下面是范文網(wǎng)小編收集的高一議論文12篇(高一議論文優(yōu)美段落),供大家賞析。
高一議論文1
如果有人問“在我們城里,,什么地方最容易賺錢?”我一定會毫不猶豫的回答;我們學(xué)校門口。
學(xué)校乃芊芊學(xué)子求學(xué)之所,必然聚集眾多豪門子弟乃貧寒學(xué)士或家境一般之人。一所正規(guī)學(xué)校,學(xué)校人數(shù)少則幾百,多則幾千。若是一個貧寒學(xué)士一天生活費(fèi)用5元之僅,一個家境一般之人一天生活費(fèi)用20元之度,一個豪門子弟一天生活費(fèi)用100元之寬,校內(nèi)成百上千人,積水成河,以少變多,一天之內(nèi)全校話費(fèi)定會讓你大吃一驚的吧!若是校園食堂伙食較差,且校內(nèi)無水果,燒烤,小吃等售賣,那在校門口擺攤的或者開店的商販可是每天都能大撈一筆。
我們學(xué)校門口是最佳賺錢地點(diǎn),不僅僅是由于它是一個風(fēng)水寶地,也是由于它剛好符合了學(xué)子們澎湃的內(nèi)心。
我們中學(xué)門口乃全體非住宿生回家返校必經(jīng)之路,也是下課后寄宿生走出校門的必經(jīng)之路,它四面環(huán)繞一層綠色,由商店成排地修飾成了一條不寬不窄的陽光暖道。每到中午,下午,晚上放學(xué)等時(shí)間就成了學(xué)校門口最為擁擠的時(shí)候,路邊有賣橘子的老奶奶,有賣蘋果的婦人,也有那每天可以看見的買糖葫蘆的老爺爺。這時(shí)候,統(tǒng)統(tǒng)是他們賺錢的最佳時(shí)機(jī),特別是住宿生晚上出來買幾斤蘋果,那個又來買幾斤橘子,接來二去的不知他們賣掉了多少,只見框也開心的露出了笑臉,下午的時(shí)候經(jīng)常聽見那老爺爺?shù)囊痪涑T挕氨阋速u了啊”。無論是早上還是中午只見那些粉店,面包店成群結(jié)隊(duì)地排著隊(duì),像一條蜿蜒的長龍甩出電門口,五元一張,五元一張地遞過店主手里,只見裝錢的桶里快要溢出,心中那是一萬個羨慕。更為嚴(yán)重的是,一家賣砂鍋粉的夫婦就在路邊擺了個攤,沒有門面,但去往那里的人卻是絡(luò)繹不絕,學(xué)子們寧愿花費(fèi)幾十分鐘等候也不愿離去,錢幣好像是紙做似的,一張一張得送到那學(xué)校門口商販的手里,漸漸地,似乎人們也明白這個事實(shí),所以,一些買燒烤的,糯米飯的,燒玉米的等等的也隨之而來。
照此下去,幾年之后,那對賣砂鍋粉的夫婦極有可能因?yàn)槲覀儗W(xué)子而發(fā)家致富,從此過上幸福美好的生活。你們別不信,不然我們就等等看。
我可能猜得到,一個商販一天能從我們手里賺去多少錢,低則幾百,高則上千,甚至不止。所以說,我們學(xué)校門口是賺錢的最佳地點(diǎn)。
我們學(xué)校門口是最佳賺錢地點(diǎn),且不勞不累不傷腦。
來我們學(xué)校門口賺錢,逆襲高富帥,迎娶白富美,助你走上人生巔峰。
高一議論文2
生命如沙礫,聚集時(shí)成了沙灘,陽光下有點(diǎn)碎花,分散時(shí)成了流沙。遠(yuǎn)看旖旎如畫,而這種團(tuán)結(jié)都源于一種信仰。——題記
韓非子說小信成則大信立,故明主積于。賞罰不信,則禁令不行。有句俗話說的好,不聽古人(老人)言吃虧在眼前,可知,誠信是積累起來的,然后得一明主。
積少成多,是一個循序漸進(jìn)的過程。是不斷堅(jiān)持,不斷突破的事情。因?yàn)橛兴鶊?jiān)持,才會有那么多聞名于世界的著作及成功。
在我們生命中經(jīng)歷的每一件事情都是有意義的。無論它在當(dāng)時(shí)看起來是讓人傷痛還是讓人愉悅。成功都是留給有準(zhǔn)備,平時(shí)有所積累的人。賈思勰在他一生的游歷中,他認(rèn)真積累生活中的點(diǎn)滴,積極學(xué)習(xí)總結(jié),最終完成了農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著《齊民要術(shù)》。對后世的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
古人如此,現(xiàn)如今的人也是如此。亦舒說:一個人的時(shí)間用在什么地方是看得見。是什么樣的信心與堅(jiān)持使一個多年紅不起來歌手*成這樣一個不同凡響的明星?玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛,當(dāng)你默默無聞的時(shí)候,你需要做的只是扎根,扎很深很結(jié)實(shí)的根,等到時(shí)機(jī)成熟,你就能登上別人遙不可及的巔峰。張國榮就像一棵毛竹,在沉潛了多年以后才開始生長。但一生長便一發(fā)不可收。他在逆境中默默向上游,將自身潛質(zhì)發(fā)揮到極致。他用十年的時(shí)間打磨自己,全力以赴。孜孜不倦的追求完美,十年磨一劍,今朝示君看,那些在歲月里走過的路,積累成了榮譽(yù)的資本。它們被唱成了絕美的樂章,在屬于哥哥張國榮的舞臺上,經(jīng)久不息地回蕩著。
積累的力量是偉大的,積少成多是我們走向成功的過程,我們要注重平時(shí)的積累,不驕傲,腳踏實(shí)地,聚集我們的力量,最終取得成功或收獲成功。成功并不是偶然的,我們要用堅(jiān)持不懈的精神去積累,然后收獲成功。
高一議論文3
濁世污泥中,是什么支持她之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?
亂世戰(zhàn)國中,是什么決定他之舍魚而取熊掌,舍生而取義?
戰(zhàn)火紛飛中,是什么促使他之匈奴未滅,何以家為?
我說:“是初心。固守初心,方余芬香?!?/p>
幼嫩的芽兒,破土而出,化成一棵棵參天大樹;柔軟的水珠,滴水穿石,滾落泥里無處可尋;傲骨的臘梅,昂首怒放,飄散一絲絲淡淡清香??傆幸恍┥呐缕D難險(xiǎn)阻最終落得遍體鱗傷,依舊固守初心,酣暢淋漓的拼搏,滋意生命。
戰(zhàn)國,屈大夫在佞臣當(dāng)?shù)婪紳呻s糅,堅(jiān)決“伏清白以死直兮”;三國,竹林七賢之一的阮籍,身處亂世卻淡然處之,發(fā)出“寧與燕雀翔,不隨黃鵠飛”的感慨;明末,左光斗不為事世屈服,不怕對抗宦官魏忠賢。固守初心,不與世俗同流合污,堅(jiān)毅不屈的意志,是他們的風(fēng)骨!能夠在世俗中真正做到的又有幾人?多少人因?yàn)榻疱X,喪失了本性,又有多少人,因?yàn)?,丟棄了初心。
數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。季羨林老先生曾經(jīng)對一個人給予了高度評價(jià),那個人名為:陳寅恪。陳寅恪是中國史學(xué)大師,他在中國那段屈辱時(shí)光里,并沒有茍延殘喘,他執(zhí)筆,為國存史。韓國前任總統(tǒng)金大中,從客觀角度而言,是一位杰出的政治家,堅(jiān)守法紀(jì)法規(guī),兒子涉嫌并不開脫,反而向全國人民道歉。固守初心,堅(jiān)定他們的心中的信念,值得被我們所敬仰。
一切的`起點(diǎn)才剛剛開始,還沒接受過打擊,還沒遇到過挫折,每個人滿懷欣喜與激動,斗志昂揚(yáng),充斥著對未來的憧憬。然而,隨著時(shí)間的流逝,他們有的垂頭喪氣,有的半途而廢。導(dǎo)致這個的原因是:他們沒能做到固守初心,丟掉了初心。道路上一點(diǎn)小困難,一點(diǎn)小,就埋送了初心。如今的社會上每時(shí)每刻都在上演,這葬幕式。
固守初心,四字寫起簡易,做到的難。作為青少年的我們,又該如何做到這四字?
在學(xué)習(xí)過程中,我們不應(yīng)受到外界的影響,更不應(yīng)沉迷網(wǎng)絡(luò);在做人處事時(shí),保持自身原則,不違心不違德;在國之利益化,切勿崇洋媚外,利字當(dāng)頭以國為先。
抓不住日月的交替,改不變時(shí)間的變遷,但求固守初心。
高一議論文4
大千世界,什么樣的人都會存在于這個世界上。一個人的性格,往往決定一個人的成敗,然而,人的性格障礙如何跨越?性格障礙需要通過批評去跨越。
古今中外,因?yàn)閯e人的批評而改掉自己的性格缺點(diǎn)的人比比皆是。千差萬別的性格都出自一個個不同的個體,倘若沒有別人的糾正,性格障礙的克服比登天還要難,做錯事情后人們常常在想,究竟錯在哪?需要怎么去彌補(bǔ)?這無疑是塑造性格的過程。委婉地問別人,自己哪里做得不好,每日地自我批評,這往往可以促進(jìn)一個人的進(jìn)步,孔子曰:“吾日三省吾身”,問自己錯在哪里,該如何去跨越性格障礙,就好比人得到了一面鏡子,偉大的人亦是這樣煉造自己的成功性格的。性格難以天生完美,全靠自覺改正。
有人認(rèn)為,問自己的性格是否有缺陷,這無疑是一種難以啟齒的事情。但是,一旦學(xué)會了如何啟齒,就會有進(jìn)步,起碼在做人和塑造性格上,會有一定地超越。這是一種低頭的做人藝術(shù),也是跨越性格障礙的必要條件。愛因斯坦是一個貪玩的人,但是,他因?yàn)槁犨M(jìn)了父親的勸導(dǎo),克服了自身的缺陷,最后他通過了自己的努力改變了自己的性格,最后成功了。這就是性格障礙需要批評跨越懂得最好例子。
性格障礙并非不可能改變,只要善于自我批評和接納別人的批評,就可能改變自己的一生。倘若不懂接受別人批評,再有本事,身上還是充滿了性格上的缺陷,一旦有性格缺陷,也難以博得別人真正的尊重,所以,做人不能不會接受別人的批評,“與君一席話”可能“勝讀十年書”!
不管性格是好是壞,每天都要學(xué)會問自己,今天哪里做得不好?哪里需要改正?有說過什么傷害別人的話沒有?因?yàn)樾愿裆系臎_動有可能讓人做出難以回頭的事情,說出難以回頭的話。等到自己想回頭了,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)晚了。因?yàn)楹茈y想象別人是怎么想的,自己又不知道會因性格缺陷做出什么不好的事情。所以,做人一定要謹(jǐn)慎行事,盡量避免因性格缺陷而導(dǎo)致的錯誤,從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
每天跨越一點(diǎn)性格障礙,每天都學(xué)會反省自己,每天都學(xué)會做人的道理,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),相信大家在做人方面會有所長進(jìn)的!
高一議論文5
從明天起做一個幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界。
當(dāng)我們讀到海子的這首《面朝大海,春暖花開》之時(shí),我們甚至很難與一個最終臥軌自殺的人聯(lián)系起來。在我們這些樂觀的人想來,海子的死顯然是一種消極式的逃避,甚至我們可以將之定為“懦夫”。
我并不肯定海子的做法,但如果我們能真正讀懂他的內(nèi)心世界,也許我們發(fā)現(xiàn)他還是情有可原的。
海子是一個詩人,一個當(dāng)代詩人,一個活于80代旺盛青春的詩人。他也想過做一個幸福的人。然而他的身份與性格決定這只能是幻想,連夢想和理想都稱不上。
魯迅曾經(jīng)說過,詩人是痛苦的。詩人的痛苦顯然來自于心靈層面。詩人是一個時(shí)代中最清醒也是最迷惘的一群人。說他們清醒,是他們比之我們常人,也即庸人更為敏銳的觸角去探察在我們身邊極易被我們忽視的生活細(xì)節(jié)與生活真實(shí),但往往便是生活殘酷的真相。生活是美好的,這只是片面之辭,不可否認(rèn)的是,其中夾雜罪惡、欺騙、卑賤等等我們都冠以之丑惡的東西。但確實(shí)這些是我們生活的現(xiàn)實(shí)。詩人是生活在理想天堂與現(xiàn)實(shí)地獄的矛盾體。詩人寫詩的終極目標(biāo)引起大眾心靈共鳴,是為了大眾靈魂的救贖,使之棄惡揚(yáng)善,從而達(dá)到至臻至善的境界。但完美是不存在的,有時(shí)候甚至連美都顯得那么渺小?,F(xiàn)實(shí)欲望的洪流裹挾的是太多的利益與追求,作為詩人,其目的肯定不是為了追求功名,因?yàn)榍∏〖冋漠?dāng)代詩人是遠(yuǎn)離我們庸俗之人所孜孜以求的東西。
于是我們看到在幻想中追求幸福的海子在現(xiàn)實(shí)中是那么的無奈無助。當(dāng)生活的貧困日益圍迫他,當(dāng)愛情的煙火熄滅之后,當(dāng)周圍之人冷眼旁觀白眼以相待之之時(shí),我們清楚地感受到來自他內(nèi)心深處的那么寂寞與孤獨(dú)。詩人不怕孤獨(dú),但卻不能長久地忍受孤獨(dú),精神的完美與現(xiàn)實(shí)的掙扎注定將類似于海子這樣的詩人推進(jìn)人生的兩種境地:一種隨庸人們逐流,向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),繼而為自己的人生開創(chuàng)出另一片天地,換種說法,不做詩人或做不純正的詩人;一種是繼續(xù)孤守精神的陣地,在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去,這樣他們還是詩人。
海子選擇了后者,于是“所有的明天”所透露出來的信息便是對“今日”的絕望,所有“祝愿”就是對現(xiàn)實(shí)的嘲諷與無奈。而他給我們留下一具孤獨(dú)的背影,獨(dú)自面對大海,面向“春暖花開的精神樂園”,追求幸福。
對于海子自己來說,他用死亡去尋找“做一個幸福的人”的路徑。有些異類,而且無法被我們這些常人所理解。
高一議論文6
有多寬路就有多廣,積極健康的心態(tài)是成就美麗人生的陽光雨露。
陶淵明不愿為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒,在黑暗的官場勾心斗角,爭名奪利,違背自己的意愿讓自己過的不開心。他沒有“以心為形役”“惆悵而獨(dú)悲”,而是毅然辭官歸隱,隱居南山,采菊東籬,走出了官場這個互相傾軋、構(gòu)陷的大監(jiān)獄,過上了瀟灑自得的田園生活,讓自己獲得淡然、恬靜的快樂心態(tài)。
中國達(dá)人秀冠軍獲得者劉偉,早年因?yàn)橐粓鲆馔舛チ穗p臂,在毀滅性的打擊面前,他沒有沉淪、墮落,讓自己的一生在悲哀和嘆息中度過,而是積極的面對,在對音樂的追求中獲得對身體殘疾的超越。他用流血的指頭彈奏出了生命的音,創(chuàng)造了生命的奇跡,也震撼了碌碌無為的靈魂。積極的心態(tài),讓劉偉的生命像花兒一樣絢爛綻放。
被稱為本世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家的霍金,因?yàn)榕两鹕?,肌肉萎縮,只能躺在輪椅上,但是霍金沒有讓疾病成為自己的監(jiān)獄,沒有就此停止自己探索的腳步。懷著對科學(xué)無比執(zhí)著的追求和熱愛精神,他在輪椅上思考著宇宙星體的奧秘,他的生命在仰望星空的過程中獲得了升華和超越,是堅(jiān)定樂觀的心態(tài)讓他的人生不斷走向輝煌。
一個人的心態(tài)往往決定了一個人的人生軌跡,現(xiàn)實(shí)生活中很多人都為自己設(shè)置了一座心靈的牢籠。他們因?yàn)閷W(xué)業(yè)、事業(yè)、感情、生活上的不如意,要么得過且過,碌碌無為;要么怨天尤人,走向極端,這些都是不健康的心態(tài)。這些人其實(shí)都是自己給自己判了刑,給自己戴上一副沉重的思想鐐銬,讓自己過上了暗無天日的生活。其實(shí),換一種心態(tài)也許會是另外一番情景,砸開鐐銬、走出心靈的牢籠,我們看到的將是一番生氣勃勃的景象和人生圖景。
無形的監(jiān)獄比有形的監(jiān)獄更可怕,殺傷力更為強(qiáng)大,因?yàn)檎嬲淖杂墒撬枷氲淖杂桑粋€人的身體可以被限制,但是無法限制的是思想,樂觀積極的心態(tài)。當(dāng)你積極的心態(tài)去面對一切的時(shí)候,一切都是陽光的,燦爛的,當(dāng)你以消極的、頹廢的心態(tài)對面對一切的時(shí)候,一切都是晦暗、潮濕的。
以積極的心態(tài)去面對,讓心靈在愜意中品味生活的香甜;以積極的心態(tài)去面對,讓心靈在努力中體會工作的蔚藍(lán);以積極的心態(tài)去面對,讓心靈在豁達(dá)中獲得精神的舒展。
心態(tài)決定人生,以積極的心態(tài)面對生活,讓你的生命一路鮮花一路陽光。
高一議論文7
老師問了我一個非常有趣的問題,問題是你會怎樣形容人生?
老師簡單的一句,就能夠易如反掌地考倒天真的我了?這些沒有方向性和一定答案的問題就連高深莫測的哲學(xué)家也會有所卻步,試問一個年紀(jì)尚小的男孩子又怎能答得出來呢?
問題的答案我反反覆覆的思考了很多遍,都沒有找到一個完美的。我想過人生就像味覺,不同的味道代表了不同的際遇,甜代表甜蜜與快樂丶酸即是辛酸丶苦就是痛苦……停一停,這樣回答老師的問題未免有點(diǎn)兒太「老套」了。想了這麼久,味覺還是被悶氣打沉了。
正當(dāng)我想放棄之際,又被我靈機(jī)一觸,人生猶如四季,我們經(jīng)常聽老一輩的在說:「四季人生」。但是想深入一點(diǎn),年幼的我又曾經(jīng)歷過多少的蟬夏丶嚴(yán)冬和春秋呢?四季到頭來還是要無疾而終。害怕俗氣的我,資歷尚淺的我,沒有什麼的我,到底我可以怎樣形容人生?
答案,想到了。我的人生正正是一張白紙。白紙,純白色的紙,絕不俗氣。紙上的空白剛好與什麼都沒有的我很相襯,剛好等於年歲經(jīng)驗(yàn)都缺乏的我。
白紙,配上不同的筆種就能輕易映射出人正處於不同的階段年齡。鉛筆寫在白紙上,大家都連結(jié)了幼兒階段。鉛筆所寫下的字,淡淡的,軟弱的,輕而易舉便被擦字膠抹去了。擦字膠所做的一切,如同天下間父母,努力和耐心的矯正孩兒。一直至擦字膠不再擦下去的一天,直到終結(jié)。
人成長後,都必須為所做的事負(fù)責(zé),原子筆正好與這相符。原子筆的筆跡寫下便不能輕易刪改,改變不了的,就只好在表面涂上一層白油。白油一旦涂上了便會為一片無瑕的白紙帶來了污點(diǎn),犯了錯的人,能改,但始終都會留下印象。這點(diǎn)與紙上的白油無異!
談到老年,想到毛筆就是了。看到爺爺家中的書法,聯(lián)系到的就只有優(yōu)雅。一切一切都放慢腳步,享受一切一切該享受的。
現(xiàn)在的我,只不過還是一片白紙,但是在紙的背後卻隱藏了無限的可能性。創(chuàng)造無限的可能,創(chuàng)造屬於我的未來,那就是我的人生!
高一議論文8
人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時(shí),又會有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來時(shí),它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!
當(dāng)一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當(dāng)他認(rèn)識到管仲的才識時(shí),放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認(rèn)識,成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會為秦國所吞并。
勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。
勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。
舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。
對真理的探求是獨(dú)立的,對事物的認(rèn)識也不能摻雜上感情,“做學(xué)問就是做學(xué)問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。
自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。
勿以好惡論斷之,也許你會發(fā)現(xiàn),狗尾草也會開出美麗的花。
點(diǎn)評:內(nèi)容充實(shí)語言優(yōu)美。這是一篇內(nèi)容十分充實(shí)的好文章。文章以簡短的問句起筆,接以充滿抒情意味而又具有啟發(fā)性的文段引人思考,繼而明確指出“勿以好惡論斷之”的論點(diǎn),然后分兩個層次縱論史買。以公子小白、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉,以楚王聽信鄭袖,李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽雙眼的后果,進(jìn)而發(fā)出“有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧”的疑問,最后以陳景潤的話結(jié)尾,使得文章前后文脈貫通,內(nèi)容十分充實(shí),極具說服力。
此外,本文語言很有特點(diǎn),美感十足,一是語言有個性,凝煉簡潔善用短句,沒有眾多考生常有的大話、套話、俗話,抒真情、發(fā)真論,閱之可親。二是文中多用比喻句、排比句,形式上顯得整齊,表達(dá)上增添了生動性、形象性,加強(qiáng)了氣勢,堪稱美文。
高一議論文9
在中國體壇,兵乓球員張繼科的鮮明個性引起了多數(shù)人的爭論。有的人認(rèn)為正是張繼科那張揚(yáng)的個性,而使他在賽場上充滿血性,有的人認(rèn)為過于張揚(yáng)的個性阻礙了張繼科的成績。對于上述兩個觀點(diǎn)我們可以得出一個結(jié)論——個性影響成就。
不可否認(rèn),張繼科那張揚(yáng)的個性能使他在最短時(shí)間內(nèi)完成個滿貫等驕人成績。但是過于張揚(yáng)的個性,會阻礙人的全面發(fā)展。我們可以有個性,但不可以“過度”個性。
張繼科奪冠后腳踢廣告牌。撕球衣,這都是“過度”個性的表現(xiàn)。這些行為不僅損害了他人的利益,而且會影響個人的成就,易發(fā)驕傲心理,阻礙人的全面發(fā)展。腳踢廣告牌本是一種不道德的行為,而張繼科是一個公眾人物,既然是公眾人物,更應(yīng)該懂得給大眾留下好的印象,而不是過于張揚(yáng)自己的個性。
某作家寫過一篇文章《裝在套子里的人》。這篇文章的男主人公把生活中的日常用品裝在套子里,甚至把自己也裝進(jìn)套子里。該主人公的鮮明個性引起了讀者的爭議。為什么要把自己裝進(jìn)套子里呢?把自己的裝進(jìn)套子里這展現(xiàn)出了他守教條的個性。但正是因?yàn)樗鞘亟虠l的個性,使他婚姻失敗,失業(yè),與人相處不來,等等。中性的歌喉,中性的打扮,李宇春憑著男性化的外表,奠定了自己在樂壇“一姐”地位。她的與眾不同,讓成千上萬的粉絲為之瘋狂??梢娨粋€人的個性會大大的影響到該人的成就。
個性是每個人的標(biāo)簽,它極大地影響了你的成就。所以我們要適當(dāng)個性而不要過度個性。個性會影響著我們的相處行為,交往方式等生活中的方方面面。我們可以追求個性,但要符合社會主義核心價(jià)值觀的要求。不做損害他人的利益的事,不做違背道德的事,不做違反法律的事……在追求個性的同時(shí),要考慮到對國家,社會,他人,個人的影響。做一個有個性的守法公民。
一個人的個性會影響該人的成就?!斑^度”的個性,會阻礙人的發(fā)展,妨礙社會的進(jìn)步。“適當(dāng)”的個性,有利于提升自己。有利于人的全面發(fā)展。可見,個性影響成就。
高一議論文10
在我們的生活中,處理人際關(guān)系時(shí),要與對方進(jìn)行交流,達(dá)成正確的共識,從而一起努力做成某事,這一過程,就是交流。
擁有很強(qiáng)的交流能力可以使自己與人合作更加順利,反之,較弱的交流能力可能會把美好的夢想變成白紙一張??梢姡伺c人之間的交流會使他們之間關(guān)系更融洽,更美好,可是,如何成功的與人交流呢?
一般來說,與他人交流的內(nèi)容決定成功的幾率其實(shí)不大,而交流的方式與交流時(shí)的動作才是成功的關(guān)鍵。
與人交流的方法其實(shí)很簡單,第一,不要過于直接的向?qū)Ψ竭M(jìn)行交流,比如,你想要一張白紙,不能直接的向?qū)Ψ秸f“這里沒紙了”,而應(yīng)該恭敬地向?qū)Ψ秸f“請問有沒用白紙呢?”經(jīng)過上面的兩個對比,相信你一定感覺到第二種說法比較委婉,更容易讓對方接受,而且,交流是要用通俗易懂,大方而幽默的向?qū)Ψ秸勗?,但是過于復(fù)雜且難理解的專業(yè)名詞會讓對方感到陌生,讓人暈頭轉(zhuǎn)向,之后毫無效果,沒有達(dá)到交流的目的,這對己方很不利。
而且,交流時(shí)的動作也非常重要。坐著或站立時(shí)挺直腰板給人以威嚴(yán)之感。耷拉著雙肩或翹著二郎腿可能會使某個正式場合的莊嚴(yán)氣氛蕩然無存。而且不由自主地抖動或移動雙腿,能泄露從漠不關(guān)心到焦慮擔(dān)憂等一系列的情緒。無論面部和軀干是多么平靜,只要叉著雙臂,或抖動著雙膝,都會明白無誤地顯露內(nèi)心的不安。
所以,好的交流會讓你走向成功之路,讓你善于和它人交往,使你的學(xué)業(yè)與工作事業(yè)更加順利。
高一議論文11
當(dāng)我們的中國足球又一次在世界杯上預(yù)選賽上鎩羽而歸后,仿佛整個中國球迷的心都沉到了無底的深淵中,失望掛在了每個人的臉上……我也沉悶……
可失望之余,又有人曾記得國奧隊(duì)在20xx年土倫杯上連克歐洲強(qiáng)隊(duì)那激情流露的畫面……
當(dāng)時(shí)的情景不言而喻,能從強(qiáng)手如云的對手中脫穎而出,展現(xiàn)的絕不是一匹黑馬的角色,而是已有些影子的國奧青年。決賽面對曾取得無數(shù)驕人戰(zhàn)績的法國隊(duì),國奧隊(duì)員真是初生牛犢不怕虎,沒有絲毫的緊張感。開場后,國奧隊(duì)順勢發(fā)動進(jìn)攻,在老球員鄭智的帶動下,中場與前鋒做出了一個精妙的配合,把對方的防守球員搞的摸不著半點(diǎn)頭緒,很快進(jìn)場形成了以多打少的局面,而面對守門員的出擊,隋東亮果斷選擇一腳遠(yuǎn)射,守門員顯然判錯了方向,朝著球相反的方向側(cè)身而去,可遺憾的是球射門的力量速度太快了,飛出了球門……
在接下來的一次退防中,后場核心不幸傷到了腳,可他依然堅(jiān)持在球場上,只做了些小小的治療,這下讓國奧的戰(zhàn)士們士氣大振,上半場打得法國人簡直找不到北,仿佛勝利已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地裝在口袋里,可天不作美,上半場成了埋頭蒼蠅那個法國人,下半場上來真是天壤之別,先是密不透風(fēng)的鐵桶式的防守震懾了國奧青年的進(jìn)攻,之后又依靠防守反擊連連攻擊中國隊(duì)的球門,最終法國隊(duì)以1分戰(zhàn)勝國奧隊(duì)。
年輕像一把雙刃劍,既能讓人們無功而返,也能給予跌倒的人強(qiáng)大的力量。如果把中國的足球崛起比喻成一場戰(zhàn)爭的話,那他們輸?shù)舻闹徊贿^是一場戰(zhàn)斗,從他們奮斗的身影后,我仿佛看到了他們在世界杯上奪冠的英姿,讓我們?yōu)橹袊闱蚍怕暩吒璋桑?/p>
高一議論文12
在生活的調(diào)味瓶里,友情是屬于一種最復(fù)雜,最難形容出的一味調(diào)料?;蛟S我們的友情都曾經(jīng)經(jīng)歷過大雨滂沱,或許我們還在生活里躊躇不前。我們曾一臉稚氣的走來,遇到過,執(zhí)著過,期盼過,失望過。后來我們開始有了安定和長久的友誼,懂得了緣分的,可遇不可求。其實(shí)我們總會遇見和錯過一些人,但是有些人的存在,是永遠(yuǎn)銘刻在心中。雖然有時(shí)會暫時(shí)的忘卻,但在最艱難的時(shí)候,永遠(yuǎn)是他在你心中提供你前進(jìn)的動力,這便是友誼。
從一開始認(rèn)識到一起玩耍,在一起學(xué)習(xí)。從一開始的新鮮感,到默默的陪伴著生活。在閑時(shí)東扯扯,西扯扯互相傾訴著自己的苦悶,調(diào)味劑給生活增添了許多樂趣。也許不需要晚多久,再過那么幾年,我們有穩(wěn)定的收入,有靠譜的工作,有自己的家庭,所有一切都步入正軌,我不再是當(dāng)初陪伴著你的青澀的毛頭小子了。漸漸的我們的生活沒有了交集。但懷念起對方的時(shí)候還是會互相通通電話,總會有挫折的時(shí)候一定會有對方的“挖苦”和安慰,這默默無聞的就是友誼。相信這世界上沒有注定要分開的友情,無論我們此刻正被光芒環(huán)繞被掌聲淹沒,還是正孤獨(dú)地走在寒冷的街道上,被大雨淋濕;無論是飄著小雪的清晨,還是被熱浪灼烤的黃昏;無法忍受著多少的遺憾,當(dāng)穿越了這個世界上洶涌的人群,一一地走過。物換星移,終有一天我們會明白友誼是值得等待與長存的。
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