下面是范文網(wǎng)小編收集的堅(jiān)守崗位職責(zé)品性3篇(堅(jiān)守崗位的品質(zhì)),以供借鑒。
堅(jiān)守崗位職責(zé)品性1
“三心四德”征文 弘揚(yáng)敬業(yè)精神堅(jiān)守崗位職責(zé)
道德作為人們共同的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的有利途徑,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要因素。追溯道德一詞可自先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》,至孔子主張“為政以德”理念,確立了中國(guó)古代幾千年德治傳統(tǒng)。清明本性,做一個(gè)有道德、有責(zé)任的人已成為歷代民眾修身的根本,一德立而百善從之。責(zé)任心作為道德建設(shè)的重要主題,更讓我想起顧炎武先生那句“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@同時(shí)與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣揚(yáng)的堅(jiān)守責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。
拿破侖說(shuō):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?!庇⑿壑髁x的力量催人奮進(jìn),但伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,社會(huì)分工越來(lái)越明確,我們更應(yīng)弘揚(yáng)的是敬業(yè)精神,每個(gè)人在平凡崗位上發(fā)揮螺絲釘精神,敢于擔(dān)當(dāng),樹(shù)立“重誠(chéng)信、屢責(zé)任、講道德,促和諧”的文明新風(fēng),堅(jiān)守崗位責(zé)任,協(xié)同配合,形成合力。遵守良好的職業(yè)道德,盡職盡責(zé),散發(fā)自覺(jué)的光和熱,這不正是對(duì)“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的另一種詮釋嗎?
改革開(kāi)放三十多年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的成績(jī),社會(huì)主義核心價(jià)值體系不斷完善,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)。在抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊非典等困難面前涌現(xiàn)
出一批可歌可泣的事跡,更涌現(xiàn)出一大批平民英雄。特別是最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌及南雁三臺(tái)道院陳光靜道姑的感人事跡,深深促動(dòng)著我,讓我敬佩不已。
黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉,生死攸關(guān)時(shí)刻,面對(duì)失控客車挺身而出,奮力將學(xué)生推開(kāi),保護(hù)了他們,自己卻被卷入車輪下,造成雙腿高位截肢。
浙江杭州市長(zhǎng)途運(yùn)輸客運(yùn)二公司司機(jī)吳斌,在駕駛大客車行駛在高速公路上時(shí)被突如其來(lái)穿破擋風(fēng)玻璃的不明金屬塊擊中,胸腹部受到重創(chuàng)。他強(qiáng)忍劇痛,將車靠邊停穩(wěn),開(kāi)雙跳燈,確保了車上24名乘客的安然無(wú)恙,自己卻因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效不幸去世。
三臺(tái)道院住持陳光靜道姑,1993年至今,她靠著道院不太旺的香火與功德箱支撐著一個(gè)特殊的大家庭——前后陸續(xù)收養(yǎng)了
六、七十名棄嬰。年近古稀的她含辛茹苦、悉心照料他們,撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大,省吃儉用供他們上學(xué),她以自己的古道熱腸演繹著一段人間真愛(ài)。她說(shuō):“這些小孩已經(jīng)被社會(huì)所遺棄,在她這里不能被放棄?!?/p>
他們愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀品質(zhì)。在生與死的危急關(guān)頭,張麗莉展現(xiàn)了教師愛(ài)學(xué)生的美好師德,吳斌展現(xiàn)了司機(jī)愛(ài)乘客的職業(yè)操守,陳光靜道姑展現(xiàn)了其“菩薩心腸”和愛(ài)心善舉。在生與死的危急關(guān)頭,他們的價(jià)值判斷是利他、是助人、是忘我,展示了一個(gè)平凡人不平凡的精神境界,用
生命譜寫人間大愛(ài),閃耀人性光輝。
平陽(yáng)是歷史文化名城,傳統(tǒng)道德文化氛圍濃厚,遠(yuǎn)有南雁蕩山儒、釋、道三教薈萃,朱仙姑采藥救人,會(huì)文書院洛學(xué)平陽(yáng)始創(chuàng)人弘揚(yáng)師德,慈善實(shí)業(yè)家陳少文,奉獻(xiàn)愛(ài)心;近有“浙江延安”紅色根據(jù)地一大批革命烈士為抗戰(zhàn)救國(guó)、民族解放奉獻(xiàn)犧牲;而吳斌、陳光靜道姑等一批新平陽(yáng)人正在傳承愛(ài)心、責(zé)任心的火炬,“平陽(yáng)建設(shè),人人有責(zé)”的精神力量在鼓舞著我們建設(shè)和諧、幸福新平陽(yáng)。
“窗戶打開(kāi)了新鮮空氣進(jìn)來(lái)了,蒼蠅蚊子也進(jìn)來(lái)了”。在社會(huì)主義市場(chǎng)浪潮沖擊下也有一些社會(huì)人員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),如“范跑跑”、“藥家鑫”、“食品安全事件”等,傳統(tǒng)道德在淪陷,責(zé)任文化稀缺。
古語(yǔ)有云:“仁義興則道德昌,道德昌則政化明,政化明則百姓寧。”基層公務(wù)員工作在第一線,是黨和政府惠民政策的貫徹落實(shí)者、執(zhí)行者;是直接與人民群眾密切聯(lián)系,直接為民辦事的公務(wù)員;是推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的排頭兵?;鶎庸珓?wù)員履行好職責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn),是保持我黨生命力和先進(jìn)性的重要內(nèi)容。作為一名基層公務(wù)員,作為一名溫州人、平陽(yáng)人,我深感自己身上的責(zé)任,溫州人敢為天下先,務(wù)實(shí)肯干、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)忍不拔的精神激勵(lì)著我;平陽(yáng)道德文化精神火炬像燈塔一樣指引
著我;但我也深以溫州皮鞋事件、金融誠(chéng)信**,網(wǎng)上“我爸是李剛”、“七十碼”、“官德缺失”等事件引以為戒,做到“自警、自省、自勵(lì)?!?/p>
大學(xué)畢業(yè)后,我進(jìn)入社會(huì)這所大熔爐中,起先還對(duì)基層工作不以為然。但在單位“履行職責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的良好工作氛圍熏陶下,在“黨員一句話承諾”創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中,在與同事、基層群眾的溝通交流中,我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,更感覺(jué)自己在黨建指導(dǎo)、新農(nóng)合醫(yī)療保險(xiǎn)、種糧補(bǔ)貼發(fā)放等工作中的重要職責(zé),倍感身上擔(dān)子的重要性。在實(shí)踐磨練中我踏實(shí)工作,迅速轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換角色,適應(yīng)環(huán)境,戒除“做客”、“鍍金”思想,工作中堅(jiān)守崗位職責(zé)、端正心態(tài),像魚(yú)與水的關(guān)系一樣沉下基層,而不是油與水的關(guān)系浮在表面。平時(shí)加強(qiáng)與村干部和黨員的溝通交流,堅(jiān)持走群眾路線,從群眾中來(lái)到群眾中去,合理利用下班時(shí)間,吃完飯散步時(shí)間,在村里走走,去百姓家里話話家常,聊聊惠民政策的落實(shí)情況……在基層大熔爐里,我以良好的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情,謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng),敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn),樹(shù)立機(jī)關(guān)干部的良好形象。
大學(xué)之道:在明明德,在親民,在止于至善。講道德、敢擔(dān)當(dāng)更是干好工作的的行為準(zhǔn)則和思想基礎(chǔ),在大力推進(jìn)基層組織建設(shè)年建設(shè)、破難攻堅(jiān)大行動(dòng)中,在推進(jìn)公民思想道德建設(shè)、責(zé)任文化建設(shè)中,我們更應(yīng)深入踐行“三心四德”
活動(dòng)。從我們黨員干部、公職人員做起,以鐵肩擔(dān)道義的精神;從我做起,從小事做起,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,努力讓各行各業(yè)的人自覺(jué)提高責(zé)任意識(shí)、自覺(jué)堅(jiān)守職業(yè)道德?!盀楣僭旄R环健保盀閹焸鞯朗跇I(yè)解惑”、“為商誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”,讓道德血液流淌于每人心中,讓人人懷著一顆感恩的心,滴水之恩,涌泉相報(bào),守望相助,蔚然成風(fēng)。如此良性循環(huán),定會(huì)催生一個(gè)新的社會(huì)文明,推進(jìn)平陽(yáng)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和跨越崛起發(fā)展,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)注入新的活力。
堅(jiān)守崗位職責(zé)品性2
堅(jiān)守崗位 無(wú)私奉獻(xiàn)
——淺談“愛(ài)崗敬業(yè)”
愛(ài)崗,就是熱愛(ài)自己的工作崗位,熱愛(ài)自己的本質(zhì)工作;敬業(yè),就是以及其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作。教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)以及對(duì)教育工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度是愛(ài)崗敬業(yè)的根本保證,是教師最基本的職業(yè)道德?!敖處煛笔且粋€(gè)普通的職業(yè),看似平凡卻不簡(jiǎn)單,必須具有奉獻(xiàn)精神。
在我的身邊,就有許多具有奉獻(xiàn)精神的老師,他們是師德的實(shí)踐者。比如我們學(xué)校的一位老師,老母病逝,老父親中風(fēng)偏癱在床,還有正在喂奶的孩子,從未請(qǐng)過(guò)一天假,每天總是按時(shí)上班,從不遲到早退,一心撲在教學(xué)上。時(shí)間對(duì)于她來(lái)說(shuō)比什么都要寶貴,但她還是經(jīng)常利用課余時(shí)間給學(xué)困生補(bǔ)缺補(bǔ)差。她愛(ài)生如子,曾經(jīng)有一位學(xué)生課間操時(shí)暈倒,一時(shí)又找不到醫(yī)生,見(jiàn)此狀況,二話沒(méi)說(shuō),趕緊俯下身子,抓起她的胳膊,親自背到醫(yī)院去。雖然這位老師沒(méi)有名譽(yù)的光環(huán),沒(méi)有多少豪言壯語(yǔ),但是她用實(shí)際行動(dòng)證明了她愛(ài)她的工作,她愛(ài)她的學(xué)生。
在我所在的學(xué)校,像這樣的教師很多,學(xué)生生病住院,老師親自跑到醫(yī)院看望學(xué)生,并給他們?cè)诓》垦a(bǔ)課。有的學(xué)生性格內(nèi)向,不愿與人交流,上課也不敢發(fā)言,老師從不批評(píng),耐心的與他們交流,鼓勵(lì)他們大膽說(shuō)話。父母離異或外出打工無(wú)人看管的學(xué)生,老師經(jīng)常給他們買吃買喝,甚至有時(shí)還帶回家照顧。有的教師身體不好,為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí),堅(jiān)持上課,暈倒在課堂上。另外,老師們每天都精心備課、上課,認(rèn)真批改作業(yè),及時(shí)給學(xué)困生無(wú)償補(bǔ)課,努力提高課堂教學(xué)效益,關(guān)注全體學(xué)生。教他們學(xué)習(xí)方法,教他們做人的道理。??
我想,雖然我們沒(méi)有像焦作四中程海枝老師挽救煤氣中毒的學(xué)生,黑龍江省張麗莉老師勇救學(xué)生的英雄壯舉,但我們?cè)谄椒驳膷徫簧嫌镁唧w行動(dòng)詮釋了一名普通教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這不就是“愛(ài)崗敬業(yè)”嗎?
堅(jiān)守崗位職責(zé)品性3
“三心四德”征文
弘揚(yáng)敬業(yè)精神 堅(jiān)守崗位職責(zé)
道德作為人們共同的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的有利途徑,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要因素。追溯道德一詞可自先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》,至孔子主張“為政以德”理念,確立了中國(guó)古代幾千年德治傳統(tǒng)。清明本性,做一個(gè)有道德、有責(zé)任的人已成為歷代民眾修身的根本,一德立而百善從之。責(zé)任心作為道德建設(shè)的重要主題,更讓我想起顧炎武先生那句“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@同時(shí)與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣揚(yáng)的堅(jiān)守責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)精神不謀而合。
拿破侖說(shuō):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?!庇⑿壑髁x的力量催人奮進(jìn),但伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,社會(huì)分工越來(lái)越明確,我們更應(yīng)弘揚(yáng)的是敬業(yè)精神,每個(gè)人在平凡崗位上發(fā)揮螺絲釘精神,敢于擔(dān)當(dāng),樹(shù)立“重誠(chéng)信、屢責(zé)任、講道德,促和諧”的文明新風(fēng),堅(jiān)守崗位責(zé)任,協(xié)同配合,形成合力。遵守良好的職業(yè)道德,盡職盡責(zé),散發(fā)自覺(jué)的光和熱,這不正是對(duì)“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的另一種詮釋嗎?
改革開(kāi)放三十多年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的成績(jī),社會(huì)主義核心價(jià)值體系不斷完善,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)。在抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊非典等困難面前涌現(xiàn)
“三心四德”征文
出一批可歌可泣的事跡,更涌現(xiàn)出一大批平民英雄。特別是最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌及南雁三臺(tái)道院陳光靜道姑的感人事跡,深深促動(dòng)著我,讓我敬佩不已。
黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉,生死攸關(guān)時(shí)刻,面對(duì)失控客車挺身而出,奮力將學(xué)生推開(kāi),保護(hù)了他們,自己卻被卷入車輪下,造成雙腿高位截肢。
浙江杭州市長(zhǎng)途運(yùn)輸客運(yùn)二公司司機(jī)吳斌,在駕駛大客車行駛在高速公路上時(shí)被突如其來(lái)穿破擋風(fēng)玻璃的不明金屬塊擊中,胸腹部受到重創(chuàng)。他強(qiáng)忍劇痛,將車靠邊停穩(wěn),開(kāi)雙跳燈,確保了車上24名乘客的安然無(wú)恙,自己卻因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效不幸去世。
三臺(tái)道院住持陳光靜道姑,1993年至今,她靠著道院不太旺的香火與功德箱支撐著一個(gè)特殊的大家庭——前后陸續(xù)收養(yǎng)了
六、七十名棄嬰。年近古稀的她含辛茹苦、悉心照料他們,撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大,省吃儉用供他們上學(xué),她以自己的古道熱腸演繹著一段人間真愛(ài)。她說(shuō):“這些小孩已經(jīng)被社會(huì)所遺棄,在她這里不能被放棄?!?/p>
他們愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守的優(yōu)秀品質(zhì)。在生與死的危急關(guān)頭,張麗莉展現(xiàn)了教師愛(ài)學(xué)生的美好師德,吳斌展現(xiàn)了司機(jī)愛(ài)乘客的職業(yè)操守,陳光靜道姑展現(xiàn)了其“菩薩心腸”和愛(ài)心善舉。在生與死的危急關(guān)頭,他們的價(jià)值判斷是利他、是助人、是忘我,展示了一個(gè)平凡人不平凡的精神境界,用
“三心四德”征文
生命譜寫人間大愛(ài),閃耀人性光輝。
平陽(yáng)是歷史文化名城,傳統(tǒng)道德文化氛圍濃厚,遠(yuǎn)有南雁蕩山儒、釋、道三教薈萃,朱仙姑采藥救人,會(huì)文書院洛學(xué)平陽(yáng)始創(chuàng)人弘揚(yáng)師德,慈善實(shí)業(yè)家陳少文,奉獻(xiàn)愛(ài)心;近有“浙江延安”紅色根據(jù)地一大批革命烈士為抗戰(zhàn)救國(guó)、民族解放奉獻(xiàn)犧牲;而吳斌、陳光靜道姑等一批新平陽(yáng)人正在傳承愛(ài)心、責(zé)任心的火炬,“平陽(yáng)建設(shè),人人有責(zé)”的精神力量在鼓舞著我們建設(shè)和諧、幸福新平陽(yáng)。
“窗戶打開(kāi)了新鮮空氣進(jìn)來(lái)了,蒼蠅蚊子也進(jìn)來(lái)了”。在社會(huì)主義市場(chǎng)浪潮沖擊下也有一些社會(huì)人員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),如“范跑跑”、“藥家鑫”、“食品安全事件”等,傳統(tǒng)道德在淪陷,責(zé)任文化稀缺。
古語(yǔ)有云:“仁義興則道德昌,道德昌則政化明,政化明則百姓寧。”基層公務(wù)員工作在第一線,是黨和政府惠民政策的貫徹落實(shí)者、執(zhí)行者;是直接與人民群眾密切聯(lián)系,直接為民辦事的公務(wù)員;是推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的排頭兵?;鶎庸珓?wù)員履行好職責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn),是保持我黨生命力和先進(jìn)性的重要內(nèi)容。作為一名基層公務(wù)員,作為一名溫州人、平陽(yáng)人,我深感自己身上的責(zé)任,溫州人敢為天下先,務(wù)實(shí)肯干、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)忍不拔的精神激勵(lì)著我;平陽(yáng)道德文化精神火炬像燈塔一樣指引
“三心四德”征文
著我;但我也深以溫州皮鞋事件、金融誠(chéng)信**,網(wǎng)上“我爸是李剛”、“七十碼”、“官德缺失”等事件引以為戒,做到“自警、自省、自勵(lì)?!?/p>
大學(xué)畢業(yè)后,我進(jìn)入社會(huì)這所大熔爐中,起先還對(duì)基層工作不以為然。但在單位“履行職責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的良好工作氛圍熏陶下,在“黨員一句話承諾”創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中,在與同事、基層群眾的溝通交流中,我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足,更感覺(jué)自己在黨建指導(dǎo)、新農(nóng)合醫(yī)療保險(xiǎn)、種糧補(bǔ)貼發(fā)放等工作中的重要職責(zé),倍感身上擔(dān)子的重要性。在實(shí)踐磨練中我踏實(shí)工作,迅速轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換角色,適應(yīng)環(huán)境,戒除“做客”、“鍍金”思想,工作中堅(jiān)守崗位職責(zé)、端正心態(tài),像魚(yú)與水的關(guān)系一樣沉下基層,而不是油與水的關(guān)系浮在表面。平時(shí)加強(qiáng)與村干部和黨員的溝通交流,堅(jiān)持走群眾路線,從群眾中來(lái)到群眾中去,合理利用下班時(shí)間,吃完飯散步時(shí)間,在村里走走,去百姓家里話話家常,聊聊惠民政策的落實(shí)情況……在基層大熔爐里,我以良好的精神狀態(tài)、飽滿的工作熱情,謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng),敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn),樹(shù)立機(jī)關(guān)干部的良好形象。
大學(xué)之道:在明明德,在親民,在止于至善。講道德、敢擔(dān)當(dāng)更是干好工作的的行為準(zhǔn)則和思想基礎(chǔ),在大力推進(jìn)基層組織建設(shè)年建設(shè)、破難攻堅(jiān)大行動(dòng)中,在推進(jìn)公民思想道德建設(shè)、責(zé)任文化建設(shè)中,我們更應(yīng)深入踐行“三心四德”
“三心四德”征文
活動(dòng)。從我們黨員干部、公職人員做起,以鐵肩擔(dān)道義的精神;從我做起,從小事做起,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,努力讓各行各業(yè)的人自覺(jué)提高責(zé)任意識(shí)、自覺(jué)堅(jiān)守職業(yè)道德?!盀楣僭旄R环健保盀閹焸鞯朗跇I(yè)解惑”、“為商誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”,讓道德血液流淌于每人心中,讓人人懷著一顆感恩的心,滴水之恩,涌泉相報(bào),守望相助,蔚然成風(fēng)。如此良性循環(huán),定會(huì)催生一個(gè)新的社會(huì)文明,推進(jìn)平陽(yáng)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和跨越崛起發(fā)展,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)注入新的活力。
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