下面是范文網(wǎng)小編整理的孝道作文5篇(孝道話題作文)，歡迎參閱。
孝道作文1
說到家風(fēng)，我家最突出的就是孝道的傳承。耳濡目染，我從小就知道什么是孝。
媽媽曾給我講過這么一件事。那一年太祖母生了一場(chǎng)大病，臥床不起，大小便失禁。小輩們都很關(guān)心她，一有空就去看望她；而姥姥則是天天守護(hù)著太祖母，陪她嘮嗑，給她喂飯，為她擦屎擦尿擦身子……姥姥幾乎把所有的時(shí)間都花在了照顧太祖母上，舍棄了每天必去的山河路散步，舍棄了每天必跳的廣場(chǎng)舞，也舍棄了每晚必看的電視劇。
有一天，天冷極了，還下著雨?？商婺赣謱⒋蟊憷谏砩狭耍牙鸭泵砬謇?。當(dāng)時(shí)家中只有姥姥一人，擦臭屎，換衣服，鋪床單……姥姥一個(gè)人忙得焦頭爛額。
恰在這時(shí)，媽媽來看望太祖母，見此情形，忙說：“媽，你歇會(huì)兒，讓我來吧！”可姥姥說：“怎能歇呢？天這么冷，不快點(diǎn)收拾干凈，阿嬤會(huì)感冒的。”媽媽拗不過姥姥，只好與姥姥一起做。忙完了，姥姥像虛脫似的坐在椅子上，媽媽心疼不已：“媽，為什么不叫我？”。姥姥說：“屎尿拉在身上，阿嬤難受，等不得。”
后來太祖母走了。再后來姥姥生病了，媽媽也一樣盡心盡力地照護(hù)姥姥。雖然姥姥也走了，但孝道已悄悄傳承，我也是個(gè)孝子，一旦有好吃的，我都會(huì)先問爸爸媽媽要不要，不要了我才放心地吃。
在長(zhǎng)輩的言傳身教之下，孝道已深深地根植于我幼小的心田之中。
孝道作文2
男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學(xué)前校長(zhǎng)周其鳳在母親九十大壽時(shí)跪下。當(dāng)時(shí)社會(huì)講的是從小到大。
自古以來，孝道在中國(guó)人心中就占據(jù)著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國(guó)，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來沒有停止過：虞舜時(shí)的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長(zhǎng)，當(dāng)著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經(jīng)常回家，他的長(zhǎng)跪已經(jīng)表達(dá)了他對(duì)母親的所有愛?？粗赣H在VCR里苦心釋放的感情，一個(gè)人應(yīng)該得到的是贊美，而不是嘲諷。
有了周啟楓犀利的演講，很多人似乎都站了起來，質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)。有人說為什么有的人去看望母親的時(shí)候會(huì)拍照。有人問為什么有人錄視頻？更有甚者，當(dāng)他們看到視頻中一個(gè)村民提著一個(gè)有名的包，眼神犀利的時(shí)候，馬上就猜出了這個(gè)村民的身份，疑惑、譴責(zé)甚至謾罵在網(wǎng)上傳播開來。這是我對(duì)這些網(wǎng)友的看法。同樣的行為，鄭是個(gè)孝子，吳秀波是個(gè)男神，但他在周啟楓身上是個(gè)偽君子，而且有很多罵聲。難道也是不應(yīng)該傳道授業(yè)解惑的孝道？不管是誰，他都要為媽媽跪至少十分鐘，罵他的人里，有幾個(gè)人給媽媽洗腳好幾次？一個(gè)人做事有很多好處。不可否認(rèn)，這一次探望母親，讓周啟楓再次成名。然而，如果我們做不到他所做的，他應(yīng)該是一個(gè)榜樣，整個(gè)社會(huì)的榜樣。孝道不要分人，人人有責(zé)。
也許很多人覺得孝順很難，平時(shí)也忙得沒時(shí)間回家，但事情往往沒有家里那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個(gè)英國(guó)半島，但他沒有一套準(zhǔn)備工作。從行為的內(nèi)心來說，沒有女人味，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會(huì)！
孝道作文3
百善孝為先！
孝自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來又涌現(xiàn)出了多少因?yàn)樾⒍腥酥辽畹墓适?！假想一下，如果自己的父母得了病，生活不能自理，身為子女的你，不能去照顧他們，那他們?cè)撌嵌嗝词?。假如你很積極地行動(dòng)起來，那父母該是多么歡喜、激動(dòng)！你也會(huì)有一種無法形容的幸福的味道！今天，我閱覽了一份資料，心情久久不能平復(fù)。
安徽女孩黃鳳從6歲開始獨(dú)自撐起一個(gè)家，八年如一日照顧著癱瘓的爸爸和年邁的奶奶。一次意外摔傷，爸爸癱瘓了，媽媽離開了她，她便八年如一日地照顧爸爸、奶奶。此后的每天，黃鳳都耐心護(hù)理爸爸，時(shí)不時(shí)還帶著爸爸去求醫(yī)?，F(xiàn)在她最大的心愿就是讓爸爸好起來，以后讀護(hù)理專業(yè)，為的是更好地護(hù)理爸爸，報(bào)答幫助自己的人。
資料中的黃鳳為什么這樣懂事、孝順呢？為什么她超出了同齡人應(yīng)該承受的責(zé)任呢？正是因?yàn)椤案F苦的孩子早當(dāng)家”！
下面我還要介紹一下我們?cè)茐?mèng)“二十四孝子”之一黃香扇枕溫席的故事。
很久以前，七歲兒童黃香就懂得了要孝順長(zhǎng)輩。一次，母親不幸逝世了，而父親又在這時(shí)病重了。黃香為了讓父親生活得好一些，夏天的時(shí)候，他給床搭上蚊帳，用扇子扇涼枕頭，趕走吸血的蚊蟲；冬天的時(shí)候，他就用自己的身體先把床、被子弄暖和。就這樣，黃香扇枕溫席的故事就流傳了下來，漸漸地，后人贊頌黃香為“天下無雙，華夏黃香”。
“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，上面兩則故事都是關(guān)于“孝”的，而我們也一樣，孝順父母，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓孝的美德播種在我們青少年的心田！
百善孝為先！
孝道作文4
中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一。當(dāng)巴比倫文化沉沒以后，當(dāng)埃及文化消失以后，當(dāng)瑪雅文明被摧殘以后，中國(guó)古文明是碩果僅存和系統(tǒng)最完善的古老民族文化，它沒有發(fā)生嚴(yán)重的文化斷裂，可以迅速恢復(fù)勃勃的生機(jī)。
中國(guó)傳統(tǒng)根文化，不外乎伏羲、黃帝、老子的文化，三者形成了一個(gè)三足鼎立、三生萬物的格局，構(gòu)成了民族文化堅(jiān)實(shí)的根基。在歷史長(zhǎng)河中，伏羲黃老的道德根文化，毫無疑問是中華傳統(tǒng)文化之根，是各家學(xué)說、各個(gè)學(xué)派的最高境界和共同歸宿與理想目標(biāo)。春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家以及后來的理學(xué)等，都是從道德根文化大樹中派生出來的枝干文化。
目前社會(huì)上還有很多人受漢代史學(xué)家的影響，受漢武帝政治思想的影響，受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想影響，對(duì)這一事實(shí)難以認(rèn)同。事實(shí)上，只要?dú)v史學(xué)家、文學(xué)家和政治家在靜慮、靜定當(dāng)中走進(jìn)歷史，能夠真正走入漢代文化歷史當(dāng)中，走入到2500年以前中國(guó)的歷史文化當(dāng)中去進(jìn)行精心研究，中肯地評(píng)價(jià)祖國(guó)的文化和根文化，就能夠得出相同的認(rèn)知。無論是孔子的原儒學(xué)，還是伏羲黃老文化，都誕生在“修之身，其德乃真”的內(nèi)修實(shí)踐當(dāng)中。
很多人認(rèn)為《易經(jīng)》只是一部用來預(yù)測(cè)的書，其實(shí)并不是這樣?！兑捉?jīng)》最重要的內(nèi)容，正像《周易參同契》里面所揭示的，它是一部“修之身，其德乃真”的書，是指導(dǎo)每個(gè)人如何按照道德觀念、理論、方法進(jìn)行修之身從而產(chǎn)生“內(nèi)文明”的書，是一部能夠在體內(nèi)生成圖像思維的書，是能夠使左腦和右腦結(jié)合運(yùn)用并在大腦中間誕生一個(gè)屏幕產(chǎn)生圖像的實(shí)踐指導(dǎo)書。
伏羲的易道文化，就是中華道德根文化中文理基因的原生點(diǎn)之一。“一”，既是陽爻的表述，更是最初“德一”的象形描畫，是用內(nèi)求法發(fā)現(xiàn)制成卦的現(xiàn)象，是由內(nèi)轉(zhuǎn)外記錄成爻和卦的源起。虛無生萬有，“德一”是一切有相的源起。“一”的斷裂，形成一生二，才是陰爻的表述。三個(gè)爻構(gòu)成一個(gè)卦，則是對(duì)事物精神的表述，“三生萬物”的本義就全在其中，只是后天智識(shí)不易解讀而已。
《易經(jīng)·明夷卦》：“內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。”“內(nèi)文明”是指體內(nèi)必須要達(dá)到的“文明”，甚至每一個(gè)骨節(jié)都要內(nèi)觀清楚明白，能夠出現(xiàn)彩色的圖像。老子說，“知人者智，自知者明?！崩献铀f的“自知者明”，也就是指“內(nèi)文明”，如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，那么“外柔順”也是盲目的，并不是真正的“柔順”之王，不能體現(xiàn)內(nèi)圣的本質(zhì)之王。
《易經(jīng)·乾卦》：“見龍?jiān)谔铮煜挛拿?。”《黃帝四經(jīng)·道法》：“道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者也?！薄饵S帝四經(jīng)·姓爭(zhēng)》：“其明者以為法，而微道是行。明明至微，時(shí)反以為幾?！薄饵S帝四經(jīng)·君正》：“天執(zhí)一，明三，定二，建八正，行七法，然后施于四極，而四極之中無不聽命矣?！薄兜碌澜?jīng)·守母》：“見小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明。”
我們要想將孝道文化弄明白，想將道德根文化弄明白，前提和基礎(chǔ)都離不開修之身的“自知者明”。“內(nèi)文明”和“自知者明”，是我們實(shí)現(xiàn)身內(nèi)和諧、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，我們就不知道過去、現(xiàn)在和未來，既不知道身心健康的.要素，也不知道人際關(guān)系互動(dòng)之間思維能量的正負(fù)作用。
很多人片面認(rèn)為孝不孝是次要的問題，人生要及時(shí)行樂，照顧好自己和自己的孩子就行了。殊不知，父母遭受的磨難將來必定會(huì)反饋到自己身上，自己要去承受。因?yàn)槟芰苛鲃?dòng)是不滅的，這點(diǎn)符合唯物辯證法，只是我們難以清晰觀察到這種能量流動(dòng)的變化和運(yùn)動(dòng)規(guī)律而已。一旦我們知道了這種規(guī)律，一旦我們有了“自知之明”，那么自己就會(huì)把“孝”作為做人的準(zhǔn)則主動(dòng)去踐行。
選自中國(guó)言實(shí)出版社《德道行天下》第4頁
中華的古代教育，曾涌現(xiàn)出無數(shù)的圣賢奇才，《德慧智慧性圖文思維教育》直接為您披露了古圣先賢的成長(zhǎng)教育之法，是源生于伏羲黃老時(shí)代的最優(yōu)秀的傳統(tǒng)方法，是幫助孩子開發(fā)慧性、提升記憶、提升創(chuàng)造力的經(jīng)典力作。
教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)貴在開發(fā)慧性，所以兒童先天慧性的保護(hù)和開發(fā)決定孩子的一生是否能夠成功的關(guān)鍵之關(guān)鍵。孩子慧性的保護(hù)與開發(fā)，必須自小通過系統(tǒng)的“五德培養(yǎng)”、積極的圖文“慧性開發(fā)”、完整的后天“才智教育”，三元同步，缺一不可，才能徹底激發(fā)孩子的大腦創(chuàng)造潛力，才能培養(yǎng)出一個(gè)德厚、慧顯、智全的高綜合素質(zhì)的人才，這樣的人才，從學(xué)則品學(xué)兼優(yōu)、從技則創(chuàng)新無限，從商則善財(cái)濟(jì)世、從政則政通人和，這才是父母想要的龍子鳳女。
熊先生以其深厚的道醫(yī)學(xué)和國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代心腦科學(xué)和心理學(xué)的最新成果，對(duì)大腦思維和心腦功能的深層生理奧秘進(jìn)行科學(xué)揭秘，對(duì)全面啟動(dòng)右腦圖文思維和大腦質(zhì)層慧性思維的訓(xùn)練方法，以通俗易懂、易教學(xué)、易操作的形式進(jìn)行了闡釋和演繹。
書中提供了保持精力充沛、保證大腦供能、持續(xù)產(chǎn)生靈感的系列配套教學(xué)方法，可以充分保護(hù)先天慧性，科學(xué)合理地開發(fā)后天智能，自然誕生出輕松的慧智雙運(yùn)型學(xué)習(xí)方式，快速提升立體記憶、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)造性思維。
孝道作文5
有很多動(dòng)人的孝子故事像一朵朵美麗的浪花，激蕩著人類情感的長(zhǎng)河。
——題記
孝心是每個(gè)人都應(yīng)該有的，因?yàn)樽鹄蠍塾资侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。
有這樣一個(gè)故事，一天，小明同學(xué)正準(zhǔn)備騎自行車去上學(xué)，在路上，小明一邊騎車一邊吹著口哨，這時(shí)有一位老大爺走了過來，小明一個(gè)不留神就撞上了這位老大爺，時(shí)值酷暑時(shí)節(jié)，老大爺當(dāng)場(chǎng)昏倒在路上，小明驚呆了，但他還有點(diǎn)理智，他馬上下車將老人扶起，此時(shí)旁邊的人越來越多，大家見此狀況紛紛上前來幫忙，一位商戶馬上拿出自家的一直讓那個(gè)老人躺著，老人的眼睛緊閉著，臉色發(fā)青，手上青筋暴起，路人們都在談?wù)撝裁矗∶饕惨呀?jīng)撥打了急救電話，但是救援的人還沒到。
這時(shí)有人問了一聲：“誰當(dāng)過醫(yī)生?”馬上，有一位中年婦女自告奮勇的站出來，她擠過人群站出來說：“以前我在衛(wèi)生室當(dāng)過護(hù)士，也懂一些皮毛，讓我來!”說著，她已經(jīng)打來一盆水，馬上用濕毛巾貼在老人的額頭上，說：“老人這是中暑了?！比缓笏薪觼砹艘槐o老人喝。此時(shí)老人的臉色終于好了起來，緊閉著的眼睛也睜開了。
這時(shí)，路人甲站出來問老人他的家屬的電話，只見老人從兜了掏出一個(gè)很舊很舊的手機(jī)，路人甲馬上接過了電話，找到了老人兒子的電話并撥通了電話叫他的兒子趕快過來。不一會(huì)兒，老人的兒子來了，他一直不停的道謝，然后把老人帶回了家。這時(shí)，人群漸漸散開了，小明扶起自行車，邊騎邊在心里說：一定要把今天的事情記錄下來……
孝心是每個(gè)人都應(yīng)該有的，只有這樣才能發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
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