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證明當(dāng)1
當(dāng)你不再證明自己的時(shí)候
當(dāng)你不再證明自己的時(shí)候,神性,就出來了!美就綻放 了!
你不需要證明你自己!
沒有一棵樹,需要證明它是樹!
你想要證明什么?
證明你的大腿,比別人更像大腿?
或者證明你比別人更像人?
或是證明你的爸爸媽媽比別人更會(huì)生?
也許你想證明你的腦袋比別人更聰明? 或是證明你比別人更能干?
哎,這或許既是許許多多的人命運(yùn)的悲哀!
他們?cè)臼亲孕缘淖髌?,原本可以散發(fā)出天然的品質(zhì),原本可以舉手投足充滿了美麗,可惜,當(dāng)一個(gè)美女努力在證明她的美的時(shí)候,散發(fā)的卻是丑!當(dāng)一個(gè)人,努力 地表現(xiàn)他的聰明的時(shí)候,做的事情卻很愚蠢!
當(dāng)一個(gè)人總想證明自己的時(shí)候,內(nèi)心,卻永遠(yuǎn)摸不到、找不到自己!
這一句話,需要怎樣才可以讓那些迷失的人兒明白呢?
多少生命無辜地在那里折騰,拿著自己有限可憐的聰明當(dāng)做寶貝,卻不懂得接收上帝賜予的,與生俱來的魅力、美麗!
只有當(dāng)你不再證明自己的時(shí)候,神的光輝才經(jīng)由你而呈現(xiàn)!
只有當(dāng)你篤信神的創(chuàng)造既是最完 美的作品的時(shí)候,你才可以真實(shí)、真誠(chéng)、坦蕩地呈現(xiàn)自己,才可以有機(jī)會(huì)看到內(nèi)在的智慧與寶藏,如同泉涌一般源源不絕!由內(nèi)而外的信心,才會(huì)布滿你每一個(gè)眼神與動(dòng)作!
那個(gè)時(shí) 候,你讓自己陶醉!因?yàn)槟阌鲆娏俗约?,遇見了神的作品?/p>
這一扇門如此神秘,以至于那么多人一生無法窺探!
那種本來的自信,被世俗所淹沒,換來的,是通過別人的評(píng)價(jià)來喂飽自己的匱乏!
凡是不會(huì)愛,也無法收到真摯的愛的人,都會(huì)陷入這種奇怪的生命輪回之中!因而缺乏內(nèi)在的自信,他們無法真正懂得欣賞自己!
愛自己 絕不是穿最漂亮的衣服(那是衣服的事情不關(guān)你事?。┮膊皇谴髯蠲赖氖罪棧膊皇浅宰詈玫氖澄?,也不是住最豪華的酒店,開最好的車子!那些都是玩具,都是你的妝點(diǎn)!
愛自己源自與你自己的相處,來自你對(duì)自己全然的欣賞,全然的疼惜,全然的理解,全然的接納!
愛的本質(zhì),就是全然的接納!
沒有這一個(gè)基礎(chǔ),愛永遠(yuǎn)進(jìn)不了你的心靈,你始終如同孤魂野鬼,找不到歸屬!
回到本源,才可以從那里出發(fā)!只是放開,只是坦然地呈現(xiàn),只是就這樣把自己的目光送到 對(duì)方的眼睛里,只是如同燭光,就這樣閃亮既可以貢獻(xiàn)光明!只是喜悅地聆聽,滿心地享受!
只是讓心靈去感應(yīng),并隨著那份跳動(dòng)的韻律,即可捕獲神的禪機(jī)!
當(dāng)你不再證明自己的時(shí)候,神性,就出來了!美就綻放了!
【愛自己,是一種人生的覺悟和修行】
1、【愛身體,不被腦袋迷惑】
前些天有人問我:“我腦袋很想看書,身體卻想睡覺,我該聽誰(shuí)的?”
我的意見是聽身體的,因?yàn)橄肟磿闹皇悄X袋中某個(gè)固執(zhí)的念頭而已,而身體則是偉大存在的根器,愛自己要認(rèn)識(shí)到念頭的虛妄和身體的真實(shí)。
有時(shí)候遇到一個(gè)人,腦袋很興奮,身體卻感覺不舒服,注意了,這個(gè)人和你的關(guān)系最后一定會(huì)出情況,因?yàn)樯眢w比腦袋更有智慧(愛
自己,就離他遠(yuǎn)點(diǎn))。
2、【放下抱怨和批判】
懂些心理學(xué)或靈性的朋友都知道,無論我們對(duì)外界的人事物有多少批判指責(zé),那都是源自內(nèi)心對(duì)自己不滿的投射。
同樣第一次見一個(gè)人,有人見到很開心,有人見到很憤怒,有人見到很害怕,還有人見到就想親她/他,為什么會(huì)如此,因?yàn)槊總€(gè)人都把自己內(nèi)心的情節(jié)投射出去,所以心不同,感受就不同。
當(dāng)我們放下對(duì)外界的批判和抱怨,開始覺察自己的心中出現(xiàn)了什么時(shí),我們便開始有了愛自己的基礎(chǔ)意識(shí)。
3、【 像個(gè)嬰兒般活著】
見到有個(gè)1歲的孩子,她吃不到糖哭了。
哭的好傷心,她媽媽給了她一個(gè)小玩具,她笑了,笑的好燦爛。。嬰兒們和我們一樣有情緒,但他們有了就釋放,釋放 完了就放下,而我們今天有個(gè)人罵了我一句,半個(gè)月后還在生大氣。愛自己我們就學(xué)學(xué)嬰兒吧,不在乎別人怎么看我,就是單純的存在,單純的釋放情緒表達(dá)自己,單純的放下一切回歸自然。
4、【多關(guān)注心,少關(guān)注外界】
過多關(guān)注外界的人,一定愛自己的會(huì)少;
因?yàn)閻圩约菏切牡氖?,?dāng)心一直在外尋找,誰(shuí)來關(guān)注自己愛自己呢。往往喜歡名牌喜歡奢侈品的人,其實(shí)對(duì)自己的愛條件很多。
愛自己,就收回對(duì)外界的關(guān)注,享受和自己獨(dú)處的時(shí)刻,珍惜看見自己的時(shí)刻,多和自己在一起,慢慢愛 就開始洋溢。
5、【接納自己的不完美】
這一點(diǎn)非常重要,很多人自喻很愛自己,然后說:“我的皮膚很白,我的屁股很圓,我的臉蛋很美,我的文化很高,我的老公很帥”,她唯獨(dú)沒有說自己是便秘的,愛不是這個(gè)好,那個(gè)不好,愛是一如其是,愛是無條件的接納,如果有人發(fā)自內(nèi)心告訴我:
“我愛我自己,我皮膚不好,我屁股奇特,我臉蛋畸形,但我接受我的一切,我覺得無論別人如何看我,我感覺自己美就夠了?!贝巳耍趷圩约?。
6、【與高能量共處】
這世界上任何東西都是能量,能量有高低之分,山水草木,古典優(yōu)雅的書畫音樂,覺醒或自覺的人,善良的動(dòng)物和影視作品都具有高能量,多與他們接觸,多融入自然和美中,能量高了自己就更好了。
如果一個(gè)朋友每天在抱怨世界,責(zé)備老公,攻擊阿貓阿狗,那么她的能量太低,你可以保留這個(gè)朋友,但建議不要經(jīng)常見面。以免陷入負(fù)面能量循環(huán)系統(tǒng)里。
7、【經(jīng)常贊許自己嘉獎(jiǎng)自己】
今天有個(gè)人請(qǐng)你吃飯,你感謝他了,然后回家你有沒感謝身體陪伴你出去吃飯,感謝自己的魅力吸引了這頓飯?
我經(jīng)常沒有,因?yàn)槲铱傆X得要感謝別人,卻從不感謝一直陪伴自己的自己。
如果有 可能,記得每天感謝自己,贊許自己,甚至請(qǐng)自己吃飯送禮物給自己來嘉獎(jiǎng)自己,很快,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己越來越美麗或帥氣越來越開心了。
8、【做自己喜歡做的事】
從心靈的角度看,做不喜歡的事是種壓力,做自己喜歡的事則是種動(dòng)力。當(dāng)壓力下做的事情多了,那么這個(gè)人的內(nèi)心一定有很多壓抑的能量,愛自己,在生存方式上來說,需要?jiǎng)恿?。也就是說,做自己喜歡做的事就是愛自己。(指的是正事)
9、【作息規(guī)律化】
這個(gè)誰(shuí)都知道。。反正吃飯,睡覺,工作等等要符合生態(tài)規(guī)律。愛自己就一定要堅(jiān)持哦
10、【 懂得拒絕別人】
上個(gè)月我遇到一朋友,他非常善良溫柔,可老婆要和他離婚,離婚的起因居然是他天天去外面玩游戲,我問他是什么原因?qū)е滤焯斓酵饷嫱嬗螒颍f他也不想去玩,可朋友叫著拒絕不了。
后來我發(fā)現(xiàn)他在生命中曾經(jīng)有過家人威脅他不聽話就拋棄他的經(jīng)驗(yàn),所以潛意識(shí)里討好人的念頭深刻而強(qiáng)大。
愛自己,就要聽從內(nèi)心的聲音,不為了別人喜歡去勉強(qiáng)自己,懂得拒絕人也是愛自己的表現(xiàn)。
11、【 不執(zhí)著】
我發(fā)現(xiàn)一個(gè)事兒;
傷心的人,恐懼的人,憤怒的人,都是執(zhí)著的人。
不執(zhí)著的話就讓那些傷心憤怒恐懼的念頭和情緒過去了,哪里會(huì)糾 結(jié)其中無法自拔呢。
我還發(fā)現(xiàn)另一個(gè)事兒;
喜歡爭(zhēng)辯對(duì)錯(cuò)是非的人,往往比較執(zhí)著,不執(zhí)著怎么會(huì)一點(diǎn)要證明自己呢。
佛陀說了:
“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)做如是觀”。一切都會(huì)過去,而生命永恒。真愛自己,那就少些執(zhí)著吧。
【自我覺醒之道】
是一種簡(jiǎn)易的自我溝通法。
1.當(dāng)我在批評(píng)別人指責(zé)別人時(shí)
我深層的了知對(duì)方就是[我]; 其實(shí)[我]是在指責(zé)批評(píng)[我]自己。
重復(fù)的告訴自己;她(他)就是[我]。不斷重復(fù)的告訴自己,對(duì)方就是[我],并且再三問自己:
[從這當(dāng)中我看到了我自己什么過失?][我體會(huì)到了我自己有何感受?] [我領(lǐng)悟到我自己在批評(píng)什么?指責(zé)什么?]
2.當(dāng)別人在批評(píng)我,指責(zé)我時(shí)
我深層地感受對(duì)方的憤怒與心態(tài),謙虛地告訴自己: [千萬不要試圖去證明誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)],不斷重復(fù)地告訴自己: [不要去證明對(duì)與錯(cuò),此時(shí)更要打開自己的心,柔軟自己的心,融入對(duì)方的心。感同身受地去了解對(duì)方憤怒的情緒及無明的恐懼,用更大的慈悲與謙虛去面對(duì)對(duì)方的指責(zé)。
3. 當(dāng)我與別人斤斤計(jì)較或相互比較而且絕不退讓時(shí)
先讓那個(gè)愛計(jì)較的自我抽離出來后,去看看兩方的行為?
再看看如此的行為后果將會(huì)如何!一個(gè)結(jié)果是你[贏]了,得到比較多。在此結(jié)果下你能否洞察到:其實(shí)是你輸了!因?yàn)槿蘸竽銓?huì)失去更多。
另一個(gè)結(jié)果是你[退]了,失去了一些,在此結(jié)果下你能否洞察到:其實(shí)是你贏了!因?yàn)槿蘸?,你將?huì)得到更多。
在一得一失的情況下,能否更宏觀的觀測(cè)到這個(gè)物質(zhì)宇宙其實(shí)一切都是平衡的,得與失永遠(yuǎn)相等,因此短暫的獲得將導(dǎo)致日后永遠(yuǎn)的失去。短暫的失去,必將會(huì)再獲得回來。
所以何需浪費(fèi)時(shí)間精力去斤斤計(jì)較與比較呢!因此:好好的問自己:[我在計(jì)較什么?] 重復(fù)的問自己:[我害怕失去什么?][我能得到什么?][我在貪著什么?]
最后,你將如實(shí)的發(fā)現(xiàn),只要去除自己的貪念,你將得到更多。
4. 當(dāng)我見不得別人好,嫉妒別人時(shí),恭喜自己吧!
因?yàn)槟阋呀?jīng)看到自己的不足與匱乏欠缺的點(diǎn)。
但是,可能你還無法察覺到那是來自害怕?lián)碛械囊环N心靈層面!反復(fù)問自己:[我害怕?lián)碛惺裁??]
不斷重復(fù)的問自己:[我曾經(jīng)失落過什么?] 同時(shí)也告訴自己:[那是我可以擁有的!]
從此你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你是值得擁有你所想要的一切的,只要你不再害怕?lián)碛校辉偬颖軗碛?,清除心中的障礙后,讓你心想事成的心念不再存有任何的雜質(zhì),你將發(fā)現(xiàn)自己不僅可以擁有一切,還可以創(chuàng)造一切擁有!
6。當(dāng)我無法忍受別人對(duì)我的眼光與看法時(shí),我必須了解到我自己有哪些缺失害怕被別人知道,檢視自己還有哪些問題是自己害怕被別人看到的。
重復(fù)的問自己:[我在意的是什么?] 不斷重復(fù)的問自己:[我在害怕什么?]、[我不能面對(duì)的是什么?] 最后你終將明白,這一切只是自己無法看清自己,自己無法面對(duì)自己罷了。
7。當(dāng)我在可憐,同情別人,想幫助對(duì)方時(shí),我必須檢視自己內(nèi)心的動(dòng)機(jī),是否來自于想要表現(xiàn)自己,而有否定對(duì)方能力的意圖? 是否透過幫助的行為來貶低對(duì)方的能力?
問自己是否真正懂得尊重他人?誠(chéng)實(shí)正直的問自己: [我可憐,同情對(duì)方的目的是什么?]
不斷重復(fù)的問自己:[我的幫助對(duì)他有用嗎?][我的介入是幫助他還是害他?] 你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們只是透過貶低別人來滿足自己,我們不懂得真正去尊重他人的選擇,透過可憐,同情與幫助的心態(tài)去貶仰他人的能力。
從中我們才看到自己的另一種意圖:原來我們是想控制他人。要相信:
唯有真正地尊重對(duì)方,肯定對(duì)方是有能力的,對(duì)方才能從中獲得再生的力量。
8.當(dāng)我的身體受傷或生病時(shí),透過如此的機(jī)緣,我必須洞察到為何會(huì)如此?
我的身體正透過如此的訊息傳達(dá)給我,告訴自己:是時(shí)候了!必須停下腳步來好好地自我內(nèi)觀。
重復(fù)的問自己:[我到底怎么了?]
不斷重復(fù)的問自己:[身體想告訴我什么?]
去傾聽身體所傳達(dá)的訊息,去理解來自內(nèi)心的想法,去面對(duì)這些訊息與想法,不要去否定內(nèi)在的真實(shí)聲音,也不要去追求外在任何解決方法,唯有內(nèi)觀自己才會(huì)明白自己怎么了!
最終你必須看到一切肉體的問題,都是來自心靈創(chuàng)傷所創(chuàng)化的假相而已。唯有醫(yī)好自己的心,肉體才有復(fù)原的可能。
9。當(dāng)我在為自己的缺點(diǎn)行為辯解時(shí)
我清楚的看到其實(shí)是自己無法面對(duì)自己的缺點(diǎn),自己無法誠(chéng)實(shí)面對(duì)自我問題的結(jié)果所導(dǎo)致的辯解行為
其實(shí)是來自于自己過去及現(xiàn)在的業(yè)種。
如實(shí)的告訴自己:[辯解只是逃避面對(duì)的手段]
不斷重復(fù)的告訴自己:[不要再辯解,好好面對(duì)自己吧]
10。喚醒內(nèi)在靈光的洞見 去觀照自己內(nèi)在的一切,傾聽自我內(nèi)在的聲音,察覺每一個(gè)起心動(dòng)念,為何心痛?為何煩惱?為何害怕?為何擔(dān)心?為何懊喪? 為何動(dòng)怒?為何固執(zhí)?為何計(jì)較?為何愛戀?為何傷悲?
時(shí)常觀照這十個(gè)升起的念頭或感覺,仔細(xì)看著它面對(duì)這十個(gè)想法,不斷的問自己[為何回升起這些想法?]
要求自己去觀照這十個(gè)為何?背后的靈光及深層的聲音,當(dāng)你看到這些靈光,聽到真正的聲音時(shí),你將洞察到這一切的想法與念頭,都只是內(nèi)在靈光反面的陰影罷了。
去喚醒這些內(nèi)在的靈光,洞見它們,那些負(fù)面的陰影自然會(huì)消失。
11。以佛的觀點(diǎn)看待世間一切,8
去學(xué)習(xí)并養(yǎng)成習(xí)慣性地去看待這人間宇宙的萬事萬物都是因緣而生,因緣而滅的現(xiàn)象存在,一切都是因?yàn)樽约旱男哪疃鸬默F(xiàn)象。
有形的物質(zhì),無形的感受,夢(mèng)幻的想法,行為的造作,幻化的心識(shí),這一切皆是無常,皆是空相,你,我,他,都是對(duì)立,一切依緣而起,也將依緣而滅,無需計(jì)較,無需比較,更沒有對(duì)立,保持無[我]的心,沒有[自我]的概念存在,更沒有真實(shí)的[我]存在,看待一切升起的事件,保持[如是觀]
告訴自己:[既然無我,哪有對(duì)立!]
[既然無我,一切是假!]
[既然無我,萬事皆幻!]
[既然無我,都如是觀!]
到最終連[如是觀]都已不是,連[觀]的概念都不能生起,不能存在,因有[觀]時(shí)都還有個(gè)[我]在觀。
既然[無我],就連[觀]都不是了,但仍然[如是觀]
使用這些自我溝通步驟時(shí),從每一個(gè)生活狀態(tài)中去檢視自己,自我溝通,并把領(lǐng)悟大聲的告訴自己,即是自我溝通了,好好的善用這些溝通步驟,對(duì)于提升自我的心靈會(huì)有莫大幫助。
[生命永遠(yuǎn)只有“此刻”]
你不需要知道未來的路該怎么走——未來的路會(huì)帶著你走。
你不需要知道如何呼吸,但你正在呼吸著;
你不需要知道如何走路,但腿會(huì)自動(dòng)邁步向前; 你不需要知道如何去吃飯,到時(shí)你就吃了; 你不需要知道何時(shí)該穿衣,衣服會(huì)在你身上。你不需要知道如何生活,你被“生活”著……
小河不需要知道它該如何流,大地與地勢(shì)會(huì)告訴它;
一只小鳥不需要知道它該往哪飛,食物和環(huán)境會(huì)告訴它。一棵小樹不知道它該如何生長(zhǎng),但它長(zhǎng)得好好的; 一朵花不知道該如何開放,但它艷麗多姿;
一顆蘋果不知道該把自己長(zhǎng)成什么樣,但它成熟了。
你不需要知道未來,到時(shí)候就知道了。
當(dāng)你知道我“正確”了,那么你“錯(cuò)”了;
如果你真的“自由”了,你不需要知道“下一步”。我該生活在哪里?就這里;
我該和誰(shuí)生活在一起?身邊的人。我該干什么?眼下正在干著的!
當(dāng)心簡(jiǎn)單清晰,活著非常容易。你不需要知道什么,上帝——“實(shí)際情況”,會(huì)告訴你。
明天我會(huì)怎樣?此刻沒有“明天”;
等到“明天”……“明天”又變成了“今天”。
生命永遠(yuǎn)只有“此刻”。能把“此刻”活好,一輩子的生活就過好了。
當(dāng)不信頭腦里虛妄的故事,圓滿誕生在此刻!
文章來源:天祥菩提精舍
當(dāng)老師發(fā)言稿
當(dāng)小組長(zhǎng)演講稿
當(dāng)班長(zhǎng)心得體會(huì)
當(dāng)保安心得體會(huì)
當(dāng)媽媽感言
證明當(dāng)2
在課本的118-119頁(yè)出現(xiàn)了結(jié)合若爾當(dāng)(Jordan)引理和留數(shù)計(jì)算? ????p(x)imxedx型定積分問題的內(nèi)容,但是并沒有給出若爾q(x)當(dāng)定理的證明
若爾當(dāng)引理的證明: ∵limg(z)=0在?上一致成立,R???R∴??>0,?R0(?)?0,當(dāng)R?R0(?)的時(shí)候有|g(Rei?)|
|??Rg(z)edz|=|?g(Re)e?i?RimzimRei?Rei?id?|
??2mR?≤R?=??0e?mRsin?d?≤ 2R???20e?mRsin?d?≤ 2R??20e?d?
??m(1?e?mR)
?R∴l(xiāng)im?R???g(z)eimzdz=0(m>0)
證明完畢。
證明當(dāng)3
在數(shù)學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)以及其他一些技術(shù)性領(lǐng)域中被用來表示“在,并且僅僅在這些條件成立的時(shí)候”之意,在英語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)標(biāo)記為Iff。雖然“A當(dāng)且僅當(dāng)B”是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)用法,但是公認(rèn)的其他同樣說法還有“A是B的充分必要條件(或稱為充要條件)”,或者“A成立,正當(dāng)B”。
一般而言,當(dāng)我們看到“A當(dāng)且僅當(dāng)B”,我們可以知道“如果A成立時(shí),則B一定成立”而且“如果B成立時(shí),則A也一定成立”。證明
在證明“A當(dāng)且僅當(dāng)B”時(shí),這相當(dāng)于去同時(shí)證明陳述“如果A成立,則B成立”和“如果B成立,則A成立”。另外,也可以證明“如果A成立,則B成立”和“如果A不成立,則B不成立”,后者作為對(duì)偶,等價(jià)于“如果B成立,則A成立”。
有關(guān)英語(yǔ)縮寫Iff的開端
在出版物中,英語(yǔ)Iff的表示標(biāo)記最早出現(xiàn)在約翰·L·凱利的《一般拓?fù)鋵W(xué)》中。它的發(fā)明通常被認(rèn)為是歸于數(shù)學(xué)家保羅·哈爾莫斯,但在哈爾莫斯的自傳中卻聲明該標(biāo)記另有出處,他只是首先在數(shù)學(xué)領(lǐng)域使用
簡(jiǎn)單地,如下的兩個(gè)例子可以說明這兩者的不同:
1.若冰激凌是香草口味的,小王會(huì)吃這個(gè)冰激凌。(這等于說:如果冰激凌是香草口味的,那么小王會(huì)吃這個(gè)冰激凌。)
1.當(dāng)且僅當(dāng)冰激凌是香草口味,小王會(huì)吃這個(gè)冰激凌。(這等于說:如果冰激凌是香草口味的,那么小王會(huì)吃這個(gè)冰激凌;并且,如果小王吃冰激凌,那么這個(gè)冰激凌就是香草口味的。)
第1句只是說小王會(huì)吃香草口味的冰激凌。但是這并沒有排除他還會(huì)吃香草以外口味冰激凌的可能性??赡芩麜?huì)吃,可能不會(huì)。這個(gè)句子并沒有告訴我們。我們所能夠肯定的是他不會(huì)拒絕香草口味的冰激凌。
但是第2句闡述的非常明確,就是小王會(huì)吃并且只吃香草口味的。他不會(huì)吃任何其它口味的冰激凌。
證明當(dāng)3篇(保險(xiǎn)事故證明范文)相關(guān)文章: