關(guān)于春節(jié)的標(biāo)語

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時(shí)間:2022-06-12 08:39:00 綜合范文

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簡(jiǎn)短的春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容1

  關(guān)于春節(jié)的標(biāo)語

  1.過歡樂春節(jié) 文明春節(jié) 做文明市民

  2.新年伊始,向各行各業(yè)的建設(shè)者致敬

  3.春到神州,福佑中華

  4.文明過新年,快樂每一天!

  5.瑞雪映兆豐稔歲。

  6.和氣吉祥歲歲安康四季平安年年如意祝大家新年快樂!

  7.春到吉到情榮萬物皆報(bào)到

  8.處處歡歌頌吉祥戶戶納福

  9.張張笑臉迎新春家家團(tuán)聚

  10.迎春接福喜笑顏開慶合家團(tuán)聚

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  簡(jiǎn)單的春節(jié)手抄報(bào)圖1

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  古詩(shī)中的春節(jié)和除夕

  作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),事實(shí)上從年前的臘月二十三就開始了。彌漫在每一個(gè)城市和村莊的節(jié)日氣息,會(huì)一直持續(xù)到二月二龍?zhí)ь^的時(shí)候。但歡度春節(jié)的高潮,應(yīng)該說是自除夕始一直到正月十五的上元之夜。

  這個(gè)萬民歡慶的時(shí)刻,自然更容易引發(fā)詩(shī)人騷客的'翩翩之思。僅僅在我國(guó)的唐詩(shī)宋詞之中,歌詠春節(jié)的詩(shī)詞就不勝枚舉。

  最著名的是宋代王安石的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇;千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”唐代孟浩然的“昨夜斗回北,今朝歲起東;我年已強(qiáng)壯,無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父,荷鋤隨牧童;田家占?xì)夂?,共說此年豐”也廣為人知。

  唐人盧仝《除夜》詩(shī)說:“殷勤惜此夜,此夜在逡巡。燭盡年還別,雞鳴老更新。明日持杯處,誰為最后人;”宋人蘇轍《除日》詩(shī)說:“年年最后飲屠蘇,不覺年來七十余”,兩詩(shī)都提及長(zhǎng)者除夕飲酒的風(fēng)俗。古代元日飲酒屠蘇的風(fēng)俗,是因?yàn)橐粋€(gè)傳說,或說是一個(gè)故事:屠蘇乃草庵之名,有人居草庵之中,每歲除夜遺閭里一藥貼,令囊浸井中,至元日取水,置于酒樽,合家飲之,不病瘟疫。今人得其方而不知姓名,便曰屠蘇。

  “舊國(guó)當(dāng)千里,新年隔數(shù)更”,“寒猶盡北峭,風(fēng)漸向東生”,表達(dá)出古人對(duì)新的一年的希望與憧憬。而“衰殘歸未遂,寂寞此宵情”,則是人們對(duì)于未竟之愿的無奈。

  春節(jié)之名不言而喻,為一年開春之始。前一夜為何叫做除夕,則是光陰過去為除之意?!对?shī)經(jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》就有:“蟋蟀在堂,歲聿其莫。今我不樂,歲月其除。”這大概是有關(guān)除歲之“除”最早的使用。朱熹解釋說:“聿,遂;莫,暮;除,去也。”說當(dāng)蟋蟀在堂的時(shí)候,一年之歲忽已晚矣。終歲勞苦,不敢少休,而當(dāng)此除歲迎新之際,應(yīng)該縱情歡樂:“當(dāng)此之時(shí)而不為樂,則日月將舍我而去矣。”這個(gè)解釋最貼切地道出了千百年來中華民族載歌載舞過春節(jié)的文化內(nèi)涵。

  唐代杜審言的《除夜有懷》:“故節(jié)當(dāng)歌守,新年把燭迎。……興盡聞壺覆,宵闌見斗橫。”描寫了除夜的把燭迎新、宵闌見斗橫之通宵不寐的守歲以及興盡聞壺覆的射壺游戲。李商隱在《隋宮守歲》詩(shī)中說:“沉香甲煎為庭燎,玉液瓊蘇作壽杯”,燃起名貴的沉香,庭院中火炬燈燭照得一片通明,舉起玉液瓊漿美酒,來祝賀新的一歲之開始。

  白居易寫于60歲的《除夜》:“病眼少眠非守歲,老心多感又臨春?;痄N燈盡天明后,便是平頭六十人。”洋溢著對(duì)生命流逝的感慨和生命仍然存在的恬然自得。是那種“七十期漸進(jìn),萬緣心已忘”的閑適和“堂上書帳前,長(zhǎng)幼合成行”的愜意。

  高適的“旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里,愁鬢明朝又一年”,將故鄉(xiāng)之思與羈旅之凄然交融在一起。元稹的“憶昔歲除夜,見君花燭前。今宵祝文上,重疊敘新年”,寫出了除夜之夕對(duì)亡妻的思念。

  每年的這個(gè)時(shí)刻,總會(huì)有人詩(shī)性大發(fā),也會(huì)有人悲從中來。有人載歌載舞,也有人無奈傷情。但是有一點(diǎn)是共同的,這是一個(gè)年的結(jié)束,也是一年的開始。

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