下面是范文網(wǎng)小編收集的責(zé)任高二優(yōu)秀作文5篇(寫責(zé)任心的優(yōu)秀高考作文)，歡迎參閱。
責(zé)任高二優(yōu)秀作文1
在我們?nèi)松牡缆飞?，有很多東西一直陪伴我們前行，其中有快樂，有悲傷，有喜悅，也有憂愁。但是，還有一樣?xùn)|西，我們有時(shí)感覺不到它的存在，但是它會(huì)在不知不覺中卸落在我們身上，并且隨著年齡的增長(zhǎng)它的份量越來越重。它，我們稱之為責(zé)任。
世紀(jì)初，有一位美國(guó)意大利移民叫作弗蘭克，他經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但是，不久后銀行遭到了搶劫，他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶們也都失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和兒女準(zhǔn)備從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有人都勸他：“你為什么要這么做?這件事情你是沒有責(zé)任的?！钡牵麉s回答說：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但是，在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該償還這筆‘債‘?！倍@么做的代價(jià)就是三十年的艱苦生活，當(dāng)他寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！?/p>
弗蘭克用一生的付出和汗水書寫出兩個(gè)工整的字，那就是“責(zé)任”。他寄出的不是債務(wù)，而是他那閃著光芒的真心。勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，即使是還債又能怎樣?他用自己的行動(dòng)證明了自己，他帶給了社會(huì)巨大的精神財(cái)富，讓我們都明白什么是責(zé)任。
責(zé)任有時(shí)候很小，小到黃香溫席，孔融讓梨;責(zé)任有時(shí)候又很大，大到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，大到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……
從小，我們就融入在責(zé)任的氛圍中，知道不能破壞花草，不能亂丟垃圾，要做到“紅燈停，綠燈行”，但是我們只知道應(yīng)該這樣做，卻不知道這樣做的原因是什么，直到如今才明白，這是我們的責(zé)任，是我們應(yīng)盡的義務(wù)，只是這種責(zé)任很小，小到無人注意，小到不值一提。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)是高二的學(xué)生了，我們肩負(fù)著學(xué)習(xí)的使命，父母的期望和老師的淳淳教導(dǎo)。這一切的一切，都讓我們深深的感受到責(zé)任的存在，責(zé)任的意義。
穆尼爾·納素曾說過：“責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對(duì)文明的至誠(chéng)。它表現(xiàn)在對(duì)整體，對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動(dòng)?！笔前?，責(zé)任是我們身上不可或缺的一樣?xùn)|西，是它讓我們知道自己存在的意義，知道自己應(yīng)當(dāng)回報(bào)社會(huì)，讓我們一起學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任，讓這個(gè)社會(huì)變得更加和諧，更加充滿真情真意!
責(zé)任高二優(yōu)秀作文2
總有這樣一些人讓我們感動(dòng)。黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”，鄉(xiāng)郵員王順友二十年如一日大涼山中用腳步丈量工作的苦樂……從中，人們無不感受到一種品格，一種境界，這就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的責(zé)任。
也有這樣一些事令我們痛心。一起起慘痛礦難帶來人民生命財(cái)產(chǎn)的重大損失，一種種假劣食品導(dǎo)致許多無辜百姓受到傷害，一次次嚴(yán)重污染造成難以挽回的生態(tài)災(zāi)難……從這些安全事故和重大案件中，人們看到了共同的禍根，這就是責(zé)任的缺失。
什么是責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。
責(zé)任無處不在，存在于生命的每一個(gè)崗位。父母養(yǎng)兒育女，兒女孝敬父母，老師教書育人，學(xué)生尊師好學(xué)，醫(yī)生救死扶傷，軍人保家衛(wèi)國(guó)。人在社會(huì)中生存，就必然要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)祖國(guó)承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。責(zé)任只有輕重之分，而無有無之別。
責(zé)任是一種客觀需要，也是一種主觀追求;是自律，也是他律。一切追求文明和進(jìn)步的人們，應(yīng)該基于自己的良知、信念、覺悟，自覺自愿地履行責(zé)任，為國(guó)家、為社會(huì)、為他人做出自己的奉獻(xiàn)。無論是道德責(zé)任，還是法定責(zé)任，都不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。不履行道德責(zé)任，會(huì)受到道德的譴責(zé)和良心的拷問;不履行法定責(zé)任，會(huì)受到法律的追究和制度的懲處。
責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服;責(zé)任心差，很小的問題也可能釀成大禍。
責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都以責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過履行責(zé)任來體現(xiàn)，來升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美。
中華民族是勇于承擔(dān)責(zé)任的民族，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”;，文天祥高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責(zé)在人先，是志士仁人薪火相傳的思想標(biāo)桿，是華夏子孫生生不息的精神動(dòng)力。
當(dāng)前，我們正在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建和諧社會(huì)的過程，從一定意義上說，也是建設(shè)責(zé)任社會(huì)的過程?！案髯载?zé)則天清地寧，各相責(zé)則天翻地覆?！泵恳晃还穸几魉酒渎殻髫?fù)其責(zé)，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。對(duì)個(gè)人是這樣，對(duì)所有的地方、部門、企事業(yè)單位也是這樣。
責(zé)任是高尚的，需要崇尚;責(zé)任是美好的，需要贊美。每一個(gè)公民都要自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。
責(zé)任高二優(yōu)秀作文3
在我國(guó)云南，有個(gè)極不起眼的小鎮(zhèn)——紅河。故事的主人公高云，便來自于這個(gè)小鎮(zhèn)。暑假來了，高云懷著對(duì)西南邊陲無限美好的憧憬，經(jīng)過數(shù)日火車、汽車的顛簸，終于回到了這個(gè)讓她朝思暮想的故鄉(xiāng)。可迎接她的，竟是泥濘不堪的土路、低矮潮濕的平房和一片片花色斑斕的補(bǔ)丁。晚上，她“享受”到了最最上乘的晚餐：摻著玉米粒的紅米飯和不見半點(diǎn)油花的“炒”南瓜。
她帶去小城的憧憬，被一次又一次親眼目睹的打擊熄滅了：村里沒有廁所，沒有任何醫(yī)療條件。崎嶇的山路坎坷難行，山里盛產(chǎn)的芭蕉、蘑菇都只能靠肩挑背馱一點(diǎn)一點(diǎn)運(yùn)出山。遇到大雨，山路變成了泥潭，就只能眼巴巴地看著它們一點(diǎn)一點(diǎn)爛掉。鄰居的孩子患中耳炎，高燒40多度卻難以醫(yī)治。望著孩子蠟黃的面孔，望著母親臉上深深的皺紋，眼角渾濁的淚珠，她的心不住地顫抖：這就是我的故鄉(xiāng)，這就是我的故鄉(xiāng)啊!
這個(gè)故事，也許在身處都市，生活美滿的我們看來，是有些夸張甚至不真實(shí)的。可它確確實(shí)實(shí)發(fā)生在我國(guó)西南部那片富饒美麗的土地上。要改變這一切，到底要靠什么呢?歸根結(jié)底，要靠的還是我們年輕一代的努力，要靠的是我們心中強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，使命感!
回想當(dāng)年，明朝名醫(yī)李時(shí)珍，三十八歲就已享譽(yù)盛名。但他卻毅然離開王府，辭別太醫(yī)院，在風(fēng)雨嚴(yán)寒中跋山涉水，采集草藥。終于在晚年寫出《本草綱目》這本中草藥寶典。因?yàn)樗靼住呢?zé)任是懸壺濟(jì)世!
著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，頂著“臭老九”、“反動(dòng)知識(shí)分子”等一系列大帽子，在只有六平方米，沒有任何設(shè)備甚至沒有紙筆的情況下，研究“哥德巴赫猜想”，終于攻克了科學(xué)堡壘，摘取了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠!因?yàn)樗谩?責(zé)任是探求真理!
由此可見，但凡有建樹有成就的人，心中都有著一個(gè)明確的理想，都有著讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的責(zé)任心!
再來說說我們大家身邊的事：在座的各位，也許有很多都是班干部，都曾經(jīng)幫老師辦過很多事。也許有幾次，因?yàn)槟承┰?，沒有完成好老師交給你的任務(wù)。當(dāng)老師責(zé)問你時(shí)，又有幾人坦誠(chéng)的說出一句“對(duì)不起”，說出一句“是我沒盡到應(yīng)盡的責(zé)任”?一個(gè)人的責(zé)任感是不可缺少的，如果你下決心要做一件事，那你就應(yīng)該把這件事情做好，不能半途而廢，更不能在犯錯(cuò)誤后含糊其辭!人生苦短，我們要做的不是忙著為自己解釋、填補(bǔ)身后的那些坑坑洞洞，而是勉勵(lì)自己，完善自己，然后肩負(fù)起自己的責(zé)任，向著前方努力前行!
責(zé)任意識(shí)，是“想干事”;責(zé)任能力，是“能干事”;責(zé)任行為，是“真干事”;責(zé)任制度，是“可干事”;責(zé)任成果，是“干成事”。讓我們帶著沉甸甸的責(zé)任，帶著先人留給我們的使命，邁開堅(jiān)實(shí)的步伐向前走去!
責(zé)任高二優(yōu)秀作文4
總以為自己已經(jīng)長(zhǎng)大，對(duì)父母的嘮叨置之不理，甚至有時(shí)頂撞他們說：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我的事我自己來決定，不用你們管?！钡钡接幸惶煳颐靼琢藘蓚€(gè)字“責(zé)任”，我知道自己曾經(jīng)的任性，曾經(jīng)以為離開父母在大學(xué)獨(dú)立自由的的生活，自己掌管自己，這些根本不是自己長(zhǎng)大的標(biāo)志，而只是自己還幼稚的表現(xiàn)。正正的長(zhǎng)大是你知道自己對(duì)你的家庭、對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任是什么。
做為男人應(yīng)該挑起家庭生活的重任這是男人的責(zé)任，作為女人要把家打理的井井有條這是女人的責(zé)任，這樣這個(gè)家庭就具備了和諧的條件。以前總以為將脫下的臟衣服扔給媽媽，然后穿上媽媽洗干凈的衣服，沒錢了開口要就有人給，這是很正常的事，但直到有一天自己覺得媽媽在洗衣服時(shí)彎腰不是那么的利索了，父親走路時(shí)腰也不是那么的筆直了，自己的心忽然隱隱作痛，我問自己我對(duì)這個(gè)家做了什么呢，我用自己的青春蠶食著父母的身體，我卻一無所知，有時(shí)還用自己所謂的長(zhǎng)大去創(chuàng)傷他們的心。我開始思考我應(yīng)該為自己的家，為父母做點(diǎn)什么呢，我應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)盡快的從父母那里接過這個(gè)家庭生活的擔(dān)子，這是自己一個(gè)男人必須承擔(dān)的責(zé)任。
我們處在社會(huì)中，我們就有對(duì)這個(gè)社會(huì)的責(zé)任。我們每個(gè)人都曾被剛剛過去的不同尋常的冬天感動(dòng)過吧!突如其來的暴風(fēng)雪讓我國(guó)南方陷入了五十年不遇的冰雪大災(zāi)難中，但我們?cè)谶@場(chǎng)災(zāi)難中沒看到哀嚎，感覺到的卻是南方傳來的一股股暖流。我們的主席，我們的總理都曾親赴抗擊暴風(fēng)雪前線指導(dǎo)抗災(zāi)，我們的人民子弟兵不分晝夜的搶修公路、電路設(shè)施，我們的電工技術(shù)人員攀上幾十米高的冰凍電線塔架上搶修電路…….當(dāng)記者采訪將我們的人民子弟兵時(shí)，他們說：“這是我們的責(zé)任”，多么簡(jiǎn)單的回答，但卻是那么的有力---責(zé)任。在感動(dòng)的同時(shí)，我知道我現(xiàn)在雖然不能像抗擊暴風(fēng)雪前線的英雄們那樣，但我應(yīng)該做的就是努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)我們的美好祖國(guó)出力，這就是我的責(zé)任，我對(duì)于社會(huì)的責(zé)任。
責(zé)任使我長(zhǎng)大，我的家庭，我所處的社會(huì)，需要我有這份責(zé)任心，帶著這份責(zé)任心我應(yīng)該努力的奮斗。
責(zé)任高二優(yōu)秀作文5
什么是責(zé)任感?我們常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時(shí)完成自己的任務(wù)就是負(fù)責(zé)，只要上班不遲到，下班不早退，就是責(zé)任，就可以心安理得的獲得自己的報(bào)酬。其實(shí)，責(zé)任與責(zé)任感不同。責(zé)任是指對(duì)任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，這是一個(gè)行為過程。而責(zé)任感則是一個(gè)人對(duì)待某件事物所持有的態(tài)度。
托爾斯泰曾經(jīng)說過：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)是責(zé)任感?！?，對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友，我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)著責(zé)任感，一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作或生活是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他做事的好壞程度。
98年洪水泛濫的時(shí)刻，那些英勇的人民子弟兵手挽著手用身體抵擋著洪水的入侵，這是他們的職責(zé)，同時(shí)，也是對(duì)于人民給予信任的那股責(zé)任感讓他們無畏災(zāi)難的恐懼，哪怕為之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口號(hào)，所展現(xiàn)出的不僅僅是對(duì)于抗災(zāi)自身所必須承擔(dān)的責(zé)任，而是對(duì)于人民生命財(cái)產(chǎn)安全無上的責(zé)任感。
“責(zé)任重于泰山?！碑?dāng)我們對(duì)自己的事業(yè)充滿責(zé)任感時(shí)，就能從中得到，救助他人的同時(shí)也升華自己，當(dāng)然，這種習(xí)慣或許不會(huì)有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)懶散敷衍不負(fù)責(zé)任成為一種習(xí)慣時(shí)，做起事來往往就會(huì)不誠(chéng)實(shí)。
舉國(guó)震驚的三鹿奶粉事件，反映出在利益和制度面前三鹿集團(tuán)高層對(duì)于責(zé)任感的忽視，以及對(duì)于人民食品安全責(zé)任感的淪喪，而這種行為最終導(dǎo)致的結(jié)果是自身的垮臺(tái)。
同樣都是中國(guó)人，有的人為了別人可以付出自己的生命，有的人為了眼前的利益卻不顧別人的生命，這不是人與人有多大的差別，而僅僅是因?yàn)橛行┤耸チ素?zé)任感。
每個(gè)人都有自己的處世哲學(xué)，每個(gè)人也都有自己的為人之道，只是，不管怎樣，窮也好，富也罷，我們每個(gè)人都應(yīng)該在自己的人生道路上肩負(fù)著責(zé)任感，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)讓人敬重，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)得到別人的信任，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)步入成功的殿堂。
人生在世，對(duì)待任何人或事物維持內(nèi)心的責(zé)任感，這樣才能無愧于己，無愧于人，無愧于這短暫的人生。
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