下面是范文網(wǎng)小編分享的年全國卷高二語文作文4篇 高考語文作文全國卷二，供大家賞析。
年全國卷高二語文作文1
年全國卷高二語文作文2
爺爺開弓了，是一聲干澀嘶啞的震顫。
我翻開了書，是一團晦澀難懂的繁體字。
一老一小就這么坐在那里，老的拉琴，小的翻書，像是在稀稀拉拉的花草里聊著天，聽老人講幾百年前的家里人，聽小孩哼鄉(xiāng)下才會傳唱的童謠。會睡去又醒來，會夢里見故鄉(xiāng)。
琴已經(jīng)很舊了，千金泛黃，蛇皮暗淡，雕花失去了棱角，長弓失去了勁道。家譜已經(jīng)過時了，扉頁破損，頁腳蜷縮，格式已不便查找，字體已不適閱讀。而此間的爺爺，似乎也添了幾分衰老，深深淺淺的皺紋在干枯的老臉上游走掙扎，從眼角、到臉龐、到額頭，一點又一點嵌到心里。太多太多的故事，就在這琴聲里、家譜上，在爺爺無限追憶與感嘆中，留給了他的孫子。
可那時的我，只能捧著家譜，癡癡地看著爺爺。十歲的我懵懵懂懂，卻只能等待著長大，去讀懂家譜的故事，爺爺?shù)那僖簟?/p>
家譜上記著，爺爺年幼時被過繼給親戚，跟隨著親戚離開老家的平房，來到城里生活。從此，滿是“鄭”姓的家譜上，唯獨我們一家是姓周的。而爺爺交給我的這把珍藏的琴，是他小時候在鄉(xiāng)下的田里，用一只氣槍換來的。一本家譜，一把胡琴，自然是爺爺對老家癡癡地念想吧。琴音里、家譜上，有東塘的泥巴，有南村的菜花，有家中的舊木椅，有風里的破幡旗。漸漸衰老的爺爺，一輩子都在鄉(xiāng)愁與思親的惆悵里徘徊悱惻，又在這里尋求自己的根。原來從把琴和家譜放在我的面前起，爺爺便回到了自己精神的歸宿，用琴與譜，把這種鄉(xiāng)土與家族的離愁交給了我。
似白駒過隙的，如今的我也翻開家譜，拉開弓弦，在琴聲中低下頭，像是個跪在祖宗面前行禮的后生——琴音漸長，余音繞梁，我如同規(guī)規(guī)矩矩、右腳先左腳后地踏入老屋，看到緊閉雙眼定坐不動的長者在悠長地吟詠家族的歷史。那聲音喚起皮囊下沉睡已久的血脈，敲打肉身里渾渾噩噩的靈魂。長者的嗓音深沉而遙遠，告訴著方圓百里同鄉(xiāng)同族的人們，祖先自遠方逃荒而來，往大江北岸渡去；祖先在土地上種下第一株稻子，在洼地里蓋起第一間草房……
這才是爺爺多年苦苦珍藏的，只愿意交給孫子的寶貝??！
如今的琴收在我家的柜子里，繼續(xù)被紫紅色的琴袋包裹著；而家譜則新修了，又添上“光先啟后人”五個字輩。如今的爺爺拉不動琴了，可還會帶著我，一次又一次在午后的陽臺上，逐頁讀著完全陌生的名字，在新譜上找尋那孤單的“周”姓。讀罷，合書，收起來，一老一少就可以久久回味著家族的歷史韻味。
年全國卷高二語文作文3
莊子有言：“白玉不毀，孰為珪璋？”誠然，美玉質(zhì)地再好，若不經(jīng)過琢磨和鏨刻，停留于表面浮華，如何成為彝鼎圭璋，為世人所贊？人亦是如此。唯有實事求是，挑戰(zhàn)自我，用心在一，方能成就自我，譜寫悠揚歲月長歌。
帶著真理的腳銬在實踐中起舞，是白玉升華為珪璋的前提。精琢白玉必須以雕刻藝術(shù)的理論為中心，在真理的區(qū)域內(nèi)將技藝轉(zhuǎn)化實踐，若只停留在理論或偏離理論，白玉終究只是一塊沒有藝術(shù)價值的石頭。列列青史，藥圣李時珍便是實事求是的最好例證。他沒有停留在前人的理論上，實事求是，與大自然把自己的肉身當作實驗室，當作小白鼠，自己親自口嘗藥物，為此曾經(jīng)數(shù)次昏厥在野外。的草草木木、蛇蟲蟻螻對話，縝密研究，為了徹底查明一些藥物的真實藥性，他
費西列賓曾言：“一半的真實比虛假更可怕?！崩顣r珍若無實事求是由表及里的精神，如何成就今日的煌煌巨作《本草綱目》？他的實事求是精神亦是一劑補藥。
敢于“自毀”，是白玉化為珪璋的必要。白玉若不挑戰(zhàn)自我，不敢經(jīng)受打磨的痛苦，自身價值就永遠得不到提升。天安門廣場旗桿設計安裝者林治遠為保證國旗準時升起，在開國大典前夜，向來恐高的他克服心理障礙爬上20多米的旗桿，解決了技術(shù)問題，使我國第一面五星紅旗順利升起?！爸局y也，不再勝人，在自勝?！避鳑r如是說。人生的意義在于不斷地挑戰(zhàn)，停滯不前的人終究一無所獲。挑戰(zhàn)自我，就掙脫了極限的鐐銬，讓靈魂在不覺中鍍上一層光輝。
擁有了雕琢和打磨的勇氣后，需要精湛的技藝雕琢白玉，否則功虧一匱。如何練就精湛的技藝？用心一也，白玉便能徹底得到升華。國家高級技師孟建鋒經(jīng)歷上百萬次鏨刻敲擊，純銀鏨刻絲巾果盤《和美》等國禮才驚艷問世，在精益求精中，他不斷砥礪德行，勵志做一個淡定不浮躁，信奉“一輩子只干一件事”的勞動者。書癡者文必工，藝癡者技必良。有了苦坐十年冷板凳的專注，才能做到技可進乎道，藝可通乎神。摒棄浮華，細心打磨，方能讓白玉綻放出璀璨的光芒。
愿你我都能在歲月的長歌中細細打磨白玉般的人生，不止于浮華，挑戰(zhàn)自我，鑄就無悔芳華。
年全國卷高二語文作文4
古羅馬政治家西塞羅有言：“修養(yǎng)之于天地，其重要猶如食物之于身體?！笨梢?，一個人的文明素養(yǎng)不僅關乎自身的榮辱，更關乎一個國家、一個社會的興衰。
然而，在這個人人提倡文明的時代，卻出現(xiàn)了一個又一個文明缺失的“污點”。前不久的上海地鐵上，一名黑衣大漢面對著一位公然在公共場合吐痰并謾罵他人的男子，二話不說，沖過去就朝他踢了一腳。這一腳，踢得那位“吐痰男”一時說不出話，似乎對自己的行為有了清醒的認識，同時也贏得了網(wǎng)友的一致認可與點贊。但在我看來，在公共場合公然出手相向就文明了么？不，這種以不文明抵制不文明的行為并不可取，它暴露出的，更是“黑衣男”文明素養(yǎng)的一樣缺失！
如今社會，類似充滿負能量的新聞早已屢見不鮮，成為了人們刷屏的熱點?！耙员┲票被蛟S成為了人們制止不文明行為的唯一手段。我們不妨設想一下，假如你生活的環(huán)境周圍處處充斥著這樣的場景，你還會認為這是一個高度發(fā)展的文明社會么？這與幾百年前《水滸》中描述的暴民社會又有何區(qū)別？在經(jīng)濟高速向前發(fā)展的今天，社會的文明只會陷入一個無盡的倒退的漩渦中無法自拔！
究其根源，還是日益增加的物質(zhì)財富使得人們忘卻了那一片寶貴的“精神綠洲”。人們?yōu)榱俗陨淼睦?，不惜以不文明抵制不文明，不惜犧牲了自身的文明素養(yǎng)。前幾個月，網(wǎng)絡上的“路怒癥”傳得滿城風雨。只是因為前車司機的不文明駕駛行為，竟會讓后車司機強行將其逼停并在路旁對其拳打腳踢。如此血腥殘暴的畫面，正如一聲警鐘告誡人們，不文明的行為應文明地對待和處理，才是應了“以德服人”的那句老話。
但反過來想想，或許“黑衣男”的行為也實屬無奈之舉。面對社會上實在不文明的人和事，可能只有真正讓他們嘗到皮肉之苦，才能制止他們危害社會的行為。因此，作為這個時代的一份子，我們應自覺履行受素質(zhì)教育的義務，面對不文明的行為切不可以拳腳圖一時之快，應在制止的同時，完善自身的文明素養(yǎng)。有關部門也要加強文明宣傳，建立社會不文明行為行政處罰條例，以法律之強硬對抗不文明之頑固，使人們真正從心底樹立起文明素養(yǎng)之樹，結(jié)文明道德之果，建文明健康之社會。
冰心曾說：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實?！鄙鐣姆睒s需要修養(yǎng)的基石，讓我們行動起來，讓文明之樹開出絢爛之花！
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