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民俗作文3篇(民俗方面的作文)

時(shí)間:2023-04-21 15:42:58 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的民俗作文3篇(民俗方面的作文),歡迎參閱。

民俗作文3篇(民俗方面的作文)

民俗作文1

  三月三是清明節(jié),同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的,與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重,屆時(shí)全家出動(dòng),帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時(shí)傳來鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng),造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認(rèn)為,帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門。

  不少地方的祭掃的同時(shí),還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié),700多名來自各縣的歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國(guó)友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng),然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng),近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。

民俗作文2

  海鹽自古就有滾燈之鄉(xiāng)的美名。在如今的三毛樂園大門口,我們依舊可以透過看到三毛坐在一個(gè)大滾燈上,手里高舉著一個(gè)小滾燈,來想象當(dāng)年滾燈在海鹽的風(fēng)靡與盛行。那么滾燈又是如何誕生的呢?

  民間相傳,海鹽瀕海,抵觸杭州灣北岸。古代又有通商口岸澉浦港。?;技昂u侵襲沿海一帶。因此,海鹽人尚武,民間盛行滾燈競(jìng)技比武。以示村坊實(shí)力強(qiáng)大,比武時(shí)有的.村出黑心燈,有的出紅心燈。奪到黑心燈的村坊被認(rèn)為武力強(qiáng)大高深。連海盜也不敢侵犯。早在700多年前,滾燈就出現(xiàn)在海鹽的民間燈會(huì)上。經(jīng)過歷代相傳,它逐漸成為節(jié)日中群眾自?shī)首詷返囊环N方式,也是顯示村坊實(shí)力的一種競(jìng)技表演。體現(xiàn)了海鹽人民在與?;奸L(zhǎng)期抗?fàn)幩纬傻纳形渚?。一般的傳統(tǒng)滾燈動(dòng)作豐富而又規(guī)范,共有9套27個(gè)動(dòng)作,每個(gè)動(dòng)作都有形象固定的名稱。如“張飛跨馬”“王祥臥冰”……海鹽滾燈以江南出產(chǎn)的毛竹作為竹制材料,中間懸一個(gè)紅綢小球,而演員則以武士裝束,齊整威武,舞時(shí)以鑼鼓伴奏,動(dòng)作瀟灑,競(jìng)技性強(qiáng),廣泛受群眾喜愛!

  海鹽對(duì)民間藝術(shù)滾燈進(jìn)行挖掘、整理、創(chuàng)編,使?jié)L燈這一古老的民間藝術(shù)重新煥發(fā)出藝術(shù)生命的魅力和生機(jī)。而且現(xiàn)在滾燈已經(jīng)成為了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!

  滾燈源于海鹽,流行于江南。讓我們此刻一起行動(dòng)起來,把滾燈揮舞到全國(guó),揮舞到世界,讓滾燈這兩個(gè)字印刻在每一個(gè)人心中!

民俗作文3

  徐州的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),徐州古稱彭城,緣于彭祖和他所建立的大彭氏國(guó)。彭祖是我國(guó)烹飪界公認(rèn)的始祖,相傳在堯之時(shí),彭祖因擅烹飪野雞湯,得到帝堯的贊賞而受封,在徐州一帶建立了大彭氏國(guó)。徐州的菜點(diǎn)秉承有大彭風(fēng)味,制作考究,風(fēng)味獨(dú)特,自成體系,幾乎每一道菜都有一個(gè)動(dòng)人的傳說。羊方藏魚因?qū)Ⅳ~置于割開的大塊羊肉中文火同燉而得名。相傳,彭祖的小兒子夕丁喜捕魚,彭祖恐其溺水堅(jiān)決不允。

  一日,夕丁捕魚回家,正巧彭祖不在,夕丁讓其母剖開正在燉著的羊肉,將魚藏入其中。彭祖回來吃羊肉,感覺異常鮮美,于是如法炮制,便產(chǎn)生了“羊方藏魚”這道菜。據(jù)傳漢字中的“鮮”字即源于此。帝堯時(shí)期,堯封顓頊的玄孫錢鏗于大彭,建立了大彭國(guó)。鏗為彭祖。他曾獻(xiàn)雉羹于帝堯,受到了堯的褒獎(jiǎng)。

  屈原《楚辭·天問》中有“彭鏗斟雉,帝何饗?受壽永多,夫何久長(zhǎng)”之句。漢代王逸注:“彭鏗,彭祖也,好和滋味,善斟雉羹,能事帝堯,帝堯美而饗食之也?!碧瘴呐_(tái)《中國(guó)烹飪史略》稱彭祖為“中國(guó)第一代職業(yè)廚師”。彭祖被尊為廚行的祖師爺,所創(chuàng)的雉羹、羊方藏魚、麋魚雞、云母羹等名菜名湯流傳至今。其主要貢獻(xiàn)在于把人類飲食由熟食推向味食,由粗食推向精食,將飲食與養(yǎng)生相結(jié)合,創(chuàng)出了藥膳、食療等飲食的新天地,對(duì)發(fā)展民族飲食文化,增強(qiáng)民族體質(zhì)起到了極大的推動(dòng)作用。

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