化就是在企業(yè)發(fā)展過程中由人們所創(chuàng)造的精神財富的總和。價值觀是企業(yè)文化的核心，企業(yè)價值觀是企業(yè)家的人格化，它規(guī)定了企業(yè)該干什么、朝什么方向發(fā)展、怎樣產(chǎn)生更高的效益、什么是企業(yè)干得好與壞的主人標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，它是企業(yè)自下而上發(fā)展的行動指南。一個企業(yè)的價值系統(tǒng)雖不像機構(gòu)、企業(yè)制度、管理程序那樣顯露直觀，似乎難以捕捉，但從其實質(zhì)來看它又是十分具體的。

　　三、現(xiàn)代企業(yè)文化發(fā)展趨勢分析

　　企業(yè)文化代表了一個企業(yè)的生命力，優(yōu)秀的企業(yè)文化不但會對企業(yè)管理工作帶來積極影響，同時也會對企業(yè)的思維方式以及戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的規(guī)劃產(chǎn)生影響。現(xiàn)代企業(yè)基本都堅持以人為本的管理思想，提出了企業(yè)管理工作以人為中心，始終尊重人、關(guān)心人、激發(fā)人的主觀能動性，借助人的力量來發(fā)展企業(yè)。 企業(yè)經(jīng)營管理手段朝著理念化的方向發(fā)展。

　　企業(yè)理念在很大程度上決定了其未來發(fā)展，企業(yè)理念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該屬于企業(yè)文 化建設(shè)中的重要內(nèi)容。這種管理模式和過去的管理模式的主要區(qū)別在于可以結(jié)合國內(nèi)外市場環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及自身企業(yè)的實際特點來確定其經(jīng)營管理理念，之后再將其落實到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的各個方面。未來企業(yè)管理發(fā)展的趨勢便是理念管理，過去海爾公司在兼并企業(yè)的過程中并非是委派財會人員，而是委派海爾文化中心的人去完成這項任務(wù)，讓企業(yè)員工認(rèn)可海爾公司的管理理念，在思想上形成共識，這個企業(yè)就自然被激活了。海爾公司的這種管理模式是國內(nèi)企業(yè)管理未來發(fā)展的主要方向。

　　管理方式朝著信息化方向發(fā)展。

　　企業(yè)管理方式的信息化發(fā)展即是建立和完善企業(yè)信息管理系統(tǒng)，通過搭建統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫同時對相關(guān)數(shù)據(jù)信息進行收集加工，從而為企業(yè)管理工作人員提 供準(zhǔn)確信息實現(xiàn)輔助決策的功能。企業(yè)信息管理系統(tǒng)中主要包含了財務(wù)管理系統(tǒng)、辦公自動化系統(tǒng)、客戶關(guān)系管理系統(tǒng)以及人力資源管理系統(tǒng)，這些現(xiàn)代化信息管理系統(tǒng)的有機整合能夠幫助企業(yè)增強核心競爭力。 企業(yè)之間的人才爭奪呈現(xiàn)出本土化趨勢。

　　隨著全球經(jīng)濟一體化的深入，世界五百強企業(yè)紛紛入駐我國，目前世界五百強 企業(yè)中大約有超過70%的企業(yè)進入中國，他們都已經(jīng)在國內(nèi)設(shè)立了分公司。世界五百強企業(yè)利用其自身的福利或者提供更好晉升機會等措施來挖掘人才，實行雇員本土化，如此便導(dǎo)致了國內(nèi)企業(yè)優(yōu)秀人才的流失。面對當(dāng)前的市場競爭形勢，國內(nèi)企業(yè)尤其是國有企業(yè)怎么制定出一個有效的人才發(fā)展戰(zhàn)略以及人才爭奪對 策是非常重要的。

　　越來越多的企業(yè)朝著學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)方向發(fā)展。

　　所謂學(xué)習(xí)型組織指的是通過培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部的學(xué)習(xí)氛圍，從而最大限度 的激發(fā)員工的主觀能動性，在企業(yè)內(nèi)部營造出一種系統(tǒng)全面的、具有較高柔性和人性化的管理組織。其本質(zhì)在于借助各種學(xué)習(xí)活動來讓企業(yè)員工的綜合能力得到進一步的提升。因此在當(dāng)前的發(fā)展形勢下，企業(yè)學(xué)習(xí)型組織的建立已經(jīng)越來越普遍化，也屬于企業(yè)文化建設(shè)中的重點方向。 企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出合金化的趨勢。

　　在當(dāng)今時代，國內(nèi)各大企業(yè)要活的生存與發(fā)展，就必須要積極與國際接軌。因為國際市場處于不斷融合之中，我國企業(yè)文化建設(shè)也逐漸開始呈現(xiàn)出與外國企業(yè)文化相融合的趨勢。如海爾公司的文化便集合了東西方的管理理念，在繼承中進行創(chuàng)新，在引進中逐漸消化，最后形成了獨特的海爾文化。張瑞敏先生曾經(jīng)這樣喻過海爾公司的企業(yè)文化：海爾文化中的團隊精神是從日本企業(yè)文化中吸取的，海爾文化中的創(chuàng)新精神等同于美國文化。在企業(yè)文化建設(shè)中，國內(nèi)企業(yè)也應(yīng)當(dāng)積極借鑒西方優(yōu)秀大型企業(yè)的管理文化，從而最大限度的推動國內(nèi)企業(yè)的發(fā)展。 創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè)文化。

　　企業(yè)競爭力的提升從本質(zhì)上來說即是知識傳播的過程，優(yōu)秀的企業(yè)中包含了有助于學(xué)習(xí)與知識共享的內(nèi)部文化，而其實際行為也和企業(yè)文化有機的融合。二十一

　　世紀(jì)是科技和人才的競爭，企業(yè)核心競爭力提升的重點便是學(xué)習(xí)內(nèi)容與效果。學(xué)習(xí)型企業(yè)文化建設(shè)的重心在于利用學(xué)習(xí)與創(chuàng)新途徑來處理好過去一直以來的分工、競爭以及反應(yīng)性等基礎(chǔ)問題。在過去的企業(yè)管理工作中，過于專業(yè)化的分工讓企業(yè)變成了相互 獨立且比較沖突的領(lǐng)域，不利于團隊精神的培養(yǎng)，管理工作也出現(xiàn)了偏差，因此必須進行創(chuàng)新和改革。

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