下面是范文網(wǎng)會(huì)員“xibeirang”分享的一諾千金成語(yǔ)故事（共8篇），供大家參閱。

誠(chéng)實(shí)的成語(yǔ)故事 篇1

　　是講古時(shí)一個(gè)叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄騙孩子說(shuō)在媽媽集市回來(lái)后殺豬給兒子吃，曾子得知后真的將豬殺了。

　　故事告訴我們?yōu)槿艘\(chéng)信，答應(yīng)的事一定要做到。

成語(yǔ)故事6則 篇2

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。

　　圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。

　　商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。

　　新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

一開(kāi)頭的勵(lì)志成語(yǔ)故事 篇3

　　漢朝時(shí)有一個(gè)名叫楊惲的人，有著非常顯赫的出身。他的父親是漢昭帝時(shí)官拜丞相的楊敞，母親是大史學(xué)家司馬遷的千金。在這樣的書香門第下，楊惲從小就受到良好的教養(yǎng)，未成年時(shí)就飽讀詩(shī)書，學(xué)問(wèn)淵博。

　　漢宣帝即位后，楊惲知道了大將霍光謀反的消息，最先向漢宣帝報(bào)告，所以，事后被漢宣帝提拔為平通侯，從此在朝廷里嶄露頭角。

　　當(dāng)時(shí)，朝廷上下都彌漫著一股賄(huì)賂(lù)、奢(shē)靡(mí)的風(fēng)氣，朝臣只貪圖榮華富貴，追逐權(quán)勢(shì)地位，對(duì)國(guó)家政事和百姓疾苦，一點(diǎn)都不關(guān)心，就知道吃喝玩樂(lè)。楊惲作中山郎后，采取一系列措施整頓這些敝病。由于少年得志，又有功勞在身，所以逐漸變得驕傲自滿，與傅長(zhǎng)樂(lè)(長(zhǎng)樂(lè)是宣帝非常信任的故友)發(fā)生了一場(chǎng)非常不愉快的爭(zhēng)執(zhí)。

　　有一次，楊惲聽(tīng)聞匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了，便說(shuō)：“遇到這樣一個(gè)不好的君王，他的大臣給他擬好治國(guó)的策略而不用，才導(dǎo)致自己白白送了命，就像秦朝時(shí)的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，終于亡了國(guó)。如果當(dāng)年秦朝不如此，可能到現(xiàn)在國(guó)家還存在。從古到今的君王，就像在同一山丘生長(zhǎng)的貉(hè)獸一樣，毫無(wú)差別，專門信任小人，容納不了忠臣。”

　　楊惲這番“古與今，如一丘之貉”的話傳到皇帝耳朵后不久，他便被免職查辦了。究其原因，便在于他把話說(shuō)得太絕對(duì)，說(shuō)什么“從古到今的君王，都是一丘之貉，專門信任小人，容納不了忠臣。”這話擱在哪個(gè)君王面前，也會(huì)心中不爽的。——《漢書·楊惲傳》

成語(yǔ)故事大全 篇4

　　這個(gè)詞先出現(xiàn)在元代戲曲作家石君寶的作品《曲江柳》第二折：“笑里刀剮皮割肉，綿里針剔髓挑筋。” 到了清代，又有一個(gè)小說(shuō)家西周生寫了一本《醒世姻緣傳》，里面提了一句“當(dāng)日說(shuō)知心，綿里藏針?！?/p>

　　先來(lái)看第一個(gè)，大家很明顯都能看出來(lái)，這句話用了一個(gè)不講究格律的對(duì)仗手法。值得注意的是，這里的“綿”是絞絲旁的，而不是木字旁的“棉”。為什么我要和大家強(qiáng)調(diào)這個(gè)差別呢？一是為了防止寫錯(cuò)字，二是因?yàn)檫@個(gè)字是這個(gè)詞的一個(gè)關(guān)鍵?！懊蕖币话阒傅氖敲藁?，在中國(guó)也不算太稀罕的東西；但“綿”指的是絲綿，在古代，這是一種非常好的紡織材料，普通人家一般沒(méi)什么機(jī)會(huì)用上。

　　絲綿的質(zhì)地非常柔軟，而里面卻藏著一根細(xì)細(xì)的針，肯定會(huì)讓人很難察覺(jué)，容易受傷。而這樣一把小小的針還能夠剔髓挑筋，對(duì)應(yīng)上面的`那句“笑里刀剮皮割肉”，真是讓人毛骨悚然。

　　這個(gè)詞的第一個(gè)意思就是形容人外貿(mào)和善但是內(nèi)心卻非常惡毒。

　　接下來(lái)我們?cè)倏纯吹诙€(gè)出處，能夠和知心這個(gè)詞對(duì)應(yīng)，應(yīng)該是一種還不錯(cuò)的狀態(tài)。絲綿是柔軟的，而針是剛硬的，這里的意思就是指人柔中有剛，剛?cè)岵?jì)。

　　這個(gè)詞的兩個(gè)意思，一個(gè)貶義一個(gè)褒義，非常矛盾，大家理解和使用的時(shí)候一定要注意處理好上下文關(guān)系。

　　反義詞：色厲內(nèi)荏、心慈面軟

　　近義詞：不露鋒芒、笑里藏刀

　　成語(yǔ)造句

　　這個(gè)人在外總是一副好好先生的樣子，實(shí)際上是綿里藏針。

成語(yǔ)故事 篇5

　　1、八仙過(guò)海

　　傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海；韓湘子以花藍(lán)技水而渡；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國(guó)舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的神通渡過(guò)了東海。成語(yǔ)“八仙過(guò)?！备鶕?jù)這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。又叫做“八仙過(guò)海，各顯神通”。

　　2、一諾千金

　　西漢初年有一個(gè)叫季布的人，他特別講信義。只要是他答應(yīng)過(guò)的事，無(wú)論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)還流傳著一句諺語(yǔ)：“得黃金百，不如得季布一諾（得到一百兩黃金，也不如得到季布的一個(gè)承諾）”。

　　后來(lái)，劉邦打敗項(xiàng)羽當(dāng)上了皇帝，開(kāi)始搜捕項(xiàng)羽的部下。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽的得力干將。所以劉邦下令，只要誰(shuí)能將季布送到官府，就賞賜他一千兩黃金。但是，季布重信義，深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險(xiǎn)為他提供藏身之所，也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。

　　有個(gè)姓周的人得到了這個(gè)消息，秘密地將季布送到魯?shù)匾粦粜罩斓娜思?。朱家很欣賞季布對(duì)朋友的信義，盡力將季布保護(hù)起來(lái)。不僅如此，他還專程到洛陽(yáng)去找汝陰侯夏侯嬰，請(qǐng)他解救季布。

　　夏侯嬰從小與劉邦很親近，后來(lái)為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他也很欣賞季布的`信義，在劉邦面前為季布說(shuō)情，終于使劉邦赦免了季布。不久，劉邦還任命他做了河?xùn)|太守。

　　感悟

　　所謂“君子一言，駟馬難追”，講的就是這個(gè)道理。信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。失足，你可以恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。重義之人堅(jiān)守諾言，答應(yīng)別人的事，出生入死也要辦到?！把远行?，一諾千金”，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)的基石。

成語(yǔ)故事大全 篇6

【肝腦涂地的故事】

　　漢高帝五年（公元前202年），齊人婁敬到隴西戍守邊塞，路過(guò)洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦剛剛平定了天下，正住在洛陽(yáng)。婁敬進(jìn)城后就去找同為齊人的虞將軍，請(qǐng)求覲見(jiàn)皇帝。虞將軍就進(jìn)宮報(bào)告皇帝，漢高祖果然召見(jiàn)了他。

　　劉邦問(wèn)婁敬要談什么事，婁敬說(shuō)道：陛下要建都洛陽(yáng)，難道是要跟周朝比比誰(shuí)更興盛嗎？劉邦說(shuō)：是啊。婁敬說(shuō)：陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開(kāi)始，積累德政善事十幾代。周文王成為稟受天命、統(tǒng)治天下的人。周武王討伐商紂時(shí)，八百諸侯都主動(dòng)到孟津與周會(huì)盟，這才滅掉了商紂。周成王即位，在周公的輔佐下，在洛邑營(yíng)造成周城，作為天下的中心，四方諸侯都來(lái)納貢朝拜。所以說(shuō)，凡是建都于洛陽(yáng)的，都要像周朝一樣用德政來(lái)感召人民，而不能依靠險(xiǎn)要的天然地形。在周朝鼎盛時(shí)期，四方諸侯歸附周朝，一起侍奉周天子，八方大國(guó)的百姓沒(méi)有不歸順臣服的。到了周朝衰敗的時(shí)候，天下再?zèng)]有人前來(lái)朝拜，周室已經(jīng)不能控制天下，不是它的恩德太少，而是形勢(shì)太弱了。

　　如今陛下從沛縣起事，招集三千士卒，席卷蜀漢地區(qū)，平定三秦，與項(xiàng)羽在榮陽(yáng)交戰(zhàn)，爭(zhēng)奪成皋之險(xiǎn)，大戰(zhàn)七十次，小戰(zhàn)四十次，使天下百姓肝腦涂地，父子枯骨曝露于荒郊之中，橫尸遍野不可勝數(shù)，悲慘的哭聲不絕于耳，這樣還想與西周興盛時(shí)相比，我認(rèn)為這是不能同日而語(yǔ)的。再說(shuō)，秦地有高山被覆，黃河環(huán)繞，四面邊塞可以作為堅(jiān)固的防線，即使突然有了危急情況，百萬(wàn)雄兵可備一戰(zhàn)。借著秦國(guó)原來(lái)經(jīng)營(yíng)的底子，再加上肥沃的土地，可以說(shuō)是形勢(shì)險(xiǎn)要、物產(chǎn)豐饒的‘天府’之地。如果陛下進(jìn)入函谷關(guān)內(nèi)建都，控制秦國(guó)原有的地區(qū)，就是掐住了天下的咽喉啊。

　　漢高祖就這個(gè)問(wèn)題又征求大臣們的意見(jiàn)，群臣大都是華山以東的人，紛紛說(shuō)周朝建都在洛陽(yáng)，稱王天下幾百年，而秦朝建都在關(guān)內(nèi)，只傳到二世就滅亡了，所以不如建都在周朝都城。漢高祖聽(tīng)了猶疑不決。后來(lái)，留侯張良向漢高祖明確闡述了入關(guān)建都的利處。漢高祖聽(tīng)后，當(dāng)口就乘車西行進(jìn)入了關(guān)中。

　　建都關(guān)中后，劉邦感慨道：最早主張建都在秦地的是婁敬啊。于是賜婁敬改姓劉，還授給他郎中的官職，稱號(hào)叫奉春君。

《史記·劉敬叔孫通列傳》

【肝腦涂地的意思】肝膽、腦漿濺了一地。形容慘死，也形容竭盡忠誠(chéng)，任何犧牲都在所不惜。

【活學(xué)活用】軍人守土有責(zé)，為能擊退來(lái)犯之?dāng)?，即使肝腦涂地，也在所不惜。

【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】主張建都洛陽(yáng)的大臣們?yōu)榱艘患核嚼?，將都城位置與王朝的氣數(shù)胡亂聯(lián)系起來(lái)，而置國(guó)家安危興衰于不顧。相比之下，婁敬則從實(shí)際情況出發(fā)，提出定都關(guān)中，乃遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。再者，婁敬直言進(jìn)諫的精神，也值得稱頌。天子賜其皇族姓氏，享有榮耀，當(dāng)之無(wú)愧。

【近義】馬革裹尸、粉身碎骨

【反義】貪生怕死

關(guān)于成語(yǔ)故事 篇7

【背水一戰(zhàn)】

　　楚漢相爭(zhēng)的時(shí)候，劉邦命手下大將韓信領(lǐng)兵攻打趙國(guó)。趙王帶了二十萬(wàn)大軍在太行山的井陘關(guān)迎擊。

　　當(dāng)時(shí)，韓信只帶了一萬(wàn)二千人馬。為了打敗趙軍，他將一萬(wàn)人駐扎在河邊列了一個(gè)背水陣。另外派兩千輕騎潛伏在趙軍軍營(yíng)周圍。交戰(zhàn)后，趙營(yíng)二十萬(wàn)大軍向河邊的`一萬(wàn)漢軍殺來(lái)。漢軍面臨大敵，后無(wú)退路，只能拼死奮戰(zhàn)。這是潛伏的那兩千士兵乘虛攻進(jìn)趙營(yíng)。趙軍遭到前后夾擊，很快被韓信打敗。 戰(zhàn)后有人問(wèn)韓信：“背水列陣乃兵家大忌，將軍為何明知故犯？”韓信笑著說(shuō)：“之字死地而后生，這也是兵書上有記載的呀?！?/p>

　　背水一戰(zhàn)： 背水布陣，作最后的殊死戰(zhàn)斗。指最后決一死戰(zhàn)。

最新成語(yǔ)故事 篇8

　　一衣帶水

　　南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

　　北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。

　　他決心要滅掉陳國(guó)，曾說(shuō)：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

　　一天夜里，晉景公做了一個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)人在說(shuō)：“秦緩就是再厲害，只要我們分別住在膏的下面和肓的上面，他也會(huì)拿我們沒(méi)轍?！?/p>

　　過(guò)了幾天，秦緩來(lái)到晉國(guó)，經(jīng)過(guò)檢查之后，秦緩說(shuō)：“大王已經(jīng)病入膏肓，無(wú)藥可救了?！?/p>

　　果然，過(guò)了幾天，晉景公就去世了。

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