下面是范文網(wǎng)小編分享的《西游記》讀書(shū)筆記左右3篇 西游記的讀書(shū)筆記，供大家參考。

《西游記》讀書(shū)筆記左右1

　　自古以來(lái)，人們就對(duì)各種無(wú)法解釋的天然現(xiàn)象充溢了獵奇。所以，充溢想象力的人類(lèi)發(fā)明了神話和傳說(shuō)?，F(xiàn)在，科技的腳步逐步踏開(kāi)了天然的大門(mén)，替代了虛幻的神話，但扔有一部分生動(dòng)彎曲的淋漓情節(jié)定格在人們的腦海中?！段饔斡洝?，這本純種古代小說(shuō)，便是一部經(jīng)典之作。

《西游記》這本書(shū)向咱們展現(xiàn)了一個(gè)如火如荼、變化多端的奇特時(shí)空和一個(gè)傳統(tǒng)活潑的社會(huì)。一個(gè)和尚唐三藏，為了能到西天獲得真經(jīng)，先后在各種傳說(shuō)中的當(dāng)?shù)鼐认铝巳齻€(gè)具有神力的人物———孫悟空、豬八戒、沙僧，他們成為了唐僧的學(xué)徒。師徒四人閱歷九九八十一難，終究獲得真經(jīng)。

　　這本書(shū)以活躍浪漫的藝術(shù)方法及美麗的愿望方式烘托出一種豐厚的現(xiàn)實(shí)日子，發(fā)明許多具有傳奇色彩的形象。在書(shū)內(nèi)，作者很多運(yùn)用了夸大的方法，夸大之余又不脫離現(xiàn)實(shí)，給人一種逾越時(shí)空，脫節(jié)捆綁的感觸。相同，這本書(shū)所反映的主題與思維也是十分深入與前進(jìn)的。作者經(jīng)過(guò)對(duì)故事的點(diǎn)染，對(duì)人物形象的描寫(xiě)，反映了今世社會(huì)的封建各傳統(tǒng)及各種不公平規(guī)律，表達(dá)了作者相等、自在的新日子。

　　相同，這本書(shū)為咱們敘述的道理也是發(fā)人深思的。從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻的取閱進(jìn)程中，我理解了只要持之以恒，堅(jiān)強(qiáng)不屈地為愿望而努力斗爭(zhēng)，才干有期望獲得成功。盡管這僅僅個(gè)神話，但咱們?cè)谌兆雍蛯W(xué)習(xí)中也需求具有故事中人物意志堅(jiān)定的質(zhì)量，把鍥而不舍的精力體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的日子中，為方針而斗爭(zhēng)，就會(huì)有很大的收成。

　　一本好書(shū)，能夠凈化一個(gè)人的魂靈?！段饔斡洝愤@本書(shū)不只讓我感觸到神話的魅力，體會(huì)到作者浪漫的思維和細(xì)膩的文筆，也讓我理解了要具有持之以恒、鍥而不舍的拼搏精力。真是收獲頗豐。這本書(shū)可謂是一本暢泔淋漓的經(jīng)典。

《西游記》讀書(shū)筆記左右2

　　古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。

　　讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自己參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機(jī)智也不過(guò)是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)淘氣。

　　不過(guò)我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。

　　悟空雖生性沖動(dòng)，不過(guò)他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福。

　　一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。

　　品味西游，我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味，受益匪淺，亦堅(jiān)信它可使我受益終身。

《西游記》讀書(shū)筆記左右3

　　記不得哪位哲人說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就像和一位品德高尚的人談話。”對(duì)此我深有感觸。

　　今年寒假，我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后，我受益匪淺。

　　在這本書(shū)中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個(gè)神話，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來(lái)的石猴。因他穿過(guò)了花果山水簾洞，就成為了猴子們的王。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師，不但學(xué)會(huì)了七十二變，而且學(xué)會(huì)了騰云駕霧。后來(lái)他大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，孫悟空那種熱愛(ài)自由、敢于反抗、機(jī)智、勇敢、忠誠(chéng)、無(wú)私、臨危不亂、充滿斗爭(zhēng)、永不放棄的精神使我敬佩不已。

　　取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車(chē)遲國(guó)，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個(gè)“大國(guó)師”斗智斗勇;在盤(pán)絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬(wàn)道光芒刺得暈了過(guò)去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。

　　由孫悟空我想到了自己也是一個(gè)遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題，想了很久都做不出來(lái)，于是便焦躁不安的想放棄，但當(dāng)我想到孫悟空時(shí)，一股強(qiáng)大的力量又使我安靜地坐了下來(lái)，認(rèn)真地思考著，最后終于解決了。姐姐佩服地說(shuō)：“你真厲害，這么難的題都能做出來(lái)，太不可思議了!”哥哥也敬佩地說(shuō)：“就是!就是!”聽(tīng)了他們的話，我高興地笑了，真得感謝孫悟空啊!”

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