下面是范文網(wǎng)小編收集的小學教育教學隨筆論文14篇 小學老師教育教學隨筆，以供參考。
小學教育教學隨筆論文1
在教學過程中，不僅是教師積極地教，更重要的是學生能夠積極地學，也就是能主動地參與和適應教學過程，這就要求教師給學生學習方法，增強學生的獨立思維能力，是學生真正獲得學習的主動權。
當今，還有一些相當一部分老師，還是一如既往地把語文課堂變成講堂，把知識嚼爛了一口一口地喂給學生，占據(jù)了學生獨立思考的時間，使學生變成被動的“活機器”，更有基者，過早地向?qū)W生呈現(xiàn)結論，用教師的思維代替學生的思考。這樣，學生沒有了思考的余地，只好生吞活剝地記住結論，無法提高學習能力，哪還有當主人的地位呢？那么該如何發(fā)揮學生的主體作用呢？周玉仁教授說得好：“給學生多創(chuàng)造一點思考的情境，多一點思考的時間，多一點活動的余地…..”與“要知道葡萄的滋味，必須親口嘗一嘗”的道理一樣，要學生學會學習，就要讓他們親自去探索。為此，教師要為學生探索知識創(chuàng)造條件，給學生留出思考的時間、探討的空間并創(chuàng)設必要的情境，激發(fā)學生探索的內(nèi)在動機。真正發(fā)揮學生的主體作用，使會學、樂、學、善學，成為學習的主人。
小學教育教學隨筆論文2
小學語文閱讀和寫作教學，不僅要著眼于教材中優(yōu)美課文的閱讀，更要放眼于精彩紛呈的課外生活，培養(yǎng)學生的綜合性語文能力，這樣才能達到很好效果。
一、指導學生用感情誦讀，培養(yǎng)語感。
語感是對語言文字直覺的、整體的把握，是構成一個人語文素質(zhì)的核心因素。郭沫若先生曾說：“大凡一個作家或詩人總要有對于言語的敏感，這種敏感的培養(yǎng)在兒童時代的教育很重要”。《九年義務教育語文教學大綱》要求：“從一年級起就應指導學生正確、流利、有感情地朗讀，注意培養(yǎng)朗讀興趣”。古人云“讀書百遍，其義自見”，“讀得熟則不待解說”，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”等說的就是這個道理。小學語文教材中有許多語言精美、內(nèi)涵豐富的課文，教學中應充分利用它們作為語感材料，指導學生調(diào)動多種感官，有表情、有節(jié)奏地潛心誦讀，因聲求氣，使其步步深入作者情感的變化和語音的音韻變化中，悟出僅憑語言分析難以真切理解的內(nèi)涵。如：《桂林山水》一文在描述桂林山水的特點時，用了“漓江的水真靜啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真綠啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真險啊”六個感嘆句子，體會的重點在“靜、清、綠、奇、秀、險”六個字上，而表現(xiàn)作者感情的字則在六個“真”字上，指導學生認真體會作者筆下所描寫的“真景”，作者心中要表達的是“真情”，即對祖國壯麗山河的熱愛之情，使學生愈讀愈能同作者情感產(chǎn)生共鳴，從中受到愛國主義教育，而語感培養(yǎng)自然也在其中。朱作仁先生指出：“敏銳的語感既是學好語文的重要條件，也是一個人語文水平的重要標志?！币虼嗽谛W語文教學中，重視語感的培養(yǎng)，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，必將對學生從更高層次理解語言和使用語言起到促進作用。
二、指導學生認真比較揣摩，仔細領會。
訓練學生讀書能力是小學語文教學的重要過程之一。作為一名語文教師，必須在教學過程中培養(yǎng)學生主動學習，主動探究的精神，使學生真正成為教學的主體，在教學過程中通過比較揣摩，仔細領會。如在學習一篇新課文時，讓學生充分預習，初步感知教材，預習中查找資料，弄懂字詞意思，理清文章寫作順序、主要內(nèi)容，畫出重點詞句，理解課文內(nèi)容，并在初讀中思考、提出不懂的問題，課上交流、匯報。課文中的有些詞雖然并不深奧，表層意思也并不難理解，但卻用得精妙傳神，耐人尋味。對于這樣的詞，我總是引導學生通過比較，反復揣摩品味，挖掘其隱含意義，體會作者遣詞造句的獨特魅力，錘煉學生的語感，使其有所感悟。如《月光曲》一課，皮鞋匠兄妹稱贊貝多芬所彈的曲子時說：“彈得多純熟啊!”，我們把“純熟”換成意思相近的“熟練”，讓學生和原句比較，讓學生推敲賞析，學生品出了“純熟”不但表現(xiàn)了曲子彈得熟練，還反映了熟練的程度。再如：在《燕子》一文, “嫩藍的天空，幾痕細線連于電桿之間，線上停著幾個小黑點，那就是燕子。”，我讓學生把句中的“痕”與“根”做比較揣摩，使學生體會到，一個“痕”字，把處于遠處處的電線只能隱約可見的特點極準確地表達出來，產(chǎn)生了一種朦朧美，通過對“痕”字的挖掘，使學生懂得了如何用最貼切的詞語來準確地表情達意。學生在邊比較、邊揣摩、邊賞析的過程中，發(fā)現(xiàn)文章中一字一語的妙用。
三、指導學生聯(lián)系生活體驗，喚起想象。
文章是作者將自己對生活的感受進行思考后寫成的語言符號，這些文字本身沒有直接的可感性。所以閱讀時只有憑借想象才能走進作品所描寫的世界，進入一個看得見、摸得著、聞得到的活生生的具體的形象的世界;同時運用形象思維去感受語言文字所蘊含的情感。語言感受同生活經(jīng)驗直接相關，離開了生活經(jīng)驗，語言就會同現(xiàn)實刺激物失去聯(lián)系，難以獲得具體的語感。因此要引導學生平時多觀察，積累豐富的生活經(jīng)驗，自覺地把生活經(jīng)驗與語言緊密聯(lián)系起來，研究表現(xiàn)生活的語言，揣摩語言文字在反映生活中的細微差別和變化。葉圣陶先生說：“要求語感敏銳，不能單從語言文字去揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去。”要得到敏銳、豐富、深切的語感，唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積累起來，積聚越多，了解也越見深切。此外還應喚起想象，別林斯基說：“閱讀時你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人，你讀到他的語言，但卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補足這個缺點”。如《草原》一文中描寫草原的句子“到處翠色欲流，輕輕流入云際”?！傲魅朐齐H”是說一碧千里的草原像茫茫的草海，風吹綠草，碧波蕩漾，隨天而去，與天接近。這種語感的培養(yǎng)，來自對語言表層意義的感知，更是來自它表層意義和隱含意義的聯(lián)想和想象。
四、指導學生進行模仿訓練，從中感悟。
閱讀是寫作的基礎。由于學生生活閱歷有限，作文總是不知如何下筆。我們在加強閱讀訓練的基礎上從教材中找出幾篇課文仔細分析講解，然后指導學生模仿訓練，從中感悟課文的寫作特點，效果不錯。如在講完《三味書屋》一文時，我讓學生仿寫一篇《我的臥室》、《我們的閱覽室》、《我們的教室》等這些學生十分熟悉的場所;講完《爸爸和書》一文時，我讓學生仿寫一篇《我的爸爸》、《我的老師》、《我的朋友》等這些學生十分熟悉的人物?？傊瑢W一類，仿一類，讓學生有樣可照，仿的輕松，練的愉快。從學到仿，最后是學會寫，寫出自己的風格和特點。如果說閱讀教學是教給學生學會如何欣賞，那么作文教學則是教給學生學會如何應用。在仿寫的基礎上挑選寫得比較好的和比較差的作文認真評講，指出各自的優(yōu)點和不足，從而指導學生如何圍繞中心去選擇材料和組織材料，哪些材料需要重點寫、詳細寫。
多年來的小學語文教學實踐表明，學生的學習興趣是自主學習的原動力。語文教學中，教師不僅要培養(yǎng)學生的閱讀能力，使學生大量閱讀和背誦積累中受到陶冶、感染和激勵，還要積極培養(yǎng)學生的寫作興趣，使學生的文章在字、詞、句、段、篇、章乃至標點上更趨完善，最終達到提高語文素質(zhì)的目的。
小學教育教學隨筆論文3
2.對學數(shù)學的反思
當學生走進數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看著空的容器，按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。
要想多制造一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多的把學生頭腦中問題擠出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。
3.對教數(shù)學的反思
教得好本質(zhì)上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?
我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
三、教師對教學反思要注意的四個視角
1.自我經(jīng)歷：在教學中，我們常常把自己學習數(shù)學的經(jīng)歷作為選擇教學方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學生，我們每一個人都學過數(shù)學，在學習過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學生仍有一定的啟迪。
當然，我們已有的數(shù)學學習經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以重新做一次學生以學習者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關行為做出反思。
2.學生角度：教學行為的本質(zhì)在于使學生受益，教得好是為了促進學得好。
在新課程實驗中，學習分段函數(shù)時，讓學生去了解出租汽車的出租費用、或家長工資中的扣稅標準，并寫出調(diào)查報告。
在講習題時，當我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時，特別是一些奇思妙解時，學生表面上聽懂了，但當他自己解題時卻茫然失措。
我們教師在備課時把要講的問題設計的十分精巧，連板書都設計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢?所以貝爾納說構成我們學習上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西
大數(shù)學家希爾伯特的老師富士在講課時就常把自己置于困境中，并再現(xiàn)自己從中走出來的過程，讓學生看到老師的真實思維過程是怎樣的。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經(jīng)常去問問學生，對數(shù)學學習的感受，借助學生的眼睛看一看自己的教學行為，是促進教學的必要手段。
3.與同事交流
同事之間長期相處，彼此之間形成了可以討論教學問題的共同語言、溝通方式和寬松氛圍，便于展開有意義的討論。
小學數(shù)學教育教學隨筆篇3
小學數(shù)學課程改革實施過程中，一邊實踐，一邊成長，不斷地吸收了新的教學理念。體驗了一個學期的數(shù)學教學，我頗有感觸。在新課程的標準下，學生需要在自主探究中體驗“再創(chuàng)造”，在實踐操作中體驗“做數(shù)學”，在合作交流中體驗“說數(shù)學”，在聯(lián)系生活中體驗“用數(shù)學”。學生體驗學習，是用心去感悟的過程，在體驗中思考、創(chuàng)造，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。而傳統(tǒng)的數(shù)學教學是學生被動吸收、機械記憶、反復練習、強化儲存的過程，沒有主體的體驗。然而在新課程中，教師只不過是學生自我發(fā)展的引導者和促進者。而學生學習數(shù)學是以積極的心態(tài)調(diào)動原有的認知和經(jīng)驗，嘗試解決新問題、理解新知識的有意義的過程。
《數(shù)學課程標準》提出：“要讓學生在參與特定的數(shù)學活動，在具體情境中初步認識對象的特征，獲得一些體驗?！彼^體驗，就是個體主動親歷或虛擬地親歷某件事并獲得相應的認知和情感的直接經(jīng)驗的活動。讓學生親歷經(jīng)驗，不但有助于通過多種活動探究和獲取數(shù)學知識，更重要的是學生在體驗中能夠逐步掌握數(shù)學學習的一般規(guī)律和方法。教師要以“課標”精神為指導，用活用好教材，進行創(chuàng)造性地教，讓學生經(jīng)歷學習過程，充分體驗數(shù)學學習，感受成功的喜悅，增強信心，從而達到學會學習的目的。
一、教學方式、學習方式的轉(zhuǎn)變
新課程教材內(nèi)容已經(jīng)改變了知識的呈現(xiàn)形式，這是一大亮點，教師作為教學內(nèi)容的加工者，應站在發(fā)展學生思維的高度，相信學生的認知潛能，對于難度不大的例題，大膽舍棄過多、過細的鋪墊，盡量對學生少一些暗示、干預，正如“教學不需要精雕細刻，學生不需要精心打造”，要讓學生像科學家一樣去自己研究、發(fā)現(xiàn)，在自主探究中體驗，在體驗中主動建構知識。學習方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征，積極培養(yǎng)學生主動參與，樂于探究，勤于動手，分析和解決問題以及合作交流的能力，改變學生從前單一、被動的學習方式。
二、從新課標看“學生”
在學習和嘗試使用新教材的過程中，我越發(fā)感受到了學生學習數(shù)學的潛能是很大的，不可低估的，把數(shù)學放在了生活中，學生的潛能則像空氣一樣，充斥著生活的舞臺，學生在學習時發(fā)揮著自身巨大的能量。如在學習“時分秒的認識”之前，讓學生先自制一個鐘面模型供上課用，遠比帶上現(xiàn)成的鐘好，因為學生在制作鐘面的過程中，通過自己思考或詢問家長，已經(jīng)認真地自學了一次，課堂效果能不好嗎?如：一張長30厘米，寬20厘米的長方形紙，在它的四個角上各剪去一個邊長5厘米的小正方形后，圍成的長方體的體積、表面積各是多少?學生直接解答有困難，若讓學生親自動手做一做，在實踐操作的過程中體驗長方形紙是怎樣圍成長方體紙盒的，相信大部分學生都能輕松解決問題，而且掌握牢固。
總之，體驗學習需要引導學生主動參與學習的全過程，在體驗中思考，鍛煉思維，在思考中創(chuàng)造，培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新思維和實踐能力。當然，創(chuàng)設一個愉悅的學習氛圍相當重要，可以減少學生對數(shù)學的畏懼感和枯燥感。讓學生親身體驗，課堂上思路暢通，熱情高漲，充滿生機和活力;讓學生體驗成功，會激起強烈的求知欲望。同時，教師應該深入到學生的心里去，和他們一起歷經(jīng)知識獲取的過程，歷經(jīng)企盼、等待、焦慮、興奮等心理體驗，與學生共同分享獲得知識的快樂，與孩子們共同“體驗學習”。
小學教育教學隨筆論文4
【摘要】隨著社會中各行各業(yè)的競爭力度不斷增加，大學生就業(yè)成為了社會重點難題。特別是計算機行業(yè)，近年來的計算機領域快速發(fā)展，各高校向社會輸送的計算機人才也日漸提升，同時也加大了就業(yè)競爭力度。所以，學生掌握一種制約芯片的電路設計，并且熟練使用一種編程語言，不僅能夠提高競爭實力，也可以增強自身的技術水平。本文中通過面向技能抽考的單片機教學進行探討。
【關鍵詞】 技能抽考 單片機教學 多元化單片機
單片機是一種微型計算機的分支，以體積小、功能全、性價比高等特點著稱，被運用到工業(yè)制約、通信設備、信息處理、電器等諸多領域。單片機技術在整個課程中處于核心位置，是電子信息、機電、自動化等專業(yè)學科必備技術，也是工科學生就業(yè)的一個基本保障。
一、單片機教學目前狀況
單片機教學中，教師以匯編語言版本和C語言版本為編程工具的單片機為學習對象，這種學習策略可以使學生更加深入的了解單片機指令系統(tǒng)的操作，也可以對單片機軟、硬結合的特點做深一步的單片機原理理解[1]。
“單片機”是一門專業(yè)課程，基于電工學、電子學、計算機組成原理學、接口原理及匯編語言學基礎上的一門課程。以上課程是單片機課程的基礎，對單片機的學習能夠起到推動作用，加強學生對相關課程的理解。對于學生而言，單獨的學習單片機課程，沒有專業(yè)背景和知識結構的因素影響，將會很難入門[2]。
二、單片機教學的理由
單片機教學的實驗設備單一
教學中使用的實驗設備通常是學校為學生準備好的包含十幾種實驗內(nèi)容的實驗包，學生對實驗包里的設備進行試驗并加深對理論知識的理解。但是，通過這種實驗包學習產(chǎn)生的理由是無法提供更高層次的動手實驗，實驗包里的實驗項目硬件已經(jīng)連接完畢，學生只需要通過簡單的連線就可以使用，導致了學生動手和動腦的機會少，線路已經(jīng)固定，學生不能根據(jù)自己的設計轉(zhuǎn)變線路，在實驗中產(chǎn)生一定的局限性。
教學內(nèi)容與實際應用不符
學校的教學策略中，基本以理論為主，造成設計效率低、學生學習的難度大、理論性過強、語句不易理解等理由，另外由于編程的代碼結構復雜，學生對硬件結構的依賴性比較大，不能夠完全在不同種類之間相互移植。
三、技能抽考在單片機教學中的作用
技能抽考的理論
技能抽考是根據(jù)教育學的要求，依照專業(yè)特點對學生掌握的專業(yè)技能進行標準化的考核，需要通過理論和實踐的雙重考核。具體做法分為三種：制定統(tǒng)一的抽考標準;制作抽考標準的試題庫;根據(jù)專業(yè)學習的人數(shù)，采取隨機籌錢的方式進行學生的獨立抽考。
這種技能上的抽考相當于一種技能競賽，專業(yè)技能競賽相比職業(yè)技能競賽的.方面更為廣闊、參與的學生也比較多、比賽的內(nèi)容全面，抵制了一直以來的“重技能輕綜合”的不足[5]。
技能抽考在單片機教學中的作用
技能抽考運用到教學模式中，能夠重新建構教學模式，提高教師和學生的專業(yè)能力、增強教師的職業(yè)道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等，使學習中實現(xiàn)車間與教室、教師與師傅、學生與學徒、作業(yè)與產(chǎn)品、理論與實踐、教學與比賽相結合的一種教學改革，推動學校教育水平的發(fā)展。
技能抽考重建教學模式
技能抽考是以學生的綜合實力為評價標準，在學習范圍的完成情況來進行對專業(yè)能力的衡量，對能力、策略等進行務實、高效的教學目標。因此，教育教學觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。從原有的教學方式轉(zhuǎn)向行動教學方式，讓課堂從理論性教學轉(zhuǎn)向?qū)嵺`性教學，以“教學工廠”為實訓教學模式，使車間和教室結合、理論與實踐結合。
四、結論
單片機原理和教學中的自主研發(fā)、開放性和創(chuàng)新性，比較容易符合新世紀人才的培養(yǎng)，符合高校的教育規(guī)律。在教學中加快改革步伐，加強基礎、培養(yǎng)能力、開拓思維、注重創(chuàng)新、提高素質(zhì)為教學中心思想，以培養(yǎng)學生的科學實驗素質(zhì)和動手能里為教學目標，將教學層次加深，全面展開單片機教學的最新模式，為電子信息行業(yè)培養(yǎng)大批量專業(yè)知識強又掌握應用技術的應用型人才。
參考文獻
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[5]陸雯.行為導向教學策略在職校單片機課程教學中的應用研究[D].南京：南京師范大學，2008
小學教育教學隨筆論文5
小學教育教學論文模板
在21世紀的今天，教育管理的作用更加具有時代性的深遠意義。本文分析了現(xiàn)階段我國小學教育教學管理中存在的問題，探討如何提高學校教育管理質(zhì)量，推動小學教育教學工作的發(fā)展，以期對于現(xiàn)今的教育管理有一個更加明晰的認識，更好的應對教育和社會的發(fā)展和變革。
一、小學教育教學管理中存在的問題
小學教育管理存在的問題不可否認，歷史較長的學校，教師積累了大量的工作經(jīng)驗，這些經(jīng)驗不僅在過去發(fā)揮著作用，在今天、明天仍會放射出耀眼的光芒。然而在光環(huán)之下，一部分人員不能很好地適應現(xiàn)實的要求，及時調(diào)整自己，存在著“閉門自守”、“固步自封”的思想和做法，觀念陳舊阻礙了學校的健康發(fā)展。由于這種經(jīng)驗主義的影響，產(chǎn)生了小勝即滿、小績即安的情緒，滋生了“驕傲自滿、自以為是”的心態(tài)。在這樣的心態(tài)影響下，工作作風虛浮問題就必然出現(xiàn)，如“軟、懶、散”現(xiàn)象，備課、上課不認真，甚至有的教師不備課就上課，早來晚走等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)。在管理上，制度老化不能適應新的辦學思想，難以發(fā)揮制度的效益性；內(nèi)部管理體制僵化，又難以有效地進行全方位調(diào)動教職員工的積極性；學校不同程度存在著管理體制不健全，科學化、精細化的管理水平不高，部分工作存在著“無法可依”現(xiàn)象。即使有規(guī)則的一些工作，由于管理落實不到位，也存在著“有法不依，執(zhí)法不嚴”的問題。這一些問題已構成制約目前學校適應社會要求快速發(fā)展的瓶頸。圍繞如何解決這些困擾學校發(fā)展的問題，我們充分發(fā)揮教師的主人翁精神，群策群力，確定了“以人為本、科學管理、科學育人”的思想，實施大策略切實提高學校的整體管理水平，促進教育教學質(zhì)量的提升。
二、小學教育管理問題的對策
(一)、以人為本，實現(xiàn)小學教育教學管理的民主化
“以人為本”應該作為現(xiàn)代小學教學管理中重要的管理理念，就是堅持人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一，這是小學教育管理應當樹立的一種哲學理念。
激發(fā)教師興趣，強化參與意識。
在小學教育教學管理的所有要素中，教師管理是第一要素。因此，在學校管理的'“以人為本” 中要樹立“以教師為本” 的管理思想?！耙越處煘楸尽?的管理思想，其實質(zhì)就是要重視教師的參與意識和創(chuàng)造意識，為教師創(chuàng)設和諧的心理時空，使教師的才能得到充分發(fā)揮，人性得到最完善的發(fā)展，這是實現(xiàn)教育教學管理民主化的重要標志。大量的事實證明，倘若只把教師看做是管理對象，處處以管字當頭，就很難真正尊重教師，就不可能真正調(diào)動廣大教師的積極性，很難發(fā)揮教師在學校管理中的主體作用。許多校長從自己的工作實踐中體會到，只有當自己制定的管理目標被教師們認同， 自己提出的管理主張和措施與教師們的教育教學實踐真正結合了，學校的各項管理目標才能真正實現(xiàn)。
（二）、突出學生主體，為學生服務。
每一個商店都主張顧客至上、用戶至上，搞學校教育教學工作同樣要樹立學生至上的意識。學校為學生而辦，教師為學生而教，這是天經(jīng)地義的事，古今中外無不如此。學生是教育的對象，也是學校管理的根本對象， 是構成學校教育的主體。學生至上意識體現(xiàn)在學校管理的全過程：做重大管理決策時首先要想到自己的學生，千萬不可偏離育人這個主導目標；各種教育教學改革要落腳于學生，要符合教育教學規(guī)律和學生的認知特點；校園環(huán)境的建設與管理要有利于學生的健康成長，努力創(chuàng)設廣大學生留戀的整潔、優(yōu)美、幽雅、協(xié)調(diào)的視聽環(huán)境；學校各類規(guī)章制度的制定要針對學生實際，力求規(guī)章制度的規(guī)范性和穩(wěn)定性，充分發(fā)揮規(guī)章制度的教育功能。總之，把學生作為學校管理諸要素中的核心要素，把學生作為自己最根本的服務對象，使學校的一切工作都為教育和培養(yǎng)學生服務，為育人服務。
（三）、優(yōu)化教學質(zhì)量管理
學校管理中教學管理是重點和難點，提高教學質(zhì)量，更重要的是抓好每天、每周、每月、每期的教學管理：
1、各學科教師要求有完整的課時教案和復習教案，教師至少配備三種參考資料和一至三類練習題集，要求教師走進題海，學生跳出題海。
2、不上無準備的課，教導處加強督查，把課堂教學事故拿入考核，查到無準備的課視為曠課，并與其談話，限期改正。
3、重點科目要有適量作業(yè)，分課時、單元下發(fā)，作業(yè)把握三個關口：一是作業(yè)量足，二是作業(yè)全批全改，三是作業(yè)評講訂正，教務處加強督查(每期至少定時檢查四次，平時抽查等形式)。
三、小學教育教學管理的制度化。
1、加強法制建設，完善制度管理。
計劃的落實靠有力的制度作保證，制度是進行教學管理的“法”，有了這個“法”，就有章可循，有規(guī)可依，它能促使教職工養(yǎng)成良好的工作、學習和生活習慣，能使學校產(chǎn)生良好的環(huán)境氛圍。為此，學校要制定一些相關的“教師教研進修制度”“目標教學研究課制度‘論文發(fā)布制度” 等，從而使教研活動、教師的培訓工作有了時間、內(nèi)容的保證。為了抓好備課工作，學校要規(guī)定一些“整零備課制度‘教案檢查評比制度‘開學第一課制度‘聽評課制度”等。對學生的作業(yè)批改、輔導、考試方面，也要制定相關的“作業(yè)批改要求’‘優(yōu)秀作業(yè)評比制度”“幫差培優(yōu)制度”等。建立健全和執(zhí)行這些制度，有利于促進學校教學目標管理的常規(guī)化。
2、健全評價機制，激勵校內(nèi)競爭。
評價是教學管理的手段，對教學目標管理和教學常規(guī)管理過程中的質(zhì)量形成性評價和終結性評價，達到科學性強、可信度高，就能起到導向和激勵作用。根據(jù)教育部基教司的精神，我們要健全教案評價機制、課堂教學評價機制、單元形成性評價機制、質(zhì)量分析評價機制以及對教研組、年級組的管理評價機制、學校管理工作自評機制等，在校內(nèi)形成一種和諧競爭的局面?？傊?，評價工作是對教育教學總目標的驗收，是檢查職責是否盡到，操作是否合格，科學地運用評價，對提高教學質(zhì)量起到了極大的推動作用，激勵著全體師生進入全面競爭的氛圍。
小學教育教學隨筆論文6
古人云：“舉手之勞，何足掛齒。”意思就是說，這件事很小，沒有多大的功勞，不必掛在嘴上?？蛇@舉手之勞，究竟有多小呢?在三毛小學聽課的過程中，我就碰到了這樣的一件小事，而正是這件小事卻讓我感動至深。
當我們走進三毛小學五樓多媒體教室時，已經(jīng)有好多早到的老師坐在座位上低聲交談著，交流著各自的信息，一股濃濃的學習氛圍撲面而來，而教室里那一排排擺放整齊的課桌椅更讓人賞心悅目(椅子插入課桌下面的空間里)，便懷著一份期待坐到了靠窗的位置上……
不一會兒，二年級的學生們排著整齊的隊伍來到教室，迅速地找到各自的座位坐了下來，一切都顯得那樣井然有序。在周老師熱情的引導下，師生們一起演繹著《雷雨》的精彩，感悟著“雷雨前”的悶熱、不同尋常，在聆聽中收獲，在朗讀中體驗，在思維的碰撞中擦出智慧的火花。當課一結束，就在學生們忙著整理學習用品準備離開的時候，周老師輕聲提醒著：“想想看，你來的時候椅子是怎么放的?”幾乎所有的學生同時做出了相同的動作——把自己坐過的椅子插入了課桌里面，然后帶著學習用品排好隊出去了。沒有學生對此有異議，也沒有學生需要別人的'再次提醒，更沒有學生大聲喧嘩，似乎這是天經(jīng)地義的事情，給我的感覺就是訓練有素?？粗廊徽R齊的教室，簡直讓人感覺不到這里曾經(jīng)有學生來上過課。這是一件小事，可從這件小事中又說明了什么呢?
接下來是三年級的課，上課的老師來自實驗小學，我在想著她會不會也提醒學生要讓課桌椅保持原樣呢?但學生們的做法讓我再次涌起了對他們的敬意。當學生即將離開時，并沒有老師的提醒，可他們卻一個個主動地把椅子插入課桌下面。有一個女生可能是一時忘記了吧，當她已經(jīng)走過一個座位時才猛然醒悟過來，于是迅速地回到自己的座位上，輕輕地把椅子放好后才滿意地離開。如果說二年級的學生還需要提醒的話，那么到了三年級，學生顯然已經(jīng)養(yǎng)成了這樣的好習慣，這需要怎樣的持之以恒呀?
小學教育教學隨筆論文7
題目：淺議中國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示
摘要： 小學教育對人們來說是至關重要的， 是一個打基礎的時期， 所以越來越多的'人開始重視小學教育。當前的小學教育中還存在著許許多多的問題和缺陷， 還不可以滿足我國現(xiàn)代教育的需求， 因此需要通過不斷改進， 以及我國傳統(tǒng)文化的教育來有效地解決這些問題， 讓我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。這篇文章主要分析了現(xiàn)代小學教育中出現(xiàn)的問題， 以及我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示。
關鍵詞： 中國傳統(tǒng)文化； 小學教育教學； 啟示；
一、我國小學教育教學中存在的問題
（一） 小學生的道德思想和智力存在偏差
學生在小學時期的大腦發(fā)育還不是很成熟， 在道德、智商、體能等方面都存在著許多缺陷[1]。我國現(xiàn)代教育將傳統(tǒng)文化進行結合來培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。由于我國教育受到傳統(tǒng)教育模式的限制， 同時我國家長和教師還存在著傳統(tǒng)思維想法， 對于學生的美術音樂以及體育等方面的培養(yǎng)不是很重視， 只是一味地注重學生的學習成績。這樣的教育在一定程度上影響了學生智力的發(fā)展， 讓學生只會以一種固定模式去學習， 成績是提高了但是智力跟不上， 更為嚴重的是導致學生喪失道德。因此需要把我國傳統(tǒng)文化融入到小學教學中， 從全方位培養(yǎng)學生的素質(zhì)和能力。
（二） 教師資源落后， 專業(yè)水平不合格
在小學教育中教師起著關鍵的作用， 當前， 我國東西南北發(fā)展差異較大， 貧富差距也很大， 農(nóng)村和城市之間的差別就更大， 這些差異使得我國教師資源分配極其不合理， 教師隊伍的專業(yè)水平和道德品質(zhì)參差不齊， 而且大多數(shù)教師還采用傳統(tǒng)的教學方式和教學手法， 這樣傳統(tǒng)落后的教學已經(jīng)完全不能滿足我國如今教育事業(yè)發(fā)展的需求。因此需要提高我國教師的專業(yè)能力和道德品質(zhì)， 吸引更多優(yōu)秀的人才加入到教師的隊伍行列中， 同時對于我國教師資源的分配要進行科學合理的調(diào)整， 從教育和經(jīng)濟各方面資源發(fā)達的地區(qū)抽調(diào)一些師資， 合理地分配到較為落后貧困地區(qū)， 實現(xiàn)我國教育資源的平衡。
（三） 學生缺乏獨立自主的意識
現(xiàn)在我國人們的生活水平提高了， 日子過好了， 更何況大部分家庭還是獨生子女， 所以對孩子也是盡所能的滿足要求， 從而導致學生大多數(shù)缺乏獨立自主的思想和意識， 更不用說獨立能力[2]。如果學生在小學課程中遇到了困難， 第一個想法就是放棄退縮。所以在小學時期就通過我國傳統(tǒng)文化教育來重視培養(yǎng)學生的獨立自主能力， 教育學生遇到困難要有迎難而上的精神， 形成良好的性格， 這樣才可以培養(yǎng)學生的綜合能力。
（四） 教育理念和方式傳統(tǒng)落后
現(xiàn)代科技日新月異， 計算機、多媒體等教學工具在小學教學中的應用也越來越廣泛， 已經(jīng)變成小學教育中不可缺失的一部分。可是根據(jù)小學教育的實際情況， 反映出如今小學教師忽略了這些教學手法在課堂上的運用， 僅僅將這些當作輔助教學方式， 如果遇到緊急時刻， 比如即將考試時期等， 這些教學方式直接被傳統(tǒng)落后的模式所代替。
二、分析我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示
我國的傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的， 是從五千年的文化中慢慢沉淀出來的， 其中最重要文化就是道德， 對于小學生的發(fā)展而言， 道德品質(zhì)文化的教育是非常重要的， 關系著學生未來的發(fā)展和性格的形成。因此需要將小學教育和傳統(tǒng)文化教育結合起來， 有效地推動我國教育事業(yè)發(fā)展和進步[3]。
（一） 吸引融入更多的優(yōu)秀教師
在小學教育教學中， 教師的影響和作用是至關重要的， 因此對于教師來說， 需要積極進行自我專業(yè)能力的提升， 提高教師隊伍的整體水平和教學能力， 有效進行素質(zhì)教育。當前小學教育教學最重要的就是吸引融入更多的優(yōu)秀教師。當教師教授學生知識的同時， 也可以發(fā)揮自己的積極影響， 培養(yǎng)學生良好的性格特點， 實現(xiàn)知識教育的目的。
（二） 通過教育引導學生健康發(fā)展
從古至今， 中國教育通常將傳統(tǒng)文化說成是人文教育， 通過分析研究可以得出， 其實人文教育是由許許多多的文化內(nèi)容組成的， 其中就包括了人們道德品質(zhì)的培養(yǎng)[4]。在日常生活和教學中， 那些動作行為比較淘氣或者過分的學生就是小學教學中出現(xiàn)問題的人群， 如何解決這種問題呢？這就需要通過傳統(tǒng)文化教育積極地引導學生健康地發(fā)展， 例如我國傳統(tǒng)文化思想的灌輸， 或者教授傳統(tǒng)文言文傳達的含義以及傳統(tǒng)思想美德等等。
（三） 完善教育理念， 創(chuàng)新教育方法
我國傳統(tǒng)文化啟示小學教育教學應該要改變落后的教育方式， 懂得創(chuàng)新勇于創(chuàng)新， 指導小學生在空閑時要多多進行學習， 提高自身的素質(zhì)素養(yǎng)。教師需要引導小學生利用多種方法進行學習， 發(fā)揮學習的多樣性， 不能夠?qū)W生限制在課堂教學中， 同時還需要教師改變自己的教學手法， 不能對學生進行一味的灌輸教學， 需要運用更多的科技手段和教學工具教育學生， 比如計算機、多媒體等等， 學校和相關部門也要給予充足的資金和資源， 讓教學實現(xiàn)這種先進現(xiàn)代化的教學方式， 創(chuàng)新教學方法， 保證教師資源的合理分配和平衡[5]。
（四） 培養(yǎng)小學生的獨立思想
現(xiàn)在小學教育教學中最失敗的地方就是：小學生缺乏獨立自主的思想和能力， 因為現(xiàn)在的小學生大多數(shù)都是獨生子女， 家長極其寵愛呵護， 不舍得讓孩子受一點委屈， 導致學生無法培養(yǎng)自身的獨立自主的意識和能力。因此需要通過傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示， 培養(yǎng)提升小學生獨立自強的思想能力， 這種獨立自主的思想和能力是我國人們最根本的意識和生存方式， 也是我國留下的珍貴寶藏和財富。
綜上， 隨著我國課程的改革， 小學教師要引導學生學習了解我國的傳統(tǒng)文化， 傳承中國的傳統(tǒng)文化， 讓學生無時無刻通過各種方式認識到我國這些珍貴的財富寶藏， 通過學習了解我國傳統(tǒng)文化為國家貢獻出自己的一份力量。
參考文獻
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小學教育教學隨筆論文8
利用訓練低年級同學的交際是行之有效的方法。剛入學的兒童，說話經(jīng)常不完整，不規(guī)范。因此，在同學剛入學學習時，就要開始進行說話訓練，并規(guī)范同學的口頭語言，逐步培養(yǎng)良好的聽說態(tài)度和語言習慣。如：在教學四聲音節(jié)時，學習ye的四聲：ye子，海南島有椰子樹。ye爺，爺爺在家里給我講故事。ye豬，森林里有許多野豬。樹ye，秋天到了，樹葉變黃了，一片一片往下落。同學可以根據(jù)四聲，組不同的詞，造不同的句子。這樣既豐富了同學的詞匯，又便于理解字義，并練習運用。既掌握了“ye”的四聲，又進行了語言訓練，而不是單純地學。
在識字教學中訓練交際，最掌用的方法就是擴詞、造句。此外，讓同學自身說說你如何記住這個字或說說某類字的構字規(guī)律，也可以訓練同學的說話。如在教學形聲字“蜂，峰，鋒”時，先讓同學懂得聲旁協(xié)助記字義，形旁協(xié)助辨字形，再讓同學說出這個字如何寫，如何記，如何造句，同學通過分析，知道“蜂”是蟲字旁，它與昆蟲有關，組詞“蜜蜂”，造句：蜜蜂會采蜜;知道“峰”是山字旁，與山有關，組詞“山峰”，造句：高高的山峰上有一塊巨大的石頭，像猴子在觀海;知道“鋒”是金字旁，與金屬有關，組詞：鋒利，造句：獵狗有一嘴鋒利的牙齒。這樣既有利于同學記憶生字，把知識掌握得更靈活，又發(fā)展了同學的思維和語言。
在教學中訓練同學交際，主要是教師通過描述課文與同學的“對話”，教師與課本，課文與同學，同學與教師這三者的交際。如《坐井觀天》這篇課文，既是一則充溢童趣的寓言故事，又是一篇進行交際的好。課文最后是這樣寫的：小鳥也笑了，說：“朋友，你是弄錯了。不信，你跳出井口來看看吧。”這段話留給了同學一個極大的想象空間。教師根據(jù)這段話設計相關訓練，讓同學順著課文的情節(jié)，展開豐富的想象，將課文內(nèi)容作適當延伸。比方，讓同學想一想，說一說，小鳥飛走以后，青蛙有沒有跳出來呢?假如跳出來的話，它會看到些什么呢?又會說些什么呢?在教師的點撥、引導下，同學暢所欲言，描繪了一個又一個鮮活的畫面，一個又一個富有創(chuàng)意的構思從小朋友心底流露，真令人欣喜。低年級同學以想象見長，給同學創(chuàng)設一種寬松的表達環(huán)境，讓他們不拘形式、自由表達，是提高交際能力的一個好方法。
小學教育教學隨筆論文9
小學數(shù)學教育教學隨筆
小學數(shù)學教育教學隨筆張曉華
教育的主體是學生，學生的認知能力、生活經(jīng)驗客觀地受家庭環(huán)境、地域所處等的不同而存在差異，要根據(jù)學生的實際情況創(chuàng)造性的地使用教材、巧選素材、合理設置教學活動內(nèi)容、使用有效于學生學習的教學方法和學習方法。多年的教學使我真正懂得“課標是源、教材是流”，逐漸具備創(chuàng)造性使用教材教學的能力。但也留下了一些教學遺憾：一方面部分學生計算速度慢、正確率不高。另一方面部分學生解決問題的能力差。
一、用“發(fā)展”眼光去評價小學數(shù)學教育對象
1．教師要樹立“發(fā)展”觀
“發(fā)展是硬道理”，人的發(fā)展首當其沖是各種發(fā)展的核心，教學必需堅持“以人為本”。在數(shù)學教學中，必須要打破“只注重書本知識，只注重問題結果”，以“結果對錯”做為學生解答數(shù)學問題的唯一評價標準，以“得分高低”做為學生學習成效的唯一評價尺度等從眼前出發(fā)，急功近利，有損于學生終身發(fā)展的落后評價觀，而應該思考一下我們今天的教學對于學生的明天，對于他們能否自主地學習、發(fā)展有什么影響。
2．教師要為學生的長遠發(fā)展做好長遠的服務
“終身教育”是時代對受教育者提出的要求，所以做為教育者的教師要從“服務”的角度審視每一天的工作，不僅是一本書、一個單元、幾道題等該掌握的知識，而是學生在獲得這些知識的同時，是否煥發(fā)出生命的活力，使“自覺的學習”將來能夠伴隨他們的終身。所以教師要關注每一個學生，為他們的長遠發(fā)展做好今天的服務，從這樣的`角度加強自我反思和評價。
3．實現(xiàn)學生有差異的發(fā)展
“差異性”是人在素養(yǎng)方面的客觀存在，它反映了人在教育發(fā)展中的不平衡性，這就決定了我們的教育應該是個性化的教育，數(shù)學教學應滿足不同學生的個性發(fā)展需求。在教學中，教師要關注學生的差異，實施有區(qū)別的分層教學；(本網(wǎng)網(wǎng) )在評價上，教師更要實施分層評價，使評價符合學生的個性發(fā)展實際。我們必須摒棄那種追求高平均分、高優(yōu)秀率的一刀切的教學要求和評價要求，使每個學生在符合自身基礎的前提下實現(xiàn)真正意義的發(fā)展。我們尤其要關愛“學困生”，理解他們的苦惱，幫他們排憂解難，使他們也能夠在自身的進步中發(fā)展，不至于被排擠在數(shù)學、乃至整個學習之外。
二、針對個體進行有效評價
實施“分層評價”正體現(xiàn)了在數(shù)學教學中教師對學生的客觀尊重，體現(xiàn)了“以人為本”的教學理念，體現(xiàn)了服務于學生主動發(fā)展的宗旨。學生的各自思維方式不同，學習的起點不同，但是《卡》的運用過程中，學生分層次完成題目的時候，每個學生找到適合自己的題目，并在解答過程中獲得一份自信和鼓勵。
在以后的教學工作中，我將始終以新課程理念指導自己的教學，不斷地使自己的教學方式和學生的學習方式向新課程理念所倡導的方向轉(zhuǎn)變。我想，每位教師都具有各自的教學風格，擁有適合自身特點的教學方法和針對不同的學生情況調(diào)試自己的教學行為的能力，但在不同的教學方法的作用下，學生存在的問題有些是帶有共性的，這就需要我們教師努力尋找真正有效于學生學習的教學素材、教學方法和學習方法。
小學教育教學隨筆論文10
一、前言
近年來，我們的課題研究始終圍繞我們的原定研究目標展開進行，取得了一定的效果。
二、延伸了我校生命教育的內(nèi)涵
(一)我校生命教育具體體現(xiàn)為四句話：呼喚知識的生命態(tài)，彰顯學生的主體位，講究方法的靈活性，拓展課堂的時空度。最初申報“概念教學”課題時，我們也只是打算在小范圍內(nèi)進行課堂教學方面的研究，但在全體數(shù)學老師們的努力下，我們有意識地把本課題作為學校的總課題時，我們的研究一下子引起了老師們的熱情參與，變得鮮活起來，凸顯出更多的研究價值與意義來。近年來，圍繞概念教學怎樣讓知識活躍起來，讓學生活動來，讓方法靈活起來，課題小組的實驗老師們認真研討探索，達成了“概念教學的過程更應是一種師生共同體驗的生成過程”。
(二)研究共識
“體驗”“建構”“內(nèi)化”等一些富有生命氣息的詞匯更多地以一種實踐的積極姿態(tài)出現(xiàn)于我們的數(shù)學課堂教學之中。通過小課題研究，教師的角色任務、師生課堂教學行為發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，使得我校生命教育的內(nèi)涵得以進一步充實。
(三)探討出一條適合我校實際的概念教學的組織模式
概念是客觀事物的本質(zhì)屬性在人們頭腦中的反映，對于小學生來說，概念教學的過程是認識從感性上升到理性的過程。通過一年的摸索實踐，我們初步將小學概念教學模式操作程序分為五個階段：概念的引入?D?D概念的形成?D?D概念的內(nèi)化?D?D概念的鞏固?D?D概念的發(fā)展。
具體說來我們歸納為下面五句話：
1.創(chuàng)設情境，引入概念，明確目標。引入是否得法，會直接影響學生的學習效果。數(shù)學概念比較抽象，容易讓學生覺得枯燥，而小學生認識事物、理解概念主要是憑借事物的具體形象和表象進行的，因此創(chuàng)設有趣的情境，激發(fā)學生產(chǎn)生探求新知的強列興趣，很有研究的必要。
2.在概念教學的引入環(huán)節(jié)，我們總結出下列幾種主要引入方法：
(1)從學生比較熟悉的實際事物中引入。提供足夠的直觀感性材料，讓學生通過看、聽、摸、做等，豐富他們的感性認識，使抽象的概念具體化，從而引出概念。
(2)從舊概念引入。有些概念之間聯(lián)系十分緊密，在學生已有的概念基礎上，引入新的概念，便于學生理解、掌握新知識，復習舊知識，同時又強化了新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，使學生有一個較為完整的概念體系。
(3)通過計算觀察引入。這種引入通常適用于揭示概念的屬性、基本法則中。
3.操作感知，運用遷移，掌握概念。
感知形象是兒童學習數(shù)學的重要一環(huán)，也是為他們打開數(shù)學大門的閃光的“金鑰匙”。在概念引入的基礎上，教師應以足夠的感性材料，組織學生參與概念的形成過程，在快樂的感悟體驗中，主動地探究概念的內(nèi)在本質(zhì)。通過教學實踐，我們的實驗老師已能主動地從學生角度去思索，想到學生需要什么，腦子里會想些什么，學好本知識概念的難點在哪里，如何引導學生通過體驗感悟，填充好新舊知識間的空缺，從而主動參與新概念的構建過程。
4.比較綜合，邏輯抽象，促進內(nèi)化。
學習數(shù)學唯一正確的方法是實行再創(chuàng)造。學習不應看成學生對于教師所授予的知識的被動接受，而是以一個學生已有的知識和經(jīng)驗為基礎的新發(fā)現(xiàn)與新理解過程，教師的任務就應當是引導和幫助學生進行再創(chuàng)造工作而不是把現(xiàn)成的知識灌輸給學生。實踐中，我們主要采取了：創(chuàng)設認知情境、設置矛盾沖突、抓關鍵詞、運用變式、比較異同等合理運用比較、引導抽象概括等方法引導學生達到概念內(nèi)化效果。課題實踐讓我們明白，科學的運用方法，可以有效促進學生概念內(nèi)化，真正產(chǎn)生學生自己的數(shù)學理解。
5.多層訓練，解決問題，鞏固概念。
學習概念的最終目的是為了運用概念來解決實際問題。只有把學到的知識運用到實踐中，學習才是有意義的。概念教學安排的練習類型是多層次、多角度的，既要注意概念的關鍵性，又要注意概念的綜合性。研究中，我們把關注的目光經(jīng)常性地投向?qū)W生的作業(yè)練習中，為起到鞏固、深化概念的作用，我們要求概念的練習課要有目的性、針對性、層次性、趣味性。形成基本練習→變式練習→綜合練習的結構。重視相近相似、易錯易混的對比練習，相關概念結合練，易混概念對比練，新概念要及時練，重點概念反復練。在概念教學中基本注重了六種練習方法：操作演示、反饋舉例、推理判斷、嘗試錯誤、變換敘述、整理歸納。既注意概念的鞏固，又重視了思維能力的培養(yǎng)。
6.檢測反饋，構建網(wǎng)絡，發(fā)展概念。
小學數(shù)學概念間是互為聯(lián)系的，絕不應孤立存在的。研究概念教學必須遵循數(shù)學教學的基本規(guī)律，將“知識間的內(nèi)在聯(lián)系”觀念貫穿于全過程，突出知識與生活經(jīng)驗間的緊密聯(lián)系、同一概念不同表示方式之間的聯(lián)系、不同概念之間的聯(lián)系，將新知嫁接在原來的知識樹上，從而使之成為學生個人內(nèi)部知識網(wǎng)絡的一部分，使學生掌握數(shù)學概念呈現(xiàn)出一種發(fā)展的動態(tài)。 我們歸納的以上五個步驟不是僵化一成不變的，在不同的概念教學中更需要靈活處理，比如正確處理“淡化”與“強化”間的關系，如在教學《百分數(shù)》等數(shù)的概念時，我們淡化了操作，但強化了舉例;教學《長方形的面積》等圖形概念時，我們淡化了情境，卻強化了學生的動手操作;教學《克、千克》《時分秒》《年月日》這些概念，我們更強化概念與生活間的聯(lián)系。在具體地教學過程中， 我們還可以調(diào)整以上五個環(huán)節(jié)的順序進行靈活變化。
三、結束語
我們在小學數(shù)學概念教學的研究只是做了初步的探索與實踐，邁出的僅僅只是第一步。如何使本課題研究更完善、更科學、更具操作性，還需要我們繼續(xù)深入持久地探討。我們堅信，在我校辦學理念的正確引導下，只要我們勇于探索、大膽嘗試，概念教學的研究將在我校更為完善，真正實現(xiàn)生命的快樂體驗，促進師生的長足發(fā)展。
小學教育教學隨筆論文11
我在上五年級的語文課時，我是這樣做的：
一、認真?zhèn)湔n，不但備學生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。
二、增強上課技能，提高教學質(zhì)量，使講解清晰化，條理化，準確化，條理化，準確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學生的積極性，加強師生交流，充分體現(xiàn)學生的主作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力，讓各個層次的學生都得到提高。
三、虛心請教其他老師。在教學上，有疑必問。在各個章節(jié)的學習上都積極征求其他老師的意見，學習他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學習別人的優(yōu)點，克服自己的不足，并常常邀請其他老師來聽課，征求他們的意見，改進工作。
四、認真批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我常常到各大書店去搜集資料，對各種輔助資料進行篩選，力求每一次練習都起到的效果。同時對學生的作業(yè)批改及時、認真，分析并記錄學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題作出分類總結，進行透切的評講，并針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。
五、做好課后輔導工作，注意分層教學。在課后，為不同層次的學生進行相應的輔導，以滿足不同層次的學生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導力度。對后進生的輔導，并不限于學習知識性的輔導，更重要的是學習思想的輔導，要提高后進生的成績，首先要解決他們心結，讓他們意識到學習的重要性和必要性，使之對學習萌發(fā)興趣。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到學習并不是一項任務，也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到學習中去
六、積極推進素質(zhì)教育。為此，我在教學工作中注意了學生能力的培養(yǎng)，把傳受知識、技能和發(fā)展智力、能力結合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
小學教育教學隨筆論文12
題目：農(nóng)村小學教育教學資源問題及改善策略研究
摘要：我國是一個人口大國， 同時又是一個農(nóng)業(yè)大國， 農(nóng)村人口幾乎占據(jù)了我國人口的70%， 而在地域發(fā)展過程中， 教育在很大程度上決定了發(fā)展的高度， 因此農(nóng)村教育的發(fā)展水平直接影響到了我國農(nóng)村未來的發(fā)展方向。但是在當前我國農(nóng)村小學教育中還存在相當多的問題。本文主要對新時期農(nóng)村小學教育發(fā)展中面臨的教學資源問題進行探討， 分析如何改善農(nóng)村小學教育發(fā)展的現(xiàn)狀， 為其發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
關鍵詞：小學教育； 教育改革； 教學資源；
0 引言
對學生來說， 小學階段接受的教育是所有教育的起點， 它對學生的發(fā)展有著非常重要的作用， 需要充分意識到小學教育對整個中國教育發(fā)展的重要性。隨著社會的不斷發(fā)展， 我國整體教育水平也在不斷提升， 從農(nóng)村小學教育發(fā)展現(xiàn)狀來看， 雖然已經(jīng)有了很大的進步， 不管是師資力量建設還是教育經(jīng)費投入上都有了明顯的提升， 素質(zhì)教育也在實際教育中得到發(fā)展， 但是依然存在很多的問題， 需要引起重視， 即時發(fā)現(xiàn)、總結現(xiàn)階段存在的問題， 想辦法去解決問題， 為農(nóng)村小學教育的發(fā)展創(chuàng)造條件。
1 當前小學教育的現(xiàn)狀
要想判斷我國現(xiàn)階段小學教育發(fā)展水平， 需要結合農(nóng)村小學教育來具體分析， 因為農(nóng)村小學教育一直以來都是我國教育的薄弱地區(qū)， 直接反應我國小學教育現(xiàn)狀。從另一角度來說， 農(nóng)村小學教育的開展直接影響到中學甚至大學教育水平的提升， 可以理解， 農(nóng)村小學教育在我國教育領域的重要地位。雖然隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展， 農(nóng)村小學教育已經(jīng)獲得很快的發(fā)展， 但是由于人口基數(shù)過大， 且地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡， 從整體來看， 尤其是在教學資源方面， 還是存在很多問題：
1?1 學校規(guī)模以及管理狀況
學校規(guī)模和管理在我國農(nóng)村地區(qū)的數(shù)量一直在變化， 由于農(nóng)村地區(qū)人口分布比較零散， 加上人口朝城市流動， 農(nóng)村小學中學生數(shù)量不斷減少， 同時還表現(xiàn)出區(qū)域上的教育資源不均衡分布現(xiàn)象， 甚至在有些地區(qū)并沒有小學， 當?shù)貙W生為了接受教育必須要到更遠的地方學習， 這在一定程度上會影響到農(nóng)村學生接受教育的可能性。雖然現(xiàn)在提倡對農(nóng)村教育資源進行整合， 但是在看到其優(yōu)勢的同時也必須看到其中存在的缺陷， 在人口比較少的地區(qū)， 設立小學可能會造成教育資源的浪費， 但是如果將其與附近的學校進行整合， 不僅能夠更好地對教育資源進行充分利用， 同時還能獲得更好的教學效果， 推動當?shù)匦W教育事業(yè)的發(fā)展。同時學校的分布不合理也會造成教育管理上的混亂， 由于管理者的精力是有限的， 當區(qū)域內(nèi)小學數(shù)量過多， 在實際管理中進行管理的難度也會加大， 很容易出現(xiàn)管理效果難以得到充分發(fā)揮， 引起教學混亂， 教學秩序難以得到保障。比如在一個區(qū)域內(nèi)開展教學活動， 難以同步進行， 可能部分學校已經(jīng)積極開展， 在另一部分學校則在很久之后才進行。
1?2 小學的師資結構以及業(yè)務水平
教師是教育開展過程中的活動主體之一， 教師的素質(zhì)水平高低與小學教育質(zhì)量是密不可分的， 當前我國農(nóng)村小學中普遍表現(xiàn)出師資力量不足的問題：1。教師隊伍整體上表現(xiàn)出的素質(zhì)參差不齊。很多農(nóng)村小學教師都屬于半路加入教師行業(yè)， 并沒有接受專業(yè)的師范教育， 就走上講臺開展教學， 這在很大程度上影響了教育效果。同時對音樂、美術等科目存在嚴重的教師缺失， 都是由其他學科教師進行兼任；2。教師隊伍年齡結構不合理， 表現(xiàn)出明顯的老年化傾向， 教師隊伍缺乏人才儲備， 出現(xiàn)青黃不接的問題。例如很多已經(jīng)到了退休年齡的教師依然站在講臺耕耘， 加上經(jīng)濟、社會等各方面因素的影響， 使得很多教師并不愿意到農(nóng)村教書， 致使農(nóng)村小學師資隊伍難以得到人才補充?？梢哉f教師隊伍的缺失問題和年齡斷層問題是我國農(nóng)村小學教育中普遍存在的問題。
1?3 教育設備欠缺
教學設備的短缺一度都是我國農(nóng)村小學教育發(fā)展的軟肋， 這是由于地區(qū)經(jīng)濟的差異造成的， 以至于教育經(jīng)費有所限制， 這也是目前農(nóng)村小學教育面臨的普遍硬件措施的問題。與城市地區(qū)， 尤其是東部沿海發(fā)達地區(qū)的小學相比較， 很多農(nóng)村小學中嚴重缺少教學設備， 沒有電腦， 沒有多媒體設備， 甚至開展簡單的教學也會因為設備的缺失難以進行， 學生只能依靠單一的教材和教師的講解來進行內(nèi)化理解， 這需要學生必須具備很強的思維想象能力才可以， 否則容易造成農(nóng)村學生的學習與實際生活相脫節(jié)， 這對學生的成長發(fā)展不利， 對教學質(zhì)量的提升有著非常大的阻礙影響， 非常不利于農(nóng)村小學教育的繼續(xù)發(fā)展。
2 改善農(nóng)村小學教育教學資源現(xiàn)狀的策略
2?1 轉(zhuǎn)變教育觀念、提高思想認識是改善教學資源現(xiàn)狀的前提條件
意識影響實踐發(fā)展， 教育的開展首先需要從思想層面進行改變。要想促進小學教育的發(fā)展， 首先需要針對現(xiàn)階段人們對教育抱有過多的功利性以及盲目追求的教育理念進行改變， 改變傳統(tǒng)應試教育的錯誤思想， 將人們的關注點向?qū)W生的內(nèi)在素質(zhì)提升至綜合素質(zhì)的發(fā)展上。一般來說， 需要教育部門、教師、以及家長三方面同時改變：
（1） 教育部門需要改變過去單一的教育評價系統(tǒng)， 避免分數(shù)與升學率決定學生的發(fā)展， 可以在分數(shù)的基礎上增加多元化的評價機制， 促進學生正視自身， 從而以健康的心態(tài)成長發(fā)展， 引導學生的學習更加具有針對性， “學有所長”；
（2） 教師隊伍需要轉(zhuǎn)變教育理念， 認識到教育是面向大多數(shù)學生的教育， 不能只針對少數(shù)學生開展， 同時要注意對學生樹立正面的積極的引導， 將學生的綜合素質(zhì)的提升放到一個更重要的位置， 并且可以適當運用教學資源或設備開展啟發(fā)式教學；
（3） 農(nóng)村地區(qū)學生家長除了在積極配合教師的引導下也需要改變功利性教育理念， 理解孩子的出路并不是唯一的， 孩子的未來需要根據(jù)孩子表現(xiàn)出來的特點進行有針對性的引導， 讓孩子選擇自己的人生。
2?2 做好師資隊伍培訓工作， 提升農(nóng)村小學師資隊伍綜合素質(zhì)
針對當前農(nóng)村小學教師隊伍中存在的思想意識、職業(yè)道德素質(zhì)以及年齡結構差異過大等問題， 需要從以下幾個方面開展相關工作：
（1） 增強職業(yè)意識。
專業(yè)化的教師隊伍首先需要具備有高水平的職業(yè)意識， 將教師崗位作為自己終身奮斗的事業(yè)， 以此作為事業(yè)不斷發(fā)展的驅(qū)動力。切實加強農(nóng)村教師的事業(yè)心意識， 樹立身為教師所具備的榮譽感與責任感， 改善當前中國農(nóng)村教師隊伍中存在的僅僅將教師作為自己謀生的手段的錯誤認識， 從而調(diào)動教師的工作積極性， 提升教師的內(nèi)在使命感， 以此保證教師的教育工作實施開展， 執(zhí)教水平逐步提高。
（2） 搞好師資培訓。
做好年輕層面教師的培訓工作， 為教師的茁壯成長創(chuàng)造一個好的環(huán)境， 培養(yǎng)青年骨干教師。青年教師有事業(yè)心， 對未來有著美好的期許， 有上進心， 需要學校在進行硬件設施建設的同時積極開展教師培訓工作， 尤其對農(nóng)村地區(qū)的教師進行重點培訓， 可以是學校定期開展的教師培訓講座， 也可以是選取優(yōu)秀教師進入其他學校進行培訓， 與教育專家做密切交流。內(nèi)容除涉及教師必須具備的專業(yè)素質(zhì)外， 還可以增加管理學生的主要方法、手段以及心理健康輔導等內(nèi)容， 促使教師在執(zhí)教過程中更加專業(yè)、游刃有余。通過教師培訓來提升教師隊伍的整體素質(zhì)， 從職業(yè)道德素質(zhì)以及專業(yè)基礎進行全面發(fā)展， 打造一支具有農(nóng)村特色的、教學業(yè)務能力強、具有優(yōu)良作風的隊伍， 為新時期教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造前提條件。
2?3 不斷加大對教育事業(yè)的財政投入
教育事業(yè)的發(fā)展需要大量的資金投入， 甚至在某種程度上來說直接影響到教學質(zhì)量的好壞。地方政府需要重視教育事業(yè)的發(fā)展， 在進行地方財政預算時有意識地對農(nóng)村教育發(fā)展進行傾斜， 加大對農(nóng)村教育事業(yè)的政策投入。同時國家教育相關部門也需要對農(nóng)村教育事業(yè)給予一定的財政幫扶， 盡可能的給農(nóng)村教育發(fā)展提供教育傾斜， 調(diào)整好在不同教育層次以及經(jīng)濟發(fā)展水平區(qū)域的投入比例， 對經(jīng)濟發(fā)展困難的農(nóng)村地區(qū)適當增加資金投入。此外， 還可以集聚社會力量， 利用媒體作用倡導社會愛心人士捐款， 以緩解農(nóng)村教育事業(yè)的經(jīng)濟壓力。
3 結語
不管是義務教育還是素質(zhì)教育， 都是建立在小學基礎上的， 從這里出發(fā)培養(yǎng)人才， 是個人健康發(fā)展、綜合素質(zhì)提升以及社會發(fā)展人才培養(yǎng)的起點。雖然隨著社會的發(fā)展， 農(nóng)村對教育也越來越重視， 但是卻面臨著來自人們思想意識、相關教育資源設施落后以及師資整體素質(zhì)不高等問題的影響， 這都極大影響了農(nóng)村教育的影響， 需要充分認識到小學教育的重要性， 不斷加大財政投入， 加強農(nóng)村小學師資隊伍建設， 更好地為農(nóng)村小學教育發(fā)展創(chuàng)造條件。只有切實從農(nóng)村小學教育階段抓起， 才能真正促進我國人才的培養(yǎng)。
參考文獻
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小學教育教學隨筆論文13
小學教育教學論文
隨著新課改的深入，小學教育教學管理方面的問題逐步凸顯出來，不僅阻礙了課程改革的進一步實施，也降低了小學教學質(zhì)量，影響著師生關系的和諧發(fā)展。
【1】新課改背景下小學教育教學管理
摘要:
因此，學校管理者必須要根據(jù)小學生的個性特點和實際師資情況及時做出調(diào)整，開展行之有效的小學教育教學管理工作，為小學生提供良好的學習環(huán)境，促進小學生健康快樂地學習和成長。
關鍵詞:新課改;小學生;教育教學;有效性
小學生是祖國的未來，是社會主義的接班人，對小學生的教育教學管理一直以來都是學校探討的熱門話題，只有做好小學教育教學工作，才能夠真正地為小學生提供發(fā)展的平臺，全方位地提升小學生的綜合素養(yǎng)。
在新課程改革背景下，對小學教育教學管理提出了嚴格的要求，要形成一套學校獨特的教育教學辦法，建立健全獎懲機制，運用科學手段提升管理效率，加強全面管理。
因此，學校管理者需要首先打破一種思維定勢，提高教師的思想認識問題，讓每一位教師都能夠領悟到“只有把學校的教學質(zhì)量提高，學校才有發(fā)展的空間”。
本文筆者旨在研究小學教育教學管理方面出現(xiàn)的問題，進而提出建設性的意見，希望為我國小學教育教學管理方面的進一步開展提供思路。
一、小學教育教學管理存在的問題
(一)教學現(xiàn)狀不容樂觀，限制學生創(chuàng)新發(fā)展
當前，小學課堂教學現(xiàn)狀不容樂觀，許多小學教師認為只要學生在課堂上不出現(xiàn)事故，不影響課堂教學秩序就行，至于能不能認真學習或者能不能學會都不重要。
正是因為這些教師的錯誤觀念，導致了小學生在課堂上學習效率下降，對課堂學習失去興趣。
有的小學教師因循守舊，教學觀念落后，對新課程改革的認識不徹底，依然沿用傳統(tǒng)的教學方式，把傳授知識作為教學的主要目標，而忽視了小學生的全面發(fā)展，這樣也使小學生的創(chuàng)新精神和探究欲望受到限制。
有的小學教師只關注小學生的考試成績，根據(jù)成績對小學生進行優(yōu)劣生的劃分，在課堂上只關注優(yōu)等生的學習狀況，對于劣等生則不管不問，這樣的做法造成了小學生兩極分化，對于學生的身心健康造成困擾。
甚至還有的小學教師嚴格規(guī)定好課堂流程，完全按照提前設計好的教學方案進行教學，小學生有新的想法和疑問也不敢舉手提問，課堂又回到了“教師為主”的時代，使小學生的個性受到壓制。
(二)過分注重行為管理，教師之間缺乏互動
在一些小學校園里，管理者過分注重行為管理，樹立了明確的學校、教研組、教師之間垂直管理關系，規(guī)定了下級必須要服從上級的安排，這種嚴格的上下級關系不僅沒有達到預期的管理效果，反而造成了學校間信息溝通的障礙，使教師教學效率下降，工作中出現(xiàn)不適應的情況。
有的小學規(guī)定出現(xiàn)問題的時候，教師要第一時間向?qū)W校管理者反應，等待學校管理者做出明確的答復，這樣的方法禁錮了教師的思維，教師只是簡單的把問題反應給上級，而不是積極的去探究解決問題的方案，使教師的責任感下降。
學校管理者沒有定期開展各項教師文化交流活動，對于集體備課、教材二次開發(fā)、校本教研、教師培訓等工作漠不關心，在一定程度上阻礙了學校的教育教學管理工作。
(三)量化管理脫離實際，校園制度有待完善
隨著新課程改革的發(fā)展，小學量化管理越來越受到學校管理者的重視，一些學校積極推行量化管理，希望能夠為學校的可持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻。
但是在實施過程中，有的學校管理者對量化管理的理解不全面，將不能量化管理的工作也進行量化管理，將不需要量化管理的工作也進行量化管理，結果導致教育教學管理工作出現(xiàn)問題，比如學校會硬性要求教師每學年發(fā)表的論文數(shù)量，規(guī)定教師開展公開課的次數(shù)，等等。
與此同時，小學校園的管理制度還有待于進一步完善，目前很多小學沒有明確的校園管理制度，有的小學即使有管理制度也沒有認真的執(zhí)行，當校園里出現(xiàn)問題的時候不知道該如何處理。
而且小學班主任也沒有向小學生滲透學校規(guī)章制度以及日常行為規(guī)范等，小學生在內(nèi)心里沒有認識到校園制度的重要性，依然我行我素。
因此，小學必須要積極尋找癥結的根源，對教育教學工作進行深層次的剖析，找出應對的策略。
二、小學教育教學管理的有效策略
(一)提高教師管理意識，加強與學生的交流
在新時期，提高教師的管理意識是十分重要的，教師是教學工作的中堅力量，不僅能夠教授小學生科學文化知識，還可以幫助小學生建立正確人生觀和價值觀，為小學生的進一步學習和生活提供幫助。
教師在日常教學中必須要加強與學生的交流，把學生當成自己的朋友，關注學生的情感變化和心理狀態(tài)，注重傾聽小學生的心聲，并且?guī)椭W生找到適合自己的學習方式和學習習慣。
同時，要求班主任教師在每周的班會上要做好小學生的心理疏導工作，定期找一些學生進行談心，或者組織班級集體活動，以提高小學生的協(xié)作意識和團隊精神，使小學生樂于參與到集體活動中，發(fā)揮主觀能動性。
小學教師還要不斷學習專業(yè)知識，優(yōu)化教學思想，大膽創(chuàng)新，認真貫徹執(zhí)行新課程改革的要求，教學面向全體小學生，積極提高教學水平，爭取讓每個小學生都能夠有所進步。
(二)狠抓教學常規(guī)工作，構建良好校風學風
要想提高教學質(zhì)量，光靠目標和口號還是不夠的，更需要腳踏實地的做好教學常規(guī)工作。
只有常規(guī)工作都有序開展，整體教育教學管理工作才會良性運轉(zhuǎn)。
我校秉承“以學生為本”的理念和“教書育人”的宗旨，主要從以下幾個方面狠抓教學常規(guī)管理:
備課方面，積極推行科學合理的集體備課制度，號召各學科教師集思廣益，發(fā)揮集體的力量，探究更適合小學生的教學方案，從而極大地提高課堂教學質(zhì)量;
教學方面，鼓勵教師開展互聽、互評活動，骨干教師多帶動青年教師，給青年教師提出切實可行的改進意見，從而整體提高課堂教學效率;
考試方面，學校要不斷規(guī)范考試流程，嚴格考試紀律，提倡小學生從小養(yǎng)成良好的考風和學風，讓小學生在公平公正的環(huán)境下進行考試;
作業(yè)方面，小學教師必須嚴格遵守相關法律法規(guī)，減輕小學生的課業(yè)負擔，根據(jù)小學生的不同水平布置差異化的作業(yè)。
(三)加強師生德育教育，積極推行依法治校
德育教育是小學教育教學管理的重要工作，是提升校園文化的基礎。
學校管理者必須要加強對師生的德育教育工作，定期聘請德育專家到校開展德育知識講座，與師生進行面對面的交流互動，幫助師生解答一些常見的問題。
還可以充分發(fā)揮學校的資源優(yōu)勢，利用校廣播站和宣傳欄，向師生宣傳德育知識，力求全校師生都能夠提升認識，保持良好的精神風貌。
小學教育教學管理的一切工作都是為了實現(xiàn)育人的目標，只要從宏觀上保證教學管理與德育的有機融合，才能夠突出教學的有效性。
同時，還要積極推行依法治校，制定明確的校園管理制度，加強小學校園的安全管理工作，減少校園暴力和校園霸凌事件的發(fā)展，普及法律知識，讓小學生知法、守法。
三、結語
綜上所述，小學教育教學管理工作任重而道遠，對于小學生的茁壯成長和學校的長遠發(fā)展都具有至關重要的作用。
因此，學校管理者必須要進一步加強小學教育教學的規(guī)范化管理，全面推進素質(zhì)教育的實施，利用現(xiàn)代化信息技術開展各類教學活動，努力做到知識、能力和情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。
同時，管理者還應該制定明確的考核制度，端正考核思想，促進小學生學習水平的提高和教師的專業(yè)化發(fā)展，保證學校各項工作有計劃、有步驟地運轉(zhuǎn)。
參考文獻:
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【2】傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示探討
摘要：小學教育在我國教育教學系統(tǒng)中具有基礎性的地位，對素質(zhì)教育的深化和國民綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。
傳統(tǒng)文化是我國優(yōu)秀的文化資源，其是我國上下五千年的文化精華，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠?qū)πW生的行為起到規(guī)范和引導的作用，是促進小學生健康成長的重要因素。
因此本文總結了傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示，以供參考。
關鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學教育;教學啟示
隨著新課標的改革和深化，小學教育教學重視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，將全面提高學生的德、智、體、美作為教育教學的核心。
也正因此小學教育教學的弊端不斷暴露，尤其是以成績衡量學生的教學現(xiàn)象嚴重地忽視了學生的主體性，對學生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了十分不利的影響。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，在幾千年的發(fā)展歷史中沉淀了很多的精華，在小學教育教學中滲透傳統(tǒng)文化，不僅是對文化的繼承和發(fā)揚，更是教育關注學生成長，教育促進學生發(fā)展的必然要求。
一、目前我國小學教育教學的現(xiàn)狀
隨著新課改和素質(zhì)教育的深化，我國小學教育教學取得了十分顯著的'改善，但是在實際教學中還是存在一些不可避免的問題，其中較為明顯的是重知識輕德育。
小學教育在我國教學系統(tǒng)中具有基礎性的地位，也正是如此，多數(shù)教師在教學中將理論知識作為教學的重中之重，而忽視了品德、體育、美術、音樂等學科的教育，在教學中對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的滲透更是少之甚少，學生在學習的過程中只是單純的知識積累，缺少其他的認知和能力，這種學習現(xiàn)狀對學生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了較為嚴重的阻礙。
隨著我國素質(zhì)教育的深化，小學教育教學要求以提高學生的綜合素質(zhì)為目標，在實際的教學中教師不僅要向?qū)W生傳授基礎知識，還要在知識的傳授過程中，通過道德規(guī)范，通過德育智育幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓學生能夠用正確的眼光看待事物，避免學生出現(xiàn)素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。
當前我國素質(zhì)教育深入人心，但是在實際的教學中對素質(zhì)教育的踐行力度還存在一定的缺陷，這也成為了阻礙小學生健康成長和以后成才的主要因素，應該受到一線教師和教育部門的高度重視，將素質(zhì)教育真正的重視起來，促進小學生的德智體美勞全面發(fā)展。
二、傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示
教育與國家的傳統(tǒng)文化是分不開的，傳統(tǒng)文化是一個國家文化發(fā)展的沉淀和見證，而教育是傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的一種重要方式。
人類在經(jīng)濟發(fā)展和社會進步中逐漸形成的價值觀念和行為方式無一不受傳統(tǒng)文化的影響，尤其是對我國教育事業(yè)的影響更為深遠，為此筆者將對傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示進行重點闡述。
(一)重視道德教育，引領學生健康成長
道德規(guī)范不是與生俱來的，其是隨著人類的成長逐漸建立起來的，可以說隨著人們年齡的增長，應該遵循的道德規(guī)范就越多，自身的道德素養(yǎng)也應該越高。
因此，在小學教育教學中不能將道德教育與科學教育分離開來，要用辯證統(tǒng)一的眼光看待這兩種教育形式，這樣才能夠引領學生健康地成長。
在我國的傳統(tǒng)文化之中，最初的也是最重要的是人文教育，也就是對人的思想道德品質(zhì)進行教育，這種思想在孔子的“舍生取義”中就是很好的詮釋。
當前我國教育教學仍以學校教育為主，小學是教育教學的關鍵階段，也是學生道德教育的關鍵時期。
因此，教師要把握好這一階段，在各學科教學中將道德教育滲透進去，與我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華結合起來，幫助學生樹立正確的認識，以免出現(xiàn)道德素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。
在實際的教學中學校要將德育教育重視起來，可以將德育教育納入到學校的管理機制和量化考評中去，以此來提高全校師生對德育教育的重視，并在德育教育的過程中通過我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助學生解決可能存在的道德問題和心理問題，為小學生的學習和成長提供有利的環(huán)境。
(二)突破教學禁錮，創(chuàng)新教師的教學方法
教育教學自古以來就是我國發(fā)展的重點，很多的歷史典故和傳統(tǒng)文化都記錄了學習的重要性，古有孫敬、蘇秦懸梁刺股，孔子讀“易”，韋編三絕，十年窗下無人問，一舉成名天下知。
這些都告訴我們想要功成名就，就要腳踏實地，踏實好學。
同時在實際的學習中還要學會大膽挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，用發(fā)展的眼光看待問題。
這就要求在小學教育教學中，教師既要擁有嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，又要突破傳統(tǒng)教學的禁錮，結合小學生的年齡特點和學生的興趣愛好，在課堂教學中采用有趣味性的，差異性的，能夠符合學生身心發(fā)展的教學方法，打破學生固有的思維定式，讓學生能夠在學習的過程中用科學的、創(chuàng)新的眼光看待知識，促進學生的個性化發(fā)展，也為小學教育教學增加更多的樂趣。
例如：在小學英語和數(shù)學的教學中，教師可以經(jīng)常采用游戲教學法。
通過趣味游戲的設計，將教學內(nèi)容滲透到游戲中，讓學生在玩游戲的過程中既體驗到課堂學習的快樂，又能夠從中獲得知識，以此來提高學生學習的積極性，幫助學生樹立“終身學習”的觀念。
另外，在《品德與社會》的教學中，教師可以利用案例教學法或者生活實踐法，讓學生在實際的體驗中不斷提高自己的道德修養(yǎng)，這與傳統(tǒng)的講授制相比效率和質(zhì)量都要有所提升。
(三)提高職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊伍
從古語“德高為師，身正為范”，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這些都可以看出教師在教育教學中具有重要的地位。
尤其是小學教學中，學生的穩(wěn)定性不高，學習意志力不堅韌，更需要教師的指引。
因此，教師職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高尤為關鍵，對此學校應該采取積極的策略，規(guī)范學校的教師隊伍，為學校的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的教師人才。
第一，在教師招聘上嚴把質(zhì)量關，提高教師的整體素質(zhì)，優(yōu)化教師的年齡結構;第二，在學校內(nèi)部為教師組織專業(yè)技能和綜合素質(zhì)提升的培訓，讓教師的思想和教學方法與時俱進;第三，改善教師福利，完善教學評價機制，建立獎勵機制，提高教師的工作熱情，更好地為教育教學提供服務。
三、結束語
綜上所述，我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學具有深遠的影響，尤其在小學教學階段，加強傳統(tǒng)文化教育，能夠幫助小學生樹立正確的“三觀”，引導小學生積極健康成長，對學生以后的發(fā)展也具有重要的意義。
參考文獻：
[1]田濤，王淑榮.我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示[J].時代教育，2016，(20)：208.作者：孫乾雯 單位：同益鄉(xiāng)沈陽師范大學
小學教育教學隨筆論文14
一、數(shù)學教學不能只憑經(jīng)驗
從經(jīng)驗中學習是每一個人天天都在做而且應當做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學教學活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學實際上只是將教學實際當作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學習理論而缺乏教學分析的簡單重復活動;將教學作為一種技術，按照既定的程序和一定的練習使之自動化。它使教師的教學決策是反應的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學活動，我們可稱之為經(jīng)驗型的，認為自己的教學行為傳遞的信息與學生領會的含義相同，而事實上這樣往往是不準確的，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。例如：多年來我們在上復習課的時候總有一個將知識做為小結的環(huán)節(jié)，而且都是由教師給出答案，例如用語言或圖表羅列出所學知識。潛意識里認為學生是無法給出令人滿意的知識網(wǎng)的，事實并非如此，在教學實驗中學生能給出的總結形式包括：
表格式——條理性很強。思路清晰，概括能力強，有較強的周詳思維能力，內(nèi)容包括章節(jié)的內(nèi)容說明，主要運算法則，各種問題的解題方法、注意事項及例題。趣味式——具體、形象而且生動、有趣表現(xiàn)出制作者有著成人思索不及的豐富的想象力、形象思維能力。
匯報式——內(nèi)容豐富、過程詳盡。表現(xiàn)出制作者情感豐富、能夠客觀的剖析自我。包括章節(jié)的主要內(nèi)容，自我收獲學習過程中的感想、困惑和對教師的感激之情。
體會式——感受真切、信息豐富。表現(xiàn)出制作者能夠坦誠道出對學習對象的真實感受。如數(shù)學很有趣它與生活是緊密聯(lián)系的，既能解決生活中的實際問題，又能使人變得聰明。
可見，單純憑多年積累起來的教學經(jīng)驗也不能夠準確的把握我們正面臨的家學對象。學生發(fā)生了很大的變化，知識背景、學習數(shù)學的意義、不同的文化氛圍都帶來了影響。
二、理智型的教學需要反思
理智型教學的一個根本特點是職業(yè)化。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學活動的基本出發(fā)點，努力追求教學實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學走向理智型教學的關鍵步驟就是教學反思。對一名數(shù)學教師而言教學反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。
1. 對數(shù)學概念的反思——學會數(shù)學的思考
對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從教的角度去看數(shù)學，他不僅要能做，還應當能夠教會別人去做，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。
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